円はどんな記号ですか？「駐車禁止」標識: 機能、カバーエリア

30.10.2023

三角形は、古代の人々の装飾品に使用され始めた最初の幾何学図形の 1 つです。古代エジプトでは、それは長方形で、人間の精神的な意志、愛、高次の精神の三要素を具体化したものでした。

三角形は、天、地、人という宇宙の三位一体の性質の象徴です。父、母、子。肉体、魂、精神としての人間。神秘的な数字3。 3 つ目は、平面図の最初のものです。したがって、一般に表面のシンボルとなります。表面は三角形で構成されています (プラトン)。

正三角形は完成を象徴します。

古代東洋では、三角形は次のように崇拝されていました。 万物の性質の象徴。同じ幾何学的図形に接続された頂点を持つ三角形は、薬局によって時間サイクルの象徴として使用されました。

解釈学の伝統では、さまざまな解釈を持つ多くの種類の三角形が知られています。

タラ・ヤントラ

下向きの三角形、月であり、女性、子宮、水、寒さ、自然、体、ヨニ、シャクティの象徴性を持っています。親としての偉大な母を象徴します。水平線は地面です。その色は白です。山と洞窟の象徴性において、山は上を向いた男性の三角形であり、洞窟は下を向いた女性の三角形です。多くの女神ヤントラでは、中央に下向きの三角形が配置されています。

上向きの三角形、太陽であり、生命、火、炎、熱（したがって、空気を象徴する水平線）、男性性、リンガム、シャクタ、精神世界の象徴性を持ちます。それは愛、真実、知恵の三位一体でもあります。王室の威厳を表し、その象徴として赤が使われています。

ヘキサグラム。それが上記の女性原理のサインに重ねられると、創造的原理と生成原理の統一を示すヒンドゥー教の象徴である六芒星が得られます。

インドの伝統では、そのようなシンボルは地上のすべてに対する神の愛のしるしとしても解釈されていました。ヨーロッパでは、この幾何学模様はダビデの星として知られていました。

円に内接する三角形は、永遠の輪の中に含まれる形の世界を表しています。プルタルコスは、この幾何学的図形を説明して、三角形の辺によって制限された空間を真実の平原と呼び、そこには過去と未来のすべてのイメージが配置されています。三角形は月のシンボルとしても機能し、水平に配置され、頂点が接触します。これらの三角形の共通点は、死と新月を象徴的に示しています。

仏教の伝統では、絡み合う 2 つの三角形は純粋な炎と仏陀の三宝を表しています。

三位一体と三角形

初期キリスト教以来、三角形は聖三位一体の象徴でした。正三角形は、父なる神、子なる神、聖霊の平等かつ単一の神聖な本質として解釈されました。時々、このシンボルは絡み合った3匹の魚で構成されていました。カトリックの伝統によれば、三位一体のシンボルは、上に円が付いた 1 つの大きな三角形の中に刻まれた 3 つの小さな三角形で構成されていました。これら 3 つの円は三位一体を意味しますが、それぞれの円はそれ自体で独立しており、完全です。この図は、三位一体の原理を示すと同時に、聖三位一体の各構成要素の個性を示しています。

ソロモンの封印

ソロモンの印章はダビデの別名で、2 つの三角形を重ね合わせて形成されます。六芒星。伝説によると、ソロモン王は銅の容器に閉じ込められた精霊を制御するためにこのしるしを使用しました。ソロモンのシールは、所有者を悪霊の影響から守る強力なお守りであると信じられています。

ケプラーの三角形

17世紀初頭。有名な天文学者ケプラーは、惑星土星と木星の結合の図をまとめました。これは、天文学で呼ばれるもので、地球上の観測者にとって黄経がゼロに等しく、天体自体が互いに接近しているか、重なっている場合もあります。ケプラーは、この現象を、黄道円の周りを回転し、2400 年ごとに完全に回転する三角形の形で表現しました。

古代建築の三角形

古代の伝統では、頂点が上を向いた三角形は、精神に対する物質の欲求を象徴していました。したがって、古代ギリシャの寺院のペディメントは三角形に作られ、あらゆる方法で装飾されていました。後の北ヨーロッパの建物とは異なり、切妻屋根の存在は気候条件によって引き起こされたものではありません。古代ギリシャは温暖な気候で、冬には雪が降りませんでした。

容器上の三角形

新石器時代、初期の農耕民族の間では、装飾品の三角形は空気、土、火を象徴していました。それらは、農作業、自然、そしてその暦の周期に関連する最も古いシンボルの 1 つです。

さんかく座

この星座の名前の正確な由来は不明です。この名前は古代東部で付けられ、フェニキアの船員はそれを知っており、航海に使用していました。彼らにとって、それは神聖なピラミッド型の石を象徴していました。さんかく座は、古代の 48 の古典的な星座の 1 つでした。古代ギリシャ人は、これがナイル川デルタが空に移されたものであると信じていました。これは、星座の名前のエジプトのルーツを示しています。現代ではすでに、南三角座とあなご座が星空で確認されていました。

三角形の目

このシンボルは、「プロビデンスの目」または「すべてを見通す目」と呼ばれる、三角形に内接する目を図的に表したもので、17 世紀にヨーロッパで登場しました。それは古代エジプト人のホルスの太陽の目にまで遡ると考えられています。このサインはバロック建築に広く普及し、豪華なカトリック教会のペディメントを飾りました。 19 世紀には、サンクトペテルブルクのカザン大聖堂のペディメントなど、正教会にも現れました。キリスト教はそれを聖三位一体の象徴とみなしました。同時に、このシンボルはフリーメーソンによっても使用され、フリーメーソンはそれを絶対的、啓蒙、より高度な知識のシンボルとして解釈しました。フリーメイソンにとって、「摂理の目」はロッジのマスターの椅子の上にあり、すべての神秘に浸透している創造主の知恵を思い出させるためです。

円の中の三角形は、永遠の輪の中に含まれる形の世界を表しています。このような三角形の内側の領域は、それらすべての共通の中心であり、真実の平原と呼ばれます。そこには、過去と未来のすべての原因、形、イメージが存在します。彼らはそこに平和に留まり、それは邪魔されることはなく、永遠が彼らを取り囲んでいます。そしてここから、時間は噴水の流れのように世界に流れ落ちます（プルタルコス）。

接続された 3 つの三角形は、三位一体の 3 人の不可侵の統一を示しています。

二重三角形、六芒星、ソロモンの印章、モグン・ダビデは、真の類推はすべて、上と同じように、下でも逆に使用しなければならないと言っています。それは反対のものの結合であり、男性と女性、ポジティブとネガティブ、上の三角形は白、下の三角形は黒、火と水、進化と退化、相互浸透、すべてが他者のイメージ、雌雄同体、相補的な完璧なバランスです。力、神の両性具現化、自らの本性を見つめる人間、創造の二重の力、すべての要素の統合、三角形が天の象徴として上を向き、下を向いて地上の象徴として、そして一緒に -二つの世界を結びつける人間の象徴。ソロモンの印章が保存者のイメージであるように、それは物質に対して霊的な力を与え、ジンの主です。

水平に横たわって頂点が接する 2 つの三角形は月の象徴、満ち欠けの月、永劫回帰、死と生、死と復活を表しています。接点は新月と死。錬金術師には、本質と物質、形式と素材、精神と魂、硫黄と水銀、安定と変化、精神的な力と肉体の存在という 2 つの三角形があります。

象徴する三角形は次のとおりです。

火（上を指す）、
水（上を下に向けて）、
空気（切り取られた頂点を上に向ける）、
地面（切り取られた上を下に向けて）。

中国人剣がぶら下がっている三角形は修復を象徴しています。

キリスト教徒正三角形、または 3 つの交差する円によって形成される三角形は、三位一体を構成する 3 人の人の統一と平等を象徴しています。三角形の輝きは父なる神の特質です。

エジプト人三角形はトライアドを象徴しています。彼らは（直角三角形の）垂直辺を男性、水平辺を女性、斜辺をその子孫と比較します。オシリスは始まり、イシスは中間または倉庫、ホルスは完成（プルタルコス）です。エジプト人の手は火と水、男と女の結合です。同心円で囲まれた 3 つの二重三角形の図は、精霊の国クイを象徴しています。

ギリシャ人の中でデルタは、人生の扉、女性原理、豊饒を象徴しています。

インディアン上下を向いた三角形はシャクタとシャクティ、リンガムとヨニ、シヴァと彼のシャクティです。

ピタゴラス派の間では正三角形は知恵の女神アテナを象徴しています。

アステカ人頂点が上部にあり、逆三角形に接続された三角形のイメージを時間サイクルのシンボルとして使用しました。 o 三角形と十字の組み合わせは、硫黄の錬金術記号を形成します。逆さにすると、偉大な作品が完成したことを意味します。

ヘブライ語の伝統によれば、完璧を象徴する正三角形。 クリスチャンの間で三位一体 - 父、子、聖霊を意味します。

メイソンズ三角形は宇宙の三面性を象徴しており、その側面は光、闇、時間（ベース）です。

夢の中で見た三角形は、宇宙の母の子宮を象徴しています。

古代中国では三角形は「女性性の象徴」ですが、推論においては重要な役割を果たしません。チベットのタントリズムでは、六芒星の形をした 2 つの正三角形の組み合わせは、「男性的な火による女性的なものの浸透」を表しています。

3つの三角形が絡み合った象徴的な記号「フルングニルの心臓」。バイキング時代。ゴットランド島。

ユダヤ教とキリスト教では三角形は神のしるしです。キリスト教の三位一体の神は、三角形の中に目があるか、三角形の光輪を持つ人物で表されることがあります。錬金術師は、火と水を表すために、点が上下に向いた三角形を使用しました。より一般的には、直線状の三角形または三角形の構成は、神の三神またはその他の三者構成の概念を表すことができます。

マジックトライアングルキリスト教神智学者には有名な「アブラカダブラ」があり、これには並外れた特性があると考えられていました。魔法の公式として使用される場合、その単語は通常、逆三角形に刻まれたり配置されたりします。

サンジャオフー、または「トライアングルスペル」は、呪文が書かれた紙を三角形の形に折ったものです。

グノーシス派のお守りは、三角形、長方形、火 - テジャス - 赤 - 緑 - 三角形など、形がさまざまでした。

結合 - すべてのペアの対立、完全な円、交差する円、二重三角形、両性具有、枝が絡み合った木、ユニコーンの角、陰陽、リンガム、ヨニ。

空間の幾何学的な象徴性は建築において重要な役割を果たします。すべての丸い形は空の概念を表し、正方形は地球、三角形は地球と空の相互作用を象徴しています。

車両または車両道路上で人、物品、または設置された機器を輸送するために設計された装置。路線車両公共車両: バス、トロリーバス、路面電車。道路上で人々を輸送し、指定された停車場所のある設定されたルートに沿って移動するように設計されています。

交通規制 P1 3.2

禁止道路標識 3.2 交通禁止は、関連する種類の車両の両方向の移動を禁止します。

禁止標識は適用されません

禁止標識の効果 3.2 通行禁止は路線車両には適用されません。

アクション 禁止標識 3.2 移動禁止青色の背景に側面に白い斜めの縞模様がある連邦郵便サービス機関の車両、および指定区域内にある企業にサービスを提供する車両、および国民にサービスを提供する車両、またはその地域に居住または勤務する国民に属する車両には適用されません。指定されたゾーン。この場合、車両は目的地に最も近い交差点の指定エリアに出入りしなければなりません。

禁止標識の効果 3.2 移動禁止グループ I および II の障害者が運転する車両、そのような障害者または障害児を輸送する車両には適用されません。

道路標識 3.2 進入禁止は、標識 3.1 進入禁止またはレンガほど厳格ではありません

道路標識 3.2 動かないフレンドリーな白の背景と目立つ赤い境界線があり、場合によってはこの標識の下での移動が許可されます。標識の開発者が標識に厳密な名前を付けることで素晴らしいユーモアのセンスを示したことは明らかです 移動禁止まるでいかなる移動も禁止されており、標識が見えたらその場で固まる必要があるかのようですが、同時に、交通規則自体は、ドライバーの円全体が最寄りの交差点から標識のカバーエリアに進入することを許可していました。

そして、逆に、名前が似ていて、のみと呼ばれる標識 3.1 立ち入り禁止または レンガ交通規則によれば、障害者や近隣の住宅の住民であっても、路線輸送を除き、その方向への通行は禁止されています。そして、このような交通ルール違反は、運転免許の剥奪につながる可能性があります。したがって、看板の背景は、 3.1 レンガ真っ赤で、禁止標識の赤縁に溶け込んでいます。看板にはレンガが白く描かれています。明らかに、これは砂石灰レンガであり、焼いた粘土から作られたオレンジ色のレンガではありません。なぜなら、オレンジ色は赤い背景に対して目立ちにくいからです。

ここで、記号 3.1 と 3.2 が何と呼ばれるか、どのように見えるか、どのように異なるか、どちらも良いものですが、どちらがより厳密であるかを覚えておくとよいでしょう。

私たち一人一人が見たことがあります 道教モナドの象徴, しかし、誰もが黒と白の領域の中心にある黒と白の点の意味を考えたわけではありません。古代中国の神話では、陰陽は宇宙の正反対の創造的完全性の象徴であると言われています。無限のイメージを象徴する円の形で描かれています。この円は波線によって 2 つの半分に分割されます。一つの部分は黒で、もう一つの部分は白です。

円の内側は対称的に配置されています 2点: 黒地に白、またはその逆、白地に黒。これらの点は、宇宙の 2 つの大きな力が対立の誕生を内包していることを物語っています。黒と白のフィールド 陰と陽を意味します、それらも対称ですが、その対称性は静的ではありません。この対称性のおかげで、継続的なサイクルが発生し、原理の 1 つが頂点に達すると、後退する準備が整います。「陽は発展の頂点に達し、陰の前に後退します。陰は発展の頂点に達し、陽の前に後退する。」

陰と陽- これらは、中国文化全体に浸透している、相反する 2 つの原則であり、互換性があります。古代中国人は、タオのすべての発現は 2 つの異なる力の相互作用を通じて生成されると信じていました。

天と地が分裂する前に、世界の原始的な整合性が保たれていました。カオスは存在するすべての始まりと呼ばれていました。世界の創造のためには、混沌は崩壊しなければなりませんでした。それは、陰と陽という 2 つの主要な要素に分離されます。

もともと、陰と陽は山の暗い面と明るい面を意味していました。ある観点からは、それらは山の異なる斜面を表しているだけですが、別の観点からは、それらは互いに何の違いもありません。それらの質的な違いは、両方の斜面を順番に照らす特定の力、つまり太陽によって決定されます。
陰と陽は火や水などの要素に対応します。これらの要素のサイクルには 2 つの段階があり、金属と木の要素で象徴されます。このようにして、独自の中心を持つ陰と陽の変容円が形成されます。象徴 円の中心- これは地球の要素です。このように、陰陽と創造の三元を組み合わせた五重の構造が展開され、宇宙の象徴となります。

絶対的で完璧。無限の線として、円は永遠の時間を象徴し、大宇宙の記号として、黄道帯の円を形成します。これは最古の神秘的なシンボルであり、伝統的に天国、宇宙、永遠を表しています。時には自分の尾を噛む蛇、ウロボロスとして描かれることもあります。円の中央の空洞が埋まらないことはほとんどありません。ほとんどの場合、その中に正方形、十字、正三角形、または五芒星が刻まれています。いずれにせよ、円の中に内接する図形は、その図形が示す概念と永遠との関係を象徴しています。これは特に、「円を二乗する」という古代の問題の神秘的な意味です。これを解決すると、熟練者は地球と空、空間と時間、人間と宇宙の同等性を理解します。エジプトでは、中心に点のある円は人間の象徴でした。円は、キリスト教以前の古代の車輪と太陽のサインです。完璧と永遠の概念を結びつける複雑なシンボルである円は、他のすべての幾何学的形状を超えています。円線は、始点も終点もなく、すべての点が等しい唯一の線です。円の中心は時間と空間の無限の回転です。だからこそ、フリーメーソンの理解では、円は創造の秘密を含んでおり、すべての図形の終わりであると考えられています。円は、永遠の概念を表現するために最も広く使用されている図形の 1 つです。円の中の動きは、常に自分自身に戻ることを象徴的に意味するためです。時計の文字盤やコンパスの目盛上で針が動く円も、出発点への帰還を示します。仏教では、内的世界と外的世界の統一は 3 つの円で象徴されます。最初の円は、12 の根源的な原因を口にくわえた悪魔を表しています。内側の円では、鶏（官能）、蛇（怒り）、豚（闇）が組み合っています。そして中央の円には、人々の王国、神、悪魔、動物、地獄、苦しみの霊の6つのカテゴリーの写真が含まれています。禅仏教では、同心円は最高度の悟りと統一の完成を意味します。したがって、陰と陽は円で囲まれたものとして描かれます。特に 16 世紀以降のイタリア絵画に登場する異教の神の神殿は、原則として丸い建物です。丸い列柱を形成する柱が大聖堂の丸天井を支えています。この形式は古代建築の伝統的なものでした。ルネッサンスの建築家は、15 世紀にイタリアの学者レオンアルベルティによって最初に定式化された原則に従い、教会建築の基本形式としてサークルに戻りました。円と球は、ルネッサンスの神の概念と一致する完全な形と考えられ、神は下降する同心球の中に全宇宙（霊、精神、物質）を含む球の形をとる宇宙知性であると考えられていました。キリスト教では、同心円は精神的な階層または創造のさまざまな段階を表します。たとえば、円は、天使の同心円状の合唱団として空を描写したり、キリストの周りに立つ弟子たちの配置で象徴的に使用されています。 3 つの交差する円は三位一体を意味し、3 つの円を持つ二等辺三角形は、唯一の神の 3 つのヒュポスタシスのモノグラムです。円は地球の四角形とは対照的に空を表します。円の完璧な幾何学模様は、時間の経過とともに生じる一時的な世界の不完全性を包含しています。四角い円は、物質の中に隠された神の輝きを表す一般的なカバラの記号です。カバラの絵文字におけるアダム・カドモンは円で囲まれて描かれています。転じて、円の中の四角は物理的要素の世界を意味します。円は、神のモノグラムと同様に、神の完全性だけでなく、神の先永遠性も示しています。一連の同心円が内側に重なり、空間を表します。魔法陣は、魔法の操作を行う場所を示す伝統的なマークの要素です。原則として、特殊なタイプのリング構造は 3 つの円、つまり 2 つの手足と中央の円で構成され、その内側に儀式を行う魔術師が配置されます。ほとんどの理論家や実際の魔術師は、円には保護機能があると主張しています。したがって、悪霊を止める五芒星やその他の兆候が手足に確実に含まれています。幽霊は円の中にいる魔術師には見えないが、もし魔法の円を破ると彼を引き裂いてしまう可能性があるという伝説がたくさんあります。出典: Hall J. アートにおけるプロットとシンボルの辞典。 M.、1999; 神秘用語の百科事典。 M.、1998; シンボル、サイン、エンブレムの百科事典。 M.、1999; Sheinina E. Ya. シンボルの百科事典。 M.、2001年。

魔法はいつの時代も人々を魅了してきました。この意味では、現代も他の時代と変わりません。今日、非常に人気のあるシンボルは、円の中の星です。この記事では、この絵が何を意味するのか、そしてどこから来たのかを理解してみましょう。

五芒星の歴史

この用語はギリシャ語の「 ペンタ グラマ"、つまり 5行。考古学者によると、それは紀元前約 4000 ～ 3500 年に発生し、シュメール文明と関連していると考えられています。

古代の占星術師は、空を横切る金星の動きを観察し、黄道帯全体を通過する間のその軌道を、5つのカールが目立つ複雑な図形の形で描きました。それらが接続されると、五芒星が形成されます。
古代ギリシャの科学者で思想家でもあるピタゴラスは、いわゆる「黄金比」を持っているため、幾何学的に完璧であると考えました。彼は計算結果に基づいてこの結論を下しました。この姿は、身体と精神の調和という意味で、ピタゴラスの弟子たちの共同体にとって独特のしるしでした。
古代中国の世界には独自の概念がありました ウーシン世界を形成し、その存在の基礎となる 5 つの要素について説明します。その相互作用は、古代中国の世界観の中心である五芒星によって概略的に表すことができます。

それはアメリカのインディアンによって崇拝され、モーセ五書はユダヤ人によって神聖なものとみなされていました。イスラム教では五芒星と三日月のイメージが使われます。

円の中の五芒星：シンボルの意味

円の中に五芒星を置くと、と呼ばれる記号が得られます。 ペンタクル 。スターを呼ぶこともできます 五芒星 、正五角形に基づいて構築され、その辺に二等辺三角形が配置された幾何学的図形として定義されます。

古代では、このシンボルは力と権威、そして助けと保護を促進すると考えるのが通例でした。このためお守りなどに応用されたのですが、

家のドア、古代エジプトにはこのタイプの象形文字がありました。アラブの魔術師の間では、有名な王の超自然的な能力について話すときに「ソロモンの封印」という表現が使われました。

中世の修道女ヒルデガルトの著作では、五芒星は人間を象徴し、さらには神を擬人化したものであり、神は人間を自分の姿と似姿に創造したと主張されました。おそらく、ここでは5の倍数、つまり私たちの感覚器官と手足の数が関係しているのでしょう。
16 世紀、C. アグリッパは著書『オカルト哲学』の中で、次の理論を概説しました。 小宇宙」、それによると、五芒星は彼の周りの世界での人間の精神的な活動を象徴し始めました。

後で、このシンボルの魔術的および錬金術的な解釈について説明します。

キリスト教は魔法の兆候とどのように関係していますか?

ここでは、五芒星の意味が少し異なります。

初期の時代、人々は精神的な保護の象徴として彼女の姿を描いたお守りを使用していましたが、後に十字架になりました。
聖書のベツレヘムの星のイメージでは、光線が下に向けられた場合のみ、五芒星のシンボルも使用されました。これは、このようにして彼女が生まれたばかりのイエスの位置を示したという説明と一致しています。
その 5 つの頂点はイエスの体の傷の数と相関していました。神の三位一体、父、子、聖霊、そして神と人間の存在の仮説におけるキリストの同時受肉を考慮に入れると、これは合計すると同じ数字 5 になります。
逆五芒星はイコンの絵に見られます。たとえば、主の変容と罪深い世界への降臨を描いた A. ルブレフの有名なイコンです。
それらは紋章や聖職者の衣服に付けられ、寺院や大聖堂の壁や窓を飾りました。その一例は、アレクサンダーローゼンバウムの有名な歌で言及されている、有名なサンクトペテルブルクの血の上の救世主教会です。

イスラム教徒にとって、このしるしは、宗教の基本的な教義の数や毎日の祈りの数と関連付けられています。

五芒星の「円の中の星」は何を意味しますか？

シンボルには、解釈者に応じて多くの「名前」があります。 : イシスの星, ペンアルファ(パターンを形成する 5 つの英字)、 ペンタジェロン等。：

サインの 5 つの頂点は、地の耐久力、火の勇気、空気の知性、水の感情、精神の神性という 5 つの要素に対応しています。円は物質に対する精神の力の優位性を象徴しています。
五芒星については錬金術的な説明があり、「炎の星」をテーマにしたチュディ男爵の著作の中で説明されており、フリーメイソンは五芒星を人間の天才性の象徴、照明であると考えていた。
魔法の解釈の中心には、 逆五芒星と呼ばれるもの サタンのしるし。彼が悪の象徴であるという認識は、オカルティストであるアルフォンス・ルイ・コンスタンの生涯にちなんだフランス人エリファス・レヴィの名前と関連付けられています。彼は19世紀半ばにこのような発言をしました。彼の以前にはそのような解釈は記録されておらず、現代の多くの彼の信奉者は、この表現がテンプル騎士団の虐殺の評価に言及した比喩的なものであると考えています。

20 世紀には、このシンボルの解釈に「悪魔的な」要素が加わりました。