پدران مقدس در مورد جادوگری. درباره جادوگری

ارجمند افرایم شامی:

از ساختن معجون، طلسم کردن، فال گفتن، طلسم ساختن یا پوشیدن معجون های ساخته شده توسط دیگران برحذر باشید: اینها خزانه نیستند، بلکه بند هستند.

سنت جان کریزستوم:

«حتی اگر بیمار باشیم، بهتر است بیمار بمانیم تا اینکه در شرارت (توسل به توطئه) برای رهایی خود از بیماری بیفتیم. دیو، حتی اگر شفا پیدا کند، ضررش بیشتر از فایده است. به نفع بدن است که پس از مدتی قطعا می میرد و می پوسد و به روح جاودانه آسیب می رساند. اگر گاهی به اذن خدا شیاطین (از طریق پیشگویی) شفا می‌یابند، چنین شفای برای آزمایش مؤمنان اتفاق می‌افتد، نه به این دلیل که خدا آنها را نمی‌شناسد، بلکه یاد می‌گیرند که حتی شفای شیاطین را نپذیرند.»

شیاطین فریاد می زنند: من روح فلان شخص هستم! اما این هم نیرنگ و فریب شیطان است. این روح مرده ای نیست که فریاد می زند، بلکه دیو است که برای فریب شنوندگان چنین وانمود می کند.»

«همانطور که تاجران برده که به کودکان خردسال پای، میوه های شیرین و امثال آن تقدیم می کنند، غالباً آنها را به دام چنین طعمه ای می اندازند و آزادی و حتی خود زندگی را از آنها سلب می کنند، جادوگران نیز با وعده درمان بیماری، رستگاری را از انسان سلب می کنند. روح.»

"به طور داوطلبانه به فال گرفتن متوسل نشوید، اما اگر توسط دیگران جذب می شوید، موافقت نکنید ... انسان همیشه می خواهد نادیدنی ها را بشناسد، به ویژه می خواهد از قبل از بدبختی های خود مطلع شود تا نکند. از تعجب دچار سردرگمی شوید... اما اگر به فال گوش فرا دهید، لایق لطف و رحمت خداوند خواهید بود و با این کار بلایای زیادی را برای خود آماده خواهید کرد.»

فالگیر، دیو شیطانی است که از شکم زنان بطن‌شناس سخن می‌گوید و با این اقدام عجیب سعی می‌کند دروغ را باورپذیر کند. او نه به طور طبیعی، بلکه از روی شکم صحبت می کند و با این کار افراد نادان را در حیرت فرو می برد و آنها را مجبور می کند باور کنند که او راست می گوید.

«مثلاً فال ستاره به چه معناست؟ چیزی بیش از دروغ و سردرگمی که در آن همه چیز تصادفی و نه تنها از روی چشم، بلکه بی‌معنا اتفاق می‌افتد.»

سنت باسیل کبیر:

در مورد آینده کنجکاو نباشید، اما از زمان حال به خوبی استفاده کنید. چه سودی برای شما وجود دارد که فرمان را پیش بینی کنید؟ اگر آینده چیز خوبی برای شما به ارمغان بیاورد، خواهد آمد، اگرچه از قبل آن را نمی دانستید. و اگر غمگین است چرا تا آخر در غم فرو می رویم؟ آیا می خواهید از آینده مطمئن شوید؟ آنچه را که در قانون انجیل مقرر شده است به جا آورید و انتظار داشته باشید که از برکات لذت ببرید.

قدیس گریگوری نیسا:

یک فرد گوشتخوار در زندگی واقعی تمایل دارد به آینده نگاه کند تا از مشکلات جلوگیری کند یا به آنچه می خواهد برسد. از این رو، برای اینکه مردم نگاه خود را به سوی خدا معطوف نکنند، طبیعت اهریمنی پر از فریب راه های زیادی برای پی بردن به آینده ابداع کرده است: مثلاً فال، تعبیر علائم، فال، مرده خواندن، دیوانگی، هجوم. خدایان، الهام، کارت ها و خیلی چیزهای دیگر. و اگر هر نوع دوراندیشی در اثر فریبکاری درست تشخیص داده شود، شیطان آن را به عنوان توجیهی برای پیشنهاد دروغ به فریب خورده معرفی می کند. و ترفند اهریمنی هر نشانه دروغینی را به فریب خوردگان نشان می دهد تا مردم پس از دور شدن از خدا به خدمت شیاطین روی آورند. یکی از انواع فریب، فریب بطن شناسان بود که معتقد بودند جادوگری آنها می تواند روح مردگان را دوباره به این زندگی جذب کند.

در خاطرات V.I. Popov در مورد سفر با St. جان کرونشتات از آرخانگلسک به مسکو در سال 1890، او می گوید که چگونه St. جان صالح از کرونشتاتدیو را از یک زن تسخیر شده اخراج کرد و گفتگوی بعدی آنها را نقل کرد:

«با خروج از ایستگاه، در طول سفر، وارد گفت‌وگویی با پدر شد. جان در مورد این شفای معجزه آسا.

پدر گفت که بیماری زن دهقان "از آن شیطان" است، که او "خراب شده" است، زیرا واقعاً می توانند و هستند افرادی که از نظر اخلاقی آنقدر فاسد، آنقدر عصبانی، مغرور، متنفر و کینه توز هستند که به اصطلاح خود را کاملاً به دست شیطان سپرده اند و بدون شک با کمک او می توانند افرادی را که با شور و اشتیاق به آنها حمله می کنند، انجام دهند. میل به آسیب رساندن به شر (یا به طور کلی، هر بدبختی، به عنوان مثال، بیماری)، برای القای یک نیروی شیطانی بدخواه.

بنابراین، با توجه به اعتقاد Fr. جان، یک دیدگاه رایج مشابه فقط خرافات نیست، بلکه مبنایی کاملا واقعی و واقعی دارد.

البته این در جایی اتفاق می افتد که از طرف دیگر خاک مساعد برای نفوذ نیروی شیطانی - آرامش روحی و جسمی در نتیجه یک زندگی شرورانه آماده شود.».

آتونیت پاتریکن:

«یکی از راهب به طور تصادفی کتاب فالگیری را دید و از روی کنجکاوی، با بررسی اسرار فال شیطانی، بی اختیار مجذوب آنها شد. یک شب یک مرد سیاهپوست با قد غول پیکر روبروی او ایستاد و گفت: "به من زنگ زدی، اینجا هستم. هر کاری بخواهی، انجام می دهم، فقط به من تعظیم کن.» «من خداوند، خدای خود را می پرستم و تنها او را می پرستم!» - راهب پاسخ داد. "چرا با من تماس گرفتی و از رازهای من مطلع شدی؟" شیطان با این سخنان ضربه محکمی به گونه راهب زد و ناپدید شد. راهب از درد و ترس بیدار شد. گونه اش آنقدر متورم و سیاه شده بود که دیدن آن ترسناک بود. هر روز درد تشدید می شد و تومور به طور کامل چهره راهب را از بین می برد. راهب دیونیسیوس متوجه این موضوع شد و بلافاصله نزد مرد بدبخت آمد. سنت دیونیسیوس پس از دعا به خداوند و مادر خدا راهب را با روغن مسح کرد. او شفا یافت و خدا را جلال داد.»

لاوسایک:

«یکی از مصری ها به زنی نجیب که متاهل بود، علاقه داشت. مصری که نتوانست او را اغوا کند، نزد ساحر آمد و به او گفت: یا او را به من محبت کن یا شوهرش را وادار کن که او را ترک کند. ساحر پول خوبی از او گرفت و از تمام طلسمات و طلسم های او استفاده کرد. اما از آنجایی که نتوانست عشق را در دل او برانگیزد، آن را طوری ساخت که برای هرکسی که به او نگاه می کرد، او مانند یک اسب به نظر می رسید. شوهرش که به خانه آمد، وحشت کرد و همسرش را به قدیس مکاریوس مصر برد. ابا مکاریوس آب را برکت داد و سر تا پا بر سر زن ریخت و طلسم فوراً شکست. ماکاریوس مقدس به او گفت: "هرگز از اشتراک اسرار مسیح اجتناب نکنید. بدبختی برای شما اتفاق افتاد زیرا پنج هفته است که پاک ترین اسرار نجات دهنده ما را آغاز نکرده اید.

پیش درآمد در آموزه ها:

«مردی اشرافی در قسطنطنیه زندگی می کرد که تنها دختری داشت که می خواست او را وقف خدمت خدا کند. شیطان در یکی از خدمتکاران شور و شوق او را برانگیخت. خدمتکار که می خواست با او ازدواج کند، نزد ساحر آمد تا از او نصیحت کند. جادوگر او را با شیطان آورد و او پرسید: آیا به من ایمان داری، آیا از خداوند مسیح چشم پوشی می کنی؟ و پس از دریافت پاسخ مثبت، به مرد جوان دستور داد که انصراف را روی کاغذ بنویسد. مرد جوان دستور را انجام داد. و شیطان در دختر شور و شوق نسبت به مرد جوان برانگیخت. دختر پدرش را مجبور کرد که او را به عقد این خدمتکار درآورد. وقتی دلیل اشتیاق او برای او مشخص شد، وحشت کرد و شوهرش را متقاعد کرد که به سنت باسیل کبیر برود. قدیس با شناخت کامل از مرد جوان، او را به یکی از سلول های خود برد و به او دستور داد که نماز بخواند و روزه بگیرد. و خودش شروع کرد به دعا برای مرد جوان. چند روز گذشت. سنت باسیل از او پرسید که چه احساسی دارد. مرد جوان پاسخ داد: «من در دردسر بزرگی هستم، پدر، شیاطین مطلقاً به من آرامش نمی دهند!» قدیس مرد بدبخت را تشویق کرد و از او عبور کرد و او را تنها گذاشت. چهل روز گذشت، جوان گفت: سبحان الله پدر، حالا دیدم که شیطان را شکست دادم. پس از این، سنت باسیل تمام روحانیون کلیسا و بسیاری از مسیحیان را جمع کرد و تمام شب را با آنها به دعا گذراند. روز بعد مرد جوان را در حالی که مزامیر می خواندند به کلیسا آوردند. سپس شیطان با قدرت وحشتناکی به او حمله کرد و او شروع به فریاد زدن کرد: "قدیس مسیح، به من کمک کن!" قدیس به شیطان گفت: آیا نابودی تو برای تو کافی نیست، دیگران را هم عذاب می دهی؟ شیطان پاسخ داد: "تو به من توهین کردی، واسیلی! این من نبودم که نزد او آمدم، بلکه او بودم که به سراغ من آمد. و انصراف او را که در دست من است به قاضی عام نشان خواهم داد!» سنت باسیل گفت: «پربارک باد پروردگار من! این همه دستشان را به سوی بهشت ​​دراز نمی‌کنند تا دست‌نوشته‌های آن جوان را به من برگردانی!» و رو به مردم کرد و دستور داد که دستان خود را به سوی آسمان بلند کرده و با گریه دعا کنند: «پروردگارا، رحم کن! مردم فرمان قدیس را انجام دادند. و ناگهان، در کمال تعجب همگان، دست خط گناهان مرد جوان از زیر گنبد کلیسا بیرون زد. سنت باسیل آن را گرفت و از مرد جوان پرسید که آیا این انکار اوست؟ و با اطمینان از این، دست خط را پاره کرد، مرد جوان را به کلیسا برد و به او عزاداری داد.»

ولوکولامسک پاتریکن:

برادر سنت جوزف ولوکولامسک، پدر واسیان (بعداً اسقف اعظم روستوف) داستان یک دهقان را نقل کرد: "مدت طولانی بود که به شدت بیمار بودم، همیشه دعا می کردم و از شهید بزرگ مقدس نیکیتا کمک می خواستم. نزدیکانم به من توصیه کردند که یک جادوگر را دعوت کنم. اما من نپذیرفتم و به درخواست کمک از سنت نیکیتا ادامه دادم. یک شب می‌شنوم که درهای خانه باز می‌شود و شوهری باهوش وارد می‌شود و مرا با این جمله خطاب می‌کند: «بلند شو بیرون بیا پیش من.» جواب دادم: «نمی‌توانم، ارباب، آرامم». تکرار کرد: برخیز! و ناگهان احساس سلامتی کردم، از رختخواب بیرون پریدم و به بیگانه تعظیم کردم. وقتی از روی زمین بلند شدم سیاه پوستی را دیدم که شمشیری آتشین در دست داشت. او می خواست مرا بزند، اما شوهر نورانی مانع او شد: "نه او، بلکه کسانی که نزد جادوگر رفتند." مرد سیاه پوست ناپدید شد. از بیگانه پرسیدم: تو کیستی؟ و در پاسخ شنیدم: "من شهید مسیح نیکیتا هستم و توسط مسیح فرستاده شدم تا شما را شفا دهم، زیرا قبول نکردید که جادوگر را صدا کنید، بلکه به خدا امیدوار بودید. و اکنون خداوند 25 سال دیگر به زندگی شما اضافه می کند. بعد از این سخنان شهید نامرئی شد. برای همان کسانی که به دیدار جادوگر رفتند، بدبختی رخ داد: شبانه توسط آن مرد سیاه پوست با شمشیر آتشین کشته شدند.

قوانین شورای جهانی ششم

با تفاسیر اسقف نیکودیم (میلوس):

61 قانون

« کسانی که خود را به جادوگران یا امثال آنها می سپارند تا از آنها بیاموزند که کشفیات به آنها بر اساس احکام قبلی پدر در مورد آنها می رسد، مشمول حکم شش سال توبه هستند. کسانی که در مورد خوشبختی، در مورد سرنوشت، فال می گویند، و همچنین به اصطلاح افسونگران، تمرین کنندگان طلسم های محافظ و جادوگران، مشمول همان توبه هستند. کسانی که در این امر سرسخت هستند و چنین اختراعات مخرب بت پرستی را رد نمی کنند، مصمم هستند که به طور کامل از کلیسا بیرون رانده شوند، همانطور که قوانین مقدس دستور می دهد.».

سحر و فال و امور مشابه در این قاعده به عنوان یک کار شیطانی محکوم شده و هر کس به این امور دست بزند 6 سال ندامت مجازات می کند. اگر چنین شخصی توبه نکند، اما در گناه پافشاری کند، در معرض اخراج کامل از کلیسا است. این در مورد افراد غیر روحانی است. اگر کشیش در این امور گرفتار می شود، اگر به فال اعتقاد دارد یا خودش به سحر و فال می پردازد؟ قانون سی و ششم لائودیس در این باره صحبت می کند. کلیسای جامع؛ بالسامون در تفسیر خود از این قاعده (61) خاطرنشان می کند که چنین کشیشی در معرض تخلیه فوری است. و از آنجایی که این خیانت به ایمان است، چنین کشیشی باید از کلیسا اخراج شود، زیرا با پرداختن به چنین اموری، او از بنده خدای ابدی به خادم شیطان تبدیل شده است.

قانون 65

«در ماه نو، برافروختن آتش توسط برخی در مقابل مغازه ها یا خانه هایشان که به رسم قدیمی، دیوانه وار از آن می پرند، از این پس دستور می دهیم که لغو شود. بنابراین، اگر کسی چنین کاری انجام دهد. موبد معزول و مرد عوام تکفیر شود، زیرا در کتاب چهارم پادشاهان نوشته شده است: و منسی برای تمام قوای آسمان در دو صحن خانه خداوند قربانگاهی ساخت و او را وادار ساخت. پسران از آتش عبور کنند و دشمنی کنند و جادوگری کنند و بطن‌بازان آفریده و ساحران را زیاد کنند تا در نظر خداوند بدی کنند تا خشم او را برانگیزند (دوم پادشاهان 21: 5-6).

و این قاعده در مورد یکی از آداب و رسوم بت پرستی صحبت می کند که آداب آن قبلاً در چندین قانون ترولی ذکر شده است. مشرکان و همچنین یهودیان رسم داشتند که روز ماه نو را جشن می گرفتند تا به عقیده آنها در طول ماه شاد باشند. این رسم در میان یهودیان در این قاعده در کلمات کتاب مقدس آمده است; به ویژه، در مورد ماه نو یهودیان و جشن های آنها، خداوند به زبان اشعیا می گوید که روح من از آنها متنفر است (1:14). این رسم عبارت بود از افروختن آتش در مقابل مغازه ها و خانه ها و پریدن از روی آنها به این باور که با این کار همه بدبختی هایی را که در غیر این صورت برایشان پیش می آمد می سوزانند و در ازای آن شادی نصیبشان می شود. برخی از مسیحیان در زمان شورای ترولو نیز به این رسم پایبند بودند و این قاعده بر ضد آن صادر شد و روحانیون را به فوران و افراد غیر مذهبی را در صورت نافرمانی به تکفیر تهدید کردند.

قوانین شورای محلی مقدس آنسیرا
قانون 24

کسانی که برای سحر و جادو یا تطهیر سحر می‌کنند و آداب مشرکانه را پیروی می‌کنند یا افراد خاصی را به خانه‌های خود وارد می‌کنند، طبق درجاتی که مقرر می‌شود باید مشمول حکم پنج سال توبه باشند: سه سال سجده و دو سال نماز بدون اشتراک اسرار مقدس.

قوانین شورای محلی مقدس لائودیسه
قانون 36

سزاوار نیست مقدّس و روحانیون جادوگر و یا طلسم یا اعداد و یا منجم باشند و یا به اصطلاح احتیاط کنند که بندهای جانشان است. دستور دادیم کسانی را که آنها را می پوشیدند از کلیسا بیرون کنند.

ما از فرمان شصت و یکمین قانون شورای ترولو در مورد افراد عادی که به فالگیری مشغولند، می دانیم. این قاعده لائودیسه در مورد افرادی که از روحانیون به فالگیری اعتقاد دارند یا خودشان به آن عمل می کنند، در مورد همین موضوع صحبت می کند و این امر را به قاطع ترین وجه تحت تهدید تکفیر محکوم می کند. نیکیتا، یکی از متعارفان اوایل قرن دوازدهم، هنگامی که در مورد این موضوع سؤال شد، به حکومت 24 ام آنسیرا و قانون معین (36) لائودیسه اشاره می کند و فال گیری را یک فعالیت بت پرست (της εθνικής συνε&είας) می خواند که شایسته جهان مسیحیت نیست. و حتی کمتر از کلیسای ارتدکس (ούτε μην της ορθοδόξου εκκλησίας). علاوه بر این، این قانون به ویژه ساخت «مواد نگهدارنده» (φυλακτήρια) را محکوم می‌کند و این احتیاط‌ها یا طلسم‌ها را غل و زنجیر روح می‌نامد (δεσμωτήρια των ψυχών, animarum vincula) و دستور می‌دهد هر کس آن را پوشیده است از کلیسا اخراج شود. کتاب مقدس از این محافظ‌هایی که یهودیان در هنگام نماز استفاده می‌کردند، یاد می‌کند (متی 23: 5)، یعنی دو نوار داشتند و بر روی هر یک از آنها نام خدا و 4 آیه از کتاب مقدس نوشته شده بود. آنها یکی از آنها را به سر و دیگری را به دست چپ می بستند و معتقد بودند که هرکسی آن را بپوشد بدی ها را دفع می کند و همه چیزهای خوب را دریافت می کند. ناگفته نماند که این خرافه آشکار است، بر خلاف این تعلیم که انسان در زندگی خود باید تماماً خود را وقف عنایت الهی کند و با انجام کارهای نیک، فقط از روزی دهنده منفعت انتظار داشته باشد. به این ترتیب رسم نگهبانی به معنای فالگیری بوده و طبیعی است که همراه با فال با اعداد و ستاره ها و غیره تعیین می شود. به برخی از مسیحیان که همیشه آنها را به گردن یا در گردن خود می بستند و در هنگام بیماری، محل درد بدن را باندپیچی می کردند. با توجه به اهمیتی که نگهبانان در آن زمان (در قرن چهارم) داشتند، شدت مجازاتی که این قانون برای هر کسی که آنها را بسازد یا بپوشد اعمال می کند کاملاً قابل درک است.

قوانین St. ریحان بزرگ

65. پشیمان از سحر یا مسمومیت باشد که وقت قاتل را به توبه بگذراند، با توزیعی مطابق با نحوه محکومیت خود به هر گناه.

72. هر کس خود را به ساحران یا امثال آن خیانت کند به اندازه قاتل مورد توبه قرار می گیرد.

83. کسانی که برای سحر و تطهیر سحر می‌کنند و آداب مشرکانه را پیروی می‌کنند یا افراد خاصی را به خانه‌های خود وارد می‌کنند، حکم شش سال دارند: یک سال عزاداری کنند، گوش فرا دهند. یک سال سه سال به زمین بیفتید و یک سال در کنار مؤمنان بایستید و به همین ترتیب، بله آنها پذیرفته می شوند.

رساله متعارف گریگوری نیسا به لیتویوس ملیتن

قانون 3

از کسانی که نزد جادوگران یا پیشگویان می آیند، یا به کسانی که وعده انجام نوعی پاکسازی یا دفع آسیب از طریق شیاطین را می دهند، به تفصیل از آنها سؤال می شود و مورد آزمایش قرار می گیرند: آیا، در حالی که در ایمان به مسیح باقی می مانند، آیا برخی از آنها به چنین نیازی کشیده می شوند. گناه، طبق دستوری که به آنها داده شده است - یا از طریق بدبختی یا محرومیت غیرقابل تحمل، یا با تحقیر کامل اعترافاتی که از طرف ما به آنها سپرده شده است، آنها به کمک شیاطین متوسل شدند. زیرا اگر آنها این کار را با رد ایمان انجام دادند و برای اینکه باور نکنند که خدا توسط مسیحیان پرستش می شود، بدون شک در معرض محکومیت مرتدین قرار خواهد گرفت. اگر نیاز غیر قابل تحمل، با تسخیر روح ضعیف آنها، آنها را به این نقطه رساند و آنها را با امیدی واهی اغوا کرد، بگذار عشق به بشریت نیز به آنها نشان داده شود، مانند کسانی که در هنگام اعتراف نتوانستند مقاومت کنند. عذاب

قانون سیزدهم Nomocanon:

«سحر که ساحر هم باشد... اگر با سحر و جادو، زن و شوهر را با هم ازدواج نکنند [اصطلاح امروزی: «برگردان»] یا با سحر طوفانی به پا کند. بگذارید 20 سال بر اساس قوانین 65 و 72 ریحان کبیر به او عزاداری نکند.

قانون چهاردهم Nomocanon:

«جادوگر و افسونگر یکی هستند. افسون نامی است که به طلسم هایی اطلاق می شود که شیاطین را به انجام عملی به زیان دیگران فرا می خوانند، مانند: شل شدن دست و پا، بیماری طولانی مدت و همچنین زنجیر کردن فرد به رختخواب مادام العمر یا به گونه ای که شخص شروع به انجام این کار کند. زندگی بدی داشته باشد یا از زندگی بیزار شود و غیره. جادوگران و جادوگران را بت پرست می نامند.

«مجوس کسانی هستند که ظاهراً شیاطین «مفید» را برای هدفی خوب می‌خوانند، اما آنها کثیف‌کش و دروغگو هستند.»

قانون 16 Nomocanon:

« کسانی که برای شفای سحر، جادوگری را به خانه خود نزد شخص مریضی می آورند، طبق قانون بیست و چهارم شورای انسیرا، تا پنج سال نمی توانند عشاق بگیرند.».

ارجمند افرایم شامی:

از ساختن معجون، طلسم کردن، فال گفتن، طلسم ساختن یا پوشیدن معجون های ساخته شده توسط دیگران برحذر باشید: اینها خزانه نیستند، بلکه بند هستند.

سنت جان کریزستوم:

«حتی اگر بیمار باشیم، بهتر است بیمار بمانیم تا اینکه در شرارت (توسل به توطئه) برای رهایی خود از بیماری بیفتیم. دیو، حتی اگر شفا پیدا کند، ضررش بیشتر از فایده است. به نفع بدن است که پس از مدتی قطعا می میرد و می پوسد و به روح جاودانه آسیب می رساند. اگر گاهی به اذن خدا شیاطین (از طریق پیشگویی) شفا می‌یابند، چنین شفای برای آزمایش مؤمنان اتفاق می‌افتد، نه به این دلیل که خدا آنها را نمی‌شناسد، بلکه یاد می‌گیرند که حتی شفای شیاطین را نپذیرند.»

شیاطین فریاد می زنند: من روح فلان شخص هستم! اما این هم نیرنگ و فریب شیطان است. این روح مرده ای نیست که فریاد می زند، بلکه دیو است که برای فریب شنوندگان چنین وانمود می کند.»

«همانطور که تاجران برده که به کودکان خردسال پای، میوه های شیرین و امثال آن تقدیم می کنند، غالباً آنها را به دام چنین طعمه ای می اندازند و آزادی و حتی خود زندگی را از آنها سلب می کنند، جادوگران نیز با وعده درمان بیماری، رستگاری را از انسان سلب می کنند. روح.»

"به طور داوطلبانه به فال گرفتن متوسل نشوید، اما اگر توسط دیگران جذب می شوید، موافقت نکنید ... انسان همیشه می خواهد نادیدنی ها را بشناسد، به ویژه می خواهد از قبل از بدبختی های خود مطلع شود تا نکند. از تعجب دچار سردرگمی شوید... اما اگر به فال گوش فرا دهید، لایق لطف و رحمت خداوند خواهید بود و با این کار بلایای زیادی را برای خود آماده خواهید کرد.»

فالگیر، دیو شیطانی است که از شکم زنان بطن‌شناس سخن می‌گوید و با این اقدام عجیب سعی می‌کند دروغ را باورپذیر کند. او نه به طور طبیعی، بلکه از روی شکم صحبت می کند و با این کار افراد نادان را در حیرت فرو می برد و آنها را مجبور می کند باور کنند که او راست می گوید.

«مثلاً فال ستاره به چه معناست؟ چیزی بیش از دروغ و سردرگمی که در آن همه چیز تصادفی و نه تنها از روی چشم، بلکه بی‌معنا اتفاق می‌افتد.»

سنت باسیل کبیر:

در مورد آینده کنجکاو نباشید، اما از زمان حال به خوبی استفاده کنید. چه سودی برای شما وجود دارد که فرمان را پیش بینی کنید؟ اگر آینده چیز خوبی برای شما به ارمغان بیاورد، خواهد آمد، اگرچه از قبل آن را نمی دانستید. و اگر غمگین است چرا تا آخر در غم فرو می رویم؟ آیا می خواهید از آینده مطمئن شوید؟ آنچه را که در قانون انجیل مقرر شده است به جا آورید و انتظار داشته باشید که از برکات لذت ببرید.

قدیس گریگوری نیسا:

یک فرد گوشتخوار در زندگی واقعی تمایل دارد به آینده نگاه کند تا از مشکلات جلوگیری کند یا به آنچه می خواهد برسد. از این رو، برای اینکه مردم نگاه خود را به سوی خدا معطوف نکنند، طبیعت اهریمنی پر از فریب راه های زیادی برای پی بردن به آینده ابداع کرده است: مثلاً فال، تعبیر علائم، فال، مرده خواندن، دیوانگی، هجوم. خدایان، الهام، کارت ها و خیلی چیزهای دیگر. و اگر هر نوع دوراندیشی در اثر فریبکاری درست تشخیص داده شود، شیطان آن را به عنوان توجیهی برای پیشنهاد دروغ به فریب خورده معرفی می کند. و ترفند اهریمنی هر نشانه دروغینی را به فریب خوردگان نشان می دهد تا مردم پس از دور شدن از خدا به خدمت شیاطین روی آورند. یکی از انواع فریب، فریب بطن شناسان بود که معتقد بودند جادوگری آنها می تواند روح مردگان را دوباره به این زندگی جذب کند.

در خاطرات V.I. Popov در مورد سفر با St. جان کرونشتات از آرخانگلسک به مسکو در سال 1890، او می گوید که چگونه سنت. جان عادل کرونشتات دیو را از یک زن تسخیر شده بیرون کرد و به گفتگوی بعدی آنها اشاره کرد:

«با خروج از ایستگاه، در طول سفر، وارد گفت‌وگویی با پدر شد. جان در مورد این شفای معجزه آسا.

پدر گفت که بیماری یک زن دهقان "از آن شیطان" است، که "فساد" است، زیرا در واقع می توانند و هستند افرادی که از نظر اخلاقی آنقدر فاسد، آنقدر عصبانی، مغرور، متنفر و کینه توز هستند که آنها صحبت کنند، خود را کاملاً به شیطان سپرده اند و بدون شک با کمک او می توانند نیروی شیطانی مضری را بر افرادی که مشتاقانه می خواهند به آنها آسیب برسانند (یا به طور کلی هر بدبختی، مثلاً بیماری) وارد کنند.

بنابراین، با توجه به اعتقاد Fr. جان، یک دیدگاه رایج مشابه فقط خرافات نیست، بلکه مبنایی کاملا واقعی و واقعی دارد.

البته این در جایی اتفاق می‌افتد که از سوی دیگر، خاک مساعد برای نفوذ نیروی شیطان - آرامش روحی و جسمی، در نتیجه یک زندگی باطل، آماده می‌شود.»

(I.K. Sursky. پدر جان کرونشتات. T. 2)

آتونیت پاتریکن:

«یکی از راهب به طور تصادفی کتاب فالگیری را دید و از روی کنجکاوی، با بررسی اسرار فال شیطانی، بی اختیار مجذوب آنها شد. یک شب یک مرد سیاهپوست با قد غول پیکر روبروی او ایستاد و گفت: "به من زنگ زدی، اینجا هستم. هر کاری بخواهی، انجام می دهم، فقط به من تعظیم کن.» «من خداوند، خدای خود را می پرستم و تنها او را می پرستم!» - راهب پاسخ داد. "چرا با من تماس گرفتی و از رازهای من مطلع شدی؟" شیطان با این سخنان ضربه محکمی به گونه راهب زد و ناپدید شد. راهب از درد و ترس بیدار شد. گونه اش آنقدر متورم و سیاه شده بود که دیدن آن ترسناک بود. هر روز درد تشدید می شد و تومور به طور کامل چهره راهب را از بین می برد. راهب دیونیسیوس متوجه این موضوع شد و بلافاصله نزد مرد بدبخت آمد. سنت دیونیسیوس پس از دعا به خداوند و مادر خدا راهب را با روغن مسح کرد. او شفا یافت و خدا را جلال داد.»

لاوسایک:

«یکی از مصری ها به زنی نجیب که متاهل بود، علاقه داشت. مصری که نتوانست او را اغوا کند، نزد ساحر آمد و به او گفت: یا او را به من محبت کن یا شوهرش را وادار کن که او را ترک کند. ساحر پول خوبی از او گرفت و از تمام طلسمات و طلسم های او استفاده کرد. اما از آنجایی که نتوانست عشق را در دل او برانگیزد، آن را طوری ساخت که برای هرکسی که به او نگاه می کرد، او مانند یک اسب به نظر می رسید. شوهرش که به خانه آمد، وحشت کرد و همسرش را به قدیس مکاریوس مصر برد. ابا مکاریوس آب را برکت داد و سر تا پا بر سر زن ریخت و طلسم فوراً شکست. ماکاریوس مقدس به او گفت: "هرگز از اشتراک اسرار مسیح اجتناب نکنید. بدبختی برای شما اتفاق افتاد زیرا پنج هفته است که پاک ترین اسرار نجات دهنده ما را آغاز نکرده اید.

پیش درآمد در آموزه ها:

«مردی اشرافی در قسطنطنیه زندگی می کرد که تنها دختری داشت که می خواست او را وقف خدمت خدا کند. شیطان در یکی از خدمتکاران شور و شوق او را برانگیخت. خدمتکار که می خواست با او ازدواج کند، نزد ساحر آمد تا از او نصیحت کند. جادوگر او را با شیطان آورد و او پرسید: آیا به من ایمان داری، آیا از خداوند مسیح چشم پوشی می کنی؟ و پس از دریافت پاسخ مثبت، به مرد جوان دستور داد که انصراف را روی کاغذ بنویسد. مرد جوان دستور را انجام داد. و شیطان در دختر شور و شوق نسبت به مرد جوان برانگیخت. دختر پدرش را مجبور کرد که او را به عقد این خدمتکار درآورد. وقتی دلیل اشتیاق او برای او مشخص شد، وحشت کرد و شوهرش را متقاعد کرد که به سنت باسیل کبیر برود. قدیس با شناخت کامل از مرد جوان، او را به یکی از سلول های خود برد و به او دستور داد که نماز بخواند و روزه بگیرد. و خودش شروع کرد به دعا برای مرد جوان. چند روز گذشت. سنت باسیل از او پرسید که چه احساسی دارد. مرد جوان پاسخ داد: «من در دردسر بزرگی هستم، پدر، شیاطین مطلقاً به من آرامش نمی دهند!» قدیس مرد بدبخت را تشویق کرد و از او عبور کرد و او را تنها گذاشت. چهل روز گذشت، جوان گفت: سبحان الله پدر، حالا دیدم که شیطان را شکست دادم. پس از این، سنت باسیل تمام روحانیون کلیسا و بسیاری از مسیحیان را جمع کرد و تمام شب را با آنها به دعا گذراند. روز بعد مرد جوان را در حالی که مزامیر می خواندند به کلیسا آوردند. سپس شیطان با قدرت وحشتناکی به او حمله کرد و او شروع به فریاد زدن کرد: "قدیس مسیح، به من کمک کن!"

قدیس به شیطان گفت: آیا نابودی تو برای تو کافی نیست، دیگران را هم عذاب می دهی؟ شیطان پاسخ داد: "تو به من توهین کردی، واسیلی! این من نبودم که نزد او آمدم، بلکه او بودم که به سراغ من آمد. و انصراف او را که در دست من است به قاضی عام نشان خواهم داد!» سنت باسیل گفت: «پربارک باد پروردگار من! این همه دستشان را به سوی بهشت ​​دراز نمی‌کنند تا دست‌نوشته‌های آن جوان را به من برگردانی!» و رو به مردم کرد و دستور داد که دستان خود را به سوی آسمان بلند کرده و با گریه دعا کنند: «پروردگارا، رحم کن! مردم فرمان قدیس را انجام دادند. و ناگهان، در کمال تعجب همگان، دست خط گناهان مرد جوان از زیر گنبد کلیسا بیرون زد. سنت باسیل آن را گرفت و از مرد جوان پرسید که آیا این انکار اوست؟ و با اطمینان از این، دست خط را پاره کرد، مرد جوان را به کلیسا برد و به او عزاداری داد.»

ولوکولامسک پاتریکن:

برادر سنت جوزف ولوکولامسک، پدر واسیان (بعداً اسقف اعظم روستوف) داستان یک دهقان را نقل کرد: "مدت طولانی بود که به شدت بیمار بودم، همیشه دعا می کردم و از شهید بزرگ مقدس نیکیتا کمک می خواستم. نزدیکانم به من توصیه کردند که یک جادوگر را دعوت کنم. اما من نپذیرفتم و به درخواست کمک از سنت نیکیتا ادامه دادم. یک شب می‌شنوم که درهای خانه باز می‌شود و شوهری باهوش وارد می‌شود و مرا با این جمله خطاب می‌کند: «بلند شو بیرون بیا پیش من.» جواب دادم: «نمی‌توانم، ارباب، آرامم». تکرار کرد: برخیز! و ناگهان احساس سلامتی کردم، از رختخواب بیرون پریدم و به بیگانه تعظیم کردم. وقتی از روی زمین بلند شدم سیاه پوستی را دیدم که شمشیری آتشین در دست داشت. او می خواست مرا بزند، اما شوهر نورانی مانع او شد: "نه او، بلکه کسانی که نزد جادوگر رفتند." مرد سیاه پوست ناپدید شد. از بیگانه پرسیدم: تو کیستی؟ و در پاسخ شنیدم: "من شهید مسیح نیکیتا هستم و توسط مسیح فرستاده شدم تا شما را شفا دهم، زیرا قبول نکردید که جادوگر را صدا کنید، بلکه به خدا امیدوار بودید. و اکنون خداوند 25 سال دیگر به زندگی شما اضافه می کند. بعد از این سخنان شهید نامرئی شد. برای همان کسانی که به دیدار جادوگر رفتند، بدبختی رخ داد: شبانه توسط آن مرد سیاه پوست با شمشیر آتشین کشته شدند.

قوانین شورای جهانی ششم

با تفاسیر اسقف نیکودیم (میلوس):

61 قانون

«کسانی که خود را به جادوگران یا امثال آنها می سپارند تا از آنان بیاموزند که اکتشافات به آنها بر اساس احکام قبلی پدر در مورد آنها می رسد، مشمول حکم شش سال توبه هستند. کسانی که در مورد خوشبختی، در مورد سرنوشت، فال می گویند، و همچنین به اصطلاح افسونگران، تمرین کنندگان طلسم های محافظ و جادوگران، مشمول همان توبه هستند. کسانی که در این امر سرسخت هستند و چنین اختراعات مخرب بت پرستی را رد نمی کنند، مصمم هستند که به طور کامل از کلیسا بیرون رانده شوند، همانطور که قوانین مقدس دستور می دهد.

سحر و فال و امور مشابه در این قاعده به عنوان یک کار شیطانی محکوم شده و هر کس به این امور دست بزند 6 سال ندامت مجازات می کند. اگر چنین شخصی توبه نکند، اما در گناه پافشاری کند، در معرض اخراج کامل از کلیسا است. این در مورد افراد غیر روحانی است. اگر کشیش در این امور گرفتار می شود، اگر به فال اعتقاد دارد یا خودش به سحر و فال می پردازد؟ قانون سی و ششم لائودیس در این باره صحبت می کند. کلیسای جامع؛ بالسامون در تفسیر خود از این قاعده (61) خاطرنشان می کند که چنین کشیشی در معرض تخلیه فوری است. و از آنجایی که این خیانت به ایمان است، چنین کشیشی باید از کلیسا اخراج شود، زیرا با پرداختن به چنین اموری، او از بنده خدای ابدی به خادم شیطان تبدیل شده است.

قانون 65

«در ماه نو، برافروختن آتش توسط برخی در مقابل مغازه ها یا خانه هایشان که به رسم قدیمی، دیوانه وار از آن می پرند، از این پس دستور می دهیم که لغو شود. بنابراین، اگر کسی چنین کاری انجام دهد. موبد معزول و مرد عوام تکفیر شود، زیرا در کتاب چهارم پادشاهان نوشته شده است: و منسی برای تمام قوای آسمان در دو صحن خانه خداوند قربانگاهی ساخت و او را وادار ساخت. پسران از آتش عبور کنند و دشمنی کنند و جادوگری کنند و بطن‌بازان آفریده و ساحران را زیاد کنند تا در نظر خداوند بدی کنند تا خشم او را برانگیزند (دوم پادشاهان 21: 5-6).

و این قاعده در مورد یکی از آداب و رسوم بت پرستی صحبت می کند که آداب آن قبلاً در چندین قانون ترولی ذکر شده است. مشرکان و همچنین یهودیان رسم داشتند که روز ماه نو را جشن می گرفتند تا به عقیده آنها در طول ماه شاد باشند. این رسم در میان یهودیان در این قاعده در کلمات کتاب مقدس آمده است; به ویژه، در مورد ماه نو یهودیان و جشن های آنها، خداوند به زبان اشعیا می گوید که روح من از آنها متنفر است (1:14). این رسم عبارت بود از افروختن آتش در مقابل مغازه ها و خانه ها و پریدن از روی آنها به این باور که با این کار همه بدبختی هایی را که در غیر این صورت برایشان پیش می آمد می سوزانند و در ازای آن شادی نصیبشان می شود. برخی از مسیحیان در زمان شورای ترولو نیز به این رسم پایبند بودند و این قاعده بر ضد آن صادر شد و روحانیون را به فوران و افراد غیر مذهبی را در صورت نافرمانی به تکفیر تهدید کردند.

قوانین شورای محلی مقدس آنسیرا

قانون 24

کسانی که برای سحر و جادو یا تطهیر سحر می‌کنند و آداب مشرکانه را پیروی می‌کنند یا افراد خاصی را به خانه‌های خود وارد می‌کنند، طبق درجاتی که مقرر می‌شود باید مشمول حکم پنج سال توبه باشند: سه سال سجده و دو سال نماز بدون اشتراک اسرار مقدس.

قوانین شورای محلی مقدس لائودیسه

قانون 36

سزاوار نیست مقدّس و روحانیون جادوگر و یا طلسم یا اعداد و یا منجم باشند و یا به اصطلاح احتیاط کنند که بندهای جانشان است. دستور دادیم کسانی را که آنها را می پوشیدند از کلیسا بیرون کنند.

ما از فرمان شصت و یکمین قانون شورای ترولو در مورد افراد عادی که به فالگیری مشغولند، می دانیم. این قاعده لائودیسه در مورد افرادی که از روحانیون به فالگیری اعتقاد دارند یا خودشان به آن عمل می کنند، در مورد همین موضوع صحبت می کند و این امر را به قاطع ترین وجه تحت تهدید تکفیر محکوم می کند. نیکیتا، یکی از متعارفان اوایل قرن دوازدهم، هنگامی که در مورد این موضوع سؤال شد، به حکومت 24 ام آنسیرا و قانون معین (36) لائودیسه اشاره می کند و فال گیری را یک فعالیت بت پرست (της εθνικής συνε&είας) می خواند که شایسته جهان مسیحیت نیست. و حتی کمتر از کلیسای ارتدکس (ούτε μην της ορθοδόξου εκκλησίας). علاوه بر این، این قانون به ویژه ساخت «مواد نگهدارنده» (φυλακτήρια) را محکوم می‌کند و این احتیاط‌ها یا طلسم‌ها را غل و زنجیر روح می‌نامد (δεσμωτήρια των ψυχών, animarum vincula) و دستور می‌دهد هر کس آن را پوشیده است از کلیسا اخراج شود.

کتاب مقدس از این محافظ‌هایی که یهودیان در هنگام نماز استفاده می‌کردند، یاد می‌کند (متی 23: 5)، یعنی دو نوار داشتند و بر روی هر یک از آنها نام خدا و 4 آیه از کتاب مقدس نوشته شده بود. آنها یکی از آنها را به سر و دیگری را به دست چپ می بستند و معتقد بودند که هرکسی آن را بپوشد بدی ها را دفع می کند و همه چیزهای خوب را دریافت می کند. ناگفته نماند که این خرافه آشکار است، بر خلاف این تعلیم که انسان در زندگی خود باید تماماً خود را وقف عنایت الهی کند و با انجام کارهای نیک، فقط از روزی دهنده منفعت انتظار داشته باشد.

به این ترتیب رسم نگهبانی به معنای فالگیری بوده و طبیعی است که همراه با فال با اعداد و ستاره ها و غیره تعیین می شود. به برخی از مسیحیان که همیشه آنها را به گردن یا در گردن خود می بستند و در هنگام بیماری، محل درد بدن را باندپیچی می کردند. با توجه به اهمیتی که نگهبانان در آن زمان (در قرن چهارم) داشتند، شدت مجازاتی که این قانون برای هر کسی که آنها را بسازد یا بپوشد اعمال می کند کاملاً قابل درک است.

قوانین St. ریحان بزرگ

65. کسى که از سحر و مسمومیت توبه کرده است، ممکن است وقتى را که براى قاتل اختصاص داده است، به توبه بگذراند و بر حسب اینکه چگونه خود را به هر گناهى محکوم کرده، تقسیم کند.

72. هر کس خود را به ساحران یا امثال آن خیانت کند به اندازه قاتل مورد توبه قرار می گیرد.

83. کسانی که برای سحر و تطهیر سحر می‌کنند و آداب مشرکانه را پیروی می‌کنند یا افراد خاصی را به خانه‌های خود وارد می‌کنند، حکم شش سال دارند: یک سال عزاداری کنند، گوش فرا دهند. یک سال سه سال به زمین بیفتید و یک سال در کنار مؤمنان بایستید و به همین ترتیب، بله آنها پذیرفته می شوند.

رساله متعارف گریگوری نیسا به لیتویوس ملیتن

قانون 3

از کسانی که نزد جادوگران یا پیشگویان می آیند، یا به کسانی که وعده انجام نوعی پاکسازی یا دفع آسیب از طریق شیاطین را می دهند، به تفصیل از آنها سؤال می شود و مورد آزمایش قرار می گیرند: آیا، در حالی که در ایمان به مسیح باقی می مانند، آیا برخی از آنها به چنین نیازی کشیده می شوند. گناه، طبق دستوری که به آنها داده شده است - یا از طریق بدبختی یا محرومیت غیرقابل تحمل، یا با تحقیر کامل اعترافاتی که از طرف ما به آنها سپرده شده است، آنها به کمک شیاطین متوسل شدند. زیرا اگر آنها این کار را با رد ایمان انجام دادند و برای اینکه باور نکنند که خدا توسط مسیحیان پرستش می شود، بدون شک با مرتدان محکوم خواهند شد. اگر نیاز غیر قابل تحمل، با تسخیر روح ضعیف آنها، آنها را به این نقطه رساند و آنها را با امیدی واهی اغوا کرد، بگذار عشق به بشریت نیز به آنها نشان داده شود، مانند کسانی که در هنگام اعتراف نتوانستند مقاومت کنند. عذاب

قانون 16 Nomocanon:

«کسانی که برای شفای سحر، جادوگری را نزد مریض به خانه خود می آورند، طبق قانون بیست و چهارم شورای انقیرا، تا پنج سال با هم شریک نمی شوند».

از ویراستار: جادوی سیاهو جادوی سفید- تلاشی برای پرداختن به دنیای ناشناخته ها - چه چیزی باعث می شود فرد این کلمات را در نوار جستجو تایپ کند؟ چه چیزی باعث می شود ? نحوه رفتار با یک فرد ارتدکس تعمید یافته - این مقاله سرگئی خودیف از مجله "توماس" است.

- احتمالا باید دایره ای روی زمین بکشیم و انواع و اقسام کلمات مرموز را در آن با حروف نامفهوم بنویسیم و در آن بایستیم و طلسم های مختلف را تلفظ کنیم؟
یوستاس پس از تفکر گفت: نه. من هم همین‌طور فکر می‌کردم، اما این دایره‌ها و طلسم‌ها هنوز مزخرف هستند.» من فکر نمی کنم او آنها را دوست داشته باشد. انگار می خواهیم او را مجبور به کاری کنیم.
و ما فقط می توانیم از او بخواهیم.
سی. اس. لوئیس. صندلی نقره ای

سردرگمی عرفانی

اخیراً در طول المپیک پکن ، ورزشکاران ما از ترس "دسیسه های روانی های چینی" به "وسایل ثابت شده و قابل اعتماد" مانند "مقداری نمک ، فلس ماهی ، صلیب ارتدکس" و مواردی از این دست متوسل شدند.

تقریباً در هر روزنامه تبلیغاتی می توانید به راحتی کل صفحات اختصاص داده شده را پیدا کنید خدمات غیبی. برنامه هایی که در واقع "درمانگران سنتی" را تبلیغ می کنند در مناسب ترین زمان پخش می شوند. شکی نیست که ما در مورد یک صنعت پر رونق صحبت می کنیم. مردم با کمال میل به «دنیای ناشناخته‌ها» روی می‌آورند و با قضاوت بر اساس تمایل آنها برای خرج کردن پول، آن را کاملاً جدی می‌گیرند.

برای شخصی که عملاً چیزی در مورد ارتدکس نمی داند - و در کشور ما، هم بینندگان معمولی تلویزیون و هم بسیاری از دانشگاهیان هیچ چیز نمی دانند - ارتدکس و غیبت در نوعی غبار غیر قابل تشخیص ادغام می شوند که برای برخی به طرز مرموزی جذاب و برای برخی دیگر نفرت انگیز است. وضعیت با این واقعیت تشدید می شود که بسیاری از "شفا دهندگان" غیبی از لوازم ارتدکس استفاده می کنند و خود را به عنوان مردم ارتدکس نشان می دهند.

این برداشت باعث ایجاد تعدادی سوء تفاهم می شود. انتقاد شدید از «دین» و گسترش «جهان‌بینی دینی» که هر از چند گاهی از سوی برخی از نمایندگان محافل دانشگاهی بیان می‌شود، عمدتاً به این «دنیای ناشناخته» از برنامه‌های تلویزیونی شبانگاهی و نشریات مردمی مربوط می‌شود. در این میان، کلیسا نه تنها با همه اینها کاری ندارد، بلکه تنها نیرویی است که قادر به مقاومت در برابر خرافه است که علم و آموزش دانشگاهی در برابر آن ناتوان است.

علاوه بر این، بسیاری از "بینندگان تلویزیونی معمولی" که صادقانه خود را مسیحی ارتدوکس می دانند، به راحتی به اعمال بت پرستی و غیبی روی می آورند، بدون اینکه اصلاً فکر کنند که کار اشتباهی انجام می دهند.

این سوء تفاهم‌ها باید روشن شود: از یک سو، ما نمی‌توانیم سرزنش‌های غیرمؤمنان را بپذیریم - که اغلب صرفاً به آدرس اشتباه خطاب می‌شوند؛ از سوی دیگر، باید به افرادی که معتقدند برخی از اشکال غیبت با ایمان ارتدکس سازگار است، هشدار دهیم. .

جستجو برای ایمنی

برونیسلاو مالینوفسکی، انسان شناس معروف، با بررسی ایده های جهان ساکنان جزایر تروبریاند، توجه خود را به این واقعیت جلب کرد که این افراد که به خاطر ارادت خود به جادو مشهور هستند، در عین حال قادر به عمل کاملاً منطقی هستند. آنها با محاسبات ساده اما کاملاً "مهندسی" قایق می سازند. در رویکرد خود به کار کشاورزی بسیار خردمندانه هستند. در مورد دنیای اطراف خود دانش جمع آوری می کنند و کاملاً قادر هستند مطابق با آنچه می دانند هوشمندانه عمل کنند. هرگز به ذهنشان خطور نمی کند که هنگام ساختن یک قایق یا هنگام انجام کارهای کشاورزی با جادو، محاسبات هوشیارانه را جایگزین کنند. با این وجود، هیچ رویداد مهم واحدی - نه ساخت قایق، نه کاشت و نه برداشت - بدون موارد مربوطه کامل نمی شود. آیین های جادویی. چرا؟

زیرا زندگی انسان آسیب پذیر است. شما می توانید یک قایق عالی بسازید، اما طوفان آن را غرق می کند. شما می توانید از محصولات خود مراقبت کنید، اما آنها در اثر بیماری یا آفات از بین می روند. شعبده بازي- این تلاشی است برای محافظت از خود در جایی که روش های معمولی و "عقلانی" ناتوان هستند. آیا می توانیم بگوییم که ساکن یک کلان شهر مدرن با این احساس آسیب پذیری آشنا نیست؟ این آسیب پذیری اشکال دیگری به خود می گیرد - ممکن است یک فرد شغل خود را از دست بدهد، یا به فقر بیفتد، یا قربانی جنایت شود، یا سرطان بگیرد - اما از بین نمی رود. سحر و جادو، تلاش برای برقراری تماس با نیروهای غیبی، برای بیمه کردن در برابر خطرات و به دست آوردن فرصت های جدید - واکنشی که هم برای یک جزیره تروبریاند و هم برای یک کارمند اداری کاملاً قابل درک است.

شعبده بازيپاسخ خود را به این آسیب پذیری ارائه می دهد - توهمقدرت. اما خیلی زود این قدرت خیالی شروع به از بین بردن توانایی فرد برای دستیابی به چیزی در زندگی واقعی می کند.

افراد با پیروی از خرافات، حدس زدن تعداد خاص یا قرار دادن طلسم در آپارتمان، مسئولیت زندگی خود را (به یک درجه یا درجه دیگر) رد می کنند و آن را به چیزی پوچ و ساختگی منتقل می کنند. اینکه یک ازدواج موفق خواهد بود دیگر به رفتار هر دو زوج بستگی ندارد، بلکه به این بستگی دارد که آیا در روز مناسب وارد آن شده اند یا خیر. موفقیت در تجارت به سخت کوشی شخصی، پشتکار و توانایی کنار آمدن با مردم بستگی ندارد، بلکه به این بستگی دارد که آیا شخص طلسم مناسب را به دیوار آویزان کرده است یا خیر.

شما می توانید درس بخوانید و سخت کار کنید تا خودتان را تامین کنید - ثروت بعید است، اما رفاه کاملاً ممکن است. می توانید با عزیزان رابطه برقرار کنید که بسیار دشوارتر است و عشق، فروتنی و بخشش را بیاموزید. این کار نیاز به تلاش زیادی دارد و گاهی اوقات نتیجه مطلوب را به همراه ندارد. سحر و جادو، به روشی دوربرگردان، برای به دست آوردن همه چیز به یکباره و آماده ارائه می دهد - درست همانطور که یک کازینو فرصتی (به همان اندازه توهمی) برای ثروتمند شدن سریع ارائه می دهد.

مردی که از شکست ها خسته شده، امیدوار است که خوش شانس باشد و پول خود را روی رولت شرط بندی می کند. او می بازد، سپس کمی برنده می شود (این تجارت به گونه ای طراحی شده است که شخص از بند خود خارج نشود)، سپس بارها و بارها به سمت ماشین های بازی می دود، با این باور که حالا او خوش شانس خواهد بود، حالا عدد مناسبی خواهد آمد. او مکیده می‌شود، خراب می‌شود، بدهکار می‌شود... خدمات غیبی هم همین‌طور - چرا این بار کار نکرد؟ خب، احتمالا هاله شما بسیار آلوده است، به جلسات بیشتری نیاز دارید. اگر نه جلسات، پس باید دوره هایی را برای بهبود انرژی بگذرانید. اگر این هنوز کمکی نکرد، باید از فلان جادوگر معروف (یا برعکس، مخفیانه)، شاگرد لاماهای تبتی / شمن های بوریات / جادوگران آفریقایی دیدن کنید. بنابراین، فعالیت یک فرد که برای مطالعه، کار و ایجاد روابط با دیگران ضروری است، جذب هویجی می شود که همیشه جلوی بینی او آویزان است، اما او هرگز آن را نخواهد گرفت. بنابراین توهم قدرت - یا حداقل این توهم که ما یک راه "جادویی" برای مقابله با مشکلات خود داریم - فقط یک فرد را تنهاتر، ناراحت و آسیب پذیرتر می کند.

کشش رمز و راز

اما دلیل دیگری، و شاید مهم‌تر، وجود دارد که چرا مردم به دنیای اسرارآمیز کشیده می‌شوند. انسان مشتاق شگفتی و رمز و راز است. او احساس می کند که بدون آنها زندگی اش ناقص است. جهان واقعاً به چیزی که بتوان آن را سنجید و سنجید تقلیل نمی دهد. این شامل پرتگاه های وحشتناک و ارتفاعات دست نیافتنی است. ما مانند نابینایان در میان نیروها و واقعیت هایی زندگی می کنیم که به سختی از آنها آگاه هستیم، هرچند در عین حال احساس می کنیم از چیزی مهم محروم هستیم. انسان دارای بعد معنوی و عطش ارتباط با عالم معنویت است. او ممکن است عمیقاً افسرده باشد، اما او آنجاست. شاعر انگلیسی توماس الیوت یک فرد در جهان را با یک گربه در کتابخانه مقایسه کرد - او با دانشی احاطه شده است که قادر به درک آن نیست، او تکه هایی از مکالمات را می شنود که قادر به درک آنها نیست. با این حال، بعید است که گربه از ناتوانی در خواندن اذیت شود. اما انسان با این راز - mysterium tremendum et fascinans * که از یک سو به طرز غیرقابل بیانی جذاب است و از سوی دیگر غیرقابل دسترس است، در حال لکنت است. ما می‌توانیم چیزی به‌طور غیرقابل توصیف زیبا و اسرارآمیز پیدا کنیم، چیزی که قلب ما به دنبال آن است و در آرزوی آن است. با این حال، غیبت به هیچ وجه منجر به این راز نمی شود. برعکس، او تنها دری را می بندد که از آن می توان به سمت او رفت.

توطئه و

تفاوت اصلی سحر و ایمان چیست؟ ما در مورد رویکردهای مخالف واقعیت معنوی صحبت می کنیم. در روابط انسانی نیز باید بین این دو رویکرد - بین دستکاری و اعتماد یکی را انتخاب کنیم. می توانید سعی کنید (گاهی اوقات کاملاً موفقیت آمیز) با استفاده از تکنیک های روانشناختی "جادویی" (گاهی اوقات به آنها گفته می شود) افراد را دستکاری کنید یا می توانید بر اساس احترام و اعتماد متقابل با آنها روابط برقرار کنید. با عطف به آن راز ماورایی و ابدی که قلب انسان به دنبال آن است، جادوگر سعی می کند آن را مجبور کند، مؤمن سعی می کند با آن صحبت کند. اگر سعی کنید مردم را دستکاری کنید، در نهایت تنها خواهید ماند. اگر سعی کنید ماوراءالطبیعه را دستکاری کنید، شاید برخی از ارواح موافقت کنند که اراده شما را انجام دهند - برای مدتی، اما این منجر به ضرری وحشتناک تر می شود.

یک نمونه شاخص از نگرش جادویی به زندگی به اصطلاح است طلسم عشق، که تقریباً در هر تبلیغی برای خدمات غیبی وعده داده شده است. شعبده بازها ادعا می کنند که می توانند شخص دیگری را عاشق شما کنند یا رقیب (یا رقیب) خوش شانس شما را از عشق دور کنند. اما آیا رابطه ای که (به فرض) حاصل دستکاری اراده یک فرد است را می توان عشق نامید؟ آیا می توان عشقی داشت که آزادی دیگری را به رسمیت نشناسد؟ و آیا چنین عشقی - که می توان شخص را به آن وادار کرد (آنطور که خریداران خدمات غیبی معتقدند) - واقعاً نیاز انسان به دوست داشتن و دوست داشته شدن را برآورده می کند؟ تفاوت زیادی بین تمایل به "به دست آوردن" این شخص و ایجاد یک رابطه شخصی نزدیک و قابل اعتماد با آن شخص وجود دارد. چنین روابطی با یک طلسم عشق ناسازگار است - و همچنین هر گونه اجبار. به همین ترتیب، تلاش برای دستکاری ماوراء طبیعی با ایمان و عشق ناسازگار است. با طلسم ها و تشریفات جادویی ، شخص به هیچ وجه خود را به رازی که قلبش در آرزوی آن است نزدیک نمی کند - او خود را از آن جدا می کند. او سعی می کند در جایی که فقط می توان عشق ورزید و اعتماد کرد، فشار وارد کند و دستکاری کند.

جادوگر (جادوگر، جادوگر) ادعا می کند که ...او اطمینان می دهد که می تواند - با پول شما - نتیجه دلخواه را برای شما فراهم کند.
مؤمن می فهمد که نمی توان خدا را دستکاری کرد و نه می توان از او برای منافع خود استفاده کرد. شما می توانید آن را بخواهید، اما جواب در دست کسی نیست که می خواهد، بلکه به دست خداست. او را نمی توان مجبور کرد، نمی توان به او رشوه داد، فقط می توان از او خواست.

بنابراین، شعبده‌بازی که نتیجه را در دست او فرض می‌کند و می‌تواند این نتیجه را معامله کند، از نظر یک مؤمن به سادگی احمق است. نتیجه در دست خداست، معامله چیزی که در اختیار شما نیست غیرممکن است. کلیسا نمی تواند بهشت ​​یا حمایت خدا را در زندگی زمینی معامله کند، و کشیش نمی تواند "نتیجه تضمین شده" یک مراسم دعا را وعده دهد - این در دست کشیش نیست، در دست کلیسا نیست، در دست است. از خدا شخص می تواند ایمان خود را به خدا، احترام به او، امید فروتن به حمایت و حمایت او را با اهدای کمک مالی به معبد - از جمله به صورت خرید یک شمع یا کمک مقدار معینی پول برای یک مراسم دعا - ابراز کند، اما این نتیجه ای را تضمین نمی کند. خدا دکمه ای ندارد که کشیش بتواند آن را فشار دهد تا به نتیجه دلخواه برسد. کشیش - مانند افراد غیر روحانی - فقط می تواند از او بپرسد.

خداوند می‌گوید که اگر کسی نمی‌خواهد با ایمان واقعی و اطاعت از احکام زندگی کند، می‌تواند حتی غنی‌ترین هدایا و تشریفات تجملاتی را رد کند. شما نمی توانید به خدا رشوه بدهید.

چرا به فداکاری های تو نیاز دارم؟ خداوند می گوید. من پر از قربانی های سوختنی قوچ و چربی گاوهای پروار هستم و خون گاو نر و بره و بز را نمی خواهم. وقتی به حضور من می آیی، چه کسی از تو می خواهد که دادگاه های مرا زیر پا بگذاری؟ دیگر هدایای بیهوده نبرید: سیگار برای من نفرت انگیز است. ماه نو و شنبه ها، تجمعات تعطیلات که نمی توانم تحمل کنم: بی قانونی - و جشن! روح من از ماه نو و تعطیلات شما متنفر است. حمل آنها برایم سخت است. و چون دستهایت را دراز کنی، چشمانم را از تو می بندم. و چون نمازت را زیاد کنی، نمی شنوم: دستانت پر از خون است. خود را بشویید، خود را تمیز کنید. بدی هایت را از پیش چشم من دور کن. دست از شرارت بردارید؛ نیکی کردن را بیاموزید، به دنبال حقیقت باشید، مظلوم را نجات دهید، از یتیم دفاع کنید، از بیوه دفاع کنید. خداوند می گوید، پس بیایید و با هم استدلال کنیم. اگر گناهان شما قرمز رنگ باشد، مانند برف سفید خواهد بود. اگر قرمز مانند زرشکی باشند مانند پشم سفید می شوند
(است 1 :11-18).

نان به جای سنگ

علاقه به با دو ویژگی مهم طبیعت انسانی ما همراه است: اول، ما موجوداتی هستیم که اشتیاقی عمیق برای دنیای معنوی داریم. ثانیاً، ما موجوداتی عمیقاً آسیب پذیر هستیم، از نظر جسمی و عاطفی. همانطور که کالیگولا در نمایشنامه آلبر کامو می گوید: «مردم می میرند و بدبخت هستند». و کلام خدا به ما نشان می دهد که چرا. وضعیت از یک طرف بدتر و از طرف دیگر بسیار بسیار بهتر از آن چیزی است که فکر می کردیم.

همه مشکلات بشر، از ازدواج های شکسته گرفته تا جنگ های جهانی، یک ریشه دارند - گناه. مردم در یک شورش مداوم و تلخ علیه خالق خود هستند. همانطور که خدا از طریق ارمیا نبی می گوید، آنها مرا، چشمه آب های زنده را ترک کردند و برای خود آب انبارهایی شکسته اند که نمی توانند آب را در خود نگه دارند (ار. 2 :13). مشکل ما بسیار عمیق تر از بیماری یا فقر یا رنجش یا حتی تنهایی است - مشکل ما این است که از تنها منبع آرامش و عشق و شادی دور شده ایم و اگر به سوی خدا بازنگردیم این دردسر می تواند ابدی شود. .

انجیل به ما می گوید که می توانیم به منبع آب زنده بازگردیم. راز بزرگی که قلب ما آرزوی آن را دارد، ماهیتی شخصی دارد. می توانید با استفاده از "شما" با او تماس بگیرید. او را می توان دوست داشت؛ می توانید به او اعتماد کنید؛ او را می توان مانند یک پدر اطاعت کرد، مانند یک دوست به او اعتماد کرد، مانند یک حاکم خدمت کرد. انجیل می گوید که بالاترین، واقعیت نهایی، منبع و بخشنده همه هستی، سرشار از عشق است. علاوه بر این، عشق است. و انجیل همچنین می گوید (و این بسیار مهم است) که این واقعیت - که ما آن را "خدا" می نامیم ، اغلب بدون اینکه به معنای این کلمه فکر کنیم - در شخص انسان وارد دنیای ما شد ، مانند ما در همه چیز به جز گناه ، - خداوند ما عیسی مسیح.
ما می توانیم برگردیم - ما را صدا می زنند، در باز است، بخشش و زندگی جدیدی در انتظار ما است. مسیح می گوید: «کسی که نزد من بیاید بیرون نخواهم کرد. کسی که به او اعتماد کند و از او پیروی کند، زندگی ابدی، آن شادی ابدی، که انعکاس آن را گاهی می بینیم، در درخشان ترین لحظات زندگی خود خواهد یافت.

راه ممکن است آسان نباشد. ما می توانیم با درد روبرو شویم - درست مانند دیگران. اما ما دیگر بی هدف سرگردان نمی شویم و بیهوده رنج نمی بریم. ما به خانه می رویم، جایی که خدا هر اشکی را پاک می کند و هر اندوهی به تسلی ابدی تبدیل می شود. پشت همه نامفهوم ترسناک زندگی مشیت اوست. و اگر با توبه و ایمان تسلیم او شویم، این مشیت برای ما نجات بخش خواهد بود و فراتر از مرزهای زندگی زمینی به زندگی ابدی و سعادتمند می انجامد. ما متعلق به خدا هستیم. جایی که ما ناتوان هستیم، او قادر مطلق است. در جایی که ما از عدم اطمینان عذاب می‌شویم، او تمام زندگی ما - و تمام ابدیت - را به طور کامل، از انتهای تا انتهای آن پیش‌بینی می‌کند. جایی که سرگردانیم و می لنگیم، او ما را پیوسته به شادی ابدی هدایت می کند.
خیلی چیزها در زندگی ما آنطور که می خواهیم اتفاق نمی افتد و باید این را با صبر و اعتماد بپذیریم. با این حال، خیلی چیزها در دست ماست و مسئولیت ماست. ما فراخوانده شده ایم تا چیزهایی را که نمی توانیم تغییر دهیم، بپذیریم، چیزهایی را که می توانیم تغییر دهیم، و یاد بگیریم که بین این دو تفاوت قائل شویم.

سؤالی که مسیحیان و «جادوگران» مختلف را از هم جدا می‌کند این است که سرنوشت ما در دست چه کسی است.

غیبت گر از این واقعیت سرچشمه می گیرد که زندگی او - مانند زندگی افراد دیگر - توسط نیروهای دیگری کنترل می شود، آن هم ماوراء طبیعی و ماوراء بشری، اما نه توسط خدا. یک مسیحی به مشیت خدا و مسئولیت انسانی اعتقاد دارد.

از این تفاوت در جهان بینی دو نوع رفتار کاملاً متفاوت ناشی می شود. غیبتگر سعی می کند به نحوی این نیروها را کنترل کند، پنتاگرام بکشد، طلسم بخواند - مسیحی خدا را صدا می کند: و من به تو اعتماد دارم، پروردگارا. من می گویم: تو خدای من هستی (مزمور). 30 :15).

غیبت رد توکل به خداست.شاید با توافق نظری وجود خدا سازگار باشد، اما با ارتباط زنده دعا با او سازگار نیست. اما ایمان ارتدکس با وجود خدا موافق نیست، بلکه یک نگرش زنده و قطعی نسبت به خدا است. و این نگرش با کلمات دعای مذهبی به بهترین وجه بیان می شود - "بیایید خودمان و یکدیگر و تمام زندگی خود را به خدای خود مسیح بسپاریم."

"هوشیار باشید، بیدار بمانید،زیرا دشمن شما شیطان راه می رودمثل شیر غرشی که به دنبال کسی است که ببلعد.با ایمان راسخ در برابر او مقاومت کنید.»(1 Pet.5, 8-9).

"اما افسوس! و شیطان بی درنگ که آماده است مرا در هر قدمی ببلعد، مرا با خداوند مجادله می کند.»

یحیی عادل مقدس کرونشتات

نیروهای سیاه تاریکی ناتوان هستند. خود مردم با دور شدن از خدا آنها را قوی می کند، زیرا مردم با دور شدن از خدا به شیطان حق می دهند.

پیر پیسی سویاتوگورتس

نیروهای تاریک جنگ معنوی درباره ناتوانی شیاطین بین روح خدا و روح شیطان تمایز قائل شوید.

ارجمند بارسانوفیوس اپتینا (1845-1913)گفت که در جهان اکثریت حتی مذهبی ها به وجود شیاطین اعتقادی ندارند، اما اینجا حقیقت است. این داستانی است که پدرم یک بار برایم تعریف کرد:

- پدر آمبروز شیاطین پدر وندیکت (اورلوف) را به این ترتیب نشان داد. او را با عبایی پوشاند، سپس او را به سمت پنجره برد و گفت:

- میبینی؟

"بله، می بینم، پدر، می بینم که زندانیان زیادی هستند، کثیف، ژولیده، با چهره های وحشتناک و حیوانی. پدر، این همه از کجا می آیند؟ آنها می روند و می روند و پایانی ندارد و چه کسی آنها را به تنهایی وارد صومعه کرد؟ احتمالاً کل صومعه توسط قزاق ها محاصره شده بود؟ و این زندانیان همه می روند، می روند، به سمت راست، به چپ، پشت کلیسا پراکنده می شوند.

- خوب، پدر وندیکت را می بینی؟

-آره بابا این چیه؟

- اینها شیاطین هستند. آیا می بینید که برای هر یک از برادران چقدر باید باشد؟

- پدر، واقعا؟

-خب حالا ببین

پدر وندیکت دوباره نگاه کرد و دیگر چیزی ندید، همه چیز مثل قبل ساکت بود.

می بینید که با چند نفر باید بجنگیم، اما البته خدا اجازه می دهد که با قدرت هر کدام...

S. A. Nilusاو در کتاب "بنده مادر خدا و سرافیم" در مورد نیکولای الکساندرویچ موتوویلوف، حادثه زیر را شرح می دهد:

"یک بار در گفتگو با راهب سرافیم، ما به گفتگو در مورد حملات دشمن به مردم پرداختیم. موتویلوف تحصیلکرده سکولار، البته از تردید در واقعیت پدیده‌های این نیروی انسان‌دوست کوتاهی نکرد. سپس راهب در مورد مبارزه وحشتناک خود به مدت 1001 شب و 1001 روز با شیاطین و قدرت کلام او ، اقتدار قداست او ، که در آن سایه ای از دروغ یا مبالغه وجود نداشت ، به او گفت ، Motovilov را متقاعد کرد که وجود شیاطین نه در ارواح یا رویاها، بلکه در واقعیت تلخ واقعی.

موتویلوف پرشور چنان از داستان پیر الهام گرفته بود که از ته دل فریاد زد:

- پدر! چقدر دوست دارم با شیاطین بجنگم!..

پدر سرافیم با ترس حرف او را قطع کرد:

- تو چه هستی، چه هستی، عشق تو به خدا! نمیدونی چی میگی اگر فقط می دانستید که کوچکترین آنها می تواند با پنجه خود تمام زمین را بچرخاند، داوطلب نبرد با آنها نمی شوید!

- شیاطین پنجه دارن پدر؟

- آخه عشقت به خدا، عشقت به خدا و تو دانشگاه چی بهت یاد میدن؟! شما نمی دانید که شیاطین پنجه ندارند. آنها با سم ها، پنجه ها، شاخ ها، دم ها به تصویر کشیده شده اند، زیرا برای تخیل انسان نمی توان گونه ای پست تر از این را تصور کرد. این همان چیزی است که آنها در رذیله خود هستند، زیرا دور شدن خودخواسته آنها از خدا و مقاومت داوطلبانه آنها در برابر فیض الهی فرشتگان نور، همانطور که قبل از سقوط بودند، آنها را به فرشتگان تاریکی و زشتی تبدیل کرد که تصویر کردن آنها با هیچ شباهتی غیرممکن است، اما تشبیه لازم است - بنابراین آنها سیاه و زشت به تصویر کشیده می شوند. اما آنها که با قدرت و خواص فرشتگان آفریده شده اند، برای انسان و همه چیزهای زمینی چنان قدرت مقاومت ناپذیری دارند که همانطور که به شما گفتم کوچکترین آنها با پنجه خود می تواند تمام زمین را بچرخاند. تنها فیض الهی روح القدس که بر ما مسیحیان ارتدوکس به خاطر شایستگی های الهی انسان خدا، خداوند ما عیسی مسیح عطا شده است، تمام دسیسه ها و فریبکاری های دشمن را ناچیز می کند!»

کشیش والنتین سونتسیتسکی (1882-1931)در گفت و گو در مورد قطعات منتخب از آثار سنت جان کلیماکوس می نویسد:

ما باید در مورد شیاطین بیشتر بگوییم. پدران مقدس اغلب از آنها یاد می کنند. این کلمه آدم دنیا را گیج می کند. به او گفته می شود که فقط افراد بی سواد می توانند وجود شیاطین را باور کنند. که این نشانه جهل است، که این یک خرافه ساده است که افراد نادان از اجدادشان به ارث برده اند همراه با اعتقاد به قهوه ای ها، پری دریایی، جادوگران و جادوگران.

این را کسانی می اندیشند که جز دنیایی که ما را احاطه کرده است و ما آن را می بینیم و لمس می کنیم برایشان جهانی نیست. برای آنها نه خدا، نه شیطان، نه فرشتگان، نه ارواح انسانی جاودانه، نه جهنم، نه بهشت ​​و نه زندگی ابدی وجود دارد: انسان برای آنها بخشی از این جهان مادی است. او می میرد، می پوسد، و بس. برای آنها، یک ماده ترکیبی تصادفی از برخی از اتم "و بنابراین زندگی چیزی بیش از یک سری حوادث خوشایند یا ناخوشایند نیست. هیچ کس نامرئی، در درک آنها، پشت جهان مرئی نمی ایستد.

برای ما مؤمنان، خود جوهر مبنای معنوی نامرئی دارد. و دنیا حادث نیست، بلکه چیزی است که معنای بزرگی دارد، زیرا مشیت الهی آن را هدایت می کند. برای ما خداوند متعال وجود دارد. برای ما غیر از این دنیا، دنیای دیگری هم هست که وجود خودش را دارد، قوانین خودش را دارد. برای ما، این جهان شامل هزاران فرشته است که برخی از آنها از خداوند دور شده اند و با او می جنگند و سعی می کنند جان انسان ها را از رستگاری جدا کنند. آن دنیای معنوی و نامرئی تا حدودی با جهان زمینی در تماس است. زندگی درونی ما نیز تحت تأثیر فرشتگان نگهبان و نیروهای تاریک شیاطین است که ما را به سوی نابودی می کشانند.

شیاطین نه مفهومی انتزاعی، نه نمادی، نه تمثیلی و علاوه بر این، محصول جهل و نادانی نیستند. آنها آغاز بدون شک، مؤثر و شخصی دنیای دیگر هستند. این رفتار کلیسای مقدس همیشه با آنها بوده است، پدران مقدس همیشه با آنها رفتار کرده اند.

خداوند به بسیاری از مقدسین که به ارتفاعات معنوی رسیده بودند اجازه داد که چشمان خود را ببینند.

پدر بزرگوار و خداپسند ما سرافیم ساروف چنین می گوید "ظاهر آنها زشت است."

چگونه می توان به تهمت شیاطین اعتماد کرد؟ چگونه می توانید به آنها گوش دهید؟ چگونه می توانی اطاعت کنی؟

وقتی روح شما را که در تلاش است راه زندگی معنوی را در پیش بگیرید، با تردید عذاب می دهد، او را باور نکنید. وقتی او خواب شما را گرفته است، شروع به ایجاد مزاحمت می کند، باور نکنید "رویاهای نبوی"و مهمتر از همه، وقتی او به زندگی تهمت می زند و آن را به عنوان راهی بی معنی به سوی قبر به شما معرفی می کند، باور نکنید.

انسان چه مؤمن باشد و چه کافر به تنهایی نمی تواند زندگی کند. او یا برای خدا کار می کند یا برای شیطان.

اینگونه در این باره می نویسد شهید سرافیم، اسقف دمیتروف، (1871-1937):قلب انسان هرگز خالی نیست: یا خداوند یا شیطان در آن زندگی می کنند. هیچ جای خالی وجود ندارد. انسان یا برای پروردگار کار می کند یا برای شیطان. وقتی باید با فردی که به عنوان یک شیطان کار می کند ملاقات کنید، احساس می کنید که یک نفر در نزدیکی او قابل مشاهده است، کسی در چشمان او نگاه می کند. به خصوص در میان کسانی که توسط شیاطین تسخیر شده اند.»

ارجمند آنتونی کبیر (251-356) گفت: «نفس پاك، خوب بودن، تقدیس و نورانی از سوی خداوند می شود و آنگاه ذهن به خوبی ها می اندیشد و نیات و اعمال خداپسندانه را به وجود می آورد. اما هنگامی که روح به گناه آلوده شد، خداوند از آن روی برگرداند، یا بهتر است، خود روح خود را از خدا جدا کند، و شیاطین حیله گر با وارد شدن به فکر، اعمال ناشایست را به روح القا می کنند: زنا، قتل، دزدی و اعمال شیطانی مشابه.

ارشماندریت بوریس خولچف (1895-1971) می نویسد که «نفس اگر پیوند با خدا را قطع کرده باشد، اگر با پدر آسمانی وحدت نداشته باشد، اگر مانند پدر آسمانی نباشد... شیطان در چنین نفسی سلطنت می کند; روح مانند شیطان می شود و نه پدر آسمانی.

در روح می تواند ملکوت خدا باشد یا ملکوت شیطان.

اگر به زندگی اولیای الهی، به اعمال و بهره‌برداری‌های آنان توجه کنید، می‌بینید که آنان تلاش کردند تا ملکوت خدا در جانشان باشد تا شیطان - گناه - از جانشان بیرون شود. روح آنها خداگونه خواهد بود، به طوری که ملکوت آسمان در روح آنها بود. زندگی اولیای خدا مبارزه برای ملکوت خداست. جنگیدند تا شر - گناه - را از جانشان بیرون کنند و خدا در جانشان سلطنت کند.

او می‌گوید: «یک مرد توسط مالکی که برای او کار می‌کند حقوق می‌گیرد پیر پیسی سویاتوگورتس (1924-1994)، - اگر برای یک صاحب سیاه کار می کنید، در اینجا او زندگی شما را سیاه می کند. اگر برای گناه کار کنی، شیطان جبران می کند. اگر فضیلت را پرورش دهید، مسیح به شما پول خواهد داد. و هر چه بیشتر برای مسیح کار کنید، روشن‌تر و شادتر می‌شوید.»

مکاریوس بزرگ (قرن چهارم)می نویسد: «ارواح خبیثه روح (سقوط) را با غل و زنجیر تاریکی می بندندچرا او نمی تواند خداوند را آنقدر که می خواهد، نه آنقدر که می خواهد ایمان بیاورد، نه آنقدر که می خواهد دعا کند، دوست داشته باشد، زیرا از زمان جنایت مرد اول، طغیان، هم آشکارا و هم مخفیانه در همه چیز ما را تصرف کرده است.»

ارجمند جان کلیماکوس (649) می نویسد: " همه شیاطین ابتدا سعی می کنند ذهن ما را تاریک کنند و سپس آنچه را که می خواهند القا می کنند; زیرا اگر ذهن چشمان خود را نبندد، گنج ما دزدیده نخواهد شد. اما اهریمن ولخرج بسیار بیشتر از هر کس دیگری از این درمان استفاده می کند. غالبا، کدر کردن ذهنماین ارباب او ما را تشویق می کند و مجبور می کند در مقابل مردم کاری را انجام دهیم که فقط دیوانه ها انجام می دهند.وقتی بعد از مدتی ذهن هوشیار شد، نه تنها از کسانی که اعمال نابسامان ما را دیدند، بلکه از خود نیز به خاطر اعمال و گفتگوها و حرکات زشت خود شرمنده می شویم و از کوری قبلی خود وحشت می کنیم. چرا برخی با استدلال در این مورد، اغلب از این شر عقب ماندند (Lestv. 15, 82).

سنت تیخون زادونسک (1724-1783)در مورد شیطان و افرادی که برای او کار می کنند می نویسد: «پیشوا و مخترع گناه شیطان است، اولین مرتد با فرشتگان شیطانی خود از خدا و خالقش: آن طغیانگر و مخالف خدا توسط مردمی که در شمایل خدا و به همین ترتیب با عزت بزرگ - به صورت ... خدا، - بزرگواران از جانب خدا، و از خدا، خالق، پدر و روزی دهنده آنها عقب نشینی کنید. که به میل خود گناه می کنند و بدین ترتیب از فرزندان خدا پسران شیطان می شوند،و به جای تصویر خدا، در یک تصویر شیطانی، مانند نوعی هیولای وحشتناک، بر روح نقش می بندند. از آنجا، از این بذر شیطانی، میوه های بی خدا زاده می شود و به دنیا می آید. زیرا همانطور که کسانی که شمایل خدا را دارند، مسیحیان واقعی، به خدای پدر خود، که از آب و روح زاده شده اند، با محبت، صبر، رحمت، حقیقت و فضایل دیگر شبیه می شوند، کسانی که شمایل خدا را دارند نیز شیطان فی نفسه با اعمال بد به او تشبیه شده است: کینه، کینه، حسد، نیرنگ و غیره. پیشوا و پیشوای گناه در پیشگاه خداوند پست است و پیروان او، فقیر و ملعون، رذلند.

پسر شیطان بودن بسیار بد و ترسناک است. اما گناه، نطفه شیطانی و شیطانی، انسان را به این فاجعه وحشتناک سوق می دهد. زیرا گناهکاری که مرتکب گناه می‌شود و نمی‌خواهد از این شاهزاده تاریکی توبه کند، مانند پسر پدرش، شخصیت خود را تکرار می‌کند و در واقع نشان می‌دهد که از این پدر بد است، زیرا ثمره‌های بد نطفه بد خود را می‌آفریند. یعنی گناهان. زیرا دانه از میوه اش شناخته می شود و همان گونه که دانه است، میوه اش نیز همان گونه است. شیطان مقاومت می کند و تسلیم خدا نمی شود و گناهکار ناتوبه در همان نافرمانی می ماند.همه به این توجه داشته باشید و در نظر داشته باشید که شما پسر چه کسی هستید، هر چند نام مسیح را دارید. سخن رسول حق و حقیقت است: هر کس گناه می کند از شیطان است.و هر درختی از میوه اش شناخته می شود(لوقا 6:44) - همانطور که خداوند در مورد آن می گوید.

سنت تئوفان منزوی (1815-1894)می نویسد: «اگر چشمان باهوش ما باز می شد، در اطراف خود چه می دیدیم؟ از یک طرف - دنیای روشن خدا، فرشتگان و مقدسین، از طرف دیگر - انبوهی از نیروهای تاریک و گناهکاران مرده توسط آنها برده می شوند. در میان آنها مردمانی زندگی می کنند که یک قسمت آنها به سمت روشن و دیگری به سمت تاریک متمایل می شود. به نظر می رسد منطقه میانی برای مبارزه ای رها شده است که در آن برخی پیروز می شوند و برخی دیگر شکست می خورند. برخی از شیاطین، از قبل کتک خورده، به منطقه تاریک خود می کشند. دیگران می ایستند و می جنگند، شکست ها را می پذیرند و می دهند: خون از زخم و زخم پشت زخم، اما همه ایستاده اند. آنها از شدت ضربات و فرسودگی نیرو به زمین خم می شوند و دوباره صاف می شوند و دوباره به سمت دشمنان خود تیر می زنند. چه کسی کار آنها را می بیند؟ خدا یکتاست. فرشتگان نگهبان پیوسته با آنها هستند، بالای آنها پرتوی نزولی از نور مبارک است.

هر کمکی به فرد مبارز آماده است، اما باید با کمال میل پذیرفت. تمایل اراده شرط قوت آن است. از آنجایی که انسان با شعور و آزادی در کنار خیر می ایستد، پس نور فیض و ملائکه با او هستند. اما به محض اینکه استبداد او به سمت گناه متمایل شد، پرتو فیض از او دور می شود و فرشته عقب نشینی می کند. سپس فرد توسط نیروهای تاریک احاطه می شود و سقوط آماده است. او را با اسیران (زنجیر) تاریکی می بندند و به منطقه ای تاریک می برند. آیا او نجات خواهد یافت و چه کسی او را نجات خواهد داد؟ او نجات خواهد یافت و همان فرشته خدا و همان فیض او را نجات خواهد داد. گناهکار نفس می کشد - و شروع می کنند و انگشتان به او سرزنش کردن را می آموزندبا تاریکی اگر به او برخورد کند، بلند می شود و دوباره شروع به ضربه زدن به دشمنانی می کند که از دور رانده شده اند و در حال پرتاب تیر از دور هستند. اگر بی احتیاطی کند دوباره سقوط می کند و اگر سرحال باشد دوباره ترمیم می شود. چه مدت؟ تا اینکه مرگ فرا می رسد و او را در سقوط یا عصیان می یابد.»

پیر گوشه نشین صومعه جتسیمانی، هیروشمامونک الکساندر (1810-1878)به شاگرد گفت: اگر کسی بداند که دشمن چه تلاشی برای منحرف کردن انسان از نماز (و به طور کلی از فضیلت) می کند، حاضر است تمام گنج های دنیا را برای این کار به انسان بدهد. بزرگتر: «پدر، آیا این واقعاً چنین دشمنی است؟ قدرت و اختیار دارد؟ پیر پاسخ داد: "قدرت از دشمن سلب نشده است، همانطور که از زندگی اودوکیا ارجمند می بینیم (1 مارس، سبک قدیمی). هنگامی که فرشته میکائیل روح راهب اودوکیا را به هوا برد، به طرز وحشتناکی ظاهر شد و به فرشته بزرگ گفت: "خشم خود را رها کن و اندکی پیوندهایی را که من به آن گره خورده ام باز کن. خواهید دید که در یک چشم به هم زدن نسل بشر را از روی زمین نابود خواهم کرد و میراث آن را به جا نمی گذارم.» می بینید که او قدرت دارد، اما قدرتی ندارد، حتی بر خوک ها، همانطور که از انجیل مقدس می توان دید (مرقس 5: 12-13).

به طرف پیرمرد آمد آمبروز اپتینسکی (1812-1891)فلان آقایی که به وجود شیاطین اعتقادی ندارد. پدر این را به او گفت: «یکی از آقایان برای دیدن دوستانش به روستا آمد و اتاقی را برای خود انتخاب کرد تا شب را بگذراند. آنها به او می گویند: اینجا دروغ نگو - در این اتاق امن نیست. اما او آن را باور نکرد و فقط به آن خندید. دراز کشید، اما ناگهان شب شنید که کسی مستقیماً به سر طاسش می دمد. سرش را با پتو پوشاند. سپس این شخص روی پاهایش حرکت کرد و روی تخت نشست. مهمان ترسیده بود و به سرعت از آنجا فرار کرد و با تجربه خودش از وجود یک نیروی تاریک متقاعد شد. اما حتی بعد از این ماجرا، آقا گفت: «وصیت شما پدر، من حتی نمی فهمم اینها چه جن هستند. به این بزرگتر پاسخ داد: بالاخره همه ریاضیات را نمی فهمند، اما وجود دارد. و افزود: چگونه شیاطین وجود ندارند، در حالی که از انجیل می دانیم که خود خداوند به شیاطین دستور داده است که وارد گله خوک ها شوند؟ آقا اعتراض کرد: اما این تمثیلی است؟ پیر به متقاعد کردن ادامه داد: «بنابراین، خوک ها تمثیلی هستند و خوک ها وجود ندارند. اما اگر خوک وجود دارد، شیاطین نیز وجود دارند.»

جان عادل مقدس کرونشتات (1829-1908)می نویسد: «پدیده‌های شیاطین چنان ذهن برخی از زاهدان را به خود مشغول کرده بود که حتی سعی می‌کردند روان‌شناسی و ویژگی‌های این پدیده‌ها را توضیح دهند.

شمعون متکلم جدیددر مورد شیاطین چنین می گوید: «نیروهای ذهنی دیگری وجود دارند، شیاطین، که ذهنی به روح نزدیک می شوند و او را وسوسه می کنند و حرکات طبیعی آن را مختل می کنند، زیرا همیشه در حرکت است و طبیعتاً همیشه در حال حرکت است.

مطابق با آنتونی کبیرشیاطین بدنهای مرئی نیستند، اما زمانی برای آنها بدن می شویم که روح ما افکار تاریکی را از آنها دریافت کند، زیرا با پذیرش این افکار، خود شیاطین را می پذیریم و آنها را در بدن نمایان می کنیم.

زاهدان نماز را اصلی ترین و مهم ترین وسیله رهایی از پدیده های شیاطین می دانستند.

تعجب می کنم که زاهد چگونه تصور می کرد ایلیا اکدیکنگرش شیاطین به نماز این سخن واقعی او در این باره است: «کسی که سگ ها را با چوب تهدید می کند، آنها را بر خود عصبانی می کند و دیو از کسی که خود را وادار به نماز می کند، عصبانی می شود».

... ملکوت زندگی و ملکوت مرگ در کنار هم می روند، می گویم می روند، چون روحانی هستند. سر اولی یعنی. ملکوت زندگی عیسی مسیح است و هر که با مسیح است بدون شک در قلمرو زندگی است. رئیس دومی، یعنی. پادشاهی مرگ شاهزاده قدرت هوا است - شیطان با ارواح شیطانی تابع او ، که تعداد آنها بسیار زیاد است که از تعداد همه مردمی که روی زمین زندگی می کنند بسیار بیشتر است.. این فرزندان مرگ، رعایای شاهزاده هوا، در جنگ سرسختانه دائمی با فرزندان زندگی هستند، یعنی. با مسیحیان وفادار و با تمام حیله گری می کوشند آنها را از طریق شهوات جسمانی، شهوت چشم و غرور زندگی به جانب خود جلب کنند، زیرا گناه، جنایت عنصر آنهاست، و از طریق گناه، اگر از آنها توبه نکنیم به سمت آنها می رویم.

کسانی که گناهان، گویی برایشان یک نیاز روزانه است، و معصیت را مانند آب می نوشند، آزارشان نمی دهد، زیرا آنها دارایی آنها هستند، در حالی که نسبت به جان خود بی اعتنا هستند. اما اگر آنها فقط به خدا روی آورند، به گناهان خود اعتراف کنند، داوطلبانه و غیر ارادی، و ... جنگ شعله ور می شود، انبوه شیطان بلند می شود و جنگی مداوم به راه می اندازد.

از اینجا می بینید که چقدر ضروری است که مسیح را به عنوان حاکم زندگی، غلبه بر جهنم و مرگ جستجو کنید.

هر غم و اندوهی از فقدان ایمان یا از شور و شوق ناشی می شود.پنهان در درون، یا از هر ناخالصی دیگری که برای خدای بینا قابل مشاهده است، و بنابراین، زیرا شیطان در دل است، اما مسیح در دل نیست.

مسیح صلح، آزادی روح و نور غیرقابل بیان است.

آه، شیطان و جهان چقدر با احتیاط مزرعه مسیح را که کلیسای خداست، با علف های خود می کارند!به جای کلام خدا، کلام جهان، کلام باطل، مجدانه کاشته می شود. به جای معابد، جهان معابد خود را اختراع کرد - معابد غرور جهان: تئاترها، سیرک ها، جلسات. به جای نمادهای مقدس که دوستداران صلح آن را نمی پذیرند، در جهان نقاشی، پرتره عکاسی، تصویرسازی و انواع مختلف دیگر وجود دارد. به جای خدا و مقدسین، جهان به ستایش مشاهیر خود - نویسندگان، بازیگران، خوانندگان، نقاشان، که اعتماد و احترام عمومی را تا حد احترام می‌گذارند، احترام می‌گذارد.

مسیحیان بیچاره! آنها کاملاً از مسیح دور شده اند! به جای لباس روحانی، تمام توجه در جهان به لباس های فاسد شدنی، لباس های مد روز و جواهرات نفیس مختلف معطوف شده است که با درخشش و هزینه های بالا طنین انداز می شود. در بیماری و به طور کلی در ضعف جسمانی و همچنین در غم و اندوه، انسان در ابتدا نمی تواند با ایمان و عشق برای خدا بسوزد، زیرا در غم و بیماری دل به درد می آید، اما ایمان و عشق، قلبی سالم، قلبی آرام می خواهد. و بنابراین نیازی به غم و اندوه زیاد نیست که در بیماری و اندوه نمی توانیم آنچنان که باید به خدا ایمان داشته باشیم و او را دوست بداریم و صمیمانه به او دعا کنیم. هر چیزی زمان خودش را دارد. گاهی اوقات وقت خوبی برای دعا نیست.

خدا زندگی است. به همه چیز وجود و حیات بخشید. او موجود و قادر مطلق است، زیرا همه چیز از اوست و همه چیز به وسیله او است: ما تنها او را می شناسیم که هست. شیطان مرگ است، زیرا او خودسرانه از شکم منحرف شد - خدا، و همانطور که خداوند موجود است، او شیطان نیز به دلیل سقوط کامل از موجود، مقصر عدم است، مقصر رویاها. هذیان، چرا که به راستی او نمی تواند چیزی را با یک کلمه به وجود بیاورد، او دروغ است چگونه خدا حقیقت است! افکار دروغین در ایمان فوراً خود را آشکار می کنند ، جان دل را می کشند - نشانه این است که آنها از یک دروغگو ، یک رویاپرداز ، که قدرت مرگ را دارد - شیطان می آیند. افکار واقعی حقیقت خود را در عمل نشان می دهند: آنها قلب را زنده می کنند - نشانه این است که آنها از روح حیات بخش خدا، شکم آمده اند: به همین ترتیب، با میوه آنها آنها را خواهید شناخت. خشمگین مباش و در خجالت و سرگشتگی راکد نشو که افکار قاتل در سرت جمع می شوند و بر قلبت، روحت ظلم می کنند. آنها دروغ می گویند، آنها از شیطان هستند - قاتل. آنها را دور کنید و نپرسید از کجا آمده اند، این مهمانان ناخوانده. شما فورا آنها را از طریق میوه هایشان خواهید شناخت. با آنها وارد رقابت نشوید، آنها شما را به چنان هزارتویی می کشانند که حتی از آن بیرون نخواهید آمد، گیج و خسته خواهید شد.

...شیطان چنان گفتار شیطانی است که در هر لحظه و هر جا به چشم دلت می رود و بر آن سایه افکنده و سرکوب می کند، چنان غبار زهرآگینی است که مدام در فضای روانی ما شناور است و گزنده بر دل می نشیند و می خورد. دور و حفاری آن. وقتی دشمن نتواند مسیحی را در راه رستگاری با غم و اندوه و تنگدستی و فقر و محرومیت های مختلف و بیماری ها و بدبختی های مختلف به خود مشغول کند، به حدی دیگر می شتابد: او را با سلامتی، آرامش، آرامش، آسودگی، صمیمیت می برد. و عدم احساس معنوی برکات معنوی یا غنای زندگی. آه، آن حالت آخر چقدر خطرناک است! خطرناکتر از حالت اول غم و ستم، حالت بیماری و... است، اینجا به راحتی خدا را فراموش می کنیم، از رحمت او دست می کشیم، چرت می زنیم و از نظر روحی می خوابیم.

...از آنجایی که در ملکوت خدای خیر و توانا ارواح شیطانی سقوط کرده رخ می دهند و مکان آنها دقیقاً هوا و زمین استو همانطور که انسان از همان ابتدا توسط آنها به سوی شر کشیده شد، همانطور که همیشه بوده اند و اکنون هستند و تا آخر زمان همراه با نسل بشر خواهند بود، پس به اصطلاح محیطی را تشکیل می دهند که با آن ما احاطه شده ایم و در آن زندگی می کنیم. مردم، موجوداتی که آزادند و به علاوه، سقوط کرده‌اند، اگرچه توسط پسر خدا بازگردانده شده‌اند و آزادانه در این فیض با ایمان، گرایش نیک به خدا و اعمال نیک ایستاده‌اند، باید با دعای مداوم به خدا در برابر نیروهای مخالف محافظت شوند. در حال جنگ با روح ما هستند که می خواهند ما را به اسارت ببرند و روحشان را شبیه خود کنند. همه ما باید بسیار مراقب باشیم تا در روح و عمل خود با ارواح شیطانی در مکان های بلند آشنا نشویم. تا به جای خدا نفخه جان ما نشوند، تا شری که ذات آنها را تشکیل می دهد، شر ما نشود. با این حال، ما باید همیشه به یاد داشته باشیم در ما بیشتر از دنیا وجود دارد(اول یوحنا 4:4)، که خداوند آنها را با قدرت خود به طور کامل حفظ می کند و فقط اجازه می دهد، تا آنجا که حقیقت، نیکی و حکمت او اجازه می دهد، در جهان عمل کنند، مردم را نصیحت و اصلاح کنند. اما افرادی هستند که شیطان را برای لباس، غذا و نوشیدنی در اختیار دارند، همانطور که مسیحیان واقعی مسیح را می پوشند و از بدن و خون او تغذیه می کنند. در همه جای جهان دوگانگی وجود دارد - یکی در برابر دیگری: روح و بدن، خیر و شر. شیطان یاران و دستیاران خود را دارد تا سلطه خود را در میان مردم گسترش دهند. خدا فرشتگانی دارد که به هر مسیحی می دهد تا از او محافظت کنند و او را به پادشاهی مبارک مسیح راهنمایی کنند.

وقتی شیطان در دل ماست، آنگاه سنگینی و آتشی خارق‌العاده در سینه و قلب است. روح به شدت خجالت زده و تاریک است. همه چیز او را عصبانی می کند. نسبت به هر کار نیکی احساس انزجار می کند. گفتار و کردار دیگران را نسبت به خود کج تفسیر می کند و در آنها نیت بدی علیه خود و ناموسش می بیند و به همین دلیل نسبت به آنها نفرت عمیق و قاتلانه دارد، خشمگین می شود و به انتقام می شتابد: با میوه اش آن را خواهید شناخت(متی 7:20).»

کشیش گریگوری لبدفاو در یکی از خطبه های خود در مورد آنچه شما باید در مورد شیطان بدانید صحبت می کند: «امروز در مورد شیطان صحبت خواهم کرد. حیرت، شگفتی؟ من تو را درک میکنم. در قرن بیستم، در دوره راهپیمایی پیروزمندانه دانش علمی، در بزرگترین شهر کشور - مرکز تحقیقات علمی، از آنجا که رادیو هر روز فریاد پیروزی علم و مادی گرایی را در سراسر جهان پخش می کند - و ناگهان... در چنین شرایطی از شیطان صحبت می کنیم! چه نابهنگامی! چه یادگاری! بالاخره اینها قرون وسطی است! الان کی به شیطان اعتقاد داره؟ حتی افرادی که مؤمن هستند و خود را مؤمن معقول می دانند و یا بحث های بشارتی و پدری درباره شیطان را به صورت تمثیلی می فهمند، یعنی. منظور آنها از شیطان، گناه و قدرت گناه است، که نشان می دهد که منجی در مورد شیطان صحبت می کند، با باورهای عمومی سازگار می شود، یا، که از ساده لوحی انجیل خجالت زده، به سادگی شانه های خود را بالا می اندازند، و جرأت نمی کنند فکر اصلی خود را بیان کنند: «این برای زمان ما منسوخ شده است»، یا تعلیم کلیسا در مورد شیطان را تحقیر می‌کنند و چون نمی‌دانند چگونه آن را با زندگی مرتبط کنند، این آموزه را به صورت سطحی با مبهم‌ترین ایده‌ها درباره شیطان به اشتراک می‌گذارند.

بگذارید مردم هرچه می خواهند در مورد شیطان فکر کنند، اما شیطان وجود دارد، و مسیح در داستان امروز انجیل بیش از این می گوید: او نه تنها وجود دارد، بلکه زندگی مردم را کنترل می کند. خداوند زنی را شفا داد که 18 سال از بیماری رنج می برد و هنگامی که کاتبان از مسیح سؤالی وسوسه انگیز پرسیدند که چرا او شفا را در روز سبت انجام داد، خداوند پاسخ داد: "آیا در روز سبت خر را باز می کنی تا ببخشی. او چیزی برای نوشیدن؟ پس زنی را که شیطان 18 سال در بند او نگه داشته بود، باز کردم.» میبینی؟ شیطان نه تنها وجود دارد، بلکه طوری رفتار می کند که گویی ارباب زندگی است. با این حال، ما در مورد مسئله وجود شیطان عمیق نمی‌شویم... این ما را به تحقیقاتی سوق می‌دهد که برای تعلیم دینی مناسب نیست، اما اجازه دهید بصری‌ترین شواهد این وجود را، هر دو نظری - از ذهن خود بگیریم. و عملی - از زندگی.

در اینجا دلیلی از ذهن است. آیا شما به جاودانگی روح اعتقاد دارید؟ ایمان داشتن. و این یعنی روح پس از مرگ زنده می ماند؟ آره. آیا این بدان معناست که یک روح شیطانی، فاسد، عبوس، تاریک، این گونه می گذرد؟ پاک کردن پس این روح سیاه روح تاریکی است. و به دنیای ارواح شیطانی مشابه خودش می رود. از آنجایی که این جهان دنیای موجودات هوشمند است، باید سازمان، آرمان ها، وظایف و اهداف خاص خود، روش های عمل، شیوه های زندگی خاص خود را داشته باشد و دارد. کلیسای مقدس معتقد است که در رأس این جهان اجداد آن قرار دارند، اولین ارواح شیطانی که از خدا دور شدند، با دروغ تراوش کردند، با کینه به هم جوش خوردند، با هزاران سال تجربه خردمند. وظیفه آنها مبارزه با نور است. رهبری آنها بر کل جهان ارواح شیطانی تمایل دارد تا مبارزه نهایی با پادشاهی حقیقت را رهبری کند. پادشاهی مسیح از این رو، تمام زندگی دنیا مبارزه با خیر، تبلیغ شر یا گناه است، زیرا شر و گناه مفاهیمی یکسان هستند.

و جهان خیر از ارواح نامرئی شر اشباع شده است که تمام وجودشان یک هدف را دنبال می کند: خاموش کردن نور، نابود کردن خیر، کاشت جهنم در همه جا، به طوری که پیروزی تاریکی و جهنم در همه جا وجود دارد. در اینجا اساسی ترین مفاهیم در مورد پادشاهی شر و ساکنان آن آورده شده است. این یک پادشاهی کاملا واقعی است! حالا بیایید عملاً به وجود او نزدیک شویم، حداقل در یک حرکت، یعنی. از تجربه زندگی باز هم، با اجتناب از ارجاعات طولانی به تجربه، اجازه دهید به دو پدیده زندگی بپردازیم. شما در خود، در اطرافیانتان - مگر اینکه بدانید چگونه به زندگی نگاه کنید - نیروهایی را مشاهده کرده اید که برخلاف میل او و حتی فراتر از آگاهی او در یک فرد عمل می کنند! چنین شرایطی در هر مرحله اتفاق می افتد. اینها همه حالت های شور، حالت شهوت، نفسانیات، حالت های خشم، اشتیاق به شراب، بازی ها و غیره هستند. نام آنها لژیون است! شرایطی که شخص به خودش تعلق ندارد، اما به گونه‌ای به سمت خود کشیده می‌شود که گویی مقید، ناتوان و سست اراده، مانند برده‌ای، مطیع اراده دیگری است. علم البته این نیرو را شیطان و شیطان نمی نامد، آن را وراثت جسمی و روانی، آسیب شناسی، روان پریشی و غیره می نامد. اما این یک توضیح سطحی است! هنگامی که یک شخص برخلاف میل خود، بر خلاف آگاهی "کشیده می شود"، زمانی که رنج می کشد، رنج می برد، مبارزه می کند و هنوز ناتوان است، زمانی که این نیرو در شخص کاملاً عینی است، مانند "من" دوم، زمانی که به عنوان چیزی بیگانه شناخته می شود. به من و خصمانه، پس از آن توضیح علمی ارائه نمی کند. نه! کلیسا که توسط کلام خدا هدایت می شود، به طور خلاصه و ساده تر صحبت می کند: اینجا یک قدرت خارجی در انسان است، اینجا قدرت نابودی و شر است، اینجا انسان دیگر آزاد نیست، او توسط شیطان مقید است، اینجا شیطان است. . و علاوه بر احساسات، قدرت شر و تاریکی گاهی در افراد ظاهر می شود، ظاهراً کاملاً عادی. زمانی خود را نشان می دهد که شر نمی تواند نوری را که باید با آن روبرو شود تحمل کند. مثلاً چرا زن فاسد نمی تواند در برابر بزرگ ترین حیا و عفت تاب بیاورد؟ اکنون خشم در او متولد شده است. چرا مادر یا پدری دختر یا پسر خود را در صورتی که راه خدا را در پیش گرفته اند دشنام می دهند یا مورد آزار و اذیت قرار می دهند؟ به نظر می رسد که اگر دختر آنها "برای پیاده روی" برود، برای آنها راحت تر از حضور او در کلیسا است. چرا این هست؟ چرا وقتی با یک روحانی یا حتی یک فرد سکولار کلیسا ملاقات می کنند، روحیه بدخواهی در مردم بیدار می شود؟ به نظر می رسد که شخص از نظر ظاهری نرم و نجیب است و رفتار تحریک آمیز و متواضعانه ای ندارد، اما مردم علیه او خشمگین هستند. چرا؟ بله، اینها همه پدیده های وسواس تحت تأثیر قدرت شر است. تاریکی نمی تواند دنیایی را که آن را انکار می کند تحمل کند و خشم جهنم را برانگیزد.

بنابراین، ارواح تاریک شیطان وجود دارند، و آنها به زندگی ما حمله می کنند. و اگر این واقعیت شیطانی را که به زندگی شما هجوم می آورد در نظر نگیرید، مرتکب دو تا از بزرگترین اشتباهات شده اید. اشتباه اول: انسان مسیحیت را نابود می کند، آن را بی معنا می کند، روحش را بیرون می آورد، مسیحیت را مرده و غیر ضروری می کند. بنابراین در زمان ما، مسیحیت برای بسیاری از کسانی که خود را مسیحی می‌خوانند، به خلأ تبدیل شده است. معنای مسیحیت چیست؟ در تولد دوباره انسان از طریق نابودی شر در انسان. معنای آمدن مسیح چیست؟ در مبارزه با شر، در نابودی شر، در پیروزی بر شیطان، در رهایی انسان از قدرت شر و نجات او. رسول خدا چنین می فرماید: «تا به وسیله مرگ قدرت کسی که قدرت مرگ دارد، یعنی شیطان را از بین ببرد». (عبرانیان 2:14). و اگر مبارزه با شیطان و پیروزی بر او را از راه مسیح به دلیل عدم ایمان و عقلانیت بیرون بیاندازید، قدرت مسیحیت را از بین می برید. سپس مسیح را به نقش اخلاق گرایان والا که خوب تعلیم می دهد تنزل می دهید، و نه بیشتر. و اگر شما به عنوان مسیحی در زندگی خود وارد مبارزه با شیطان نشوید، پس در مسیحیت مرده اید. چیزی به شما نمی دهد و شما سرد، خالی، خواب آلود، خسته کننده خواهید بود و چیزی از مسیح و کلیسا دریافت نمی کنید. واقعا همینطور است! آیا اکثر مسیحیان اینگونه نیستند؟ آیا اکثر مردم بی جان نیستند؟ این طوری باید باشد!

دومین اشتباه بزرگ زمانی رخ می دهد که فکر شیطان و نیاز به مبارزه با او از زندگی یک مسیحی محو شود. سپس خود شخص خود را در اختیار عوامل شر می گذارد، آزادانه و داوطلبانه می بخشد. این اتفاق می افتد: شخص فکر می کند که همه چیز در اطراف آرام است، هیچ دشمنی وجود ندارد، و او بی خیال است، بدون نگاه کردن به عقب زندگی می کند، نیروهای روح در خواب هستند، تمام حرکات ذهنی به عنوان حرکات خود پذیرفته می شود، طبیعی است. این حالت غفلت انسان همان چیزی است که قدرت شر از آن بهره می برد، زیرا هیچ مانعی برای آن وجود ندارد. جان ها آرام، جان ها بی خیال، روح ها باز... آدم را با دست خالی بدون مقاومت بگیر. عکس تراژیک! مرد خود را متقاعد کرد که هیچ دشمنی وجود ندارد - همه چیز طبق قوانین طبیعی اتفاق می افتد. اما دشمن می خندد... وقتی همه چیز باز است و حکومت می کند آزادانه می آید.

یکی از نویسندگان فرانسوی (هیزمانز) کلمات شگفت انگیزی گفت: "بزرگترین پیروزی شیطان این بود که مردم را متقاعد کند که وجود ندارد.". می شنوی؟ بله، این بزرگترین پیروزی شیطان است. او این را پیشنهاد کرد. چه شیطان؟! بله، او هرگز وجود نداشته است، و نه! این یک تعصب احمقانه قدیمی است! و شیطان کنار رفت. و حالا بدجوری میخنده او رفته است، دشمنی وجود ندارد... پایین توجه، احتیاط! او مسئول خواهد بود. همه چیز در برابر او باز است، به درون شخص بیایید و آنچه را که می خواهید با او انجام دهید. اتفاقی که افتاد انگار دزدها و راهزنان به مردم اطمینان دادند که آنجا نیستند، دزدی نشده است. مردم درهای خود را به طور گسترده باز می کردند و دچار بی احتیاطی می شدند. آه، چقدر دزدی ها و جنایت ها در آن زمان رونق می گرفت!

بله، در امور مادی، مردم زیرکانه خود را با ده قفل قفل می کنند، از خوبی ها محافظت می کنند، اما به فکر حفظ خیر نفس نیستند. روح یک گذرگاه است. همه چیز کاملاً باز است. شما از دزد می ترسید، اما از راهزن روحانی نمی ترسید! و هیچ بهانه ای به مردم کمک نمی کند. یک آزار دهنده و دزد زندگی آنها وجود دارد، دشمن آشتی ناپذیر و وحشتناک آنها. او خستگی ناپذیر کار خود را انجام می دهد. مردم به او مقیدند، بندگان مطیع او هستند.

نگویید: «اوه، اگر می‌توانستیم آن را ملموس‌تر ببینیم و مطمئن شویم که وجود دارد!» دیدن آن آسان است. نگاه کردن را یاد بگیر شما نمی دانید چگونه نگاه کنید! شما کور هستید. شما خودتان را نمی بینید، اما چگونه می خواهید شیطان را ببینید؟ حالا یاد می گیری اول خودت را ببینی بعد باور کن شیطان را خواهی دید. دعا کن خداوند برایت ذهنی خوب، وجدانی هشیار بفرستد، چشمان درونت را بگشاید، تا هرگز دشمن اولیه ات را فراموش نکنی، همیشه آماده نبرد با او، پاسداری از ورودی های روحت و سپس قدرت خداوند باش. در دست راست تو خواهد بود و جان تو توسط شیطان در بند نخواهد بود، همانطور که زن انجیل توسط او مقید شد. باشد که خداوند از طریق دعای روح روشن خود - فرشته نگهبان شما، به شما عطا کند که از بردگی اهریمنی فرار کنید و فرزندان آزاد خدا باشید و نجات خود را در خداوند ما مسیح عیسی بسازید که برای او جلال و احترام و پرستش تا ابدالاباد باشد. "

جنگ معنوی

ارجمند آنتونی کبیر (251-356)او در مورد مبارزه با نیروهای تاریک (از زندگی قدیس) صحبت می کند:

«خداوند خود به ما دستور داده است که همیشه آنچه را که در روح ما می گذرد با توجهی بی چون و چرا دنبال کنیم، زیرا ما دشمنان بسیار حیله گری در مبارزه داریم - منظورم شیاطین است- و ما به گفته رسول با مبارزه دائمی با آنها روبرو هستیم. تعداد بی شماری از آنها در هوا پرواز می کنند، انبوهی از دشمنان ما را از هر طرف احاطه کرده اند.. من نتوانستم تمام تفاوت های بین آنها را برای شما توضیح دهم. من فقط به طور خلاصه روش هایی را که می شناسم برای اغوای ما توضیح می دهم. اول از همه، ما باید قاطعانه به یاد داشته باشیم که خدا خالق شر نیست و شیاطین به خواست او شیطانی نشدند: چنین تغییری در آنها به طور طبیعی اتفاق نیفتاد، بلکه به اراده خود آنها بستگی داشت. آنها که توسط خدای خوب آفریده شده بودند، در اصل ارواح خوب بودند، اما برای تعالی خود از بهشت ​​به زمین رانده شدند، جایی که راکد در شر، مردم را با رویاهای دروغین فریب دادند و به آنها بت پرستی آموختند. آنها به شدت به ما مسیحیان حسادت می‌کنند و دائماً انواع شرارت‌ها را علیه ما برمی‌انگیزند، از ترس اینکه جلال سابق آنها را در بهشت ​​به ارث ببریم.

درجات غوطه ور شدن آنها در شر متفاوت و متنوع است: برخی از آنها به انحطاط افراطی در ورطه شرارت رسیده اند، برخی دیگر کمتر شرور به نظر می رسند، اما همه آنها در حد توانشان به شیوه های مختلف با همه نیکی ها مبارزه می کنند. . بنابراین، برای دریافت عطای استدلال از جانب خداوند، برای درک تفاوت های ارواح شیطانی، به منظور شناخت انواع حیله گری و اغوای آنها در هر مورد، نیازمند دعاهای شدید و اعمال پرهیز هستیم. همه چیز را با همان علامت مسیحی منعکس کنید - صلیب خداوند.پس از دریافت این هدیه، رسول مقدس پولس الهام کرد: از شیطان آزرده نشویم، زیرا از نقشه های او بی اطلاع نیستیم(دوم قرنتیان 2:11). لازم است از رسول تقلید کنیم و دیگران را نسبت به آنچه که خود متحمل شده‌ایم برحذر داشته باشیم و به طور کلی به یکدیگر دستور دهیم.

من به نوبه خود اغواهای موذیانه زیادی از شیاطین دیده ام و این را در کودکی به شما می گویم تا با داشتن یک هشدار، خود را در میان همان وسوسه ها حفظ کنید. کینه توزی شیاطین علیه همه مسیحیان، به ویژه در حق راهبان و باکره های مسیح، بزرگ است. آنها در همه جای زندگی خود وسوسه می کنند و سعی می کنند با افکار ناپاک و ناپاک قلب خود را فاسد کنند. اما اجازه دهید هیچ یک از شما از این نترسد، زیرا با دعای پرشور با خدا و روزه، شیاطین بلافاصله رانده می شوند.با این حال، اگر آنها برای مدتی حمله را متوقف کردند، فکر نکنید که قبلاً کاملاً برنده شده اید. برای پس از شکست، شیاطین معمولاً بعداً با قدرت بیشتری حمله می کنند. حیله‌گرانه روش‌های مبارزه خود را تغییر می‌دهند، اگر نتوانند فردی را با افکار خود اغوا کنند، سعی می‌کنند او را با ارواح اغوا کنند یا بترسانند، یا به شکل یک زن یا عقرب در می‌آیند یا به نوعی غول قد بلند می‌شوند. یک معبد، در هنگ‌های کامل جنگجویان، یا در برخی ارواح دیگر که همگی در اولین علامت صلیب ناپدید می‌شوند. اگر فریب آنها در این امر شناخته شود، فالگیر هستند و مانند پیامبران سعی در پیش بینی حوادث آینده دارند. اگر در این مورد از شرم رنج می برند، از خود شاهزاده خود که ریشه و کانون همه بدی ها است، می خواهند تا در مبارزه به آنها کمک کند.

بارها پدر بزرگوار ما آنتونی کبیر دقیقاً در مورد همان تصویر شیطانی که برای او ظاهر شده بود صحبت می کرد که از جانب خداوند به نظر ایوب ارائه شد: چشمان او رؤیای ستاره صبح است. از دهان او مانند چراغ های سوزان و مانند جرقه های آتش بیرون می آید، از سوراخ های بینی او دود کوره زغال سنگی که در آتش می سوزد بیرون می آید، اما روح او مانند زغال سنگ است و مانند شعله های آتش از دهانش خارج می شود.(ایوب.41، 9-12). شاهزاده شیاطین در چنین شکل وحشتناکی ظاهر شد. او می‌خواهد فوراً تمام جهان را نابود کند، اما در حقیقت قدرتی ندارد: قدرت مطلق خدا او را رام می‌کند، همانطور که حیوانی با افسار کنترل می‌شود، یا آزادی یک اسیر با غل و زنجیر او نابود می‌شود. او از علامت صلیب و زندگی نیکوکاران می ترسد و آنتونی مقدس در این باره چنین می گوید:

— ای برادران عزیز، زندگی پاک و ایمان بی آلایش به خدا در برابر شیطان قدرت زیادی دارد.. تجربه من را باور کنید - برای شیطان، هوشیاری مردمی که مطابق خواست خدا زندگی می کنند، نماز و روزه آنها، حلم، فقر اختیاری، فروتنی، فروتنی، عشق، خویشتن داری و مهمتر از همه - عشق خالصانه آنها به مسیح وحشتناک است. خود مار بلند مرتبه به خوبی می داند که محکوم به پایمال شدن زیر پای صالحان است.طبق کلام خدا: اینک، من به شما قدرت می‌دهم که مار و عقرب و تمام قدرت دشمن را زیر پا بگذارید.(لوقا 10:19).

راهب آنتونی برای منافع معنوی شنوندگانش گفت، و در اینجا چه چیز دیگری وجود دارد:

«چند بار شیاطین در کسوت جنگجویان مسلح به من حمله کردند و به شکل عقرب و اسب و حیوانات و مارهای مختلف مرا احاطه کردند و اتاقی را که در آن بودم پر کردند. از کی شروع به خواندن علیه آنها کردم: اینها بر ارابه‌ها و اینها بر اسبان، اما به نام یهوه خدای خود ما را صدا خواهیم کرد(مزمور 19:8)، سپس، با کمک لطف خدا رانده شدند، فرار کردند. حتی یک روز آنها در ظاهر بسیار درخشان ظاهر شدند و شروع به گفتن کردند:

"ما آمده ایم، آنتونی، تا به شما نور بدهیم."

اما چشمانم را بستم تا نور شیطان را نبینم، در روح خود شروع به دعای خدا کردم و نور ناپسند آنها خاموش شد. پس از مدتی دوباره ظاهر شدند و در حضور من شروع به آواز خواندن کردند و در مورد کتاب با یکدیگر بحث کردند، اما من مانند ناشنوا بودم و به آنها گوش نکردم. این اتفاق افتاد که آنها صومعه من را تکان دادند، اما من با قلبی بی باک به درگاه خداوند دعا کردم. اغلب در اطراف من فریاد، رقص و زنگ شنیده می شد. اما وقتی شروع به خواندن کردم، فریاد آنها تبدیل به فریادهای غم انگیز شد و خداوند را جلال دادم که قدرت آنها را از بین برد و به خشم آنها پایان داد.

آنتونی ادامه داد: "باور کنید فرزندانم، آنچه را که به شما می گویم: یک بار شیطان را به شکل یک غول خارق العاده دیدم که جرات کرد در مورد خودش بگوید:

"من قدرت و حکمت خدا هستم" و با این کلمات رو به من کرد: "از من بخواه، آنتونی، چه می خواهی، و من آن را به تو خواهم داد."

«در پاسخ به دهان او تف انداختم و با مسلح شدن به نام مسیح، کاملاً به سوی او هجوم بردم و این غول ظاهری بلافاصله در دستان من ذوب شد و ناپدید شد. وقتی روزه بودم، دوباره در کسوت راهبی بر من ظاهر شد و نان آورد و مرا متقاعد کرد که بخورم.

گفت: «تو مرد هستی و از ضعف انسانی مبرا نیستی، به بدنت آرامش بده، در غیر این صورت ممکن است بیمار شوی».

اما متوجه شدم که این فریب موذیانه مار شیطانی بود و وقتی به سلاح معمول خود - علامت صلیب مسیح روی آوردم ، بلافاصله به جریانی از دود تبدیل شد که با رسیدن به پنجره ، از طریق آن ناپدید شد. آی تی. شیاطین اغلب سعی می کردند مرا در بیابان اغوا کنند و شبح طلایی ناگهان ظاهر شد، به این امید که با دیدن آن یا با لمس آن مرا اغوا کنند. من این واقعیت را پنهان نمی کنم که شیاطین بارها شروع به ضرب و شتم من کردند. اما من صبورانه کتک ها را تحمل کردم و فقط فریاد زدم:

- هیچ کس نمی تواند مرا از عشق مسیح جدا کند!

از این سخنان، آنها به خشم متقابل بر ضد یکدیگر پرواز کردند و سرانجام، نه به فرمان من، بلکه به فرمان خدا، طبق سخنان مسیح بیرون رانده شدند: شیطان را دیدم که مثل برق از آسمان فرود آمد(لوقا 10، 18) …

چه بی‌شمار شیاطین خبیث، و چه بی‌شماری انواع دسیسه‌هایشان! حتی پس از آن که دیدند ما که به احساسات و شرم خود پی برده ایم، در حال حاضر سعی می کنیم از اعمال بدی که ما را به آن سوق می دهند دوری کنیم و تمایلی نداریم که گوش خود را به توصیه های شیطانی که به ما القا می کنند خم کنیم. ، عقب نماندند، بلکه با علم به این امر با تلاش مذبوحانه دست به کار شدند سرنوشت آنها قطعی شده است و میراث آنها جهنم است، به دلیل کینه توزی و بیزاری آنها (از خدا).

خداوند چشمان دلهای شما را بگشاید تا ببینید که دسیسه های شیاطین چقدر زیاد است و هر روز ما را چقدر شر می کنند - و به شما دلی شاد و روحی استدلال عطا کند تا بتوانید خودت را به عنوان قربانی زنده و بی آلایش به خدا تقدیم کن، همیشه مراقب حسادت شیاطین و پندهای شیطانی آنها، دسیسه های پنهانی و کینه توزی های پنهان آنها، دروغ های فریبنده و افکار کفرآمیز آنها، پیشنهادهای ظریف آنها که هر روز در قلب می گذارند. خشم و تهمتی که ما را به آن تحریک می کنند، به طوری که به یکدیگر تهمت می زنیم، فقط خودمان را توجیه می کنیم، در حالی که دیگران را محکوم می کنیم، به طوری که به یکدیگر تهمت می زنیم., یا به زبان شیرین، تلخی را در دل پنهان کردیم تا ظاهر همسایه را محکوم کنیم، درنده ای در درون خود داشته باشیم، به گونه ای که در آرزوی ایستادن، بین خود مجادله کنیم و به مقابله برسیم. خود ما و به نظر می رسد صادق ترین است.

هر کسی که از افکار گناه آلود لذت می برد، خودسرانه سقوط می کند،هنگامی که از آنچه از دشمنان به او وارد می شود خوشحال شود (همدردی کند). زمانی که فکر می کند تنها با اعمال ظاهراً انجام شده خود را توجیه کند، در حالی که در خانه یک روح شیطانی قرار دارد که به او انواع بدی ها را می آموزد.. بدن چنین شخصی از رسوایی های شرم آور پر می شود - زیرا هر که چنین باشد، شهوت های اهریمنی بر او چیره شده است که آنها را از خود دور نمی کند. شیاطین اجسام قابل مشاهده نیستند. اما زمانی که روحمان افکار تاریکی از آنها دریافت می کند، برای آنها بدن می شویم.برای، با پذیرش این افکار، خود شیاطین را می پذیریم،و آنها را در بدن آشکار می کنیم.

... در برابر شیطان مقاومت کنید و سعی کنید نیرنگ های او را بشناسید. او معمولاً تلخی خود را زیر نقاب شیرینی پنهان می کند تا باز نباشد و در ظاهر توهمی و قرمز رنگ - که در واقع اصلاً اینطور نیست - ترتیب می دهد تا دل های شما را با حیله گری فریب دهد. تقلید از حقیقت که جذابیت شایستگی دارد: تمام هنر او به این امر معطوف است، تا با تمام قوا در مقابل هر روحی که برای خدا خوب کار می کند مقاومت کند. او برای خاموش کردن آتش الهی در روح، که تمام قدرت در آن است، شورهای بسیار و متفاوتی را وارد روح می کند.; مخصوصاً با آرامش بدن و آنچه به آن مرتبط است. وقتی سرانجام می بیند که از همه اینها برحذر هستند و چیزی از او نمی پذیرند و امیدی به اینکه روزی به حرف او گوش کنند نمی دهند، با شرم از آنها عقب نشینی می کند. سپس روح خدا در آنها ساکن است.»

در حال مرگ ارجمند آنتونی کبیرشاگردانش را با این جملات نصیحت کرد: «فرزندان عزیزم از شما خواهش می‌کنم ثمره پرهیز چندین ساله خود را از دست ندهید، بلکه با غیرت و موفقیت به کاری که شروع کرده‌اید ادامه دهید. شاهکارهای شما شما می دانید که شیاطین چند موانع مختلف برای ما ایجاد می کنند، اما از قدرت ناچیز آنها نترسید. به عیسی مسیح اعتماد کنید، با تمام قلب خود به او ایمان داشته باشید، و همه شیاطین از شما فرار خواهند کرد. ...سعی کنید یک زندگی خداپسندانه داشته باشید و بدون شک در بهشت ​​پاداش خواهید گرفت. از هرگونه ارتباط با تفرقه افکنان، بدعت گذاران و آریایی ها بپرهیزید. می دانید که من هرگز به دلیل نقشه های شیطانی و بدعت های ضد مسیح با آنها گفتگوی دوستانه نداشته ام. بیش از همه سعی کنید احکام خداوند را انجام دهید تا اولیای الهی شما را پس از مرگ در خانه های ابدی به عنوان خویشاوندان و دوستان بپذیرند. به یاد داشته باشید، فکر کنید و همیشه درباره آن استدلال کنید.»

سنت جان کاسیان رومی (350-435)در مورد تأثیر نیروهای تاریک بر ما می نویسد: «نیروهای تاریک عمدتاً از طریق افکار بر ما تأثیر می‌گذارندو البته به ما اگر ما دائماً و به تعداد زیاد توسط این دشمنانی که با ما نامهربان هستند محاصره نمی شدیم، مقابله با آنها آسان تر بود.، - اما چیزی برای وحشت وجود ندارد. این دشمنان قطعاً مدام به ما تهمت می زنند،بلکه فقط بدی را در ما می کارند و بیدار می کنند و ما را به آن مجبور نمی کنند. اگر به آنها قدرت داده می شد که نه تنها شر را القاء کنند، بلکه به زور نیز به سوی آن جذب می شدند، هر قدر هم که می خواستند در دل ما چه میل گناه آلودی را برانگیزند، حتی یک نفر نمی توانست مطابق آن از گناه اجتناب کند. اما می بینیم که همانطور که به آنها اجازه تحریک ما داده شد، به ما هم قدرت رد چنین تحریکاتی داده شد و هم آزادی موافقت با آنها. چه چیزی برای ترسیدن وجود دارد؟ - امّا اگر کسى از خشونت و تعرّض آنها بترسد، ما از سوى دیگر، حمايت و يارى خدا را مى‌دهيم که از آن قوى‌تر است، چنان که مى‌گويند:دیگران در تو بیشتر از دنیا هستند(اول یوحنا 4:4) - شفاعتی که ما را با نیرویی غیرقابل مقایسه بیشتر از آنچه که طرف دشمن علیه ما قیام می کند شکست می دهد. برایخداوند نه تنها اعمال نیک را الهام می کند، بلکه آنها را حمایت می کند و به کمال می رساند. بنابراین گاهی اوقات، بدون اراده و آگاهی ما، ما را به رستگاری می کشاند.

بنابراین تصمیم گرفته شد که هیچ کس را نمی توان اغوای شیطان کرد، مگر کسی که خودش بخواهد به او رضایت دهد. که جامعه به وضوح در این کلمات بیان کرد: زیرا برای کسانی که به سرعت شرارت می کنند، هیچ ملامتی نیست، به این دلیل، مطمئن شوید که قلب پسران انسان در آنهاست، حتی اگر بد کنند.(جامعه 8:11). پس بدیهی است که همه گناه می کنند زیرا وقتی افکار شیطانی به او حمله می کنند، فوراً آنها را با تناقض دفع نمی کند. زیرا گفته می شود: در برابر شیطان مقاومت کن و از تو فرار کن(یعقوب 4، 7).

یکی دیگر ممکن است در مورد نحوه ارتباط این ارواح شیطانی با روح سردرگمی وجود داشته باشد، - بی احساس با او صحبت می کنند، هر چه می خواهند به او می اندازند، افکار و حرکات او را می بینند و از آنها به ضرر او استفاده می کنند. - اما هیچ چیز تعجب آور در این وجود ندارد. روح می تواند با روح وارد ارتباط شود و مخفیانه بر آن تأثیر بگذارد و آنچه را که می خواهد نشان دهد. زیرا بین آنها، مانند بین مردم، شباهت و قرابت خاصی وجود دارد. اما برای اینکه آنها متقابلاً وارد یکدیگر شوند و بر یکدیگر مسلط شوند، این کاملاً غیرممکن است. این را فقط می توان به طور واقعی به خداوند نسبت داد.

…ولی ارواح ناپاک چگونه افکار ما را می شناسند؟ – آنها آنها را مستقیماً در روح نمی خوانند، بلکه آنها را از تشخیص آنها در علائم حسی بیرونی می شناسند، یعنی. از گفتار و کردار مااما آنها نمی توانند در آن افکاری که هنوز روح را ترک نکرده اند نفوذ کنند. حتی اگر افکاری که خودشان می پذیرند پذیرفته شوند یا نباشند، و چگونه پذیرفته شوند، آنها نه از خود روح، و نه از حرکت های درونی که در نتیجه آن در آن رخ می دهد، بلکه از کشفیات بیرون از روح می آموزند. . بنابراین، برای مثال، اگر با داشتن تمام افکار پرخوری، ببینند که راهب شروع به نگاه کردن به بیرون از پنجره و خورشید کرده است، یا اینکه ساعت چند است، از این واقعیت که او متوجه شده است، می دانند. شهوت پر خوری و تعجب آور نیست که نیروهای هوایی این و مانند آن را تشخیص دهند وقتی می بینیم که افراد باهوش نیز از طریق چشم ها، چهره ها و سایر نشانه های بیرونی قادر به تشخیص وضعیت درونی خود هستند. البته دقیق‌تر این‌ها را کسانی می‌توانند تشخیص دهند که بدون شک مانند ارواح بسیار ظریف‌تر و داناتر از مردم هستند.

باید بدانید که همه شیاطین همه هوس ها را در مردم شعله ور نمی کنند، بلکه ارواح خاصی به هر اشتیاقی متصل می شوند. زیرا برخی از آنها به شهوات ناپاک و شرم آور لذت می برند، برخی دیگر کفر را دوست دارند، برخی خشم و غضب را دوست دارند، برخی دیگر با غم و اندوه و برخی دیگر با غرور و غرور تسلیت می یابند، و هر کس آن شور و شوقی را در دل انسان القا می کند که خودش از آن لذت می برد.اما همه با هم شور و شوق خود را تحریک نمی کنند، بلکه به طور متناوب، بسته به اینکه زمان، مکان و مقبولیت وسوسه شونده نیاز دارد.

و سپس شما باید این را بدانید همه آنها به یک اندازه بد و به یک اندازه قوی نیستند. ضعیف‌ترین ارواح اجازه دارند به مبتدیان و ضعیف‌ها حمله کنند، و وقتی اینها شکست می‌خورند، قوی‌ترین آنها فرستاده می‌شوند - و بنابراین، به تدریج، جنگجوی مسیح باید در نبردهای قدرتمندتر و بیشتر مقاومت کند، زیرا موفقیت خود و افزایش قدرت معنوی او و هیچ یک از مقدسین به هیچ وجه نمی توانست در برابر خشم فلان دشمن ایستادگی کند یا در برابر تهمت و خشم شدید آنها مقاومت کند، اگر در طول مبارزه ما مهربان ترین شفاعت کننده و قهرمان مسیح همیشه در ذات ما نبوده است. قدرت آنهایی که می جنگیدند، حملات تصادفی دشمنان را منعکس و مهار نکرده بود و زیاده روی وسوسه ایجاد نکرد تا تحمل آن برای ما ممکن باشد(اول قرنتیان 10:13).»

ارجمند جان کلیماکوس (649): «اگر دائماً در برابر دشمنان خود در همه حملات خود به پادشاه آسمانی دعا می کنید، پس قابل اعتماد باشید: اندکی کار خواهید کرد. زیرا آنها خود به زودی از شما عقب نشینی خواهند کرد، زیرا ناپاکاینها آنها نمی خواهند ببینند که شما از طریق دعا برای جنگ با آنها تاج دریافت می کنید،و علاوه بر این، سوزانده شده توسط دعا مانند آتش, آنها مجبور به فرار خواهند شد. این سگ هایی را که با سلاح دعا به سراغ شما می آیند را دور کنید،و هر چقدر هم که به بی شرمی خود ادامه می دهند، تسلیم آنها نشوید.»

سنت جان کریزوستوم (347-407)می نویسد که «شیطان بی شرم و متکبر است; علاوه بر این، از پایین حمله می کند، اما به این ترتیب پیروز می شود. و دلیل آن این است که ما خودمان سعی نمی کنیم از ضربات او بلند شویم: از این گذشته ، او نمی تواند بلند شود ، اما روی زمین می خزد ، و بنابراین مار تصویر او است. ... حمله از پایین یعنی چه؟ برای غلبه بر چیزهای زمینی، از طریق لذت ها، ثروت و همه چیز زندگی. بنابراین، اگر شیطان ببیند که شخصی به سمت آسمان اوج می گیرد، اولاً نمی تواند روی او بپرد و ثانیاً اگر تصمیم بگیرد به سرعت سقوط می کند: بالاخره او پا ندارد - نترسید. حتی بال نداشته باشد - نترس، او فقط روی زمین می خزد و در میان امور زمینی غوطه ور می شود. بگذار هیچ وجه اشتراکی با زمین نداشته باشی، آنگاه نیازی به نیروی کار نخواهی داشت. شیطان جنگ آشکار را بلد نیست، اما مانند مار در میان خارها پنهان می شود.، اغلب در کمین افسون های ثروت است. اگر این خارها را بتراشید، فورا ترسو می شود و فرار می کند و اگر بدانید چگونه او را با طلسم های الهی طلسم کنید، بلافاصله او را زخمی خواهید کرد. ما جادوهای روحانی داریم - نام خداوند ما عیسی مسیح و قدرت صلیب.این طلسم نه تنها اژدها را از لانه اش بیرون می کند و در آتش فرو می برد، بلکه حتی زخم ها را التیام می بخشد.

اگر بسیاری، اگرچه (این طلسم) را به زبان آوردند، شفا نگرفتند، این به خاطر بی ایمانی آنها بود، نه به دلیل ناتوانی آنچه گفته شد. همانطور که بسیاری عیسی را لمس کردند و او را فشار دادند، اما هیچ سودی دریافت نکردند، و زن خونریزی، نه به بدن، بلکه لبه لباس او، جریان طولانی مدت خون را متوقف کرد. نام عیسی مسیح برای شیاطین، احساسات و بیماری ها وحشتناک است. پس به او آراسته و نزد او محفوظ باشیم.»

Hieroschemamonk Nikolai (Tsarikovsky)، اعتراف کننده لاورای کیف پچرسک (1829-1899):«بدانید که نبرد ما با شیطان برای پادشاهی بهشت ​​تا پایان عمر ما ادامه خواهد داشت. شیطان به عنوان روحی که برای غرور و نافرمانی خدا از بهشت ​​بیرون رانده شد، به اجداد ما - آدم و حوا - حسادت کرد و با فریفتن آنها، آنها را به غرور و نافرمانی خدا کشاند و در نتیجه آنها را از بهشت ​​محروم کرد. او حتی در حال حاضر نیز مردم، به ویژه مسیحیان ارتدکس را مورد آزار و اذیت قرار می دهد.

او با چاپلوسی خود به هر طریق ممکن سعی می کند وارد روح (سر) انسان شود.. با تظاهر، پنهان شدن به طوری که شخص حتی به او شک نکند، جذابیت های مختلف، چهره های مختلف، بخل به او ارائه می کند که به اقتضای آن شور تا حد زیادی آلوده می شود. هر کس به یکی از علایق برانگیخته دلخوش کند، شیطان با این لذت به عنوان دوست در شخص وارد می شود و با روح او متحد می شود. آن را نجس می کند، سپس در قلبش می نشیند و او را به خاطر انواع اعمال زشت و گناه آلود برانگیخته می کند.

اگر افکار ناپسند و ناخوشایند در ذهن شما ظاهر شد، این ورود شیطان است، یک حمله. سپس به شیطان می گویید: "من با شما موافق نیستم" - و به خود اجازه ندهید از این افکار لذت ببرید. سپس فرشته نگهبان شما شیطان را از شما دور می کند و خداوند برای چنین مقاومتی در برابر دشمن - شیطان، به عنوان پاداش برای شما آمرزش گناهان می فرستد: تاج شکوه ناپاک برای شما بافته می شود. بنابراین سعی کنید به هر طریق ممکن اجازه ندهید شیطان به روح شما برسد، زیرا او عروس مسیح است. خداوند او را آفرید تا جاودانه او را تسبیح کند و همیشه در پیشگاه او شادی کند. شیطان از تمام نیروهای خود برای نجس کردن او استفاده می کند تا از این طریق از ملکوت بهشت ​​و شادی الهی محروم شود. و در هنگام وسوسه ها ، باید به یاد داشته باشید (و دل نبندید) که برای افکاری که توسط دشمن در روح کاشته شده است ، هنوز هیچ محکومیتی برای شخص وجود ندارد ، زیرا این جنگ دشمن است. تنها به خاطر لذت فکر و اذن ارتکاب گناه است که انسان از جانب خداوند محکوم و خشم صالح او را دریافت می کند.»

بزرگ بزرگ لئو اپتینا (1768-1841):« ... بدون مبارزه که گاهی پیروز می شویم و گاهی شکست می خوریم غیر ممکن است.آنچه در اراده شما نیست، آن را به حال خود رها کنید،اگر می‌خواهید سرپا باشید یا بایستید، فقط می‌توانید به خودتان آسیب بزنید و بیماری را به بیماری اضافه کنید.»

مکاریوس ارجمند اپتینا (1788-1860)در مورد جنگ روحی دشمن نوع بشر علیه همه مسیحیان که می خواهند با تقوا و رضای خدا زندگی کنند و در مورد فروتنی به عنوان پیروزی بر او (از نامه ها تا افراد غیر روحانی) می نویسد: زندگی ما یک جنگ روحانی با ارواح نامرئی شیطان است. آنها ما را با علایق عهدمان خشمگین می کنند وتشویق به تخلف از احکام خدا.وقتی به آن بپردازیم و با دقت نگاه کنیم، متوجه خواهیم شدبرای هر اشتیاقی درمانی وجود دارد - فرمان مقابل آن،و از این رو دشمنان ما در تلاشند تا ما را از دریافت این داروی نجات دهنده بازدارند... در نامه خود به لحظات نبرد سخت با منفور از نجات ما اشاره می کنید. دقیقا،بدون یاری خداوند سخت است و وقتی به هوش و قدرت خود تکیه کنیم یا دچار غفلت شویم،اما حتی سقوط از همه نوع برای تعالی بخشید. سنت جان کلیماکوس می نویسد:هر جا سقوطی باشد غرور مقدم بر آن است" پس باید از هر راه ممکن برای کسب تلاش کنیمفروتنیچون با هم دعوا داریممغرورشیاطین، و تواضع برای آنها پیروزی آسانی است... چگونه می توانیم این گنج - فروتنی را به دست آوریم؟ باید از نوشته های پدران پاک این فضیلت ودر همه چیز سرزنش خود را داشته باشید،و همسایگان خود را به بهترین شکل خود ببین: آنها را به خاطر چیزی سرزنش و سرزنش مکن.و نکوهش های آنان را که از جانب خداوند برای شفای بیماری های روانی ما فرستاده شده است بپذیریم.

غیرممکن است که دعوا نکنیم، اما این به ما بستگی دارد که پیروز شویم یا غلبه کنیم.وقتی تکانه های قوی وجود دارد، باید از غذا و دیدن و شنیدن و گفتار پرهیز کرد و خواب معتدل داشت و در عین حال دلی پشیمان و متواضع داشت. بدون این دومی، اولین ها کمک کمی می کنند. وقتی شکست خوردی، بدان که به خاطر تکبر و قضاوت دیگران مجازات می شوی.. خودت را فروتن کن و خداوند تو را نجات خواهد داد!

در یک جنگ نفسانی، بسیاری مجروح می شوند و دچار بیماری می شوند: چه رسد به این که در این جنگ معنوی، زخم های بسیاری از ارواح شیطانی پذیرفته شود، علاوه بر این، هنگامی که به قدرت و عقل خود تکیه کنیم، بر ما غلبه خواهیم کرد تا زمانی که خود را فروتن کنیم و ضعف خود را تشخیص دهیم.

در نبردها با فروتنی مقاومت کنید، همانطور که از جانب پدر به ما مکتوب و نشان داده شده است اگر اتفاقی افتاد، دوباره بلند شوید; و بدانید که برای غرور خود توسط آنها وسوسه می شوید. بدو به سرزنش و فروتنی نه از سلولت. دوندژه راهب با وسوسه ها و غم های مختلف پاک نمی شود، او نمی تواند ضعف خود را تشخیص دهد و خود را فروتن کند.

…دلیل اصلی چنین بدرفتاری شدید علیه شما، فقر فروتنی شماستو وقتی فقیر شد، غرور به وضوح جای آن را می گیرد و در جایی که سقوطی حتی ذهنی باشد، غرور مقدم بر آن بوده است و شما همانطور که می بینید سعی نکنید در مقابل آن مقاومت کنید و آن را سرنگون نکنید. شما را سرنگون می کند برای رهایی از آن، خود را آخرین و بدتر از همه بدانید، گویی که بر احساسات غلبه می کنید، آنگاه خود ثمره این فعالیت را خواهید دید و برعکس، تو خود را بهتر از دیگران می‌دانی، اما آنها را سرزنش و سرزنش می‌کنی. چه کسی این قدرت را به شما داده است؟به همین دلیل، دشمن شدیداً علیه شما شورش می کند و شما را با خواب های خواب آلود (اسراف) اشتباه می گیرد. خودت را فروتن کن و از کمک خدا بهره مند می شوی.

... سبک زندگی ما هر چه باشد، همه جا با جنگ روحی از ارواح شیطانی مواجه می شویم که هوس های ما را آشفته می کند و ما را به اعمال گناه آلود وادار می کند که اینگونه است که اراده و عشق ما به خدا - در مبارزه ما - آزمایش می شود. و اگر این مبارزه را نداشته باشیم، هنر نمی آموزیم و ضعف خود را تشخیص نمی دهیم و فروتنی به دست نمی آوریم، اما آنقدر بزرگ است که حتی بدون کار هم می تواند ما را نجات دهد، همانطور که قدیس اسحاق می نویسد. کلمه 46

مسیحی که زندگی خود را بر اساس احکام خدا پیش می برد، باید با وسوسه های مختلف آزمایش شود: 1) زیرا دشمن با حسادت به نجات ما، با انواع دسیسه ها سعی می کند ما را از تحقق اراده خدا باز دارد، و 2) زیرا فضیلت نمی تواند باشد. استوار و صادق در صورت نبودن، با مانعی در مقابل آن آزمایش می شود و تزلزل ناپذیر می ماند. چرا همیشه جنگ معنوی در زندگی ما وجود دارد؟

… ن. به من بگو، هنگامی که او خود را فروتن کرد، آنگاه دعوا فروکش می کند: کمتر بخواب، کمتر بخور، از حرف های بیهوده، سرزنش بر حذر باش، و دوست نداشته باشی خود را به لباس خوب آراسته کنی، مراقب چشم ها و گوش هایت باش. همه این ابزارها محافظ هستند. هنوز اجازه نده افکار وارد قلبت شوند، اما وقتی شروع به آمدن کردند برخیز و از خدا کمک بخواه.»

سنت فیلارت، متروپولیتن مسکو (1783-1867):«دشمن از خیر عصبانی است. هنگامی که با قدرت و پاکی در نیکی می ایستند، تیرهای کودک او را آزار می دهد (نگاه کنید به: مزمور 63:8). آمیخته ای از نقص، نادرستی، بی توجهی، تنبلی، افکار و انگیزه های پرشور، به کسی که در راه های ناپاک می رود، دسترسی پیدا می کند و جسور و گستاخ می شود.

...به راستی این یکی از تهمت های پدر دروغ است که گاهی حرف بدی در گوش جان می گوید و سعی می کند این جنایت را به خودش نسبت دهد.

این یکی از اشتباهات جنگ روانی است. نیازی به ترسو شدن نیست، زیرا این امر در دفع حمله مضر است.

ما باید سلاح دعا و کلام خدا را سریعتر و محکم تر به دست بگیریم. مثلا: از من دور شو، شیطان. یا: بگذار شمشیرشان در دلهایشان وارد شود (نگاه کنید به: متی 4، 10؛ ص36، 15). باید به خدا فریاد زد: خدایا مرا نجات ده، چنانکه آب به جانم نازل شد(مصور ۶۳:۸).

کسانی که وارد داخل می شوند با این جنگ مواجه می شوند و کسانی که بی وقفه می کوشند آنقدر در درون خود فرو می روند و به نور خدا نزدیک می شوند که تیرهای تاریکی به آنها نمی رسد. دسترسی به دشمن یا از طریق چیزی دانستن خود و یا با قضاوت دیگران امکان پذیر است.و غیره. فکر ناپاک خودش راهی می شود که در آن می آید و علف های هرز جهنمی اش را می کارد. فروتنی و خودسری و توبه خالصانه پل دشمن را در هم می شکند و او به ورطه سقوط می کند.…»

باسنت تئوفان منزوی (1815-1894): این همان کاری است که وقتی حرکات بد درونی که شما را گیج می کند انجام می دهید: فوراً به قلب خود توجه کنید و همانجا بایستید و حرکات بد مهاجم را هم با اعمال اراده و به ویژه با دعای خداوند کنار بزنید. این که حملات وجود دارد تقصیر ما نیست. اما وقتی آنها را از خود دور نمی‌کنید و از آنها مراقبت نمی‌کنید و اجازه همدردی نمی‌دهید، آنگاه تقصیر شماست.این کار قلب را ناپاک می کند و جسارت خود را در حضور خداوند از دست می دهد. مراقب قلبت باش».

در مورد جنگ معنوی (از نامه ها تا فرزندان معنوی) می نویسد:

«این دنیا تحت کنترل شیطان است. او اسلحه های خود را در اینجا پیدا می کند که با آن ها رانده می شود و شاگرد مسیح را تعقیب می کند و می خواهد او را نابود کند. اما خداوند جهان را فتح کرد، شیطان را شکست داد. شیطان نمی تواند به زور و بر خلاف میل شخصی به کسی آسیب برساند.فقط او تحت قدرت شیطانی قرار می گیرد که آگاهانه دستش را به او می دهد. و هر کس که در برابر او مقاومت کند، که خداوند عیسی مسیح را برای کمک می‌خواند، در امان است؛ وسوسه‌های اهریمنی حتی می‌توانند برای او مفید باشند، یا بهتر است بگوییم، سود می‌برند.

شما باید از افتادن و پیری خود به عنوان وسیله ای برای به دست آوردن فروتنی استفاده کنید. کسی که تواضع پیدا کرده است، حالت درونی خاصی دارد که در آن همه حملات شیطان دفع می شود. انسان دیگر بر خود تکیه نمی کند، بلکه به خداوند متکی است. اما خداوند قادر مطلق است و شیطان را شکست داده و او را در روح ما شکست داده است، زمانی که ما نه با نیروی خود، بلکه با ندای خداوند و تسلیم شدن به اراده او...

یک تعبیر «پیرمرد» وجود دارد: هر کار نیکی یا مقدم است یا به دنبال آن وسوسه است. و اعمال نیکی مانند دعا از ته دل و به ویژه انس بدون انتقام شیطان باقی نمی ماند. او تمام توان خود را به کار می گیرد تا او را از اقامه صحیح نماز و عبادت باز دارد. و اگر نتوانست این کار را بکند، بعداً سعی می‌کند شیطنت کند تا اثری از سود دریافتی باقی نماند. این برای همه افراد درگیر در زندگی معنوی بسیار خوب شناخته شده است. به همین دلیل است که باید با خضوع و پشیمانی در صورت امکان از خداوند بخواهیم که ما را از دام های دشمن حفظ کند، یا مستقیماً بر روح یا از طریق افراد تابع او عمل کند.

از این تعجب نکنید. این سوء استفاده ظالمانه است، و تا خداوند خانه را نسازد، کسانی که آن را می سازند، بیهوده زحمت می کشند، و اگر خداوند شهر را حفظ نکند، بیهوده می سازد.ما باید خود را به دستان مهربان خداوند بسپاریم و در برابر او ضعف و ناتوانی خود را برای محافظت از خود در برابر دشمنان مرئی و نامرئی بشناسیم ...

دشمن کسی را که خواهان رستگاری است تنها نخواهد گذاشت و از این رو، مبارزه با او تا مرگ متوقف نخواهد شد. هیچ کس نمی تواند با قدرت خود بر او غلبه کند. خداوند به زمین آمد تا کار شیطان را از بین ببرد. او با کسانی که همیشه او را به یاری می خوانند با شیطان و گناه می جنگد. شخص همچنین باید با تمام قدرت خود در برابر گناه و شیطان مقاومت کند و از وسایلی که خداوند، رسولان و پدران مقدس نشان داده اند به عنوان سلاح استفاده کند. برای ارتدکس ها، سلاح ها علیه شیطان عبارتند از: روزه، نماز، متانت، فروتنی. بدون تواضع هیچ وسیله ای یاری نمی کند و پروردگار مستکبران و مغروران را یاری نمی کند و ناگزیر در دام های مختلف دشمن می افتد.

هر کس بخواهد بر دشمن غلبه کند و شور و شوق را از خود دور کند و با این سلاح ها با او مبارزه نکند، مسلماً پیروز نخواهد شد. هر چه انسان متواضع و خضوع باشد زودتر از شر دشمن خلاص می شود.به این باید اضافه کنیم که کینه قدرت دعا را از بین می برد، زیرا خداوند دعا را از کسی که با همسایگان خود دشمنی می کند یا کینه توز است نمی پذیرد و اول او را برای آشتی می فرستد. و بدون دعای مورد قبول خداوند، انسان تنها می شود و بنابراین، دشمن به طور کامل بر او غلبه می کند. و هر کس درست بجنگد فوراً بر دشمن غلبه نمی کند. این نیاز به زمان و صبر دارد. درست بجنگید، سعی کنید با همه در صلح باشید، متانت و نماز بی وقفه را بیاموزید. در برابر خدا و مردم فروتن کن، آنگاه غول ها را یکی یکی سرنگون می کنی و از اسارت گناه رها می شوی.

هر سرزنش و بدرفتاری و تهمت، درست و نادرست را تحمل کنید، زیرا مفید است، اگر مخالفت نکنید، روح را از گناهان پاک می کند و به رشد فروتنی کمک می کند. مثل دزد صحبت کن: «آنچه شایسته اعمال ماست پسندیده است، پروردگارا مرا در ملکوتت یاد کن.»

"ما در خود متوجه مبارزه ایمان با بی ایمانی، قدرت خوب با شر و در نور - روح کلیسا با روح جهان هستیم.. در آنجا، از نظر روحی، شما به وضوح دو طرف متضاد را تشخیص خواهید داد: طرف نور و طرف تاریکی، خیر و شر، کلیساگرایی، دینداری و سکولاریسم، بی ایمانی. می دونی چرا اینجوریه؟ - از مبارزه دو نیروی متضاد: قدرت خدا و قدرت شیطان.خداوند در پسران مطیع خود عمل می کند و شیطان در پسران نافرمانی عمل می کند. — روحی که اکنون در فرزندان نافرمانی کار می کند(افس. 2:2). و من اغلب در درون خود مبارزه ای بین دو نیروی متضاد را احساس می کنم. وقتی شروع به دعا می کنم، گاهی نیروی شیطانی به شدت فشار می آورد و قلبم را فرو می برد که نمی تواند به سوی خدا بالا رود.

هر چه وسیله‌ای که ما را با خدا پیوند می‌دهد (دعا و توبه) مطمئن‌تر و قوی‌تر باشد، دشمن خدا و ما در برابر آن اقدامات مخرب‌تری را انجام می‌دهند که از همه چیز برای این کار استفاده می‌کنند: بدن ما که در معرض تنبلی و ضعف است. روح، دلبستگی اش به کالاها و دغدغه های زمینی، شک به همه نزدیک، بی ایمانی، بی ایمانی، افکار ناپسند، حیله گر و کفرآمیز، سنگینی دل، تیره شدن اندیشه - از طریق عمل دشمن، همه چیز به دست آن ها هدایت می شود. کسانی که از تزلزل در نماز غافل هستند، بر این نردبان که ما را به سوی خدا می برد. به همین دلیل است که کتابهای دعای خالصانه و غیرتمند بسیار اندک است; به همین دلیل است که مسیحیان به ندرت روزه می گیرند - آنها توبه می کنند و با هم ارتباط برقرار می کنند ...

شیطان غالباً از طریق کسی که لایق اشتراک اسرار مقدس نیست وارد می شود و به هر طریق ممکن می کوشد دروغ خود یعنی بی ایمانی را در دل ما بکارد، زیرا کفر عین دروغ است. قاتل از قدیم الایام به هر طریق ممکن می کوشد و اکنون با دروغ ها و افکار مختلف شخصی را به قتل می رساند و به صورت بی ایمانی یا نوعی اشتیاق در دل رخنه کرده است و خود را شایسته نشان می دهد. از خودش، بیشتر - با بی حوصلگی و بدخواهی. و می بینی که در وجود توست، اما نه ناگهانی، آنگاه اغلب از شر آن خلاص خواهی شد، زیرا معمولاً سعی می کنی با بی ایمانی، تلخی و دیگر آفریده های خود تمام راه های خروج از آن را در دل خود قفل کنی.

فکر تمجید از خود آمده است، از خود خشنودی - بگو: "هر چیز خوبی در من به لطف خدا انجام می شود." اگر فکر ظلم و ستم به یکی از اعضای همسایه یا خود شما رسید، بگویید: «تمام انسان اثر شگفت انگیز دست خداست. همه چیز در آن به خوبی مرتب شده است. غرور شیطان است؛ خشم همان دیو است; حسادت همان دیو است; مکروه اسراف همان دیو است; کفر خشونت آمیز همان شیطان است; غرور اجباری در حقیقت شیطان است. ناامیدی یک شیطان است. شهوت‌های مختلف، اما در همه یک شیطان عمل می‌کند و با هم شیطان به گونه‌های مختلف پارس می‌کند و انسان با شیطان یکی می‌شود، یک روح.» با قرار گرفتن در معرض خشونت شیطانی و خشمگین احساسات مختلف و گاز گرفتن شیطان در حین انجام کارهای مختلف خداوند، این رنج ها را به نام مسیح بپذیرید و از رنج های خود شاد باشید، خدا را شکر کنید، زیرا شیطان برای شما آماده می شود، بدون اینکه با دانستن آن، درخشان ترین تاج ها از جانب خداوند است.

فوراً در برابر شیطان مقاومت کنید. روز نمادی از گذرا بودن زندگی زمینی است.

صبح می آید، سپس روز، سپس عصر، و با فرا رسیدن شب، تمام روز می گذرد. زندگی اینگونه خواهد گذشت. اول شیرخوارگی مثل صبح زود و بعد نوجوانی و شجاعت مثل سحر و ظهر کامل و بعد پیری مثل شام انشاءالله و بعد مرگ حتمی.

…دشمن فقط سعی دارد ایمان قلبی را خاموش کند و تمام حقایق مسیحیت را به فراموشی بسپارد.به همین دلیل است که ما افرادی را می بینیم که فقط به نام مسیحی هستند، اما در عمل مشرکان کامل هستند.

دو نیرو کاملاً مخالف یکدیگر بر من تأثیر می گذارند: یک نیروی خوب و یک نیروی شیطانی، یک نیروی حیاتی و یک نیروی کشنده. به عنوان نیروهای معنوی، هر دو نامرئی هستند. نیروی خوب، با دعای آزادانه و خالصانه من، همیشه نیروی شیطانی را از خود می راند، و نیروی شیطانی تنها به دلیل شیطانی است که در من پنهان شده است. برای اینکه ظلم مداوم روح شیطانی را تحمل نکنید، باید دائماً دعای عیسی را در قلب خود داشته باشید: عیسی، پسر خدا، به من رحم کن.در برابر نامرئی (شیطان) - خدای نامرئی، در برابر قوی - قوی ترین.

شیطان به عنوان یک روح، به عنوان یک موجود ساده، می تواند با یک حرکت آنی یک فکر شیطانی، شک، کفر، بی حوصلگی، تحریک، عصبانیت، حرکت آنی دلبستگی قلبی به چیزی زمینی، لغزش کند و روح را زخمی کند. تفکر در زنا و سایر هوس ها می تواند جرقه گناه را با حیله گری و کینه توزی که دارد به شعله ای تبدیل کند که با نیروی جهنمی در درون آدمی می پیچد. ما باید با تمام توان خود را در حقیقت خدا نگه داریم و محکم کنیم و دروغ های رویاها و بدخواهی را در همان ابتدای راه رد کنیم. در اینجا انسان باید همه توجه باشد، همه چشم، همه سرسخت، در تمام اجزای آن نابود نشدنی، سخت و آسیب ناپذیر باشد. در باره! جلال، جلال پیروزی تو، پروردگارا! بدینسان با قدرت دژ تو بر دشمنان نامرئی و مشهود، تمام روزهای عمرم تا آخرین نفسم پیروز شوم. آمین".

سیلوان ارجمند آتوس (1866-1938) O جنگ معنویمی نویسد: «همه کسانی که از خداوند ما عیسی مسیح پیروی کرده‌اند درگیر جنگ روحانی هستند. مقدسین این جنگ را با تجربه طولانی از فیض روح القدس آموختند. روح القدس به آنها دستور داد و پند داد و به آنها نیرو داد تا بر دشمنان خود پیروز شوند و بدون روح القدس روح حتی نمی تواند این جنگ را آغاز کند، زیرا نمی داند و نمی داند که دشمنانش کی هستند و کجا هستند.

خوشا به حال ما، مسیحیان ارتدکس، زیرا تحت رحمت خدا زندگی می کنیم. جنگیدن برای ما آسان است: خداوند بر ما ترحم کرد و روح القدس را که در کلیسای ما زندگی می کند به ما داد.. تنها غم ما این است که همه مردم خدا را نمی شناسند و نمی دانند او چقدر ما را دوست دارد. این عشق در روح دعا کننده شنیده می شود و روح خدا بر نجات روح شهادت می دهد.

نبرد ما هر روز و ساعت ادامه دارد.

اگر برادرت را سرزنش کردی یا محکوم کردی یا ناراحت کردی، آرامش خود را از دست دادی.اگر بیهوده می شد یا بر برادرش برتری می یافت، فضلش را از دست می داد. اگر فکر شهوانی به سراغت بیاید و فوراً آن را از خود دور نکنی، روحت محبت خدا و جسارت در دعا را از دست می دهد. اگر قدرت یا پول را دوست دارید، هرگز عشق خدا را نخواهید شناخت. اگر اراده خود را برآورده کردید، از دشمن شکست می خورید و ناامیدی در روح شما ظاهر می شود.

اگر از برادرت متنفری، به این معناست که از خدا دور شده ای و روح شیطانی تو را تصرف کرده است.

اگر به برادرت نیکی کنی، وجدان خواهی یافت.

اگر اراده خود را قطع کنید، دشمنان خود را از خود دور خواهید کرد و در روح خود آرامش خواهید یافت.

اگر خطاهای برادر خود را ببخشید و دشمنان خود را دوست بدارید، گناهانتان آمرزیده خواهد شد و خداوند محبت روح القدس را به شما اطلاع خواهد داد.

و هنگامی که خود را کاملاً متواضع کنید، آنگاه آرامش کامل را در خدا خواهید یافت.

یک راهب بی تجربه از شیاطین رنج می برد و هنگامی که آنها به او حمله کردند، از آنها فرار کرد و آنها او را تعقیب کردند.

اگر چنین اتفاقی برای شما افتاد، پس نترسید و فرار نکنید، بلکه شجاع شوید، خود را فروتن کنید و بگویید: "پروردگارا، به من گناهکار بزرگ رحم کن" و شیاطین ناپدید می شوند. و اگر ترسو بدوی تو را به ورطه می برند به یاد داشته باشید که در آن ساعت که شیاطین به شما حمله می کنند، خداوند نیز به شما نگاه می کند، چگونه به او اعتماد می کنید؟

اگر شیطان را به وضوح دیدی و او تو را با آتش خود می‌سوزاند و می‌خواهد ذهنت را مجذوب کند، باز هم نترس، بلکه به خداوند توکل کن و بگو: «من از همه بدترم» و دشمن شما را ترک خواهد کرد. .

اگر احساس کردید که روح شیطانی در درون شما کار می کند، ترسو نباشید، بلکه خالصانه و مجدانه اعتراف کنید، از خداوند روحی فروتن بخواهید، خداوند قطعاً خواهد داد، و آنگاه با فروتنی، احساس خواهید کرد. فیض در خودت باشد، و وقتی روحت کاملاً فروتن شد، آنگاه آرامش کامل خواهی یافت.

و انسان تمام عمر چنین جنگی را به راه می اندازد.

نفسی که از طریق روح القدس خداوند را شناخته است، اگر پس از آن دچار گمراهی شود، نمی ترسد، اما با یاد عشق خدا و دانستن این که جنگ با دشمنان برای غرور و غرور قابل تحمل است، خود را فروتن می کند. و از خداوند شفا می خواهد و خداوند روح را گاهی زود و گاهی آرام آرام شفا می دهد. مطیع که اقرار کننده را باور می کند و خود را باور نمی کند، به زودی از تمام آسیب هایی که دشمنان به او وارد می کنند، شفا می یابد، اما نافرمان اصلاح نمی شود.

جنگ روح با دشمن تا گور. و اگر در جنگ معمولی فقط بدن کشته شود، جنگ ما سخت تر و خطرناک تر است، زیرا روح نیز می تواند بمیرد.

برای سرافرازی من، خداوند به دشمن اجازه داد تا دو بار با روح من جنگ کند تا روح من در جهنم ایستاد و می توانم بگویم که اگر روح شجاع باشد، می ایستد و اگر نه، برای همیشه هلاک می شود. برای هرکسی که مانند من در چنین مشکلی قرار خواهد گرفت، می نویسم: شجاعانه بایستید و به خدا اعتماد کنید و دشمنان ایستادگی نخواهند کرد، زیرا خداوند بر آنها غلبه کرده است. به لطف خدا این را می دانستم خداوند مهربانانه به ما توجه دارد و یک دعا و یک فکر خوب در پیشگاه خداوند گم نمی شود.»

بزرگ بزرگ پارفنی (Krasnopevtsev) (1790-1855):«دشمن مدام با ما می جنگد. اول از طرف دیگر با ما می جنگد، یعنی ما را با شهوات و شهوات خود وسوسه می کند; و وقتی وقت نبرد با شویا را ندارد، با لثه با ما می جنگد،یعنی در بهترین اعمال ما تله هایی ترتیب می دهد تا بیفتیم.

هر چه به خدا نزدیک تر شوی، دشمن بیشتر تو را می گیرد. زیرا هر زمان که شروع به کار برای خداوند کردید، روح خود را برای وسوسه آماده کنید.

دشمن علف هایش را در همه خوبی های ما می کارد.»

الدر جان (الکسیف) (1873-1958)در یکی از نامه ها می نویسد: "شما هنوز یاد نگرفته اید که چگونه با دشمن نسل بشر بجنگید. او با دسیسه های حیله گرانه خود به سمت شما می آید و شما تقریباً ناامید می شوید. آرام باشید و خجالت نکشید؛ این دشمن است که خاطرات اشتباهات گذشته را بر شما تحمیل می کند. لازم نیست آنها را بپذیرید، فقط توجه نکنید، این همان چیزی است که مرقس مرقس زاهد می نویسد: "گناهان سابق، در ظاهر به یادگار مانده، به امین آسیب می رساند. زیرا اگر غم و اندوه را با خود بیاورند، امیدشان را از بین می‌برند و چون بدون غم و اندوه حاضر شوند، پلیدی کهنه را وارد می‌کنند.»

…وقتی دشمن افکار خود را تمجید می کند، فقط باید گناهان قبلی خود را به خاطر بسپارید تا خود را فروتن کنید.چنانکه در وطن می گویند: یک زاهد وقتی دشمن با افکار خودستایی شروع به مبارزه با او می کند با خود می گوید: «پیرمرد! به زنای خود نگاه کن». و خدا تو را به خاطر تلاش های قبلیت می بخشد، فرزند، آرام باش.»

پیر میخائیل (پیتکویچ) (1877-1962):وقتی دشمن آزار می‌دهد، می‌خواهد عصبانی شود، عصبانی شود، آرامش دل را با چیزهای کوچک بدزدد، فقط بگویید:مسیح برخاسته است. مسیح برخاسته است. مسیح برخاست».از این حرف ها بیشتر از همه می ترسد، او را مثل آتش می سوزانند و از تو فرار می کند.

شما نمی توانید از غم و اندوه شیاطین فرار کنید: اگر خودشان نتوانند این کار را انجام دهند، مردم را برای انجام آن می فرستند. در اینجا شما باید همیشه متشنج و مراقب باشید زیرا راه سرزنش و توبه را دنبال می کنید. حتی اگر با رنج های زیادی روبرو شود، خداوند با دیدن ایمان قوی، عزم و فروتنی او به او کمک می کند که تحمل کند.»

Elder Schema-Hegumen Savva (1898-1980):«پس از دریافت شادی روحانی و گرمای دل، باید برای برخی از وسوسه های دشمن آماده شود.

خداوند چنین لحظات شیرینی از انگیزه قلبی را به سوی او می فرستد تا با چنین تسلی، شیرینی انس با خدا، روح انسان را با خود نگه دارد. در لحظه وسوسه باید تمام تلاش خود را بکنیم و از خداوند کمک بخواهیم تا گناه را شکست دهیم و از آن دست برداریم و نشان دهیم که واقعاً خداوند را نه در گفتار، بلکه در عمل دوست داریم. و خداوند برای پیروزی بر گناه چنین رحمتی می فرستد! اتهام مبارزه با گناه شهادت است. اگر می‌خواهید برای خداوند کار کنید، برای آزمایش‌ها آماده شوید، زیرا نیروی تاریک تلاش می‌کند تا شروع خوب شما را بر هم بزند. تسلیم آن نشوید و لطف خدا به شما کمک خواهد کرد که بر همه چیز غلبه کنید.»

ماترونای مقدس مسکو (1881-1952)او با شفای بیماران، از آنها ایمان به خدا و اصلاح زندگی گناه آلود خواست. بنابراین، او از یکی از بازدیدکنندگان می پرسد که آیا معتقد است که خداوند می تواند او را شفا دهد. دیگری که به بیماری صرع مبتلا شد، دستور می دهد که حتی یک مراسم یکشنبه را از دست ندهید، در هر یک اعتراف کنید و اسرار مقدس مسیح را دریافت کنید. او به کسانی که در یک ازدواج مدنی زندگی می کنند برکت می دهد که حتماً در کلیسا ازدواج کنند و همه باید صلیب بپوشند.

او تأکید کرد که این خودش نبود که کمک کرد، بلکه خدا از طریق دعاهایش کمک کرد: "چی، ماترونوشکا خداست، یا چیست؟ خدا کمک می کند!

... اغلب ماترونا دست هایش را روی سرش می گذاشت و می گفت: "اوه، اوه، حالا بال هایت را می بندم، مبارزه می کنم، بای مبارزه می کنم!" "شما کی هستید؟" - او خواهد پرسید و شخص ناگهان شروع به وزوز می کند. مادر دوباره می گوید: "تو کی هستی؟" - و حتی بیشتر وزوز می کند، و سپس دعا می کند و می گوید: "خب، پشه جنگیده است، دیگر بس است!" و شخص شفا یافته می رود.

کمکی که ماترونا به بیمار داد نه تنها ربطی به توطئه ها ، پیشگویی ها ، به اصطلاح شفای عامیانه ، ادراک فراحسی ، جادو و سایر اقدامات جادوگری نداشت ، که در طی آن "شفا دهنده" با یک نیروی تاریک تماس پیدا می کرد ، بلکه ماهیت مسیحی اساساً متفاوت. به همین دلیل است که ماترونای عادل بسیار مورد نفرت جادوگران و غیبت گرایان مختلف بود، همانطور که افرادی که او را از نزدیک در طول دوره زندگی مسکو می شناختند نشان می دهد. اول از همه، ماترونا برای مردم دعا کرد. او به عنوان یک قدیس خدا، که از بالا دارای هدایای معنوی فراوانی بود، از خداوند کمک معجزه آسا برای بیماران خواست. تاریخ کلیسای ارتدکس نمونه های بسیاری را می داند که نه تنها روحانیون یا راهبان زاهد، بلکه افراد صالحی که در جهان زندگی می کردند، کسانی را که به کمک نیاز داشتند از طریق دعا شفا می دادند.

ماترونا دعایی را بر روی آب خواند و به کسانی که نزد او آمدند داد. کسانی که آب را می‌نوشیدند و با آن می‌پاشیدند از بلاهای مختلف خلاص می‌شدند. محتوای این دعاها ناشناخته است، اما، البته، برکت آب طبق آیینی که کلیسا تعیین کرده است، که فقط روحانیون حق شرعی دارند، نمی تواند وجود داشته باشد. اما این نیز شناخته شده است که نه تنها آب مقدس خواص درمانی مفیدی دارد، بلکه آب برخی از آب انبارها، چشمه ها، چاه ها نیز با حضور و زندگی نمازگزاران مقدس در نزدیکی آنها و ظهور نمادهای معجزه آسا مشخص شده است.

ماترونوشکا به ما اجازه نداد که به رویاها اهمیت دهیم: "به آنها توجه نکنید ، رویاها از شیطان می آیند - برای ناراحت کردن شخص ، اشتباه گرفتن او با افکار."

در اینجا سخنان او آمده است: "دنیا در شر و توهم نهفته است، و هذیان - فریب جانها - آشکار خواهد شد، مراقب باشید."

ماترونوشکا گفت: "دشمن نزدیک می شود - ما باید حتما دعا کنیم. مرگ ناگهانی اتفاق می افتد اگر بدون نماز زندگی کنید. دشمن بر شانه چپ ما نشسته است و در سمت راست فرشته ای است و هر کدام کتاب خود را دارد: در یکی گناهان ما و در دیگری نیکی ها نوشته شده است. اغلب غسل تعمید بگیرید! صلیب همان قفل در است.» او دستور داد که غسل ​​تعمید غذا را فراموش نکنید. "به قدرت صلیب صادق و حیات بخش، خود را نجات دهید و از خود دفاع کنید!"

مادر در مورد جادوگران گفت: "کسی که داوطلبانه با قدرت شر وارد اتحاد شد و به جادوگری پرداخت ، هیچ راهی وجود ندارد. شما نمی توانید به مادربزرگ ها مراجعه کنید، آنها یک چیز را درمان می کنند، اما به روح شما آسیب می رسانند.

مادر اغلب به عزیزانش می گفت که با جادوگران، با نیروهای شیطانی و به طور نامرئی با آنها می جنگد. روزی پیرمردی خوش تیپ با ریش آرام نزد او آمد و در حالی که اشک می ریخت جلوی او زانو زد و گفت: تنها پسرم دارد می میرد. و مادر به طرف او خم شد و آرام پرسید: با او چه کردی؟ به مرگ یا نه؟ پاسخ داد: به مرگ. و مادر می گوید: برو، از من دور شو، نیازی نیست پیش من بیایی. پس از رفتن او گفت: ساحران خدا را می شناسند! کاش مثل آنها دعا می کردی که برای بدیشان از خدا طلب بخشش می کنند!»

دور افتادن گسترده مردم از کلیسا، الحاد ستیزه جو، بیگانگی و خشم فزاینده بین مردم، نپذیرفتن ایمان سنتی توسط میلیون ها نفر و زندگی گناه آلود بدون توبه، بسیاری را به عواقب روحی سنگینی رسانده است. ماترونا این را به خوبی درک و احساس کرد.

در روزهای تظاهرات، مادر از همه خواست که به خیابان نروند، پنجره ها، دریچه ها، درها را ببندند - انبوهی از شیاطین همه فضا، همه هوا را اشغال کرده و همه مردم را در آغوش می گیرند.

Z. V. Zhdanova از مادر پرسید: "چطور خداوند اجازه داد این همه کلیسا بسته و ویران شوند؟" (منظورش سالهای بعد از انقلاب بود). و مادر پاسخ داد: "این خواست خداست، تعداد کلیساها کاهش یافته است، زیرا مؤمنان کمی خواهند بود و کسی برای خدمت رسانی نخواهد بود." - "چرا کسی دعوا نمی کند؟" او: «مردم تحت هیپنوتیزم هستند، نه خودشان، یک نیروی وحشتناک وارد عمل شده است... این نیرو در هوا وجود دارد، همه جا نفوذ می کند. پیش از این، باتلاق ها و جنگل های انبوه زیستگاه این قدرت بود، زیرا مردم به کلیساها می رفتند، صلیب می پوشیدند و خانه ها با تصاویر، چراغ ها و تقدیس محافظت می شد. شیاطین از کنار چنین خانه‌هایی عبور کردند و اکنون مردم نیز به دلیل بی‌ایمانی و انکار خدا، ساکنان شیاطین شده‌اند.»

ماترونای مسکو یاد داد که خود را تسلیم اراده خدا کنیم. با دعا زندگی کن اغلب علامت صلیب را بر روی خود و اشیاء اطراف اعمال کنید، در نتیجه خود را از نیروهای شیطانی محافظت کنید. او به من توصیه کرد که بیشتر در اسرار مقدس مسیح شرکت کنم. "از خود با صلیب، دعا، آب مقدس، اشتراک مکرر محافظت کنید ... بگذارید لامپ ها در مقابل نمادها بسوزند."

ماترونای متبرک یک فرد ارتدوکس به معنای عمیق و سنتی کلمه بود. شفقت برای مردم، ناشی از پری قلب عاشق، دعا، علامت صلیب، وفاداری به قوانین مقدس کلیسای ارتدکس - این کانون زندگی معنوی شدید او بود. ماهیت شاهکار او ریشه در سنت های چند صد ساله تقوای مردمی دارد. بنابراین، کمکی که مردم با روی آوردن با دعا به زن صالح دریافت می کنند، ثمرات معنوی به ارمغان می آورد: مردم در ایمان ارتدکس تأیید می شوند، از بیرون و درون کلیسا می شوند و در زندگی روزمره دعا درگیر می شوند.

ماترونا برای ده ها هزار نفر از مردم ارتدکس شناخته شده است. "ماترونوشکا"، این همان چیزی است که بسیاری او را با محبت صدا می کنند. او درست مانند زندگی زمینی خود به مردم کمک می کند. این را همه کسانی که با ایمان و محبت از او در پیشگاه پروردگار شفاعت و شفاعت می خواهند احساس می کنند که پیرزن مبارک نسبت به او جسارت زیادی دارد...

پیر پیسی سویاتوگورتس (1924-1994)گفت: " انسان هنگام روی آوردن به خدا، در آغاز سفر، قدرت، روشنایی و تسلی لازم را از او دریافت می کند.اما به محض اینکه انسان مبارزه روحی را آغاز می کند، دشمن نبرد ظالمانه ای را علیه او به راه می اندازد. آن وقت است که باید کمی خویشتن داری نشان دهید. در غیر این صورت، چگونه احساسات ریشه کن می شود؟ عقب انداختن پیرمرد چگونه انجام خواهد شد؟ غرور چگونه پیش خواهد رفت؟ و بنابراین شخص می فهمد که خودش به تنهایی نمی تواند کاری انجام دهد. خاضعانه از خداوند طلب رحمت می کند و خضوع به سراغش می آید. همین اتفاق زمانی می افتد که شخصی بخواهد یک عادت بد را ترک کند - به عنوان مثال، سیگار کشیدن، مواد مخدر، الکل. در ابتدا احساس شادی می کند و این عادت را ترک می کند. سپس می بیند که دیگران سیگار می کشند، مواد مخدر مصرف می کنند، مشروب می نوشند و بدرفتاری شدید را تحمل می کند. اگر انسان بر این نبرد فائق آید، دست کشیدن از این علاقه و پشت کردن به آن برایش سخت نیست. باید کمی مبارزه کنیم و بجنگیم. تانگالاشکا کار خود را انجام می دهد - پس چرا ما کار خود را انجام نمی دهیم؟

...خدای خوب فرشتگان را آفرید. اما برخی از آنها از سر غرور افتادند و شیطان شدند. خداوند یک مخلوق کامل - انسان - را آفرید تا بتواند نظم فرشتگان سقوط کرده را جایگزین کند. بنابراین، شیطان به انسان، مخلوق خدا، بسیار حسادت می‌ورزد. شیاطین فریاد می زنند: "ما یک گناه مرتکب شده ایم و تو بر ما ظلم می کنی، اما تو افرادی را که در کارنامه آنها این همه گناه دارند می بخش." آری او می بخشد، اما مردم توبه می کنند و فرشتگان سابق آنقدر پست شده اند که تبدیل به شیاطین شده اند و به جای توبه، حیله گر و شرورتر می شوند. با خشم به نابودی مخلوقات خدا شتافتند. دنیتسا درخشان ترین درجه فرشته بود! و به چه رسیده است... شیاطین از روی غرور هزاران سال پیش از خدا دور شدند و از سر غرور همچنان از او دور می شوند و توبه نمی کنند. اگر فقط یک چیز می گفتند: "بخشش داشته باشید سرورم"،آنگاه خداوند چیزی می اندیشید (برای نجات آنها). اگر فقط می گفتند "کسانی که گناه کرده اند"اما آنها این را نمی گویند با گفتن "کسانی که گناه کرده اند"شیطان دوباره فرشته می شد. محبت خدا بی حد و حصر است. اما شیطان اراده، لجاجت و خودخواهی مداوم دارد. او نمی خواهد تسلیم شود، نمی خواهد نجات یابد. این ترسناک است. بالاخره او زمانی یک فرشته بود!

... او (همه) آتش و خشم است، زیرا نمی خواهد دیگران فرشته شوند، کسانی که جای سابق او را بگیرند. و هر چه جلوتر می رود بدتر می شود. او در خشم و حسادت رشد می کند. آه، اگر انسان می توانست حالتی را که شیطان در آن است احساس کند! روز و شب گریه می کرد. حتی وقتی یک آدم خوب بدتر می شود و تبدیل به یک جنایتکار می شود، خیلی برای او متاسف می شود. اگر سقوط فرشته را ببینی چه می توان گفت!

...خداوند حاضر است شیاطین را بپذیرد، اگر توبه کنند. اما خودشان رستگاری خودشان را نمی خواهند. نگاه کنید - سقوط آدم با آمدن خدا به زمین، تجسم، شفا یافت. اما سقوط شیطان با هیچ چیز غیر از تواضع خود او قابل درمان نیست. شیطان خودش را اصلاح نمی کند چون نمی خواهد. آیا می دانید اگر شیطان می خواست خود را اصلاح کند مسیح چقدر خوشحال می شد! و انسان فقط در صورتی خودش را اصلاح نمی کند که خودش نخواهد.

- جروندا، پس چی - شیطان می داند که خدا عشق است، می داند که او را دوست دارد، و با وجود این، به کار خود ادامه می دهد؟

- چطور می تواند نداند؟ اما آیا غرورش به او اجازه آشتی می دهد؟ و علاوه بر این، او نیز حیله گر است. اکنون او در تلاش است تا تمام دنیا را به دست آورد. او می‌گوید: «اگر من پیروان بیشتری داشته باشم، سرانجام خداوند مجبور می‌شود از همه مخلوقاتش بگذرد و من نیز مشمول این طرح خواهم شد!» پس او معتقد است. بنابراین، او می خواهد هر چه بیشتر افراد را به سمت خود جذب کند. ببینید او با این به کجا می رود؟ او می گوید: «مردم زیادی در کنار من هستند! خدا هم مجبور میشه به من هم رحم کنه!» او می خواهد بدون توبه نجات یابد!

شیطان که در رأس خودخواهی است نمی گوید گناهکاران"، اما بی پایان تلاش می کند تا هر چه بیشتر مردم را به سمت خود جذب کند ...

- جروندا، چرا شیطان را "حاکم جهان" می نامند؟ آیا او واقعا بر جهان حکومت می کند؟

- این کافی نبود که شیطان بر جهان حکومت کند! در مورد شیطان گفت: شاهزاده این دنیا"(یوحنا 16:11)، منظور مسیح این نبود که او فرمانروای جهان است، بلکه این بود که بر باطل و دروغ حکومت می کند. آیا واقعا امکان پذیر است؟ آیا خداوند به شیطان اجازه می دهد بر جهان حکومت کند؟ با این حال، کسانی که دلشان به چیزهای بیهوده و دنیوی داده شده است، تحت قدرت زندگی می کنند "حاکم این دنیا"(افس.6، 12). به این معنا که شیطان بر باطل حکومت می کند و کسانی که اسیر باطل هستند، دنیا.پس از همه، کلمه "صلح" به چه معناست؟ جواهرات، ترفندهای بیهوده، اینطور نیست؟ پس تحت سلطه شیطان کسی است که اسیر باطل می شود. دلی که اسیر دنیای بیهوده است، روح را در حالت توسعه نیافته و ذهن را در تاریکی نگه می دارد. و سپس یک شخص فقط یک شخص به نظر می رسد، اما در اصل او یک احمق روحانی است.

بزرگترین دشمن روح ما، دشمنی بزرگتر از شیطان، روح دنیوی است. ما را شیرین می برد و برای همیشه با تلخی رها می کند. در حالیکه اگر خود شیطان را می دیدیم، وحشت ما را می گرفت، ناچار به توسل به خدا می شدیم و بدون شک به بهشت ​​می رفتیم.در عصر ما چیزهای دنیوی زیادی وارد دنیا شده است، بیشتر روح این دنیا. این "دنیایی" دنیا را نابود می کند. مردم با پذیرش این جهان در خود (از درون "دنیوی" شدن) مسیح را از خود بیرون کردند.

...شیطان وحشی شده است زیرا مردم مدرن حقوق زیادی به او داده اند. مردم در معرض تأثیرات شیطانی وحشتناکی هستند. یک نفر این را خیلی درست توضیح داد. او می گوید: «پیش از این، شیطان به فکر مردم بود، اما اکنون به فکر آنها نیست. او آنها را به جاده (خود) می برد و توصیه می کند: "خب، نه کرکی، نه پر!" و مردم خودشان در این جاده سرگردان هستند.» این ترسناک است.

- و بعضی می گویند شیطان نیست.

- بله، یک نفر هم به من توصیه کرد که از ترجمه فرانسوی کتاب "کشیش آرسنیوس کاپادوکیه" آن جاهایی را که در مورد تسخیر شدگان گفته می شود حذف کنم. او می گوید: «اروپایی ها این را نمی فهمند. آنها اعتقاد ندارند که شیطان وجود دارد. می بینید که چگونه: آنها همه چیز را با روانشناسی توضیح می دهند. اگر شیاطین انجیلی به دست روانپزشکان افتادند، آنها را تحت درمان شوک الکتریکی قرار می دادند! مسیح حق شرارت را از شیطان سلب کرد. او فقط در صورتی می تواند بد کند که خود شخص به او این حق را بدهد.با شرکت نکردن در مراسم مقدس کلیسا، شخص این حقوق را به شیطان می دهد و در برابر نفوذ شیطان آسیب پذیر می شود.

- وگرنه چگونه انسان می تواند چنین حقوقی را به شیطان بدهد؟

- منطق، تضاد، لجاجت، خودخواهی، نافرمانی، بی شرمی - همه اینها از ویژگی های شیطان است. شخص تا حدی در برابر نفوذ شیطانی آسیب پذیر می شود که دارای ویژگی های ذکر شده در بالا باشد. با این حال، هنگامی که روح شخصی پاک می شود، روح القدس در او حرکت می کند و شخص از فیض پر می شود. اگر انسان خود را به گناهان کبیره آلوده کند، روح ناپاک در او وارد می شود. اگر گناهانی که انسان خود را به آن آغشته کرده فانی نباشد، از بیرون تحت تأثیر روح شیطانی است.

متأسفانه، در عصر ما، مردم نمی‌خواهند شهوات خود، اراده خودشان را قطع کنند. از دیگران پند نمی گیرند. پس از این، آنها با بی شرمی شروع به صحبت می کنند و لطف خدا را از خود دور می کنند. و سپس یک شخص - مهم نیست کجا قدم بگذارد - نمی تواند موفق شود، زیرا در برابر تأثیرات شیطانی آسیب پذیر شده است. آدمی دیگر خودش نیست، چون شیطان از بیرون به او فرمان می دهد. شیطان درونش نیست - خدای نکرده! اما حتی از بیرون هم می تواند به یک نفر فرمان دهد.

شخصی که توسط گریس رها شده باشد از شیطان بدتر می شود. زیرا شیطان همه کارها را خودش انجام نمی دهد، بلکه مردم را به بدی تحریک می کند. مثلاً جنایت نمی کند، بلکه مردم را به این کار تحریک می کند. و به همین دلیل است که مردم تسخیر می شوند ...

...اگر شیطان بر شخصی حقوق بزرگی پیدا کرده و بر او چیره شده است، باید دلیل آن را پیدا کرد تا شیطان از این حقوق محروم شود. وگرنه دیگران هر چقدر برای این شخص دعا کنند، دشمن از بین نمی رود. او آدم را فلج می کند. کشیش هایش توبیخ و سرزنش می کنند و در نهایت بدبخت بدتر می شود، زیرا شیطان او را بیشتر از قبل عذاب می دهد. انسان باید توبه کند، اقرار کند و حقی را که خودش به او داده است، از شیطان سلب کند. فقط شیطان این میدان را ترک می کند، در غیر این صورت فرد دچار عذاب می شود. آری، حتی برای یک روز کامل، حتی دو روز، او را سرزنش کنید، حتی برای هفته ها، ماه ها و سال ها - شیطان بر شخص بدبخت حق دارد و نمی رود.

...انسان اسیر شهوات می شود و به شیطان حق می دهد بر خود. ... معمولا ما انسان ها از طریق بی توجهی یا افکار غرور آفرین، خودمان به دشمن اجازه می دهیم که به ما بدی کند.اگر انسان از دستورات خداوند منحرف شود، شهوات با او می جنگند. و اگر انسان به شوق اجازه داده است که با او بجنگد، شیطان برای این کار لازم نیست. از این گذشته، شیاطین نیز یک «تخصص» دارند. آنها به شخص ضربه می زنند، به دنبال جایی هستند که او "آسیب می بیند"، تلاش می کنند ضعف او را شناسایی کنند و بنابراین بر آن غلبه کنند. ما باید مراقب باشیم، پنجره ها و درها را ببندیم - یعنی احساساتمان. ما نباید شکاف های باز را برای شرور بگذاریم، به او اجازه ندهیم که از درون آنها بخزد. این شکاف ها و سوراخ ها نقطه ضعف ما هستند. اگر حتی یک شکاف کوچک برای دشمن بگذارید، او می تواند به شما آسیب برساند. شیطان وارد کسی می شود که در دلش خاک است. شیطان به خلقت خالص خدا نزدیک نمی شود. اگر قلب انسان از خاک پاک شود، دشمن فرار می کند و مسیح دوباره می آید. همان گونه که خوک، خاکی نیافتن، غرغر می کند و برگ می زند، شیطان نیز به دلی که ناپاکی ندارد، نزدیک نمی شود. و چه چیزی را در دل پاک و متواضع خود فراموش کرد؟ بنابراین، اگر دیدیم که خانه ما - قلب - مسکن دشمن - کلبه ای روی پاهای مرغ شده است، باید فوراً آن را خراب کنیم تا تانگالاشک (دیو وسوسه کننده) - مستأجر بد ما - از آنجا خارج شود. از این گذشته، اگر گناه برای مدت طولانی در انسان زندگی می کند، طبیعتاً شیطان حقوق بیشتری بر این شخص پیدا می کند.

... زمانی که جادو کار کرد، یعنی آن شخص به شیطان حق داده است. یعنی یک دلیل جدی به شیطان آورد و بعد با توبه و اقرار به خود دستور نداد. اگر انسان اقرار کند، ضرر - حتی اگر زیر او بیل زده شود - ضرری به او نمی رساند.این به این دلیل است که وقتی شخصی اعتراف می کند و قلب پاکی دارد، جادوگران نمی توانند با شیطان "همکاری" کنند تا به این شخص آسیب برسانند.

مردی به من گفت که همسرش توسط روح ناپاک تسخیر شده است، او در خانه رسوایی های وحشتناکی می کند، شب از خواب می پرد، تمام خانواده را بیدار می کند و همه چیز را زیر و رو می کند. "میخوای اعتراف کنی؟" - از او پرسیدم. او به من پاسخ داد: "نه." به او گفتم: «باید اینطور باشد، تو به شیطان حق دادی. این چیزها به طور ناگهانی اتفاق نمی افتد.» این مرد شروع به گفتن از خودش کرد و بالاخره دلیل اتفاقی که برای همسرش می افتاد را پیدا کردیم. معلوم می شود که او به یکی از خوجه ها رفته است که "برای خوش شانسی" به او مقداری آب داد تا بتواند خانه اش را بپاشد. این مرد هیچ اهمیتی به این پاشیدن اهریمنی نمی داد. و سپس شیطان در خانه او وحشی شد.

چگونه می توان جادوگری را شکست؟

با توبه و اعتراف می توانید خود را از جادو رها کنید. زیرا اولاً باید دلیل تأثیر جادوگری بر شخص را یافت. او باید گناه خود را بپذیرد، توبه کند و اعتراف کند.چه بسیار کسانی که از آسیبی که بر آنها وارد شده است، به سراغ من می آیند و می پرسند: برای من دعا کنید تا از این عذاب رهایی یابم. آنها از من کمک می خواهند، اما در عین حال به خود نگاه نمی کنند، سعی نمی کنند بفهمند بلایی که برای آنها اتفاق می افتد از کجا شروع شده است تا این علت را از بین ببرند. یعنی این افراد باید بفهمند که چه گناهی داشتند و چرا جادوگری بر آنها قدرت داشت. باید توبه کنند و اعتراف کنند تا عذابشان تمام شود.

- جروندا، اگر فردی که آسیب دیده به چنان حالتی برسد که دیگر نتواند به خودش کمک کند، چه؟ یعنی اگر دیگر نتواند برود اعتراف کند یا با کشیش صحبت کند؟ آیا دیگران می توانند به او کمک کنند؟

— خویشاوندان او می توانند کشیشی را به خانه دعوت کنند تا بر شخص بدبخت مراسم صلوات را بجا آورد یا با آب نماز بخواند. به شخصی که در چنین حالتی است باید آب مقدس بنوشد تا شر حداقل اندکی فروکش کند و مسیح حداقل اندکی در او وارد شود...»

درباره ناتوانی شیاطین

سنت ارجمند آنتونی کبیر (251-356)رویایی وجود داشت که در آن خود عیسی مسیح در مورد ناتوانی شیاطین برای انجام هر کاری برخلاف میل خود شخص صحبت کرد. این است که چگونه سنت در مورد آن صحبت می کند. آنتونی (از زندگی قدیس):

"من از خدا خواستم که به من نشان دهد که چه نوع پوششی راهب را احاطه کرده و از آن محافظت می کند؟ و راهبی را دیدم که اطرافش را چراغ های آتشین احاطه کرده بود، و فرشتگان زیادی مانند نور چشم او مراقب او بودند و با شمشیرهای خود از او محافظت می کردند. سپس آهی کشیدم و گفتم: این چیزی است که به یک راهب داده می شود! و با وجود این، شیطان بر او چیره می شود و او سقوط می کند.» و صدایی از جانب پروردگار مهربان به من رسید و گفت: شیطان نمی تواند کسی را نازل کند. او دیگر هیچ قدرتی ندارد بعد از اینکه من با به دست آوردن طبیعت انسانی، قدرت او را در هم شکستم. ولى انسان هنگامى كه غفلت كند و به شهوات و شهوات خويش فرو ريزد، از خود مى افتد». پرسیدم: آیا به هر راهبی چنین پوششی داده می شود؟ و بسیاری از راهبان به من نشان داده شد که با چنین محافظتی محافظت می شوند. سپس فریاد زدم: «خوشا به حال نسل بشر و مخصوصاً لشکر راهبان که پروردگاری بسیار مهربان و انسان دوست دارند!»

رسول مقدس هرماسفرشته خداوند که بر او ظاهر شد پرسید: «چه کسی برای انجام احکام مقدسش از خدا نیرو نمی خواهد؟ اما دشمن قوی است: بندگان خدا را وسوسه می کند و در قدرت خود نگه می دارد.

نه، - فرشته به من پاسخ داد، - دشمن هیچ قدرتی بر بندگان خدا ندارد. او می تواند کسانی را که با تمام وجود به خدا ایمان دارند وسوسه کند، اما بر آنها حکومت نکند.با شجاعت در برابر او مقاومت کنید و او از شما فرار خواهد کرد.»

بزرگوار آمبروز اپتینا (1812-1891)در یکی از نامه های خود درباره ناتوانی شیاطین می نویسد: جرات داشته باش و بگذار قلبت قوی باشد(مصور 26، 14). در میان وسوسه های آزاردهنده و گاه ترسناک دشمن، خود را با این سخنان رسولی تسلی دهید:خداوند امین است، او شما را بیشتر از آنچه می توانید در معرض وسوسه قرار نمی دهد، اما با وسوسه فراوانی ایجاد می کند.(اول قرنتیان 10:13)، و برای تقویت خود این کلمه را اغلب تکرار کنید. همچنین پیشنهادهای بیهوده اما شیطانی دشمنی را که شما را به نابودی تهدید می کند تحقیر کنید. خود تهدیدهای او نشان می دهد که شما امیدوار هستید که تحت پوشش رحمت خداوند، کاری با شما انجام ندهد.اگر کاری از دستش بر می آمد، تهدید نمی کرد.فرشته توبه این را به سنت هرماس گفتدشمن شیطان کاملاً ناتوان است و نمی تواند کاری با انسان بکند مگر اینکه او ابتدا داوطلبانه به گناهی رضایت دهد. . پس هرگاه دشمن شما را با افکار سرد و زشت آزار می دهد به سوی پروردگار بدوید...»

وسوسه های شیطان مانند تار عنکبوت است. که تنها کاری که باید انجام دهید این است که بر آن ضربه بزنید و نابود شود. که در مورد دشمن شیطان هم همینطور است، فقط باید با علامت صلیب از خود محافظت کند - و تمام دسیسه های او کاملاً ناپدید می شوندبزرگ مقدس گفت سرافیم ساروف (1759-1833).

و همچنین تدریس کرد: نیازی به تسلیم شدن در برابر ترس نیستکه شیطان بر مردان جوان می آورد، و پس از آن ما باید به ویژه در روح بیدار باشیم و بزدلی را کنار بگذاریم، به یاد داشته باشیم که اگرچه گناهکار هستیم، همه ما تحت الطاف منجی خود هستیم که بدون اراده او یک مو از سرمان نمی افتد».

بزرگوار لئوی اپتینا (1768-1841)می نویسد: "شما برای خلاص شدن از افکار مهاجم، جذابیت ها و فریب های شیاطین راهنمایی می خواهید. به راستی که جنگ شیطان بزرگ است: او دارای کمان های قوی، تیرهای شعله ور، تورهای مختلف، ترفندها و سلاح های بی شماری است که از طریق آنها به هر طریق ممکن به دنبال آسیب رساندن به روح انسان است، اما شما می خواهید به طور کامل و سریع به ارتش بپیوندید. ای پادشاه بهشت، از دشمنی که با هر نیکی مخالف است نترس. ...اما هنگامی که راه فضیلت را طی می کنیم، خداوند خود ما را همراهی می کند و وعده می دهد که ما را در اعمال نیک تا آخرالزمان تایید می کند.و من همیشه با تو هستم حتی تا آخر عمر...(متی 28:20). پس بدون ترس از حملات دشمن، «سپر ایمان را بردارید، که در آن قادر خواهید بود تمام تیرهای شعله ور شیطان را خاموش کنید و کلاه ایمنی و شمشیر روح را به دست بگیرید. کلام خداست.»

از حروف سنت تئوفان منزوی (1815-1894): «حالا فهمیدی دسیسه های دشمن چیست؟!چیزی برای ترسیدن وجود ندارد. هیچ قدرتی ندارند. هم می زنند، هیجان زده می شوند، اما تعریف نمی کنند.کار ما، به محض اینکه متوجه شدیم، این است که فوراً با آنها مبارزه کنیم.آنها دوباره خواهند آمد - دوباره با آنها مبارزه کنید و تحت هیچ شرایطی با آنها موافقت نکنید.مراقب خود باشید و یاد بگیرید که چگونه با آنها برخورد کنید. شما با انداختن خود بر روی زانو در هنگام حمله و دعا کردن، نیکی می کنید. به دعای عیسی عادت کنید، این دعا به تنهایی می تواند همه گروه های دشمن را متفرق کند!»

مقدس جان کرونشتات (1829-1908):«هنگامی که در راه خدا به موانعی از جانب شیطان برخورد کردید: شک و بی ایمانی قلبی، همچنین خشم قلبی، گاهی نسبت به افرادی که سزاوار احترام و محبت بی قید و شرط هستند و همچنین سایر علایق، از آنها خشمگین نباشید. ، ولیبدانید که آنها دود و بوی بد دشمنی هستند که از شیدایی یگانه خداوند عیسی مسیح خواهد گذشت..

تو بیهوده در من کار می کنی، فرشته ی افتاده. من خادم پروردگارم عیسی مسیح هستم. تو ای غرور والا خودت را با جنگیدن سخت با من ضعیف تحقیر کن. توبه کن بهتره"- این را ذهنی به روح شیطانی بگویید که بار سنگینی بر قلب شماست و شما را مجبور به انجام بدی های مختلف می کند. این سخنان مانند آفتی آتشین برای روح مغرور است و او که از صلابت و خرد روحی تو رسوا شده از تو می گریزد. شما خودتان آن را خواهید دید، آن را احساس خواهید کرد و از تغییر شگفت انگیز خود شگفت زده خواهید شد. هیچ بار سنگین و روح کشی در دل وجود نخواهد داشت، این کار بسیار آسان و آسان خواهد شد و شما به طور ملموس متقاعد خواهید شد که ارواح شیطانی در بهشت ​​وجود دارند که دائماً به دنبال نابودی ما هستند و قلب ما را با زهر مسموم می کنند. افکار تاریک و شیطانی، تشدید می شود تا عشق به مردم و معاشرت با آنها را از بین ببرد."

هگومن نیکون (وروبیف) (1894-1963): "…نترس. شیطان آنچه را که دوست دارد انجام نمی دهد، بلکه فقط کاری را انجام می دهد که خداوند به او اجازه می دهد...»

پیر پیسی سویاتوگورتس (1924-1994) می گوید که خود ما با گناهان خود به شیطان حق می دهیم: « نیروهای سیاه تاریکی ناتوان هستند.خود مردم با دور شدن از خدا آنها را قوی می کند، زیرا مردم با دور شدن از خدا به شیطان حق می دهند.

بین روح خدا و روح شیطان تمایز قائل شوید

مقدس جان کرونشتات (1829-1908):«از عمل دو نیروی متضاد در قلب ما که یکی شدیداً با دیگری مخالفت می کند و به زور، موذیانه به قلب ما هجوم می آورد و همیشه آن را می کشد و دیگری به عفت از هر ناپاکی آزرده می شود و بی سر و صدا از کوچکترین ناپاکی دور می شود. قلب (و هنگامی که در ما عمل می کند، قلب ما را آرام می کند، خوشحال می کند، زنده می کند و لذت می بخشد)، یعنی دو نیروی متضاد شخصی - به راحتی می توان متقاعد شد که بدون شک هر دو شیطان، به عنوان قاتل ابدی وجود دارد (یوحنا 8). :44)، و مسیح، به عنوان حیات بخش و نجات دهنده ابدی.

در درون خود بین روح حیات بخش و روح کشنده ای که روح شما را می کشد تمایز قائل شوید. وقتی روح شما افکار خوبی دارد، برای شما خوب است، آسان است. هنگامی که در قلب شما آرامش و شادی وجود دارد، آنگاه روح خوب، یعنی روح القدس دارید. و وقتی افکار ناخوشایند یا حرکات ناخوشایند قلب دارید، بد است، سخت است. وقتی از درون گیج هستید، آنگاه یک روح شیطانی در شما وجود دارد، یک روح شیطانی. وقتی روح خبیثی در ما هست، معمولاً با تنگی دل و سردرگمی، سختی رسیدن به پروردگار را با دل احساس می‌کنیم، زیرا روح پلید روح را می‌بندد و نمی‌گذارد که به سوی خدا قیام کند. روح خبیث روح شک، کفر، احساسات، ظلم، اندوه، سردرگمی است. و روح خوب، روح ایمان بی تردید، روح فضایل، روح آزادی و وسعت معنوی، روح صلح و شادی است. با این نشانه ها بدانید که چه زمانی روح خدا در شماست و چه زمانی روح شر در شماست، و تا آنجا که ممکن است با قلبی سپاسگزار به سوی روح القدس برخیزید که شما را زنده و تقدیس می کند و با تمام قدرت شما. از شک و تردید و بی ایمانی و هوس هایی که با آنها روحیات در روح ما می خزند فرار کنید. مار دزد و قاتل روح ماست.

اگر اعمال دسیسه های شیطانی روح شیطانی را تجربه نکنید، مزایایی را که روح نیک به شما داده است، آنطور که باید تشخیص نخواهید داد و به آنها احترام نمی گذارید. بدون شناخت روح قاتل، روح حیات بخش را تشخیص نخواهید داد. فقط به دلیل متضادهای مستقیم: خیر و شر، زندگی و مرگ، ما به وضوح یکی و دیگری را تشخیص می دهیم. بدون قرار گرفتن در معرض مشکلات و خطرات مرگ جسمی یا روحی، از صمیم قلب نجات دهنده، حیات بخش را که از این مشکلات و از مرگ معنوی رهایی می بخشد، نخواهید شناخت...

خداوند راضی است که انسان در دل به اعمال او توجه کند، زیرا او نور و حقیقت است و شیطان از هر جهت از این می ترسد، زیرا او تاریکی است، دروغ است. اما تاریکی به روشنایی نمی رسد، مبادا اعمالش آشکار شود. شیطان تنها از طریق تاریکی، از طریق فریب و دروغ قوی می شود: دروغ های او را افشا کنید، آنها را به نور نشان دهید - و همه چیز ناپدید خواهد شد.. او انسان را در همه هوس ها فریب می دهد، با فریب مردم را می خواباند و نمی گذارد چیزها را به شکل واقعی ببینند. حجاب شیطان بر خیلی چیزها نهفته است.»

سنت تیخون زادونسک:"ما اینجا با مسیح خواهیم بود - و در قرن آینده با او خواهیم بود"

«هر فردی یا با مسیح یا با دشمن او شیطان یکی است. انسان با چه و چه روحیه ای با آن یکی است. هر کس با او همفکری، هماهنگی و آرامش داشته باشد، با او یکی است. هر که واقعاً و از صمیم قلب به مسیح پسر خدا ایمان بیاورد... و در مواقع ضروری با تمام دل برای او تلاش کند... با دعا به سوی او می دود و او را به عنوان حافظ و یاور خود در همه چیز می شناسد و دارد. او تنها او را دوست دارد و هر کس را بر اساس کلام او دوست دارد. مبارزه با همه گناهان... به چیزهای بهشتی می اندیشد، نه چیزهای زمینی. او خدا را برای همه چیز شکر می کند و اراده مقدس او را انجام می دهد. توهین به همسایه را ترک می کند و از او انتقام نمی گیرد. او در دل خود نسبت به نیازمندان شفقت دارد و رنج می کشد. ...و صلیب فرستاده شده توسط پدر آسمانی آن را بدون شکایت تحمل می کند... - او واقعاً با مسیح یکی است، با او همفکری، هماهنگی و صلح دارد. کسی که با خداوند متحد است با خداوند یک روح است(اول قرنتیان 6:17). کی عاشق منه -خداوند می گوید او به قول من عمل می کند. و پدرم او را دوست خواهد داشت و ما نزد او خواهیم آمد و نزد او سکونت خواهیم داشت. شما دوستان من هستید اگر آنچه را که به شما امر می کنم انجام دهید(یوحنا 14، 23؛ 15، 14) …

بگذارید در اینجا با مسیح باشیم - و در قرن آینده با او خواهیم بود…

اما بیایید ببینیم کدام مسیحیان این اتحاد نجات دهنده را شکستند و در فاجعه قبلی خود افتادند. خداوند می فرماید: (متی 12:30). این کلمه ترسناک است، اما واقعی است. شیطان رئیس و مخترع گناه است...

مسیحیانی که به شدت به نصایح او گوش می دهند و با آن موافق هستند و از آن منحرف می شوند، با او همسو می شوند، هر چند آن را نمی فهمند، زیرا او ذهن و چشم دل آنها را تاریک می کند و گوش روحانی آنها را کر می کند. که دیگر به کلام خدا گوش نمی دهند و بلا و ویرانی خود را ندیده اند...

کسی که با غرور و شکوه زندگی می کند، با شیطان یکی می شود، زیرا شیطان روحی مغرور است.

کسانی که بر خود و نیروی خود تکیه می کنند با شیطان یکی می شوند، زیرا شیطان به خود و قدرت و حیله گری خود تکیه می کند.

زناكار و زناكار و دوستدار ناپاكي با شيطان يكي هستند زيرا شيطان روح ناپاكي است.

هر کس غیبت کند، استراق سمع کند، دزدکی کند و حیله‌های کثیف دیگری انجام دهد و به کسی اهانت کند، با شیطان یکی است، زیرا شیطان دشمن و مهاجم است.

تهمت زن با شیطان یکی می شود، زیرا شیطان تهمت زن است و نام خود را از همین جا می گیرد (شیطان یک کلمه یونانی است و در زبان ما به معنای "تهمت زن" است).

ناسزاگو و تهمت زن با شیطان یکی می شوند، زیرا شیطان ناسزاگو و سرزنش کننده است.

حسود و کینه توز با شیطان یکی می شوند، زیرا شیطان روح حسد و کینه است...

دوستدار قدرت و دوستدار شهرت با شیطان یکی است، زیرا شیطان همیشه از مردم جلال و عبادت می خواهد.

ساحر و کسانی که او را به سوی خود می خوانند با شیطان یکی می شوند، زیرا خود را به او می سپارند و از او کمک می خواهند.

در یک کلام همه هر کس برخلاف کلام خدا زندگی کند و اراده شیطان را انجام دهد و از روی اراده گناه کند، با شیطان یکی شده است.برای هر کس اراده او را انجام دهد و با چه کسی موافق باشد با او یکی است.

آموزه های رسولی نیز این را نشان می دهد: هر کس مرتکب گناه شود مرتکب گناه نیز شده است. و گناه بی قانونی است. و می دانید که او ظاهر شد تا گناهان ما را بزداید و در او گناهی نیست. هیچ کس که در او می ماند گناه نمی کند; هر کس گناه می کند او را ندیده و نشناخته است. فرزندان! اجازه ندهید کسی شما را فریب دهد. کسی که عمل صالح انجام می دهد عادل است، همانطور که او عادل است. هر که گناه کند از شیطان است، زیرا شیطان اول گناه کرده است. به همین دلیل پسر خدا ظاهر شد تا اعمال شیطان را از بین ببرد.هر که از خدا متولد شود گناهی مرتکب نمی شود، زیرا نسل او در او ساکن است. و او نمی تواند گناه کند، زیرا او از خدا متولد شده است. فرزندان خدا و فرزندان شیطان این گونه شناخته می شوند(اول یوحنا 3، 4-10) …

1. انسان به چه وضع بدی رسیده است؟- انسان به صورت خدا و مانند آفریده شده است: با شیطان، دشمن خدا، همزمان شد. به پند بد او گوش داد و با او موافقت کرد و از خدا عقب افتاد و با دشمن او یکی شد. ما نمی توانیم به اندازه کافی برای این عزاداری کنیم. تو ای خداوند حق داری، اما ما در چهره خود شرم داریم(Dan.9, 7). خداوند، نسبت به ما بخشنده است!
2. هر شخصی یا با مسیح است یا با شیطان; مطمئناً متعلق به یکی یا طرف مقابل است. کسی که با من نیست با من مخالف است(متی 12:30). در موردش فکر کن کریستین و ببین به کدوم قسمت تعلق داری.
3. مسیحیانی که مرتکب بی قانونی می شوند در برابر خدا سخت گناه می کنند و بیش از مشرکان.زیرا با دست کشیدن از شیطان در غسل تعمید، به مسیح چسبیدند، و دوباره، پس از عقب افتادن از مسیح، کنار رفتند تا از شیطان پیروی کنند. دومی برای آنها بدتر از اولی است.. برای آنها بهتر است که راه عدالت را ندانند تا با آموختن آن، از فرمان مقدسی که به آنها داده شده است برگردند.(2 Pet.2, 20-21).
4. دیو در برابر دیو قیام نمی کند، اما برای یکدیگر بایستید. ولیفقیر شخص درمانند خود و مرتبط انسان برمی خیزد. انسان باید از هر جهت به انسان کمک کند و همه انسانها باید بایستند و با هم در مقابل شیاطین بجنگند و به هم کمک کنند و از یکدیگر محافظت کنند، اما عکس آن با مکر شیطانی انجام می شود. انسان بر ضد انسان عصیان می کند و او را آزار می دهد و او را آزار می دهد که این توهم بزرگ و تاریکی وحشتناک ذهن است.
5. این افراد که بر ضد مردم قیام می کنند و آنها را آزار می دهند و آزار می دهند روح شیطانی در درون خود دارند و در تسخیر شیطان هستند. پس لازم است که بر آنان پشیمان شویم - تا اسیر ابدی او نباشند.
6. مسیحیان واقعی با وسوسه و مبارزه شیطان روبرو می شوند، زیرا در برابر او مقاومت می کنند و به توصیه های شیطانی او احترام نمی گذارند، بنابراین او علیه آنها شورش می کند و با آنها می جنگد.
7. شیطان، کاری که خودش نمی تواند با یک مسیحی واقعی انجام دهد، آن را از طریق افراد شرور، یعنی بندگانش انجام می دهد. از اینجا شاهد دسیسه های مختلف افراد شرور در برابر یک روح پارسا هستیم.
8. از این رو، پرهیزگاران باید با احتیاط و تدبیر زندگی کنند تا گرفتار تورهای شیطان و نیات شیطانی افراد خبیث، بندگان او نشوند. هوشیار باش، هشیار باش، زیرا دشمن تو، شیطان، مانند شیری غرش می‌چرخد و به دنبال کسی می‌گردد که ببلعد.(اول پطرس 5:8).
9. از این رو برای پرهیزگاران آزار و اذیت خواهد بود. شیطان هنگامی که نتواند روح پارسا را ​​فریب دهد و او را به پیروی از خود بفریبد، از طریق افراد شرور به آزار و اذیت او می پردازد تا او را از راه نیک فریفته و از مسیح جدا کند و به سمت خود جذب کند...
10. مسیحی که از شیطان دور شد! نذرهای خود را که هنگام غسل تعمید داده اید را به خاطر بسپارید و توبه کنید، با پشیمانی و پشیمانی، به مسیح روی آورید که برای شما مرد و رنج کشید و شما را به عنوان خوب و دوست داشتنی خواهد پذیرفت. او منتظر شماست - باشد که به سوی او بازگردید... هیچ نجات و سعادتی جز او و بدون او نیست (اعمال رسولان 4:12 را ببینید). وای بر روحی که با مسیح نیست! بدبختی و هلاکت ابدی بر او خواهد آمد... با او بودن زندگی است، بی او بودن مرگ آشکار.
11. وقتی لغزش کردی و گناه کردی، در گناهت تأخیر مکن - تا به طرف مقابل منحرف نشوی. اما بلافاصله پس از اعتراف به گناه خود، توبه کنید و به درگاه خداوند دعا کنید: من گناه کردم، پروردگارا، به من رحم کن!(مزمور ۴۰:۵)، و گناه شما بخشیده خواهد شد. اما از این پس مانند نیش مار از گناه بر حذر باشید:نیش مرگ گناه است(اول قرنتیان 15:56). مواظب این خار باش تا نمردی.گناه کردن امری انسانی است، اما بودن و دروغگویی در گناه امری شیطانی است.شیطان همانطور که گناه کرد، از آن زمان به بعد بی وقفه در گناه و تلخی فرو می رود و برای همیشه در آنجا خواهد ماند. از افزودن گناه به گناه بپرهیز که مبادا با شیطان باشی.

گردآوری شده توسط L. Ochai

08.12.2013

به روز رسانی 2019/03/26

نیروهای سیاه تاریکی ناتوان هستند. خود مردم با دور شدن از خدا آنها را قوی می کند، زیرا مردم با دور شدن از خدا به شیطان حق می دهند.

از آنجایی که اغلب - می‌خواهم به شما کمک کنم - از بهشت، از فرشتگان و از مقدسین به شما گفتم، اکنون - باز هم می‌خواهم به شما کمک کنم - کمی از عذاب جهنم و از شیاطین برای شما می‌گویم تا بدانید با چه کسی می‌جنگیم. .

یک روز مرد جوانی به کالیوا من آمد - جادوگری از تبت. او از زندگی اش خیلی به من گفت. به عنوان یک نوزاد سه ساله - که به تازگی از سینه مادرش جدا شده بود - توسط پدرش به گروهی از جادوگران تبتی متشکل از 30 نفر سپرده شد تا بتوانند او را به اسرار جادوگری خود بشناسند. این جوان به درجه یازدهم جادوگری رسید - بالاترین درجه دوازدهم است. وقتی شانزده ساله بود تبت را ترک کرد و برای دیدن پدرش به سوئد رفت. او در سوئد به طور تصادفی با یک کشیش ارتدوکس ملاقات کرد و خواست با او صحبت کند. جادوگر جوان اصلاً نمی دانست یک کشیش ارتدکس چیست. در سالنی که آنها صحبت می کردند، مرد جوان که می خواست قدرت خود را نشان دهد، شروع به نشان دادن انواع ترفندهای جادوگری کرد. یکی از شیاطین بزرگ به نام مینا را صدا کرد و به او گفت: من آب می خواهم. بعد از گفتن این جمله یکی از لیوان ها خودش به هوا بلند شد، زیر شیر آب رفت، آب باز شد، لیوان پر شد و بعد از در شیشه ای بسته به سالنی که آنها نشسته بودند پرواز کرد. مرد جوان این لیوان را گرفت و آب را نوشید. سپس، بدون اینکه از سالن خارج شود، به کشیشی که در مقابل او نشسته بود، تمام جهان، آسمان، ستاره ها را نشان داد. از جادوگری درجه چهارم استفاده کرد و می خواست به درجه یازدهم برسد.

سپس از کشیش پرسید که چگونه همه چیزهایی را که می بیند ارزیابی می کند. جادوگر جوان به من گفت: "اگر او به شیطان کفر می گفت، پس می توانستم او را بکشم." با این حال، کشیش پاسخی نداد. سپس مرد جوان پرسید: چرا نشانه ای به من نشان نمی دهی؟ کشیش پاسخ داد: خدای من خدای فروتنی است. سپس صلیبی را بیرون آورد و به دست جادوگر جوان داد و به او گفت: علامت دیگری بیافرین. مرد جوان مینا، دیو بزرگ را صدا زد، اما مینا که مانند برگ درخت صخره ای می لرزید، جرأت نزدیک شدن به او را نداشت. سپس مرد جوان خود شیطان را صدا زد ، اما او با دیدن صلیب در دستان خود ، به همین ترتیب رفتار کرد - از نزدیک شدن به او می ترسید. شیطان فقط یک چیز به او گفت: به سرعت سوئد را ترک کند و دوباره به تبت بازگردد. سپس مرد جوان شروع به سرزنش کردن شیطان کرد: "اکنون می فهمم که قدرت بزرگ تو در واقع ناتوانی بزرگ است." سپس آن کشیش خوب حقایق ایمان را به مرد جوان آموخت. کشیش در مورد سرزمین مقدس، در مورد کوه مقدس آتوس و سایر مکان های مقدس به او گفت. مرد جوان پس از خروج از سوئد به زیارت اورشلیم رفت و در آنجا آتش مقدس را دید. او از اورشلیم به آمریکا رفت تا به همنوعان شیطان پرست خود بکوبد و مغز آنها را صاف کند. خداوند این جوان را بهترین واعظ قرار داد! از آمریکا به کوه مقدس آتوس آمد.

در دوران کودکی با این مرد بدبخت رفتار ناعادلانه ای شد و به همین دلیل خود خدای خوب به او کمک کرد و بدون تلاش در زندگی او مداخله کرد. با این حال، برای او دعا کنید، زیرا جادوگران با همه گروه های شیطانی در حال جنگ با او هستند. از آنجایی که آنها چنین تجاوزاتی را علیه من مطرح می کنند - وقتی او نزد من می آید و درخواست کمک می کند - پس چقدر بیشتر از او سوء استفاده می کنند! هنگامی که کشیش ها بر سر او دعاهای افسون آمیز خواندند، رگ های دستان مرد بدبخت ترکید و خون جاری شد. شیاطین مرد جوان نگون بخت را به طرز وحشتناکی عذاب می دهند، اما قبلاً وقتی با آنها دوست بود، هیچ بدی به او نکردند، بلکه فقط به او کمک کردند و تمام آرزوهایش را برآورده کردند. نماز خواندن. با این حال، او اکنون باید بسیار مراقب باشد، زیرا در انجیل نوشته شده است که روح ناپاک پس از بیرون آمدن از یک شخص، «می رود و با خود هفت روح دیگر را که به خود ظالم می کنند، می برد و وقتی وارد می شود. در آنجا زندگی می کند و آخرین برای آن مرد از اولی بدتر خواهد بود.»

جادوگران همچنین از "زیارتگاه های" شیطانی مختلف استفاده می کنند.

- جروندا، "افسون ها" چه کسانی هستند؟

- جادوگران آنها در پیشگویی خود از مزامیر داوود، نام قدیسان و مانند آن استفاده می کنند، اما این را با استناد به شیاطین اشتباه می گیرند. یعنی همان طور که ما هنگام خواندن زبور از خداوند یاری می جوییم و فیض الهی را می پذیریم، آنها نیز با استفاده از مزامیر و زیارتگاه ها به همین شکل، دقیقاً برعکس عمل می کنند: خدا را ناسزا می گویند، از فیض الهی دور می شوند و بعد از آن. شیاطین آنچه را که می خواهند انجام می دهند. به من درباره مردی گفته شد که نزد یک جادوگر رفت تا به او در رسیدن به هدفی کمک کند. جادوگر چیزی از زبور بر او خواند و پسر به آنچه می خواست رسید. با این حال، زمان بسیار کمی گذشت و بیچاره شروع به محو شدن کرد و مانند شمع آب شد. جادوگر چه کرد؟

او مقداری آجیل و دانه در کف دستش گرفت و شروع به خواندن مزمور پنجاهم بر سر آن مرد کرد. پس از رسیدن به کلمه "قربانی خدا" دست خود را فشرد و آجیل و دانه های فشرده شده در آن را بیرون انداخت و بدین ترتیب برای شیاطین قربانی کرد تا خواسته او را برآورده کنند. پس این جادوگر با کمک زبور به خدا کفر گفت.

- جروندا و برخی از کسانی که جادو می کنند از صلیب، آیکون ها استفاده می کنند.

-آره میدونم از اینجا می توانید بفهمید که چه نوع فریب در پشت همه اعمال آنها نهفته است! با استفاده از اشیای مقدس، افراد بدبخت را فریب می دهند. مردم می بینند که جادوگران شمع روشن می کنند، در مقابل شمایل ها «دعا می کنند» و کارهای مشابهی انجام می دهند و به فریبکاران اعتماد می کنند. یک نفر به من گفت که در شهری که او زندگی می کند، یک زن ترک نمادی از مقدس الهیات را روی یک سنگ قرار داده و اکنون این سنگ را "سنگی که به مردم کمک می کند" می نامد! او نمی گوید که مریم مقدس به مردم کمک می کند، اما می گوید که سنگ به آنها کمک می کند. مسیحیان که نماد مریم مقدس را می بینند از این موضوع گیج می شوند. آنهایی که حالشان خوب نیست با این فکر که از آن کمک می گیرند به سمت این سنگ می دوند و بعد شیطان هر کاری می خواهد با آنها می کند. از این گذشته ، از لحظه ای که زن ترک می گوید که این مادر خدا نیست که به مردم کمک می کند ، بلکه یک سنگ است ، شیطان بلافاصله درگیر می شود ، زیرا این کلمات تحقیر الهی مقدس است. فیض خدا از مردم خارج می شود و تسخیر شیطان آغاز می شود. بنابراین مسیحیان تا آنجا که می توانند به سمت سنگ می دوند تا بتواند آنها را شفا دهد - سنگ همراه با تنگالاشکا! و در نهایت معلول می شوند، زیرا آیا می توان از شیطان کمک گرفت؟ اگر این افراد حتی اندکی فکر می کردند، فکر می کردند: یک زن ترک مسلمان است، چه ارتباطی می تواند با شمایل الهه مقدس داشته باشد؟ حتی اگر این زن ترک می‌گوید که خدای مقدس به مردم کمک می‌کند، باید فکر کرد: مسلمان بودن او چه نسبتی با حضرت الهه مقدس دارد؟ و حتی بیشتر از آن، همانطور که او ادعا می کند که سنگ مردم را شفا می دهد! با شنیدن این ماجرا، از دوستم خواستم که به مسئولین حوزه شهرستان محل وقوع این اتفاق اطلاع دهد و اقدامات لازم را برای محافظت از مردم از این شر انجام دهد.

- جروندا، مردم از ما بخور می خواهند.

- وقتی از شما بخور می خواهند، بهتر است به آنها صلیب بدهید. بخور خیاطی نکنید، زیرا جادوگران هم اکنون از بخور استفاده می کنند. در خارج آنها یک نماد یا یک صلیب را به حرز می چسبانند، اما در داخل آنها اشیاء جادویی مختلفی قرار می دهند. مردم یک نماد یا یک صلیب را در بیرون می بینند و گیج می شوند. از این رو چند روز پیش برای من یک حرز آوردند که از یک ترک به نام ابراهیم گرفته شده بود. بیرون این حرز صلیب دوزی شده بود. در مورد یک جادوگر به من گفتند که اصلاً از خدا نمی ترسد که شمایل های مختلف را در لوله ای می غلتاند و پشم، چند تکه چوب، سنجاق، مهره های مختلف و چیزهای مشابه را داخل آن می گذارد. وقتی کلیسا این جادوگر را افشا کرد، او گفت که او یک رسانه است. و از آنجایی که در کشور ما به رسانه ها آزادی داده می شود، او به انجام هر کاری که می خواهد ادامه می دهد. به یکی از افرادی که از این جادوگر آسیب دیده بود گفتم: برو و اعتراف کن، چون تحت نفوذ شیطانی هستی. او برای اعتراف رفت، سپس به سوی من برگشت و گفت: من هیچ تفاوتی بین وضعیت فعلی و وضعیت قبل از اعتراف ندارم. - "گوش کن، شاید چیزی پوشیده ای که اغوا شده به تو داده است؟" - از او پرسیدم. او پاسخ داد: «بله، من با خودم جعبه کوچکی دارم که شبیه انجیل است و او به من داد.» این جعبه را از او گرفتم، آن را باز کردم و آیکون های مختلف پیچ خورده را در داخل آن پیدا کردم. با باز کردن آنها، مهره‌ها، تکه‌های پشم، تراشه‌های چوب و مانند آن را در داخل پیدا کردم! بعد از اینکه این جعبه را از مرد بدبخت گرفتم، او از نفوذ شیطانی رها شد. می بینی شیطان چه استادی است!

افراد ناراضی ظاهراً برای کمک گرفتن از چنین طلسم هایی استفاده می کنند و در نهایت رنج می برند. کسانی که با جادوگران گرفتار شده اند، چنین اشیاء جادویی را به عنوان "برکت" از آنها دریافت کرده اند، باید این اشیاء را بسوزانند و خاکستر را در زمین دفن کنند یا آنها را به دریا بیندازند. سپس چنین افرادی باید به اعتراف بروند. این تنها راه رهایی از نفوذ شیطانی است. روزی مرد جوانی نزد کالیوا آمد که حالش از بسیاری جهات بسیار وخیم بود. او بیش از چهار سال بود که از نظر جسمی و روحی رنج می برد. او زندگی گناه آلودی داشت و اخیراً در خانه خود خلوت کرده بود و نمی خواست کسی را ببیند. دو دوستش که مرتباً به کوه مقدس می آمدند، در متقاعد کردن او برای همراهی با آنها مشکل زیادی داشتند. این کار را کردند تا او را پیش من بیاورند. از Uranoupolis به Daphne آنها با کشتی حرکت کردند. وقتی کشتی به صومعه های مختلف سویاتوگورسک لنگر انداخت، مرد جوان خسته و کوفته روی عرشه کشتی افتاد. دوستان و راهبانش که در کشتی بودند سعی کردند با خواندن دعای عیسی او را به هوش بیاورند. با مشقت فراوان توانستند او را به نزد من بیاورند.

مرد بدبخت دلش را به روی من باز کرد و از زندگی خود برایم گفت. با درک اینکه او از نوعی نفوذ شیطانی رنج می برد، به او توصیه کردم که نزد یکی از اعتراف کنندگان آتونی برود، آنچه را که به او گفت انجام دهد و به این ترتیب شفا یابد. او در واقع رفت و اعتراف کرد. وقتی از آتوس برمی گشتند، سوار کشتی شدند، مرد جوان به دوستانش گفت که اعتراف کننده به او گفته طلسمی را که یکی از آشنایان به او داده بود و دائماً روی خود می پوشید، به دریا بینداز. "اما من نمی توانم آن را دور بریزم!" - گفت مرد بدبخت. هر چه دوستانش سعی کردند او را متقاعد کنند که بلند شود و طلسم را به دریا بیندازد، او متحجر به نظر می رسید و نمی توانست از جای خود بلند شود. سپس او را به سختی روی عرشه بردند. مرد جوان با کمک دوستان این طلسم اهریمنی را برداشت. او حتی قدرت پرتاب آن را به دریا نداشت. او به سادگی دستش را باز کرد و طلسم شیطانی به دریا افتاد. فوراً احساس کرد بازوهایش آزاد شده و بدن خسته اش بلافاصله قوی شده است. مرد جوان با شادی شروع به پریدن در اطراف کشتی کرد و سپس برای آزمایش قدرت دستانش بر روی نرده های کشتی آهنی و آبکاری کشتی شتافت.

کسانی که جادوگری می کنند نیز دروغ های زیادی اختراع می کنند.

- جروندا، آیا جادوگران درباره یک شخص، در مورد رویدادهای جاری و غیره افشاگری دریافت می کنند؟

"این اتفاق می افتد که آنها در مورد چیزی از شیطان یاد می گیرند، اما خودشان دروغ های مختلفی اختراع می کنند. کسانی از شما که در ارکوندریک مطیع هستید باید مراقب باشید. شما نباید اجازه دهید آنچه در آنجا اتفاق می افتد از کنترل خارج شود. شما باید ببینید چه نوع افرادی از صومعه بازدید می کنند، زیرا ممکن است شخصی که درگیر جادوگری است بیاید. آیا این برای شما تعجب آور به نظر می رسد؟ یک بار، دو نفر درگیر جادوگری برای یک شب زنده داری به اینجا آمدند. آنها مردم را آزار می دادند و آنها را فریب می دادند. آنها با ادعای حفظ ارتباط با متروپولیتن آگوستین همه را فریب دادند.

به یک زن گفتند: به تو آسیب رساندند. بیایید به خانه شما بیاییم و با استفاده از صلیب که داریم آسیب را از شما برطرف کنیم.» و مردم با دیدن اینکه چگونه جادوگران به شب زنده داری می آیند و در مورد چیزهای معنوی صحبت می کنند، فکر می کنند: "اما از آنجایی که آنها به شب زنده داری می روند، این بدان معنی است که آنها مؤمن هستند" - و قلب خود را به روی فریبکاران باز می کنند. چقدر مردم را با دروغ هایشان گول می زنند! یکی از این دروغگوها که می خواست دختر را فریب دهد، به او گفت: "پدر پایسیوس دیدی داشت که من و تو با هم ازدواج خواهیم کرد. بنابراین این چیز کوچک را بردارید و آن را دور گردن خود قرار دهید. اما نگاه نکن داخلش چیه!» و به او نوعی طلسم جادوگری داد. خوشبختانه دختر آن را روی خودش نگذاشت. "اوه، پس این بدان معناست که پدر پایسی درگیر چنین "موضوعی است!" - جوشید، بدون دوبار فکر کردن، پشت میز نشست و نامه ای برای من نوشت - پر از عبارات تند. چهار صفحه دستخط مرتب! با آخرین کلمات مرا سرزنش کرد! در حال خواندن نامه گفتم: «دعوا کن، دعوا کن»، «اشکالی ندارد. برای من، قسم خوردن شما مانند مرهم است - بالاخره شما اجازه ندادید فریب بخورید و حرز شیطانی را روی خود قرار ندادید!

- او تو را می شناخت، جروندا؟

- نه، نمی دانستم. و من آنها را هم نمی شناختم: نه او و نه آن فریبکار.

اقدامات جادوگری شیطانی

- جروندا، به بچه های مدرسه ای که امروز آمدند و به تو گفتند که روحی را احضار کردند، چه گفتی؟

- چی داشتند می گفتند؟ اولین کاری که انجام دادم این بود که به آنها کوبیدم! به هر حال، هر کاری که آنها انجام دادند، دست کشیدن از ایمان مسیحی بود. مردم همان لحظه ای که شیطان را صدا می زنند و او را می پذیرند، از خدا چشم پوشی می کنند. بنابراین، به آنها توصیه کردم که اولاً توبه کنند، خالصانه اعتراف کنند و در آینده مراقب باشند: به کلیسا بروید، به برکت اعتراف کننده خود شریک شوید تا پاکدامن شوید. اما این بچه های مدرسه ای - چون بچه هستند - شرایط تسکین دهنده ای دارند. آنها این کار را انجام دادند که انگار یک بازی است. اگر اینها بالغ بودند، چنین فعالیتی آسیب بزرگی به آنها وارد می کرد: شیطان بر آنها قدرت قابل توجهی پیدا می کرد. اما او قبلاً همه این کودکان را نیز شکنجه کرده است.

- جروندا، آنها دقیقاً چه کار می کردند؟

- کارهایی که خیلی ها انجام می دهند ... یک لیوان آب روی میز می گذارند، دور آن را با حروف الفبا: آلفا، ویتا، گاما و ... می کشند. سپس انگشتان خود را در آب فرو می‌برند و روح، یعنی شیطان را می‌خوانند. لیوان شروع به حرکت در اطراف میز می کند، جلوی حروف می ایستد و به این ترتیب کلمات تشکیل می شوند. بچه هایی که امروز آمدند روح را صدا کردند و وقتی آمد پرسیدند: آیا خدایی هست؟ - "خدا نیست!" - شیطان به آنها پاسخ داد. "و تو کی هستی؟" - بچه ها پرسیدند. "شیطان!" - او به آنها پاسخ داد. "آیا شیطان وجود دارد؟" - بچه ها پرسیدند. "بخور!" - او به آنها پاسخ داد. یعنی آنقدر مزخرف که در هیچ دروازه ای نمی گنجد! خدایی نیست ولی شیطان هست! و هنگامی که دوباره از او پرسیدند آیا خدایی هست یا نه، پاسخ داد: بله، هست. یا بله یا خیر. بنابراین خود بچه ها نمی دانستند چه فکری کنند. خدا اینجوری ترتیب داد تا بهشون کمک کنه. و سپس یک دختر از شرکت آنها این شیشه را گرفت و شکست. او طبق مشیت الهی آن را شکست تا بقیه بچه ها نیز به خود بیایند.

امروزه بسیاری که می خواهند به کسی بدی کنند به کمک جادوگرانی که از عروسک های مومی استفاده می کنند متوسل می شوند. عروسک های مومی مانند یک اسباب بازی هستند، یک سرگرمی برای جادوگران.

- جروندا، با عروسک چه کار می کنند؟

- از موم عروسکی درست می کنند که شبیه آدم است. وقتی مردم به سراغشان می‌آیند و مثلاً می‌خواهند دشمنشان کور شود، سوزنی به چشم عروسک می‌زنند و در همان حال نام شخصی را که می‌خواهند کور کنند تلفظ می‌کنند. آنها همچنین مرتکب اعمال شیطانی دیگری نیز می شوند. و اگر کسی که از این طریق آسیب می بیند، زندگی گناه آلود داشته باشد و اعتراف نکند، نفوذ شیطان بر چشمان او تأثیر می گذارد. از درد انگار از حدقه بیرون می آیند! این فرد توسط پزشکان معاینه می شود، اما پزشکان چیزی پیدا نمی کنند.

و رسانه‌ها، روان‌شناس‌ها، «روشن‌بین» و امثال آن چه بلایی سر مردم می‌آورند! آنها نه تنها از مردم پول می گیرند، بلکه خانواده ها را نیز نابود می کنند. به عنوان مثال، شخصی نزد یک "روشن بین" می رود و مشکلات خود را به او می گوید. «بصیرت» به او پاسخ می دهد: «ببین، یکی از بستگانت، کمی تیره، کمی بلندتر از حد متوسط، تو را طلسم کرده است.» فرد شروع به جستجو می کند که کدام یک از بستگان او چنین ویژگی های مشخصی دارند. غیرممکن است که هیچ یک از نزدیکان او حداقل کمی شبیه به آنچه که جادوگر برای او توصیف کرده بود، نباشد. مرد که "مقصر" رنج خود را پیدا کرده است، می گوید: "آه." "پس این یعنی او مرا طلسم کرد!" و نفرت از این زن بر او چیره شده است. و خود این بیچاره اصلاً دلایل نفرتش را نمی داند. اتفاقاً به او لطفی کرده است، اما او با نفرت نسبت به او می جوشد و حتی نمی خواهد او را ببیند! سپس دوباره نزد ساحر می رود و می گوید: «خب، حالا باید این آسیب را از تو برداریم. برای انجام این کار باید مقداری پول به من بپردازید.» مرد گیج می‌گوید: «خب، چون او متوجه شد چه کسی به من آسیب رساند، باید به او پاداش دهم!» و او چنگال می زند.

می بینی شیطان چه می کند؟ وسوسه ایجاد می کند. در حالی که یک فرد خوب - حتی اگر واقعاً بداند که فلانی به دیگری بدی کرده است - هرگز این را به قربانی نمی گوید: "فلانی به تو آسیب رساند." نه، او سعی خواهد کرد به مرد بدبخت کمک کند. او به او خواهد گفت: «گوش کن، افکار متفاوت را نپذیر. برو اعتراف کن و از هیچ چیز نترس.» در این راه او هم به یکی و هم به دیگری کمک می کند. بالاخره کسى که به همسایه اش بدى رسانده، با دیدن رفتار مهربانانه با او، فکر مى کند - به معناى خوب کلمه - و توبه مى کند.

شیطان هرگز نمی تواند نیکی کند

- جروندا، آیا جادوگر می تواند یک بیمار را شفا دهد؟

- برای اینکه جادوگر یک بیمار را شفا دهد؟ یک جادوگر می تواند با فرستادن این شیطان به شخص دیگری، فردی را که توسط یک شیطان عذاب می کشد "شفا" کند. بالاخره جادوگر و شیطان دوست و رفیق هستند. جادوگر به شیطان می گوید: از این مرد بیرون برو و وارد آن مرد شو. یعنی جادوگر هنگام بیرون راندن دیو از فردی که تحت تأثیر شیطان است، معمولاً آن را برای یکی از بستگان یا آشنایان خود می فرستد که به شیطان حقی بر خود داده است. آن گاه کسی که در او دیو بود می گوید: رنج کشیدم و فلان شفا دهنده مرا شفا داد. بنابراین جادوگر تبلیغات ایجاد می کند. اما در نهایت اهریمنی که از انسان بیرون می آید دور اقوام و آشنایان او حلقه می زند. فرض کنید فردی که تحت تأثیر شیطان قرار گرفت، قوز کرد. جادوگر می تواند دیو را از این شخص بیرون کند و برای شخص دیگری بفرستد. به این ترتیب فرد قوزدار راست می شود. اما اگر بر اثر تصادف قوز کرد، ساحر نمی تواند او را شفا دهد.

یک بار به من گفتند که یک زن با استفاده از [نمادها و اشیاء] مقدس، بیماران را "شفا" می کند. با شنیدن کارهایی که او انجام می داد، من گاهی یک اختراع بودم، «هنر» شیطان. در طول جلسات خود، جادوگر یک صلیب برمی دارد و سرودهای مختلف کلیسا را ​​می خواند. به عنوان مثال ، او "به مریم باکره" را می خواند و با رسیدن به کلمات "مبارک است میوه رحم شما" ، در کنار صلیب تف می اندازد ، یعنی به این ترتیب مسیح را ناسزا می گوید و بنابراین تانگالاشک به او کمک می کند. به این ترتیب، او - به عنوان مثال، از افسردگی روانی [افسردگی] - برخی از افرادی را که به دلیل نفوذ شیطانی بیمار شده اند، «شفا» می کند. پزشکان نمی توانند این افراد را درمان کنند، اما او آنها را "شفا" می کند زیرا شیطانی را که بر روح آنها سنگینی می کند را از آنها بیرون می کند. و سپس این شیطان را برای شخص دیگری می فرستد. و بسیاری از بیماران این جادوگر را قدیس می دانند! آنها با او مشورت می کنند، اما او آرام آرام به روح آنها آسیب می رساند، آنها را نابود می کند.

توجه لازم است. باید از جادوگران و از جادو دوری کرد، همانطور که از آتش یا مار دوری می‌کند. نیازی به مخلوط کردن چیزهای مختلف نیست. شیطان هرگز نمی تواند کار خوبی انجام دهد. او فقط می تواند بیماری هایی را که خودش باعث می شود "شفا" کند.

من چنین موردی را می شناسم. مرد جوانی با یک جادوگر تماس گرفت و خودش شروع به جادوگری کرد. سپس زخمی شد، بیمار شد و در نهایت در بیمارستان بستری شد. او چندین ماه در بیمارستان بود و پدرش پول زیادی خرج کرد چون در آن زمان بیمه و این چیزها نبود. پزشکان سعی کردند علت بیماری او را بیابند، اما چیزی پیدا نکردند. مرد جوان به وضعیت وحشتناکی رسید. و شیطان در آن زمان چه کرد؟ او به شکل پیشرو صادق - قدیس حامی منطقه آنها - به این مرد جوان ظاهر شد. "پیشگام صادق" به مرد بیمار گفت: "اگر پدرت کلیسا بسازد، تو را شفا خواهم داد." مرد جوان این رؤیا را به پدرش گفت و پدر ناراضی گفت: بالاخره این فرزند من است. من همه چیزم را می‌دهم تا او سالم باشد.» و پدر مرد بیمار قول داد که به افتخار پیشرو صادق کلیسا بسازد. شیطان از مرد بیمار بیرون آمد و جوان سالم شد. شیطان انجام داد ... "معجزه"! پس از شفا، پدر مرد جوان گفت: من عهد کردم که کلیسا را ​​بازسازی کنم و اکنون زمان تحقق این نذر فرا رسیده است. این افراد پول اضافی نداشتند و برای ساختن معبد تمام زمین های خود را فروختند. پدر این جوان ورشکست شد و همه فرزندانش در هوای آزاد رها شدند. "بگذارید خالی باشد، این ارتدکس!" - با عصبانیت گفتند و شاهد یهوه شدند. می بینی شیطان چه می کند؟ به احتمال زیاد، قبلاً شاهدان یهوهی در آن منطقه نبودند، و او راهی برای کاشت علف های هرز یهوه در آنجا اندیشید!

چه زمانی جادوگری قدرت دارد؟

- جروندا، در چه موردی جادوگری قدرتمند است؟

- از آنجایی که جادو کار کرد، به این معنی است که شخص به شیطان حقی را بر خود داده است. یعنی یک دلیل جدی به شیطان آورد و بعد با توبه و اقرار به خود دستور نداد. اگر انسان اقرار کند، ضرر - حتی اگر زیر او بیل زده شود - ضرری به او نمی رساند. این به این دلیل است که وقتی شخصی اعتراف می کند و قلب پاکی دارد، جادوگران نمی توانند با شیطان "همکاری" کنند تا به این شخص آسیب برسانند.

روزی مردی میانسال نزد کالیوا من آمد. با نگاهی گستاخانه و بی تشریفات آمد. با دیدن او از دور متوجه شدم که تحت تأثیر شیطان است. او به من گفت: "من آمدم تا به من کمک کنی." برای من دعا کنید، زیرا مدت زیادی است که از سردردهای وحشتناک رنج می برم و پزشکان چیزی پیدا نمی کنند. من به او پاسخ دادم: "شما یک شیطان دارید." او در تو وارد شد، زیرا تو به شیطان حق دادی. او شروع به اطمینان دادن به من کرد: «نه، من چنین کاری نکردم. من می گویم: "من هیچ کاری "اینطور" انجام ندادم. - و در مورد اینکه چطور آن دختری را که فراموش کردی فریب دادی؟ خوب، او نزد جادوگر رفت و باعث آسیب شد. حالا برو از دختر فریب خورده طلب بخشش کن بعد اعتراف کن. علاوه بر این، دعاهای طلسم باید بر شما خوانده شود تا سالم شوید. اما اگر نفهمید، به گناه خود پی نبرید و از آن توبه نکنید، حتی اگر همه اعتراف کنندگان از سراسر جهان جمع شوند و برای شما دعا کنند، باز هم دیو شما را ترک نخواهد کرد.» وقتی مردم با چنین بی شرمی به سراغ من می آیند، من با آنها رک و پوست کنده صحبت می کنم و چیزها را به نام خود می نامم.

مرد دیگری به من گفت که همسرش توسط یک روح ناپاک تسخیر شده است ، او در خانه رسوایی های وحشتناکی می کند ، شب از خواب می پرد ، تمام خانواده را بیدار می کند و همه چیز را زیر و رو می کند. "میخوای اعتراف کنی؟" - از او پرسیدم. او به من پاسخ داد: "نه." به او گفتم: «باید اینطور باشد، تو به شیطان حق دادی. این چیزها به طور ناگهانی اتفاق نمی افتد.» این مرد شروع به گفتن از خودش کرد و بالاخره دلیل اتفاقی که برای همسرش می افتاد را پیدا کردیم. معلوم می شود که او به یکی از خوجه ها رفته است که "برای خوش شانسی" به او مقداری آب داد تا بتواند خانه اش را بپاشد. این مرد هیچ اهمیتی به این پاشیدن اهریمنی نمی داد. و سپس شیطان در خانه او وحشی شد.

چگونه می توان جادوگری را شکست؟

- جروندا، اگر جادوگری بر شخصی تأثیر گذاشته است، بر او قدرت داشته است، پس چگونه خود را از آن رها کند؟

- با توبه و اعتراف می توانید خود را از جادو رها کنید. زیرا اولاً باید دلیل تأثیر جادوگری بر شخص را یافت. او باید گناه خود را بپذیرد، توبه کند و اعتراف کند. چه بسیار کسانی که از آسیبی که بر آنها وارد شده است، به سراغ من می آیند و می پرسند: برای من دعا کنید تا از این عذاب رهایی یابم. آنها از من کمک می خواهند، اما در عین حال به خود نگاه نمی کنند، سعی نمی کنند بفهمند بلایی که برای آنها اتفاق می افتد از کجا شروع شده است تا این علت را از بین ببرند. یعنی این افراد باید بفهمند که چه گناهی داشتند و چرا جادوگری بر آنها قدرت داشت. باید توبه کنند و اعتراف کنند تا عذابشان تمام شود.

- جروندا، اگر فردی که آسیب دیده به چنان حالتی برسد که دیگر نتواند به خودش کمک کند، چه؟ یعنی اگر دیگر نتواند برود اعتراف کند یا با کشیش صحبت کند؟ آیا دیگران می توانند به او کمک کنند؟

— خویشاوندان او می توانند کشیشی را به خانه دعوت کنند تا بر شخص بدبخت مراسم صلوات را بجا آورد یا با آب نماز بخواند. به شخصی که در چنین حالتی است باید آب مقدس بخورد تا شر حداقل اندکی فروکش کند و مسیح حداقل کمی در او وارد شود. زنی که فرزندش در وضعیتی که شما می گویید این کار را کرد و کودک از آن کمک گرفت. او به من گفت که پسرش به دلیل اینکه او را هک کرده بودند رنج زیادی کشیده است. به او توصیه کردم: «او باید برای اعتراف برود. او فریاد زد: "پدر، چگونه می تواند در آن حالت به اعتراف برود؟" به او گفتم: «پس از اقرار خود بخواه که برای دعای آب به خانه تو بیاید و پسرت این آب مقدس را بنوشد. با این حال، آیا او آن را می نوشد؟ او پاسخ داد: "این خواهد شد." من می گویم: «خب، با یک مراسم دعا برای آب شروع کنید و سپس سعی کنید فرزندتان را مجبور کنید با کشیش صحبت کند. اگر اعتراف کند، می‌تواند شیطان را از خود دور کند.» و به راستی: این زن به من گوش داد و پسرش بهره برد. مدتی گذشت و او توانست اقرار کند و سالم شد.

میدونی یه زن بدبخت دیگه چی سرش اومد؟ شوهرش با جادوگران گرفتار شد و حتی نمی خواست صلیب روی بدنش بگذارد. برای اینکه حداقل کمی به او کمک کند، یک صلیب کوچک به یقه ژاکت او دوخت. یک روز شوهرش مجبور شد از یک پل عبور کند و به طرف دیگر رودخانه برسد. وقتی از روی پل بالا رفت، صدایی شنید که به او می گفت: «آناستازیوس! آناستازی! کتت را در بیاور تا با هم از روی پل عبور کنیم.» خوشبختانه هوا سرد بود و او پاسخ داد: «آنجا کجا شلیک کنم؟ مثل جهنم سرد است!» همان صدا او را متقاعد کرد: "بدار، آن را بردارید تا بتوانیم از روی پل عبور کنیم." لعنت به تو ای شیطان! شیطان می خواست این مرد را از روی پل به داخل رودخانه بیندازد، اما نتوانست این کار را انجام دهد، زیرا او صلیب بر سر داشت. و در نهایت شیطان توانست مرد بدبخت را فقط به لبه پل پرتاب کند. خانواده او تمام شب را جستجو کردند و سرانجام او را دراز کشیده روی پل پیدا کردند. اگر سرد نبود ژاکتش را در می آورد و شیطان او را به رودخانه می انداخت. این مرد با صلیبی که به لباسش دوخته شده بود نجات یافت. همسر بدبخت او مؤمن بود. بالاخره اگر ایمان نداشت، آیا صلیب به لباس او می دوخت؟

همکاری بین جادوگران و شیاطین

- جروندا، کسی که قداست دارد نمی تواند به یک جادوگر کمک کند؟

- چگونه می تواند به او کمک کند؟ در اینجا به فردی که کمی از خدا ترس دارد می گویید مراقب باشد، زیرا با این گونه زندگی کردن، راه اشتباهی را طی می کند - و چنین فردی حتی با ترس از خدا، همچنان به شیپور خود ادامه می دهد. و در مورد ساحری که با شیطان همکاری می کند چه می توانیم بگوییم؟ چگونه می توانید به چنین فردی کمک کنید؟ شما شروع به گفتن چیزهای معنوی به او خواهید کرد، اما او همچنان با شیطان خواهد ماند. هیچ کاری نمی توانید برای کمک به جادوگر انجام دهید. فقط اگر دعای عیسی را هنگامی که او در مقابل شما است بخوانید، آنگاه شیطان گیج می شود و جادوگر نمی تواند کار خود را انجام دهد.

یک نفر حالش خوب نبود و به این ترتیب جادوگر - شارلاتانی که شبیه هیچکس دیگری نیست - برای "کمک" به خانه او آمد. و مرد بیمار دعای عیسی را خواند. او مردی بسیار ساده بود و نمی دانست کسی که نزد او می آید جادوگر است. به همین دلیل خدا در اتفاقی که می افتاد دخالت کرد. و ببین خدا چه اجازه ای داده تا بدبخت بفهمد با چه کسی کار دارد! مرد بیمار دعای عیسی را خواند و شیاطین شروع به کتک زدن جادوگر کردند، به طوری که خود جادوگر شروع به کمک خواستن از شخصی که به خانه اش آمده بود تا او را "شفا" کند!

- جروندا، مرد بیمار، دیو را با چشمان خود دیدی؟

او دیو را ندید، دید که چیزی غیرقابل تصور در حال رخ دادن است. جادوگر فریاد زد: "کمک!" - روی زمین افتاد، افتاد، با دستانش خود را از ضربات دشمنان نامرئی محافظت کرد. بنابراین فکر نکنید که جادوگران زندگی شیرینی دارند و شیاطین همیشه هر کاری که شما بخواهید برای آنها انجام می دهند. برای شیاطین کافی است که جادوگران یک بار از مسیح چشم پوشی کرده باشند. ابتدا ساحران برای کمک به آنها با شیاطین قرارداد می بندند و شیاطین چندین سال از دستور آنها اطاعت می کنند. با این حال، اندکی می گذرد و شیاطین به جادوگران می گویند: "چرا با شما در مراسم بایستیم؟" و اگر جادوگران نتوانند با وظایف شیاطین کنار بیایند، آیا می دانید بعداً چگونه آن را به دست می آورند؟

یادم می آید که در حیاط کالیوا با آن جادوگر جوان تبتی که قبلاً درباره او گفتم صحبت می کردیم. ناگهان از جا پرید و دستانم را گرفت و پشت سرم پیچاند. حالا حاجفندی بیاید آزادت کند! - با تحدی به من گفت. «اوه ای شیطان! - جوشیدم - خب برو از اینجا! ناسزا را هل دادم و او روی زمین افتاد. چرا به او گوش می دهید که مقدس را ناسزا می گوید؟! بعد از جا پرید و می خواست به من لگد بزند، اما او هم نتوانست این کار را انجام دهد: پایش درست کنار لب های من ایستاد. خدا نجاتم داد او را در حیاط ایستادم و وارد سلول شدم. مدتی می گذرد و می بینم: او - پوشیده از خار، در چند شاخه - از دره ای پر از علف های هرز بیرون می آید که نزدیک کالیوا من قرار داشت. او به من گفت: «شیطان مرا مجازات کرد، زیرا نتوانستم تو را شکست دهم. او بود که مرا به این انبوه کشاند.»