ローマ文化は、ギリシャ文化と同様、古代ローマの人々の宗教的思想と密接に関係しています。 ローマ人の心の中では、すべての物体、すべての現象が独自の精神、独自の神性を持っていました。 各家には独自のベスタ、つまり囲炉裏の女神がいました。 神々は人間の誕生から死に至るまでのあらゆる動作と呼吸を知っていました。 初期ローマの宗教と人々の世界観のもう一つの興味深い特徴は、神の特定のイメージが存在しないことです。
ローマや帝国の他の都市は、寺院、宮殿、劇場、円形劇場、サーカスなどの壮大な建物で飾られていました。 動物の毒殺、剣闘士の戦い、公開処刑が行われた円形劇場やサーカスは、ローマの文化生活の特徴でした。
宮殿や公共の建物は、ギリシャ・ローマ神話のエピソードや水や緑のイメージを主な題材とした壁画や絵画で飾られました。 帝国時代には、肖像彫刻が特別な注目を集め、その特徴は描かれた人物の特徴を伝える際立った写実性でした。 彫刻作品の多くは、ギリシャやヘレニズムの芸術作品を美しく複製したものでした。 特に広く普及した芸術形式はモザイク、貴金属や青銅の加工でした。
古代文化は、ヨーロッパ文明全体の発展に大きな影響を与えた独特の現象です。 ギリシャ美術の成果は、その後の時代の美的アイデアの基礎を部分的に形成しました。 ローマ文化は、物事や行動の適切さ、社会生活における正義についての発展した考え方を備えており、ギリシャ文化を補完することができました。 これら 2 つの文化の統合により、ヨーロッパ文化の基礎となった独特の古代文化が生まれました。
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「古代」という用語は、ラテン語のantiquus（古代）に由来しています。 古代ギリシャとローマの発展における特別な時期、およびそれらの文化的影響下にあった土地や民族を指すのが通例です。 他の文化的および歴史的現象と同様に、この時代の年代順の枠組みを正確に決定することはできませんが、古代国家そのものの存在時期、つまり 11 世紀から 9 世紀とほぼ一致しています。 紀元前、ギリシャにおける古代社会の形成期から5世紀まで。 広告 - 野蛮人の攻撃によるローマ帝国の滅亡。
古代ギリシャ文化の最も注目すべき現象の 1 つは演劇です。 それはディオニュソス神に敬意を表して休日に行われた民謡や踊りから生まれました。 ヤギの皮を着て歌われた儀式の歌から、悲劇が生まれました（トラゴス - ヤギ、頌歌 - 歌）。 お茶目で明るい歌からコメディが生まれました。 古代ギリシャの劇場 演劇は教育の学校と考えられており、国家はそれに大きな注意を払っていました。 公演は年に数回、主要な祝日に行われ、数日連続で続きました。 3つの悲劇と2つの喜劇が上演されました。 ギリシャ文化の全盛期（紀元前 6 ～ 5 世紀）、最も傑出したギリシャの悲劇詩人、ギリシャだけでなく世界文学の古典もアテネに住み、活動していました。
古典ギリシャの主要な建築物は、寺院、劇場、公共の建物でした。 しかし、主要な建築物は寺院です。 アテネのアクロポリスで今日まで残っている最も有名な例は、パルテノン神殿とエレクテオン神殿です。 古代ギリシャの建築様式はドーリス式、イオニア式コリント式と次々に変化しました。 これらのスタイルの際立った特徴は、古代ギリシャの建物に不可欠な属性である柱の形状です。 古代アテネの主要神殿 - パルテノン神殿
ギリシャ彫刻は当初、古代東洋の彫刻よりも劣っていました。 ただし5世紀から。 紀元前。 空前の繁栄を極めた。 姿や顔だけでなく、描かれた人物の動きや感情までもが伝わってきます。 次の彫刻家は特に名声と栄光を享受しました：ミュロン、ポリュクレイトス、フィディアス、プラクシテレス、スコパス、リュシッポス。 ミロン。 「ディスコ投げ手」初期の古典の彫刻
絵画は、寺院や建物を飾るフレスコ画やモザイクの形で古代ギリシャに広く普及していましたが、今日までほとんど残っていません。 現存する絵画の例には、有名なギリシャの黒像式の花瓶や赤像式の花瓶などがあります。 古代ギリシャの絵画。 黒像花瓶
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古代ローマ文化は、ローマ共同体の文化から複雑な発展の道を経て、古代ギリシャの文化的伝統を吸収し、エトルリア文化、ヘレニズム文化、古代東方の人々の文化の影響を受けました。 ローマ文化は、ヨーロッパのローマ・ゲルマン民族の文化の繁殖地となりました。 コロッセオまたはフラウィウス円形劇場
ローマ文化は、ギリシャ文化と同様、古代ローマの人々の宗教的思想と密接に関係しています。 ローマ人の心の中では、すべての物体、すべての現象が独自の精神、独自の神性を持っていました。 各家には独自のベスタ、つまり囲炉裏の女神がいました。 神々は人間の誕生から死に至るまでのあらゆる動作と呼吸を知っていました。 初期ローマの宗教と人々の世界観のもう一つの興味深い特徴は、神の特定のイメージが存在しないことです。
ローマや帝国の他の都市は、寺院、宮殿、劇場、円形劇場、サーカスなどの壮大な建物で飾られていました。 動物の毒殺、剣闘士の戦い、公開処刑が行われた円形劇場やサーカスは、ローマの文化生活の特徴でした。 フォロ・ロマーノ ローマや他の都市の広場は、軍事勝利を讃える凱旋門、皇帝や国家の著名な公人の像で飾られました。 多くの都市では3〜6階建ての家が建てられました。 ローマ広場のアーチ
宮殿や公共の建物は、ギリシャ・ローマ神話のエピソードや水や緑のイメージを主な題材とした壁画や絵画で飾られました。 帝国時代には、肖像彫刻が特別な注目を集め、その特徴は描かれた人物の特徴を伝える際立った写実性でした。 彫刻作品の多くは、ギリシャやヘレニズムの芸術作品を美しく複製したものでした。 特に広く普及した芸術形式はモザイク、貴金属や青銅の加工でした。
古代文化は、ヨーロッパ文明全体の発展に大きな影響を与えた独特の現象です。 ギリシャ美術の成果は、その後の時代の美的アイデアの基礎を部分的に形成しました。 ローマ文化は、物事や行動の適切さ、社会生活における正義についての発展した考え方を備えており、ギリシャ文化を補完することができました。 これら 2 つの文化の統合により、ヨーロッパ文化の基礎となった独特の古代文化が生まれました。
古代文化 PART 2
アムール地方、ブレヤ地区。
MHC モブ ノボブレイスカヤ中等学校第 3 教師、ログデエワ リリヤ アナトリエナが作成。LA ラパツカヤのプログラムに基づいて編集。 「世界の芸術文化：コースプログラム」 10～11年生 – M.: ヴラドス、2010 年。 2015年
絵画は、寺院や建物を飾るフレスコ画やモザイクの形で古代ギリシャに広く普及していましたが、今日までほとんど残っていません。 現存する絵画の例には、有名なギリシャの黒像式の花瓶や赤像式の花瓶などがあります。
古代ギリシャの絵画
古代ギリシャの絵画。 黒像花瓶
黒像式の花瓶。 アルカイック。
花瓶の絵
赤像式アンフォラ
紀元前5世紀 早い 高い 遅い
クラシック
ドーリア教団の寺院
1. オリンピアのゼウス神殿（紀元前 468 ～ 456 年）。
巨大で荘厳なゼウス神殿
オリンピアのゼウス神殿の遺跡
ゼウスの聖域には、金、象牙、木で作られた、ペイディアス作の有名なゼウスの像もありました。 かつては世界の七不思議の一つと考えられていました。 今日、高度な古代古典の傑作の中で、アテネのアクロポリス (紀元前 5 世紀) は、世界の驚異のような存在として現れています。
オリンピアのゼウス像
古代、ギリシャ人は定期的なスポーツ大会、つまりペロポネソス半島のオリンピア市にちなんで名付けられたオリンピック競技大会に基づいて年代を計算しました。
2. アテネのアクロポリスは、いくつかの壮大な建物で構成されていました。 それはまるで自然が特別に作り出したかのように、頂上が平らな急な丘の上に置かれていました。
アテネのアクロポリスの再建
アクロポリスの外観は、高貴で高貴なヘレニズムの精神を反映した芸術的理想を再現しています。 周囲の世界より誇らしげにそびえ立つこの建築と彫刻のアンサンブルは、複合体全体の構成の統一性を維持しながら、建物の自由で絵のように美しいレイアウトに驚かされます。 それは人間の意志と知性、自然の混沌の中に調和のとれた秩序と美しさを生み出す能力を称賛します。
アテネのアクロポリスのアンサンブルには、いくつかの大理石の建造物が含まれています。 有名なプロピュライアは、アクロポリスの入り口に厳かに先行して、急な丘の中腹に建てられました。 プロピュライアの出口には、フィディアスによって彫刻された高さ 17 メートルのアテナ プロマコス (戦士アテナ) の巨像が立っていました。 アクロポリスの主要神殿であるパルテノン神殿は、フィディアスの指導の下、建築家イクティヌスとカリクラテスの最も完璧な作品です。 パルテノン神殿のイメージは、その非の打ちどころのない明快さとシンプルさが印象的です。
大型連休にここに来た町民は、まずプロピュライアを通過した。 この柱のある建物は正門として機能しました。 側面の拡張部分には、アテネの精神的な宝物である古代図書館とアートギャラリーが収容されていました。 小さいながらもとても美しい勝利の女神ニカの神殿がそこに建てられました。
門を通過すると、アテナイ人は大きな広場に出ました。その中央には、名誉市民である正義の女神アテナの銅像が立っていました。
ドーリア様式で造られたこの寺院は、明るい柱 (ファサードに 8 本、側面に 17 本) で囲まれています。 この巨大な構造物における部分と全体の調和と均衡は理想的であるように思えます。 古代、アテネ人にとって、パルテノン神殿は宗教的理念を体現するだけでなく、勝利した民主主義の象徴でもあったことも付け加えておきたい。伝説によれば、ギリシャ人は天上のアテナを都市の最初の市民として、そして自分たち自身として尊敬していたという。彼女を彼らの後援者として選出した。
アクロポリスの本殿である世界建築の真珠であるパルテノン神殿も彼女に捧げられており、ギリシャの首都にそびえ立つアクロポリスと同じように、アクロポリスの上空に浮かんでいるように見えました。
V.ポレノフ。 「パルテノン神殿。 アテナ・パルテノス神殿」
プロピュライアに隣接する岩の最初の棚には、ニケ アプテロス (翼のない勝利) の神殿があります。 アテナイ人は都市の勝利を永久に維持することを決定し、そのため女神から翼を奪いました。 細いイオニア式の柱がある小さな寺院は、軽さと優雅さが特徴です。
3. ニケ・アプテロスの神殿
ニケ・アプテロス神殿、建築家カリクラテス、紀元前 449 ～ 421 年。 アテネ。
アクロポリスの最後の傑作は、ポセイドンとアテナの神殿、エレクテイオンでした。
1. 歴史の授業を復習して、古代ギリシャ文明がいつ誕生したのか教えてください。 古代ギリシャの都市では社会生活はどのように発展したのでしょうか? 奴隷民主主義とは何ですか？ 2 古代ギリシャ人の宗教世界理解の基礎を反映している神話の物語は何ですか? 神と巨人の間の闘争の神話を具体化した古代の偉大な創造物はどれですか? 神のみ旨のピアンたちの名前を挙げて、彼らが人生のどの分野を担当していたか教えてください。 アポロと彼のミューズについてのレポートを作成してください（宿題）。 3. 古代ギリシャ人の宗教的世界観の基礎を反映している神話物語は何ですか? 神と巨人の間の闘争の神話を具体化した古代の偉大な創造物はどれですか? オリュンポスの神々の名前を挙げて、彼らが人生のどの分野を担当していたか教えてください。 アポロと彼のミューズについてのレポートを作成してください（宿題）。
4. 古代ギリシャの古代芸術文化の発展段階がホメリックと呼ばれるのはなぜですか? 5. ギリシャ人はどのような種類の命令を発明しましたか? 古代ギリシャの建築について教えてください。 6. コウロスとコラの「アルカイック・スマイル」には何が隠されているのでしょうか？ 7. 古代ギリシャの花瓶の絵について教えてください。 8. アテネのアクロポリスについて教えてください。 今日まで残っているパルテノン神殿の記念碑はどれですか?
古代芸術文化の時代区分
- I – ホメロス (紀元前 XI ～ IX 世紀)
- II – 古風 (紀元前 VIII ～ VI 世紀)
- III – 古典的 (紀元前 V ～ IV 世紀)
- IV – ヘレニズム時代
(紀元前 IV 世紀後半から I 世紀)
共和政時代の古代ローマ 紀元前 5 ～ 1 世紀
紀元前 I ～ V 世紀の古代ローマ帝国。
- (紀元前 IV 世紀後半から I 世紀) 共和政時代の古代ローマ 紀元前 V 世紀から I 世紀 紀元前 I ～ V 世紀の古代ローマ帝国。
ホメロス時代クレタ島・ミケーネ文化紀元前III-II千年紀。
- エーゲ文化はエーゲ海の島々や海岸（クレタ島、ミケーネ、ティリンス、トロイ）で栄えました。
- アーサー・ジョン・エヴァンス、1900年3月 彼はクレタ島のクノッソス宮殿（ミノタウロス、アリアドネ、テセウスの伝説）の発掘を始めました。
クノッソス宮殿のフレスコ画
フレスコ画「パリジャン」、神の巫女、紀元前 15 世紀。 e.
司祭王のフレスコ画 クノッソス宮殿
アルカイック VII-VI 紀元前オーダーシステム
- 順序 - 柱と梁の構造の耐荷重部品と支持部品の特定の組み合わせ、その構造と芸術的な処理。
- 注文には以下が含まれます 耐荷重部品 (カラム と 資本 , ベース、場合によっては台座付き）と 運ばれた (アーキトレーブ、フリーズ、コーニス、コンポーネントをまとめて エンタブラチュア ).
古風な時代の彫刻 人間は自然美の担い手である
- アッティカ出身のクーロス。 大理石。 紀元前520年頃 国立考古学博物館。 アテネ。
- ペプロスで樹皮を剥きます。 大理石。 紀元前530年頃 アクロポリス博物館。 アテネ。
クラシック Ⅴ～Ⅳ 何世紀にもわたって 紀元前。
- ソクラテス
- 私は何も知らないことを知っています。
- より完璧になるために人生を費やすこと以上に、より良く生きることは不可能です。
- 良いことはただ一つ、知識です。 悪はただ一つ、無知です
リュシッポスのソクラテスの肖像画、ルーヴル美術館に所蔵
古代ギリシャのドラマ
多大な影響を与えた
世界の演劇の発展のために。
「悲劇の父」
アリストパネス
アイスキュロス
ソフォクレス
古代ギリシャの胸像
古代ギリシャ彫刻のキャスト
オリンピアのゼウス神殿 （再建）
フィディアス 彼の彫刻イメージの中で、彼は超人的な偉大さを伝えることに成功しました。 ゼウス像 .
ゼウスの体の一部を覆うマント、左手に持つ鷲の王笏、右手に持つ勝利の女神ニケの像、そしてオリーブの枝の花輪を金で覆いました。ゼウスの頭。 ゼウスの足は2頭のライオンに支えられた椅子の上に置かれていました。 玉座の脚には4人の踊るニケが描かれていました。 ケンタウロス、ラピス、テセウスとヘラクレスの偉業、ギリシャ人とアマゾンの戦いを描いたフレスコ画も描かれていました。 像の台座は幅6メートル、高さ1メートルでした。 さまざまな情報源によると、像全体と台座の高さは 12 ～ 17 メートルでした。
クラシックなスタイル 彫刻で
- 調和
- 容易に
- シンプルさ
- 人間に対する比例性
- 実用性
- 厳粛
古典的な時代の彫刻
- M 鉄。 円盤投げの選手。紀元前450年頃 ギリシャの青銅製のオリジナルの大理石のローマ時代のコピー。
熱博物館 ローマ。
古典的な時代の彫刻
- ポリュクレイトス。 ドリュフォロス。 5世紀 紀元前。 大理石のローマ時代の複製をブロンズで復元したもの。 国立考古学博物館。 ナポリ。
- この図のバランスは、上がった右腰が下がった右肩に対応し、逆に下がった左腰が上がった左肩に対応するという事実によって達成されます。 人間の姿を構築するこのシステム (いわゆる「視交叉」) は、彫像に測定されたリズミカルな構造を与えます。
古典盛期の彫刻
フィディアス
(紀元前 490 年 - 紀元前 430 年) - 古代ギリシャの彫刻家、
古典盛期の最も偉大な芸術家の一人
- サモトラケのニケ。 大理石。
紀元前190年頃 ルーバー。 パリ。
- アゲサンダー、ポリドルス、アタノドルス。 ラオクーンと息子たち。 大理石。 紀元前40年頃 ローマのコピー。 バチカン美術館、ローマ。
- アゲサンダー、ポリドルス、アタノドルス。 ラオクーンと息子たち。 大理石。 紀元前40年頃 ローマのコピー。 バチカン美術館、ローマ。
- アゲサンダー(?)
- ミロのヴィーナス、c. 紀元前130～100年 e.
- 大理石。 高さ：2.02m
- ルーブル美術館、パリ
古代ローマ I～V 何世紀にもわたって
- カピトリーノのオオカミ、 わかりました。 紀元前 500 ～ 480 年 e. ブロンズ。 高さ: 75 cm カピトリーノ美術館、ローマ
- エトルリアのブロンズ彫刻。様式的には紀元前 5 世紀にまで遡ります。 古代からローマに保管されてきました。 雌オオカミがロムルスとレムスの 2 人の赤ちゃんにミルクを与える様子を描いています。
カエサルのフォーラム- ローマの最初の帝国フォーラム。
凱旋門
ティトゥスの凱旋門- フォロ・ロマーノの南東、古代の神聖な道にある単一スパンのアーチ。 西暦 81 年にティトゥスの死後すぐにドミティアヌスによって建てられました。 e. 西暦70年のエルサレム占領を記念して。 e. 新時代の多くの凱旋門のモデルとして機能しました。
コロッセオ、フラウィウス円形劇場
古代ローマの建築記念碑
古代世界全体で最大の円形劇場の建設は、フラウィウス王朝の皇帝の共同建設として 8 年かかり、西暦 72 年に建設が始まりました。 ウェスパシアヌス帝の統治下、西暦 80 年に。 円形闘技場はティトゥス皇帝によって聖別されました。
パンテオン- ローマの「万神の神殿」、中心ドーム型建築の記念碑
パンテオンには窓がありません。 唯一の光源はドームの上部にある9メートルの丸い穴で、天のすべてを見通す目を象徴しています。
ローマの彫刻の肖像画
アウグストゥス皇帝
ローマ国立博物館（マッシモ宮殿）。
高度な文化の世界である古代は、何世代にもわたるギリシャ人やローマ人の精神的な基盤でした。
「人間は万物の尺度である」という古代の格言は、ヨーロッパ文明の発展の源となりました。
5世紀末から。 キリスト教の価値観に照らされて、ヨーロッパの歴史の新たな時代が始まります。
スライド 1
古代の芸術文化
スライド 2
ヨーロッパの新石器時代の終わりにも、野蛮と野蛮の段階から最初の文明への移行が始まりました。 このような移行の兆候は、紀元前 3 千年と 2 千年にすでに追跡できます。 しかしそれでも、紀元前最初の千年紀と新しい時代の最初の千年紀の前半は古代文明の全盛期であると考えられています。 これは、新石器時代の革命、銅器時代の始まりの影響によって説明されます（ホーマーを思い出してください。ホメロスの詩のほぼすべてのページで、銅の鋭い槍、銅の盾、さらには「銅の豊富な雹」について言及しています）。そして、青銅器時代。 しかし、古代文明の段階の始まりにおいて特に重要な役割を果たしたのは、ちょうど紀元前 1,000 年紀の初めに起こった鉄器時代への移行でした。 鉄の使用は生産の発展に新たな刺激を与え、人間の経済活動の新しい形態を生み出しました。
スライド 3
この時期には、人の生き方、生き方、習慣、慣習、道徳観、価値観の再評価など、精神的な領域でも同様の変化が起こりました。 家族や社会の関係も変化し、新しいタイプの意識が生まれています。 第一階級社会、つまり奴隷社会への移行に関連して、国家の形成が起こりました。 しかし、ヨーロッパ全体のほとんどがまだ野蛮の段階にあったため、これまでに述べられたことすべてをヨーロッパ全体に帰することはできません。 彼らが文明の段階への移行について話すとき、それらは通常、ルネサンスのイタリア人文主義者が古代（ラテン語の「antiquis」から-古代）と呼んだ、ギリシャ・ローマ文明が発展したヨーロッパの地中海地域のみを意味します。
スライド 4
どうやら、この地域の 3 つの連続した文明について語るほうが正確でしょう。 まず、古代ギリシャ（紀元前 3 千年紀～紀元前 4 世紀末）について、古代、ホメロス、古期、古典期に分けて説明します。 第二に、ヘレニズム時代（紀元前4世紀後半から1世紀）についてです。これは、ギリシャ文化と古代東の文化との一種の共生を表し、領土はヨーロッパの国境をはるかに超えて広がりました。 そして第三に、ローマ文明 (紀元前 8 世紀から紀元後 5 世紀) についてです。ローマ文明は、エトルリア時代、王政時代、共和政時代、帝政時代に分かれます。 古代文明は、その後の人類の発展に大きな影響を与えました。 そして、今日まで生き残っている当時の物質文化の記念碑の多くが世界遺産になっているのも不思議ではありません。 年代的にも地域的にも、それらは古代ギリシャとヘレニズムの記念碑と古代ローマの記念碑に分けることができます。
スライド 5
古代ギリシャの記念碑 8 つのそのような記念碑が世界遺産のリストに含まれています。 そのうちの 3 つ（アテネのアクロポリス、デルフィ、ヴェルギナ）はギリシャ本土の北部に位置し、3 つ（オリンピア、エピダウロス、バッサイ）はペロポネソス半島に、2 つはエーゲ海の島々にあります。
スライド 6
古代ローマの記念碑 古代ローマの記念碑は、まず第一に、市のフォーラム、寺院、宮殿、大聖堂、凱旋門、円形劇場、水道橋、城壁などであり、その後のすべてのヨーロッパ文明の発展に多大な影響を与えたオブジェクトです。 そして、地理学者の E.N. 教授の意見に私たちは完全に同意できます。 ペルツィクによれば、古代ローマの芸術、建築、彫刻においては、古代ギリシャとともに、エンゲルスの言葉を借りれば「近代ヨーロッパの基礎」を築いた最大の奴隷所有権力の地形が、次のように思われる。生き返る。」
スライド 7
古代ローマの遺跡は 3 つの領域グループに分類できます。 それらの最初のものには、古代建築の傑作が最も活気に満ちて完全に集中しているローマ市そのものが含まれます。 2 番目には、現代イタリアの領土にある他の古代遺跡が含まれます。 そして3番目には、国境の外、かつてローマ帝国の一部であった他のヨーロッパ諸国に保存されている非常に多くの建築物や歴史的オブジェクトが含まれています。
