白い天使。白い天使ミレシェバのフレスコ画白い天使

17.11.2023

サロン

時々、非常にまれに、運命が贈り物を与えることがあります。それは小さいことも大きいこともあり、忘れてしまうこともありますが、非日常として記憶に残ることもあります。そして、おそらく、これらすべてがなくても幸せに暮らすことは十分に可能ですが、それでも、特定の時空で出来事と人々を何かの目に見えない糸で結び付けています。今回、これはセルビアで私に起こりました。

2日間で約700キロメートルを移動し、ベオグラードに戻る途中、私たちは偶然、高速道路から30キロメートル離れたところにユニークなフレスコ画があることを知りました。そうですね、フレスコ画とフレスコ画、この国には非常に多くの教会や修道院があることを考えると、ここで何が驚くべきことなのかと私は思いました。しかし、このフレスコ画について聞いた情報はすぐに私の今後の旅行計画を変更し、車をルートから逸れました。
かつて、1962 年 7 月 23 日に、最初の衛星信号がヨーロッパから宇宙に送信されました。「地球人の成果のパッケージ」には、月面着陸、中国の壁、そして...ホワイトエンジェルのフレスコ画の写真が含まれていました。。知的存在が宇宙に住んでいるなら、彼らはホワイトエンジェルがその顔に持っているメッセージ、つまり平和、愛、理解のメッセージを理解すると信じられていました。したがって、セルビア人だけが白い天使の顔で世界の前に現れるだけでなく、全世界が彼のイメージとともに宇宙の前に現れます。

そんな事実を聞いて、地球人の世界から最も大切なものとして宇宙に送り出されたものをこの目で見ないことは絶対に許せません。
このフレスコ画 X についてⅢ世紀にホワイトエンジェルが描かれ、彼は絵画であり寓話であり、詩であり音楽であり、映画であり写真であり、作品であり彫刻である。彼は深い熟考、信仰、そして夢であり、生ける神の美しさの芸術的な証明です...
40分後、私たちはこの神社のあるミレシェバ修道院に近づきました。

ミレシェバ修道院は、セルビアのすべての修道院の中で、ストゥデニツァに次ぐ第 2 位の修道院です。ボスニアとセルビアの統治者ステファン・トヴルトコ・コトロマニチは、1377 年にここで戴冠しました。ここでは、1466 年にステファンヴクチッチコサチャが「聖サヴァ公」という県の称号を取得しました。当時ミレシェバとその周辺地域を含む彼の州はヘルツェゴビナと呼ばれていました。

ミレシェバは 1863 年にプリイェポリエ市の住民のおかげで再建され、2 つのドームを備えた現在の外観になりました。一方のドームの下には聖ウラジスラフ王の遺物が納められた聖堂があり、もう一方のドームの下には聖サヴァの棺があります。

フレスコ画の中で最も有名なセルビア中世絵画の傑作である聖墳墓の白い天使は、寺院の南壁にあります。白いローブを着た美しい天使が、広く間隔をあけた翼を持つ大きな石の上に座っています。空になった主の墓の上に座っている白い天使は、イエス・キリストの復活と昇天についての永遠の真実を宣言しているかのように見えます。ホワイトエンジェルはユーゴスラビアの精神的なシンボルであり、そのイメージは多くの企業の航空券にも見られます。一般にセルビアでは、バスやホテル、さらには学生の教室など、どこにでも白い天使の像が見られます。
寺院内で写真を撮ることは固く禁じられていますが、夫は僧侶に近づき、彼のアカウントで写真を見ている人全員に伝えて見せるために、この天使の写真を撮ってほしいと特別な許可を求めました。そのような人々はすでに 3,500 万人以上います。僧侶は自分のウェブサイトへのリンクを求め、指導者のところへ行きました。彼は長い間不在ではなかったが、すぐに修道院の指導者が許可と祝福を与えたという知らせを持って戻ってきた。正直に言って、驚いたと言うのは何も言うことはありません。そして、撮影を容易にするためにはしごを持ってくることさえ申し出たとき（フレスコ画はかなり高い位置にあったため）、私は口をあんぐり開けたまま立ったままでした。確かに、大臣は夫に、承認のために撮った写真を送るように頼みましたが、もちろん、それは行われました。

教会の全空間が私たちに開かれ、一般の人間が立ち入ることを決して許されない場所も含めて、さらにおまけに、彼らは数冊の貴重な本が保管されている別の建物に連れて行かれました：1494年のCetinje Octoechos 、1563年のトリオディオン、1552年のベオグラード四福音書、いくつかの貴重なアイコン、さらにはイワン雷帝の杯（その祖母はセルビア人であることが判明）、そして聖サヴァ自身の杖！

その瞬間頭の中にあったことをすべて言葉で伝えることはおそらくできないでしょう。なぜなら、私が自分の目で見たものは人々に見せられるものではなく、おそらくこれはすべて実際には起こっておらず、私にまったく起こっていないのではないかという考えが常に渦巻いていたからです。結局のところ、あなたが来て求めたからといって、突然国全体の聖地の聖地に入ることが許されることは起こりません。
ロシアの中年夫婦である私たちに対して、修道院の使用人がそのような態度をとったために私たちが何をしたのか分かりませんが、どうやら「白い天使」は、上から悲しげな目で私たちを眺めながら、そのような寛大な贈り物をすることに決めたようですそして魂のこもった視線…

モンテネグロを訪れるとき、ほとんどの観光客は、セルビア、ボスニア、アルバニア、クロアチアなどの近隣地域の最高の観光スポットを見たいと考えています。正教会の巡礼者は、モンテネグロの主要な神社である聖母マリア降誕のツェティニェ修道院やオストログ修道院とともに、モンテネグロとの国境にあるセルビアに中世の白い天使の像があることを知っています。ユニークなフレスコ画は、毎年何十万人もの巡礼者や観光客を歓迎します。

位置

ホワイトエンジェルはモンテネグロ全体の精神的なシンボルです。彼の肖像は、航空会社のチケット、ホテル、学生の教室、公共交通機関など、国内のあらゆる場所で見ることができます。ホワイトエンジェルのフレスコ画を見に、ボスニア、モンテネグロ、セルビア、その他の国から人々が集まります。ユニークなフレスコ画が聖ミレシェヴォ修道院 (Manastir Milesheva - 31300, Prijepolje - Srbija, Jugoslavia、電話 8-10-381-(0)33/23-897) にあります。このフレスコ画は、中世に建てられた主の昇天教会によって保管されています。聖なる寺院の敷地の右側にあるウラジスラフ王の墓の上に、白いローブを着た天使がいます。復活祭の土曜日に没薬を持った女性たちに会い、キリストの復活を全世界に知らせたのはこの天使でした。中世のフレスコ画の傑作 - ユーゴスラビア民族の象徴。

ミレシェヴォの修道院は最も古く、全国的によく知られています。神社はプリイェポリエの町の近くにあります。市内に通じる鉄道と道路があり、ベオグラードと国内の他の地域を結んでいます。中世、州内陸部の道路はミレシェフカ川の右側に沿って走っていた。修道院の近くの交易所の跡地に、プリイェポリエの町が誕生しました。そこからミレシェヴォ行きのタクシーを注文して寺院に行くことができます。

寺院の建設

神社は 13 世紀の 20 年代に建てられました。修道院の建設は聖サヴァによって祝福され、寺院は彼の甥であるセルビア王子ウラジスラフ（在位1234年～1243年）によって建設されました。現在、ヴラドは聖人とみなされています。主の昇天大聖堂は広大な建築構成であり、ミレシェヴォ修道院の精神的な中心です。王子は自分の墓として神殿を建て、そこに埋葬されました。神社の建設時期は歴史家によって正確に決定されていません。一部の専門家は、ウラジスラフが王位に就いた後に建設を開始したと信じていますが、いくつかの詳細は、建設がそれより早く、1218年頃に始まったことを示しています。寺院の初期のフレスコ画は、13 世紀の 20 年代にテッサロニキから訪れたギリシャの芸術家によって描かれました。

巡礼者や観光客の間で最も有名なフレスコ画は、聖墳墓の白い天使の像です。場所は聖なる修道院の南の壁です。フレスコ画の下には聖職者の構図があり、手のひらに教会を持つ聖ウラジスラフを描いています。寺院を訪れる人は全員、入場後少し前に進み、右側を見る必要があります。そこで白い天使は人々と出会う。

建物の北側には、セルビア王サヴァ1世、ミルラ流しのシメオン、ラドスラフ、第一王イシュトヴァーン、そしてウラジスラフなど、ネンヴィッチ家の聖人たちがいます。 1236 年、テサロニケの聖ジョージ勝利者と聖ディメトリオスの副礼拝堂が聖地の西側に追加されました。同じ時期に、教会に付属する部分にフレスコ画が描かれました。礼拝堂には古代からそれらが保管されています。

その後、修道院の壁は 1 世紀にわたる多くの困難な試練を乗り越えました。オスマン帝国、世界大戦、共産主義の支配はこれらの土地に爪痕を残しました。現在、修道院は完全に修復され、修復されています。ミレシェヴォには、1494 年のツェティニェオクトエコス、1552 年のベオグラード四福音書、1563 年のトリオディオンなど、最も珍しい本が保管されています。貴重なイコンもここに保管されています。修道院には現在、ミレシェフスキー司教の住居があります。

ミレシェヴァ修道院は、1219 年にステファンウラジスラフ王子 (後のステファン王) によって設立されました。彼はまた、叔父であるセルビアの聖サヴァの遺物をブルガリアからここに運びました。遺物は 1594 年までここに保管されていましたが、その後トルコ人が修道院から遺物を撤去し、ベオグラードに運び、広場で公開で焼却しました。この教会は、セルビア王国の夜明け前の時代、あらゆる悲劇的な出来事が起こる前に、ギリシャの最高の巨匠によって描かれました。イメージは叙情的で軽く、線は細く、色は落ち着いています。昇天教会の建物自体は、華美な装飾や石の彫刻がなく、単一の身廊と 3 つの部分からなる後陣を備えた単純な幾何学的形状であり、ロシア学派の建築的伝統に属しています。（ラスカは現在セルビア南西部の都市であり、かつてはセルビア王国の中心でした）。

写真を撮ることはできません」 - この碑文は、司祭ではなく、私の首にカメラを付けているのを見た教区のメンバーによって、丁寧かつ親切に私に見せられました。さて、分かった、どうすればいいでしょうか? 私は執事を追って外に出て、福者クセニアのイコンを渡しました (私たちはいくつかのイコンを持ってきて修道士たちに渡し、私たち自身へのさらなる同情を呼び起こしました)。その後、私たちはできる限り話し合った後、誰もいない昇天教会に戻る私を見ながら、彼は私の後に手を振りました。私には彼のジェスチャーが何を意味するのかよくわかりませんでしたが、簡単に（したがって下手な）写真を数枚撮る許可を得たと考えました。私にはそれ以上の良心がありませんでした。

これは聖サヴァ神（修道院の壁のフレスコ画の一部）です。

セルビアの巨匠たちが聖サヴァ像を想像したのがまさにこれだということは驚くべきことだ。記念碑的でもなく、壮大でも華やかさもなく、深い抒情性、穏やかな悲しみ、そして全体に浸透する愛である。

有名なホワイトエンジェルのフレスコ画がどのように構図的に配置されているかを示すあまり明確な写真ではありません。

聖墳墓の有名な白い天使はセルビアのシンボルの 1 つです (写真はジッチの「フレスコ画博物館」より)。

私はランス大聖堂の天使の嘲笑的で少し傲慢な笑みを見た。彼の目には陰険さがあり、彼が何を考えていたかは神のみぞ知るだ。

ホワイトエンジェルの笑顔はほとんど目立たず、悲しみは明るい喜びに溶け、上からではなく近くの人々を見つめ、素晴らしい瞬間の明るく深い経験に人を巻き込みます。
ほとんどすべてのセルビアの修道院はトルコ人によって破壊され、燃やされましたが、フレスコ画は驚くほど保存されており、ほとんどの場合、自然に下層に保存されていました。イスラム教徒たちは絵画を破壊することを望まなかったようで、目を「くり抜く」ことで満足したようだ。セルビアの教会の多くの人物はミレシェヴォと同じ形で立っています。

ポータルで聖軍の写真も撮ることができました。

どこもかしこも、何と言ったらいいのかわかりません。本当に美しいので、現実感覚を失ってしまうほどです。「それは私ですか、それとも私ではありませんか？」 - 時々自分自身に質問をし、少し考えた後、前向きに答えます。見上げると、岩が多いか森林に覆われた道のある山があります。目を落とすと、そこには田園風景が広がります。羊が歩き回り、小川がせせらぎし、トラクターが休んでいます。パラダイス。

興味深いのは、この真に天国のような場所を出て、イスラム教徒の地域を通過することです。左右にミナレットが見え、ムアッジンの歌声が修道院まで聞こえると思います。まあ、彼らが平和に暮らしている限りはそれでいいのです。どうやら、セルビアの南部地域と中部地域ではイスラム教徒とキリスト教徒の地域が混在しておらず、通常は川で隔てられているようです。たとえば、モンテネグロのベランの近くのようなものです。

残念なことに、民族間の関係は緊張しており、深刻な情熱が高まっていますが、その中心にあるのはもちろんコソボ問題です。南に行けば行くほど「アルバニアの要素」が強くなり、北に近づくほどセルビア人が多くなり、「一緒に暮らす」ことを全く望んでいない。アルバニア領に入っていないにもかかわらず、私たちはそれを痛感した。徒歩で。

皇帝殉教者

ロシア皇帝の記念碑のふもとには、いつも新鮮な花が咲いています。彼らは私たちの同胞だけでなく、殉教者ツァーリを神聖に崇めるセルビア人によっても連れて来られました。
1925年、セルビアの新聞に珍しい記事が掲載された。それは、戦争で3人の息子を失ったセルビア人高齢女性のビジョンについて語った。ある日、女性は先の戦争で亡くなったすべての兵士たちのために熱心に祈った後、眠りに落ち、夢の中で皇帝ニコライ二世を見ました。
「心配しないでください。生きているのはあなたの息子だけです。」と彼は言いました。彼はロシアにおり、そこで二人の兄弟とともにスラブの大義のために戦った。息子に会うまでは、あなたは死なない、と殉教者ツァーリは続けた。
ほんの数か月が経ち、幸せな母親はロシアから戻ってきた息子を抱きしめました。国中がこの出来事について知りました。セルビア教会会議には手紙が殺到し、その中で人々、たいていは素朴な人々がロシアの君主をいかに熱烈に愛しているかを報告した。
しばらくして、殉教者皇帝の顔が奇跡的に再びこの国に現れました。それはこのように起こりました。セルビアに住んでいたロシアの芸術家で絵画学者のS・コレスニコフは、オフリド湖の古代聖ナウム修道院に招待された。彼は神殿のドームと壁を描くように指示され、創造性を完全に自由にさせられました。芸術家は聖人の顔を 15 個の楕円形に描くことにしました。 14人の顔はすぐに描かれましたが、15番目の楕円形は長い間空のままでした。何らかの不可解な感情がコレスニコフを待たざるを得ませんでした。
ある日の夕暮れ時に彼は神殿に入りました。下は真っ暗で、ドームだけが夕日の光で照らされていました。光と影の素晴らしい演出により、すべてがどこか不気味で特別なものになりました。その瞬間、芸術家は、きれいな楕円形に命が吹き込まれたのを目にしました。皇帝ニコライ二世の悲しげな顔がそこから覗いていたのです。祈りの衝動に駆られたコレスニコフは、木炭で素晴らしい顔の輪郭を描くことなく、すぐに筆で絵を描き始めました。来たる夜が仕事を中断した。芸術家は眠ることができず、夜が明けるとすぐに寺院にいて、長い間得られなかったようなインスピレーションを与えて仕事をしました。「私は写真を使わずに絵を描きました。ある時、私は展覧会で皇帝に説明を与えながら、何度か間近で皇帝を見ました。彼のイメージは私の記憶に焼き付けられました。私は肖像画のアイコンに次のような碑文を提供しました。」スラブ人の繁栄と幸福のために殉教して王冠を手にした全ロシア皇帝ニコライ二世。」
すぐにビトラ軍管区の司令官であるリスティック将軍が修道院に到着した。彼は長い間殉教皇帝の顔を見つめ、涙が頬を伝いました。コレスニコフの方を向いて、彼は静かにこう言った。「私たちセルビア人にとって、彼は今もこれからも、すべての聖人の中で最も偉大で、最も尊敬される聖人です。」

高校生

ホブリンにある正教会の体育館は、子供たちがセルビア語を勉強するモスクワ唯一の中等教育機関である。
「どこでもロマンス語や東洋語を勉強しますが、私たちはスラブ語を勉強します」と体育館の館長、イーゴリ・アレクセーヴィチ・ブジンは言う。 - ここではセルビア語をスラブ主義者で翻訳者のイリヤ・ミハイロヴィチ・チスロフが教えています。彼はセルビアとセルビアの人々をとても愛しており、その文化に精通しており、セルビアの散文作家や詩人をロシア語に翻訳しています。
「私はセルビア語のみでレッスンを教えています」とイリヤ・ミハイロヴィッチは付け加えた。 -最初に何について話しますか？もちろんセルビアについて、その歴史、文化、習慣、伝統について。そしてもちろん、セルビア正教会とその聖人たちの歴史についても。したがって、私たちの子供たちがセルビア語、そして何よりも話し言葉をよく知っていることは驚くべきことではありません。彼らはセルビアでとても快適に感じました。彼らにとって言葉の壁はありませんでした。セルビア人の心の琴線にもっと早く触れることができたのは、彼ら、子供たちでした。
ノヴィ・サド市では、バクのイリネ司教（ちなみに彼はセルビア正教会外交部長）を訪問した。大聖堂での礼拝の後、司教は私たちを群れに紹介し、それとは別に子供たちについていくつかの言葉を述べました。これに応えて、ナターシャ・エゴロチェワ、ユリア・ウテンコワ、ミーシャ・カティシェフは、セルビア人なら誰でも知っているセルビアの聖サヴァへの賛美歌を原語で朗読した。これがその場にいた人々に感動的な印象を与えたことをあなたも見たはずです。男性も女性も子供たちを抱きしめ、プレゼントを渡しました。
スレムスキー・カルロフツィでは神学校を訪問しました。彼女の生徒たちは素晴らしいスピリチュアルなコンサートを私たちに披露してくれました。イーゴリ・アレクセーヴィッチは私たちの子供たちに近づき、何かについて話し始めました。その後、彼らはステージに上がり、聴衆に（もちろん、これは即興でした）セルビアの聖サヴァの生涯を語りました。神学生たちは若いゲストにフレンドリーで大きな拍手で応えました。

命の水

これは1711年、広大な肥沃なバッハ低地の人里離れた一角で起きた。ある農民が野原で羊を放牧していました。暑い日だったので、彼は木の下に座って休んでいました。突然、辺り一帯が太陽よりも明るい異様な光に照らされ、優しい女性の声がこう言った。
- これからは、この草原は私の民にとって癒しの場所となるでしょう。ここに流れる水は命の水となります。
農民は恐ろしい恐怖に襲われた。彼は羊のことを忘れて、それが何を意味するかだけを考えました。翌日、彼は畑に行き、鋤を持って、ビジョンがあった場所で地面を掘り始めました。すぐに水が現れ、何度も来て、すぐに小さな川になって流れました。数日かけて、農民は井戸を掘り、井戸の枠を作り、その隣にベンチを置きました。
ある日、盲人がここにやって来ました。この水で体を洗ったところ、目が見えるようになりました。癒しの泉のニュースはすぐに広まりました。多くの人が彼のもとに集まり始めました。耳の聞こえない人も口のきけない人も、ハンセン病の人も悪霊に取り憑かれている人も、腰が曲がった人も足の不自由な人も、水を飲むと健康になった。
ほぼ3世紀が経過しました。私たちの時代にはすでに、セルビアのパウロ総主教猊下の祝福を受けて、この場所に修道院を設立することが決定されました。バッハのイレナエウス司教が私たちをこの素晴らしい神社を訪れるよう招待してくれました。
バッハの低地はポーチのように滑らかで平らです。バスは道路に沿って転がり、転がり、目に掴めるものは何もありません。 1 つの村が取り残され、2 番目、3 番目の村が取り残されます。それらはすべて、サヤに入った 2 つのエンドウ豆のように、互いに似ています。曲がって、また曲がって、止まって。
軽い鉄の門。正方形の石タイルが敷き詰められた小道。神の母の生神女就寝を記念する小さな教会。 50 歩ほど離れたところに、別の寺院があります。これは夏の寺院です。それは開かれており、扉は一つもありません。実際、それは聖職者のための祭壇にすぎず、神殿自体は人々が屋外で祈る場所です。
さて、聖泉はどこにあるのでしょうか？ 3世紀前と同じように、彼はここにいます。花や果樹の中に、旧南部のセルビア民族の国民的英雄と 9 人のユーゴヴィチ人を描いた大きなモザイクパネルが立っています。これについては後でお話します。パネルの足元にはいくつかの蛇口があり、上って癒しの水で喉の渇きを潤すことができます。
修道院は最初の一歩を踏み出します。礼拝は地元の教区司祭によって執り行われます。しかし、私たちの時代に修道院が開かれているという事実には、深い精神的な意味があります。

窓

私たちの旅行全体の中で最も素晴らしい出会いの一つは、ノヴィサド市で起こりました。三聖教会で、司祭が私に近づいてきました。彼は典型的なロシア人の開いた顔、清潔で美しい額、そして鋭く鋭いように見える知的な目を持っていました。
-あなたもモスクワ出身ですか？ -彼の胸の十字架を見て私は尋ねました（セルビアの司祭はそのような十字架を身に着けていません）。
- いいえ、アメリカ出身です。
- どこで奉仕していますか？
- ロシア正教会の教区の一つ。
-家父長制？
-いいえ、ザグラニチナヤ。
司祭が呼ばれたフョードル神父との私たちの知り合いは、イリネー司教が私たちを親切に招待してくれたバッハ教区管理局でも続きました。古くて重厚な建物の2階に聖ワシリイ大王礼拝堂があります。礼拝堂の北側には、聖ニコラス、聖アレクサンドラ女王、聖アレクシー、モスクワ府主教、使徒同等のオルガ、ロシア大公妃、殉教者タチアナ、聖マリアの7つのイコンがあります。エジプトとパターンメーカーの大殉教者アナスタシア - これらは王室のすべてのメンバーの天の守護者であり仲介者です。
運命の意志によって一度はセルビアにたどり着いた数十人、おそらくは数百人のロシア人が、この小さな教会で奉仕し、祈りました。
「私が7歳のとき、私はこの教会に来て、祭壇にいる司祭を手伝い始めました。」とフョードル神父は話を始めました。本当に楽しかったので、一つのサービスも見逃さないように努めました。これは7、8年間続きました。それから両親と一緒にアメリカに渡り、約50年間アメリカに住んでいます。私はアメリカの大学を卒業しており、英語をとても上手に話します。この海外の国には良いことがたくさんあります。私たちロシア人はここで自由に信仰を告白し、正教会を建て、神の法を教えることができます。しかし、アメリカには正統派が提供する精神文化は存在せず、また存在することはできません。アメリカ人は文明のバベルの塔を建設しましたが、私たちはそのような建設がどのように終わるかを聖書からよく知っています。
「今日は私にとって特別な日です」とナレーターは続けた、「私はこの日のことを一生忘れないだろう…半世紀ぶりにセルビアに戻った私は、祖国に戻ったと言えるかもしれない。ロシアにとってそうではないのは残念だ。私の思いはすべて、ロシア、ロシア国民とともにあります。私はそこからあらゆるニュースをキャッチし、そこで起こるすべてのことを経験し、ロシアのために、私が生まれることができたかもしれないのに生まれなかった国のために、静かな川のほとりで花を摘むことができた国のために祈って祈っています。そうしないで、友達と一緒に喜べるけど私は喜べない、友達と一緒に悲しむことができるけど私は悲しまない、死んで祖国に埋葬されるかもしれないけど、私はそこで死ぬんだ。全く違う場所に行ったら、私は異国の地に埋もれてしまうのです…
フョードル神父は黙って頭を下げ、私たちは近くに立っていましたが、沈黙を破るのを恐れて、誰も言葉を発しませんでした。そして、その瞬間に対話者を支配したあの特別な精神状態…最後に司祭は声を上げました。頭と…笑った！
「私は今、興味深い点を一つ覚えています。それは、祭壇で奉仕するとき、執事か司祭のためにいつも南側のドアを開けていたということです。しかし、彼らが祭壇に向かう瞬間を捉えるのは困難でした。それから私はドアハンドルのほぼすぐ隣にあるガラスのペイントをこすり落とし、この小さな「窓」を通して祭壇の扉が間に合うように開く執事か司祭の様子を観察しました。見てください、この「窓」はまだそこにあり、まるで私の帰りを待っているかのようです。

ホワイトエンジェル

ミレシェヴォ修道院は、セルビア南部、山川ミレシェフカのほとりに位置し、この国で最も古い修道院の 1 つです。 13世紀に建てられました。世界中から人々がここに集まりますが、それには理由があります。
敬意を持って寺院の敷居を渡り、前に歩いて頭を上げたら、右側の壁、聖王ウラジスラフの墓の上に、驚くほど美しいフレスコ画が見えます。彼女は白いローブを着た天使を描いています。このフレスコ画は、主の天使が天から降りてきて石を転がし、没薬を持った女性たちにキリストの復活を告げたという偉大な福音の出来事を思い出させます。
ホワイトエンジェル（ユーゴスラビアではそう呼ばれています）を見れば見るほど、これが中世のフレスコ画の傑作であると確信するでしょう。ここではすべてが完璧です。天使の頭の回転、目の回転、非対称の翼幅、手の動き、そして軽くて優雅で、一見無重力のような姿です。あなたは少し後ずさりするか、墓に近づくと、天使の視線があなたとともにあり、彼はあなたを抱きしめ、あなたは完全に天使が伝えるこの世ならぬメッセージの力の中にいます。
ホワイトエンジェルはユーゴスラビアの精神的な象徴となった。ホテル、都市間バスの客室、学生講堂、修道士の独房、牧師の執務室など、どこにでも彼の姿を見ることができます。天の使者の妖艶な視線。
なぜホワイトエンジェルはあらゆるセルビア人に同行するのでしょうか？なぜなら、白い天使である彼はイエス・キリストの復活を告げ、したがってすべてのセルビアの信者の復活、すべての美しいセルビアの復活を告げるからです。

スロボドナ・ヴォジニャ

私たちのバスのフロントガラスには「Slobodna Vozhnya」と書かれていました。つまり、私たちのルートは大まかにのみ説明されていましたが、詳細については自由でした。必要に応じて、幹線道路を外れてセルビアの別の神社を訪れたり、必要に応じて日陰で少し立ち寄ったりしました。峡谷を訪れて、騒がしく輝く滝を写真に撮りましょう。
非常に多くの場合、驚きが私たちを待っていました。たとえば、私たちがコポヴォ村の聖ニコラス修道院に到着したとき、ここで偉大な殉教者フョードル・ティロンの遺物を発見しました。そして、ノヴィ・パザール市の近くで、セルビアの領土で最も古い寺院（使徒ペテロにちなんで名付けられました）と最も古い修道院、聖大殉教者ジョージ勝利者を見ました。この修道院は、なだらかな丘の上という素晴らしい場所にあり、世界の四方に広がる息を呑むようなパノラマが広がっています。ここからはセルビア全土を一度に見たような気がします...
ジツァ修道院は国のちょうど中心部にあります。古代も現代も何度か破壊されました。 1941年、ファシスト軍の航空機が修道院の建物を廃墟と化した。現在約50人の修道女が修道院に救われている。
そしてここがストゥデニツァ修道院です。彼は山の中にいます。バスからまっすぐお寺へ向かいました。正直な命を与える主の十字架の高揚の第12回目の祝日に、徹夜の徹夜が行われました。礼拝は教会スラヴ語で行われ、すべてが明らかでしたが、一部の単語だけが私たちのものとは異なる音節で強調が聞こえました。しかし、全体的には、まるで家にいるかのように、ロシアの修道院の一つにいるように感じました。すでにマティンスでは、私たちはとても快適になっていたので、礼拝を主導したヒエロモンク・アンソニー（ちなみに彼はモスクワ神学アカデミーを卒業しました）が私たちが聖歌隊に立つことを祝福してくれました。
この修道院は、その珍しい神殿を当然のことながら誇りに思っています。寺院の入り口の右手には、聖サヴァの父、没薬を流す聖シメオンの墓があります。彼女はとても背が高くて、見た目は厳ついです。墓の基部の下には、聖人の遺物からの没薬が集められた広い石の溝があります。しかし、それは遠い昔、正統派セルビアの最良の時代のことであり、その後、ほとばしる平和は止まりました。
ペチ総主教修道院の前を車で通過することもできませんでした。そこには神の母の奇跡的なペチ・アイコンが含まれています。彼女の話は非常に興味深く、有益です。この本はキリストの復活から 17 年後に書かれました。 5 世紀までは神殿はエルサレムにありましたが、その後ビザンチン皇帝レオ大王によってコンスタンティノープルに移転されました。聖像がトルコ人の手に渡ることを恐れたキリスト教徒は、それをヘルソンに持ち帰った。ここから、使徒と同等のウラジミール王子が神殿をキエフにもたらしました。ノヴゴロド住民を彼女の滞在に満足させた奇跡の象徴はエルサレムに戻った。聖サヴァは聖地に到着し、贈り物として神殿を受け取り、それをセルビアにもたらしました。円環は閉じた。神の母ご自身が、ロシアとセルビアの人々を率直な感情の下に受け入れて、横柄な悪に直面して聖なる、溶けることのない団結を維持するよう私たちに命じられた。
修道院には 3 つの大きな教会があり、それらは 1 つの屋根の下にあります (4 番目の非常に小さい教会は別々にあります)。そこには非常に多くの神殿があり、それらをリストすることはまったく不可能です。まず最初に、セルビアの聖人サヴァ2世、サヴァ3世、サヴァ4世、ニコデモ、アルセニー、セルビアの族長ヨアニキイとエフライムの遺物が納められた墓の名前を挙げます。、聖なる殉教者エフストラティ、ユージーン、マルダリア、オレステスの頭を持つ箱舟も同様です。
私は特に、狭い山の渓谷に位置するクルナ・レカ（ブラック・リバー）修道院に住みたいと思っています。コレシスキーの聖ペテロはここで働きました。これ以上ワイルドで近づきがたい場所を見つけるのは難しいでしょうが、世俗的な人々を忌避する場所が僧侶を惹きつけます。崖の上の岩の中に、神の聖人は小さな洞窟を見つけ、そこに住み始めました。時が経つにつれて、ここに修道院が設立されました。
「私たちの修道院とロシアの修道院の運命は非常に似ています」と修道院の修道院長ニコライ修道院長は語った。 - 神を信じないチトーの時代、私たちの修道院は荒廃して閉鎖され、修道士たちは四方八方に散り散りになりました。最近、通常の生活が再開されました。私たちの憲章は非常に厳格であり、これはすべての人に利益をもたらします。一例を挙げましょう。ヴィソキ・デカニやソポチャニなどの有名なセルビアの修道院の修道院長は、私たちの元住民です。
小さな岩の寺院は暗く、数本のろうそくが灯っているだけでした。とても恵まれたお寺だと感じたので、もっと長く滞在したいと思いました。
「多くの巡礼者が特に癒しを求めて私たちのところを訪れます」と修道院長は語った。 - 彼らは一晩中神殿の中にいます - 聖人の神殿の下にあるベッドの上にいます。彼らが癒しを受けるのは夢の中でです。
みんなが神殿を出た後、私は祝福されたベッドに横になることにしました。かがんでみると、誰かが私の前を走っているのが見えました。それは修道士キプリアンでした。
「私のそばに横になってください」と彼は提案しました。
私は彼のアドバイスに従い、数分後に私たちは眠りに落ちました。兄弟の一人が私たちを起こしました。
「あなたの名前が呼ばれました。みんなはもう出発しています。」と彼は言いました。
ヒーリングベッドと別れるのがどんなに残念でも、私はグループに追いつくために立ち上がって走らなければなりませんでした。ただ言っておきますが、数時間後、自分の病気の一つが治ったことに気づきました。
「Slobodna Voznja」は、セルビアの最も古く、独創的な修道院の 1 つであるグラカニツァに私たちを連れて行きました。
「グラチャニカはセルビア王ミルティンの死です」とプレドラグ氏は説明した。 - 彼は非常に敬虔な統治者でした。「私が統治する年が続く限り、私はできるだけ多くの神殿を建てる」と王位に就く際に宣言した。
- さて、どれくらい建てましたか？
- 40 の寺院!
私たちは唖然として黙ってしまいました。
- スナッグとは何ですか?
- ザドゥジビナは、誰かが魂の救いのために建てた寺院または修道院です。 For-duzh-bina - ドゥーシュ用。
- それで、ミルティン王は40回の打撃を受けたのですか？
- そうなりました。
修道院を出るとき、私たちはいつもこう言いました。
- 賞賛！
すると彼らはこう答えました。
- 神を讃美します！

エンディングは続きます

巡礼

04 1月11日マザー・ガリーナ（アレクサンドロワ）

モンテネグロとセルビアの神社

飛行機は降下を始め、眼下にパノラマが広がっているこの国を何と呼ぶか尋ねられたら、私はモンテネグロと答えるだろう。濃い緑の落葉樹林をかぶった灰色の岩は本当に黒く見えたが、憂鬱な雰囲気を醸し出すことはなかった。

それは特別で珍しい美しさであり、後にモンテネグロ人のイメージ、つまり背が高く、黒髪で、顔の長い男性とわずかに背の低い女性と融合しました。私たちは小さなティヴァト空港に着陸し、そこからバスに乗って山の中にあるヘルツェグ・ノヴィの街へ向かいました。この都市は世界的に有名な泥温泉です。治癒の泥は海の底にあり、そこから汲み出され、筋骨格系疾患の患者の治療が行われます。しかし、私たちは治療のためにここに来たのではなく、セルビア王子ジョン・ウラジーミルの殉教者の頭を探しに来ました。

アルバニアで聖人の遺物を訪ねた後、頭部は発見されなかったが、神父の心は燃え上がった。聖人の首を見つけたいというウラジミールの願望。最初にやって来たのは、モンテネグロの友人を頻繁に訪ねるヤナ（洗礼を受けたアンナ）です。私たちの旅行を手配してくれたのは彼女でした。彼女はルートの開発を開始し、同時に王子の頭について知られているすべてのことを調べ始めました。

復活祭の前に、知人がウラジミール神父に電話し、ノボ・スパスキー修道院にアルトスのために来るように頼んだ。そこで新米のアポロを見つけ、彼が求めたものを与えてくれるだろう。ウラジミール神父は行って修道士を見つけ、彼と会話を始めました。彼はセルビア出身でモンテネグロに住んでいて、オストログの住民全員を知っていたことが判明しました。 1週間後、修道士はグレブネヴォを訪れた。彼の父親は現在、セルビア王子の殉教者ジョン・ウラジミール協会の会長を務めていることが判明した。彼は私たちに電話番号と助けてくれる人の名前を教えてくれました。すべてにおいて神の助けを見て、教区民のグループは旧ユーゴスラビアに行きました。

奇跡はヴヌーコヴォ空港から始まりました。オデッサの被昇天修道院の僧侶たちとの会合がありました。ウラジミール神父は、私たちがククシャ修道士をどのように崇拝しているかを彼らに語り、彼の遺物を崇拝するよう求めました。これに応じて、僧侶たちはククシャ僧侶の遺物の一部を取り出して彼に与えました。それで僧侶は私たちと一緒に巡礼に行きました。旅全体は完全な奇跡でした。

私たちは土曜日に到着し、日曜日の典礼のためにサヴィン修道院に行きました。（サヴァ牧師はセルビアの初代大司教です。1219年以来、コンスタンティノープルの皇帝および総主教に対する彼の請願のおかげで、セルビアは教会の観点から独立しました。）子どもたちは典礼全体を歌いました。礼拝全体は教会スラヴ語で行われますが、強調点が一致しない場合があります。まるで家にいるような気分になりました。礼拝後は市内を散策しました。都市はいくつかの層に分かれており、山に絡み合っているように見えます。大天使ミカエル教会に着く頃には、私たちは暑さにうんざりしていました。私たちはすぐにオープンカフェに座って水を飲みました。それから彼らは神殿に入りました。この寺院には何も異常はありませんでしたが、入った人は皆泣き始め、涙が止まらなくなりました。この状態は判断できません。突然、「処女草。コソボへの寄付」という小さな広告が目に留まりました。ここはコソボで、修道士は皆護衛をつけて歩きますが、最近修道女が護衛をつけて出かけましたが、二人とも戻ってきませんでした。資金がない場合、修道士たちは神の母の薬草を集め、ワニスで満たし、それからロザリオを作ります。これらのロザリオは、あたかも私たちに祈りを呼びかけているかのように、アナウンスの横にぶら下がっていました。彼らは私たちを彼らの悩みから救ってくれます。コソボで苦しんでいる私たちの兄弟姉妹のために祈ってください。

翌日、小さな船でコトルに向かいます。途中で 2 つの島が出会います。どちらにも修道院があります。訪問できるのは 1 つだけです。そこに博物館があります。何年も前、海から突き出た岩の上で神の母のアイコンが発見されました。彼らは彼女を3回連れ去ったが、彼女は戻ってきた。そこでここに神殿を建てることが決まりました。彼らは船で石を運び、石を積んだ古い船を沈め、人工島を作り、寺院を建て、そこに修道院を設立しました。毎年、この聖像を祝う日には、数百隻の船が島に押し寄せ、島を強化するために石を運びます。私たちが見たのはイコンのコピーだけで、イコン自体は小教区のあちこちでよく見かけるものです。私たちは神の母の刺繍されたアイコンに衝撃を受けました。彼女の話は次のとおりです。ある女性が夫の航海を見送ったのですが、夫は戻ってきませんでした。彼女は25年間彼を待ち、聖母マリアと天使の髪を彼女の髪で刺繍したアイコンを刺繍しました。最後の天使は白髪です。

さらに1時間の旅で、古代都市コトルの城壁に到着します。巨大な分厚い壁が街を守っている。私たちのエスコートは交通手段が苦手なので、途中で事前に何も教えてくれません。すべてその場で学ぶと言うので、毎回新しい発見が起こります。そして今、彼女は私たちをカトリック教会に案内します。そこには聖なる殉教者トリフォンの遺物があり、同じ殉教者トリフォンに私たちはほぼ毎日、何らかの損失を見つけてほしいと頼んでいます。鉄格子の後ろには、遺物が入った大きな箱舟があります。百年に一度開かれる。

寺院から小さな広場に出て、そこで大司祭モムチラに会いました。彼は近くにある聖ニコラス教会と使徒ルカ教会の牧師です。彼は会議に急いでいて、私たちに30分待ってほしいと言いました。私たちは待っています、そして私たちの期待は無駄ではありませんでした。彼の優しさと愛から、彼は神父を選びました。ウラジミールは、使徒ルカの遺物の一部（使徒の足の一部から）と聖ペテロのベルトの一部を受け取りました。ヴァシリー・オストロシスキー。この奇跡を抑えることはまったく不可能でした。この街の美しさを探索することはもはや面白くありませんでした。私たち罪人にそのような憐れみを示して下さる主の愛とは、このようなものなのです。

そしてその先には本殿であるオストログ修道院があります。途中、聖ペテロの遺物が安置されているツェティニェ修道院に立ち寄ります。ツェティニェのピョートル、モンテネグロの精神的かつ民間の統治者。ここで彼らは修道士アポロンから私たちの到着についてすでに知っていました。マカリウス修道士が私たちを出迎え、神父のところに連れて行ってくれました。ウラジーミルからモンテネグロと沿海地方の首都圏アンフィロキウスへ。ここで、セルビアのヨハネ・ウラジーミル王子の頭部が個人の手に渡っており、彼女には金の額縁が与えられていることが確認されたが、彼女は崇拝のためにどこにも展示されていない。残念ながら、初心者のアポロの父親は養蜂場に向かい、連絡がなかったため、会うことはできませんでした。メトロポリタンはウラジミール神父に、会議がある間少し待ってほしいと頼んだ。このとき、ヒエロ執事キリルは私たちを本殿に導きました - 皇帝ニコライ2世マリア・フェドロヴナの母によってガッチナから持ち去られた宝物 - 洗礼者ヨハネの右手と聖十字架の粒子のある十字架。これは私たちの主イエス・キリストに触れたのと同じ手です。この神社のためだけに参拝してもいいくらい素晴らしい神社です。

私たちはアカシストを読みます。それから神父へ。小さな男の子がウラジミールに近づき、メトロポリタンに招待します。おそらく30分後、晴れやかな父親が現れます。ウラジミールは、ニュースで転ばないように全員に座るよう勧めます。彼らは、グレブネフスキー教会に彼の礼拝堂があることをまったく知らずに、大殉教者セオドア・ストラテラテスの遺物の一部を彼に与えました。彼がこのことを修道士たちに話したとき、彼らはたくさんの遺物を持っていて、これらを選んだので、神のビジョンに驚きました。

神聖なものを受け取れば受け取るほど、私たちはより罪深く、価値がないと感じます。私たちは兄弟たちに別れを告げます。残念ながら、神の母フィレリモスのアイコンが展示されている博物館には行けませんでした。さらに山道を進むと、山中にある聖シメオンの遺物が安置されているDAIBABA修道院に立ち寄ります。すべての壁は聖人自身によって描かれています。次に私たちは、聖アーセニーと殉教者フェブロニアの遺物が保管されているズドレベオニク修道院を訪れました。僧侶アーセニーは僧侶サヴァの弟子でした。東への出発後、聖サヴァは 1233 年に聖サヴァを彼の代わりに据えました。アルセニア。

夕方の礼拝が終わる頃にオストルグに到着しました。私たちはホテルに宿泊し、巡礼者全員が、ある者は徒歩、ある者はタクシーで、オストログの聖ワシリイの遺物である本殿へ向かいました。道は急な坂道なので歩くと1時間ほどかかります。修道院は山の中に広がったようだった。

「聖母マリアの神殿への導入」と聖十字架教会の2つの教会があります。遺物は最初にあります。巡礼者は世界中から、あらゆる宗教からここにやって来ます。我々は幸運だった。私たちはほぼ一人です。初心者もびっくりです。バスと数百台の車の列、そして際限なく続く人々の写真を展示します。オストログの聖バジルは、私たちにとってセラフィム神父と同じです。彼は貧しい家庭に生まれ、修道院の修道士から教育を受けました。彼は頑張って首都圏まで上り詰めた。彼は過去15年間をオストログの洞窟で断食して過ごした。彼は修道院も建てました。彼は 1610 年に生まれ、1671 年 4 月 29 日に主に献身しました (新形式では 1671 年 5 月 12 日)。遺物の発見は、彼がジューパ僧院の僧侶マイケルに3回現れた後の1678年に行われた。彼の祈りによって奇跡が起こったという文書による証拠が保存されています。

ここで彼らは慰め、助け、癒しを求めています。私には小さな奇跡もありました。始まったアレルギーが止まりました。私たちの聖徒たちから流れ出るいつくしみに対して、これほど多くの感謝の気持ちを心のどこで見つけることができるでしょうか。遺物の魂の中で何が起こっているのかは、それらに触れた人なら誰でも知っている秘密です。暗くなり始めたので、歩いてホテルに戻ります。とても楽しくて、簡単で、良いです。私はずっと祈りを歌います。私たちは歩いているのではなく、飛んでいるように見えます。そしてその道はとても短いことが分かりました。午前中は下教会で典礼。 O.ウラジミールが奉仕します。礼拝の後、丘の上の小さな寺院に行きます。寺院は閉鎖されていますが、私たちは若い羊飼い、スタンコに会えるのを待っています。スタンコはトルコ統治時代（1732年）、手を切り落とされたキリストへの信仰を放棄しませんでした。この手はこの寺院にあります。初心者がやって来てドアを開けます。スタンコ殉教者よ、私たちのために神に祈ってください。二人の子供の手が並んでいます。私は子供たちの手を見て、スタンコ青年が彼らと同じ信仰を与えてくれるよう祈ります。そして心の中では今でも「殉教者スタンコよ、私たちのために神に祈ってください。」と聞こえます。この悲しいメモを残して、私たちはオストログを離れることになります。

1252 年に建てられたモラカ修道院では、また素晴らしい出会いが私たちを待っています。修道院は美しい場所にあります。玄関前には渓流が流れ、庭はバラで埋め尽くされています。私たちは寺院に行きます。祭壇には遺物が納められた聖遺物箱があります。近づいてみましょう。殉教者ハーランピウスの手。それが会議です。まるで自分の家族に近づいたかのように、私たちは彼の手にしがみつきました。私たちは皆、彼を尊敬しています。彼の記憶は 2 月 23 日です (新しいスタイル)。私たちはR.B.のために祈りました。リュドミラ、この日に生まれた。

6月4日は聖殉教者、セルビア王子ヨハネ・ウラジーミルを追悼する日です。サヴィノフ修道院の院長、Archimandrite Varnava が私たちを彼の家に招待してくれました。礼拝は神父によって執り行われました。ウラジーミル（誕生日の男の子として）と私たちは（いつものように、恥ずかしいことに下手くそに）歌いました。ほぼ全員が聖体拝領を受けました。礼拝の後は食事があり、愛の食事があり、そこで私たちはセルビア出身の司祭、神父に会いました。アレクサンドラ。 O. バルナバスは厳格な修道士ですが、目の周りのしわの光線はいつも微笑んでいました。初心者はワインが 1 本しか残っていないと言ったとき、ロシア人はここにはあまり来ないので、すぐに持ってくるように命じました。あまり離れたくなかったのです。ウラジミール神父には大執事スティーブンのイコンが贈られた。

私たちはヤナなしでセルビアに行きます。この旅行は計画されたものではなく、ただ私たちの発案で、運転手のミリヴォジェ（心優しい人）が私たちを神社の周りに連れて行ってくれることに同意してくれました。道路の工事が始まる前に移動する時間を確保するために、私たちは非常に早く出発しました。国境に立ち寄ることはほとんどありません。司祭は運転手の隣に座っていますが、これはパスであり、書類はチェックされませんでした。最初の大都市ノボ・パサールは私たちを恐怖に陥れました。最近建てられた新しいモスクや複数の寺院。ソポチャンに向かって約5キロ車を走らせた後、初めて正教会の修道院が見えました。なんだか心が安らぎ、寺院に入るとモスクのことなどすっかり忘れていました。箱舟の中には兄弟のうちの一人、非傭兵の医師コスマスとダミアンの頭蓋骨の一部が横たわっていた。何が待っているかわからないのは良いことです。そのような出会いはそれぞれ大きな喜びとして認識されます。それで、この喜びにもう一つ追加されます。彼らは、セバスティアヌス40人の殉教者の一人の遺物の一部とウロシュ王（スティーブン）の遺物の一部を私たちにもたらしました。あなたはこれらの神社を離れたくありませんが、兄弟たちはあなたを食事に招待します。その後、私たちはセルビアの教会「ストゥデニツァ」の母である古代の神社に行きます。

私たちは午後遅くに修道院に到着します。初心者が私たちに会い、12 世紀の神殿に案内してくれました。入口の右側には没薬流しのシメオン (聖サヴァの父) の遺物が納められた聖堂があります。王家の門には2つの墓があります。一人は永遠のイシュトヴァーン一世（聖シメオンの息子で聖サヴァの弟）、もう一人はビザンチン皇帝の娘で修道院のアナスタシア王女アンナ（聖シメオンの妻で聖サヴァの母）です。。私たちは晩祭に立っていると、Archimandrite Savva が私たちを食事に招待してくれました。彼はトリニティ・セルギイ大修道院で学んだため、ロシア語を上手に話します。彼はロシア人に会えることを心から喜んでいる。長い会話の後、私たちは休みます。明日は午前5時半には仕事に行かなければなりません。典礼は、しるしの神の母のアイコンの小さな礼拝堂で行われました。イコノスタシスはありませんでした。玉座は石の隙間にありました。すべてが私たちの目の前で起こりました。私たちは司祭から0.5メートル離れたところに立っていましたが、あたかも最初のキリスト教徒の奉仕に魂が触れたかのように、起こっていることに本当に参加しているように感じました。私たちはそこに立っていてもよかったのですが、司祭サヴァが来て私たちを食堂に案内し、そこで自らテーブルを用意し、牛乳とパンを求めて食堂に走って行き、彼を助けようとする私たちのすべての試みを止めました。それはとても愛の表れだったので、私たちは自分たちの怠慢を気まずく感じませんでした。私たちは去りたくなかった。バスが動き始めましたが、司祭はまだ立って手を振りながら私たちの後に続いていました。

1時間のドライブの後、私たちはクラリエボに到着し、セルビア司教のジチェ修道院へ向かいました。聖サヴァによって設立されました。ここで彼は弟のスティーブンに王国の王として戴冠させました。他の王もここで戴冠式を行いました。本殿は聖廟です。サヴァ通りユースタティウス、しかし遺物自体はペチ市に移され、使徒ペテロとパウロの大聖堂に置かれました（私たちはそこには着きませんでした）。

ここからチャチャグ-ポジェグ道路に入りました。そこには20の修道院があり、この場所は北アトスと呼ばれています。ミレシェヴォ修道院には、セルビアの象徴となった白い天使を描いた 13 世紀のフレスコ画である本殿があります。その中で、白い天使は石の上に座り、主のねじれた聖骸布を指さし、ミルラを帯びた女性たちが近くに立っており、彼の足元には眠っている警備員がいます。壁全体に描かれたフレスコ画。印象は素晴らしいです。ここにこれほど多くの巡礼者がいるのも不思議ではありません。たくさんのバスが到着します。たくさんの子供たち。聖者の神殿もここにあります。サヴァ（彼の遺物はベオグラードでトルコ人によって焼かれた）。寺院の入り口前では発掘調査が行われています。墓が開かれ、そこには義人の朽ちない遺物が発見されました。骨格は完全に保存されています。手を十字に組んだ。正統派の埋葬。私たちは起立してご冥福をお祈りいたします。私の魂には悲しみはなく、彼がこのような神聖な場所で眠ったことだけが喜びです。

ミリヴォーは私たちを急いでくれます、家への道は長いです。結局のところ、セルビアにいるのは2日だけです。悲しみとともに、私たちは教会や修道院に標識を渡します。もう16時です。私たちは急いでいます。突然、交通警察は補修工事のため、幹線道路から全員を田舎道へ誘導した。道はひどかったですが、セルビアの並外れた美しさを目の当たりにしました。エメラルド色の急流の山の川、水の草原、あちこちに赤い屋根の白い家。おとぎ話の中でしか見られないような、巨大な枝が生えた特別なトウヒの木。アルプスの山々のように、山々は地衣類、色とりどりの茂み、小さな花で飾られています。曲がりくねった道に沿った7時間のドライブは、私たちをまったく疲れさせず、むしろ見たもの、経験したものからの喜びで満たされました。

自由な日には、ユネスコによって保護されている有名な都市ドブロブニクを訪れました。クロアチアの半島にある古代の石造りの町。厚い壁。中心部には3つのカトリック教会があり、商店街が続いています。もちろん美しいですが、退屈です。私たちはすぐに戻ってきました。

私たちは一日おきに昇天神殿に行きます。そこには守護の祝日があります。長いロープが鐘楼から降ろされ、その後ろで男性が地面から鐘を鳴らします。神殿は満員だが、女性も男性もそれぞれの側に立っている。礼拝の終わりに、大皿の上で十字に切られた大きなプロスフォラ（パン一斤ほどの大きさ）が教会の中央に運ばれます。切り口にワインを注ぎます。僧侶が出てきます。司祭の後ろに立っている人たちは肩に手を置きます。後ろにいる人たちも同じことをします。やがて神殿全体がひとつにまとまるようになる。司祭たちは「キリストは私たちの中にいます！」と言い、プロフォラを回し、聖歌隊がトロパリオンを歌います。そしてそれが3回あり、その後、このプロスフォラは全員に分けられます。私たちが寺院を出ると、そこで彼らは私たちに巨大なサンドイッチ、ケーキ、ジュース、さらにはビールまでご馳走してくれました。一言 - 休日。