さまざまなテーマに関する映画のコレクション。ロシアの文化遺産と伝統のポータル「Culture.RF」ウクライナの伝統的な住宅

15.03.2024

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放送に関するアイデアはあるが、それを実行するための技術的能力がない場合は、国家プロジェクト「文化」の枠組みの中で電子申請フォームに記入することをお勧めします。イベントが2019年9月1日から11月30日までに予定されている場合、申請は2019年6月28日から7月28日まで（両端を含む）に提出できます。支援を受けるイベントの選定は、ロシア連邦文化省の専門委員会によって行われる。

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「文化分野の統合情報スペース」システムを使用して、ポータルに機関を追加できます。参加して、それに応じて場所やイベントを追加してください。モデレータによるチェックの後、機関に関する情報が Kultura.RF ポータルに表示されます。

ピョートル・アレクセーヴィチ皇帝のダイヤモンドの帽子、1684年

「私自身がクラウンの仕事を申し出て、2年間その時代に飛び込みました。とても興味深いものでした！」と金属修復アーティストのヴァディム・ヤコブレフは言います。ほぼ毎日コントロールしていました。結果にとても満足しています!」

イワン・アレクセーヴィチ皇帝のダイヤモンドの帽子、1687年

ヤコブレフ氏によると、修復前は両方のクラウンに有機的な汚れと緑青があり、一部の石は緩んでいたが、その他は完全に折れてワイヤーで固定されていたという。作業中、両方の展示品を構成部品に分解し、各要素とベースを強化してから再組み立てしました。

「王室の衣服の上に着用されたこのマントは、真珠や宝石で豊かに装飾されていました。」と書籍や写本の修復部門の職員であるナデジダ・マスレニコワ氏は説明します。装飾はすぐに切り落とされてしまいました。」

専門家は、これらの小さなバームが1682年、10歳の将来の皇帝ピョートル1世の戴冠式のために縫われたものであることを99パーセントの確率で明らかにした。「すべての子供たちと同じように、彼もおそらくすくすく成長し、宝石が再利用される可能性は低かったため、おそらく破壊されました。ところで、目録によると、ピーターの弟、イワン・アレクセーヴィッチは、次のような形で戴冠しました。」彼らの父親、アレクセイ・ミハイロヴィチが所有していた大人用の衣装です。」

バルマは、その大きさだけでなく、羊皮紙に描かれた聖人の肖像画の要素によっても区別されます。聖人の肖像画は大きく変形し、ペイント層の一部が失われ、修復中に修正されました。

歴史のミューズ、クリオが描かれたこのトレリス (糸くずの出ないカーペット) はフランス製で、1716 年にピョートル 1 世のために購入されました。

「それは深刻な状態で私たちのところに届きました。汚れていて、構造的な縫い目が部分的に破れ、生地の一部が失われていました。」と織物修復部門責任者のエレナ・ムケル氏はコメントしています。これも顕著でした（当時は復元はありませんでした） - 残念ながら、アプリケーションを削除しました。」

失われたキャンバスは毛糸の助けを借りて補充され、修復者たちはいつものように自分たちで染めた。色あせたオリジナルの類似品を見つけるのはほとんど不可能だ。

研究者らは、このコサージュとトレーンは、1796年の皇帝パウルス1世の妻マリア・フョードロヴナのために、1796年の戴冠式のために縫い付けられたものだと考えている。残念ながらスカートは現存しておらず、現在見られるシルクレイプバージョンは展覧会のために特別に制作されたものです。

「このドレスは 1952 年に初めて修復業者の手に渡りました。レースが完全に正しく組み立てられていなかったので、私たちはそれを解体し、洗浄し、強化して、類推に基づいて元の場所に戻しました」とエレナ・ムケルは続けます。当時の他のドレスと一緒に。」

「おそらく、『聖ボリスと聖グレブ』のイコンのパネルは12世紀に遡るものと思われますが、残念ながらその時代の絵画は失われています」と絵画修復部門責任者のセルゲイ・チェレパノフ氏は語る。私たちが発見したものは 17 世紀にまで遡ります。」

しかし専門家は、人物像の静的な性質はモンゴル以前の正典に相当すると強調する。「17世紀のイコン画家が、それ以前のものに導かれていた可能性は十分にあります。彼は絵の具を削り落とすこともできましたが、これは一般的なやり方でしたが、彼はオリジナルのシルエットに従って絵を描きました。」と修復家は説明します。

このアイコンのもう 1 つの特徴は、修復が部分的にのみ行われたことです。黒ずんだコーティングの 3 分の 1 が除去され、多数のサンプル「ストリップ」が作成され、最も初期の層を見ることができるようになりました。

セルゲイ・チェレパノフ氏は、「まだ少なくとも3～5年はある。『作者より先に』絵を公開するかどうかはまだ決定していない」と付け加えた。

18 世紀の飲料用冷蔵庫は、冷却だけでなく加熱もできる容器でした。この展示品はデンマーク王フリードリヒ 4 世からピョートル 1 世への贈り物です。修復前は、触れるとガラスの粒子が砕けるなどひどい状態でしたが、2 年間の作業を経て、このユニークな工芸品に脅威はありませんでした。

ロシアの支配者へのもう一つの贈り物、今回はイワン雷帝の末息子フョードル・イオアンノヴィチで、ポーランド王ジギスムント3世から贈られたものである。16世紀後半の西ヨーロッパのヘルメットは、1737年の火災でひどく損傷し、その後の専門外の扱いであった。洗浄により、元の金メッキの多くが破壊されました。

「化学物質を使用することはできませんでした。それがどのような状態にあるのか不明でした。錆と一緒に残った金メッキも除去してしまう危険性がありました」と科学修復・保存部門の責任者、ウラジミール・ヴィチュジャニン氏は語る。レーザー洗浄と溶接を使用します。20 年前でさえそのような技術は利用できませんでした。」

これらの単語には同義語がいくつかありますが、決して同一ではありません。ロシア文化の主な特徴は、 ロシア国民を形成するまたは世の人ですが、決してそうではありません ロシア人ではありません。ロシア文化などの現象のアルゴリズムは大衆産業文化に根ざしているため、国籍、民族性、伝統主義との共通点はほとんどありません。

この問題のちょっとした経緯

ソ連以前のロシアは単一の非属国で、大部分が農業国家であった。 ロシアの影響そして何世紀にもわたる共同生活様式を持つロシアの州。国家自体は文化分野において伝統主義的で保守的なアプローチを堅持しており、西側の傾向の影響は上層部に限定されていた。人気大衆 民族的特徴の中で生きてきたそしてそこからクリエイティブな人々が彼らと協力して作品を生み出しました。

ソビエト文化は現代ロシア文化の先駆けとなった

多国籍工業国家としてのソ連は、標準化された大衆意識を持つ統一された国民を必要としていた。したがって、国家権力が文化圏や情報分野を厳しく管理することになる。始まります 大衆文化の形成、産業の均一性のイデオロギー的基盤としての大衆文化。

古いものすべての拒否、その物理的な破壊と破壊、意味のあるもの 民族の独自性の拒否ソビエトの人間の形成において、文化の顕著な消費化につながります。これからは、人間は動きも思考も機械になります。

「偉大なロシア排外主義者のブラックハンドレッド文化」と積極的に戦った国家機構は、新たな「多国籍ソビエト人」を形成しつつある。私たちの前に現れるものは国際的なものであり、この人物の歴史的過去とわずかに関連するパターンに従って国家機関によって手動で作成されます。ソビエト文化は、創造の方法、そして追求された目標において、本質的に大衆的でした。

今日は何がありますか

ソ連の崩壊により西側大衆文化の門が開かれ、それがスコールのようにソ連崩壊後の領域に押し寄せた。しかし、ソ連の大衆が経験した衝撃が大きすぎるとは言えません。大衆文化の形成の原則はどこでも同様の原則を持っています。ソ連と西欧という 2 つの大量産業文化が混在しています。どちらも民族性を欠き、伝統主義を受け入れず、どちらも体制側に支配されている。ロシア文化形成の頂点は、 ロシアメディア「ショービズ」、雑誌の魅力とリベラルなメディア。ロシア文化をロシア国民に宣伝するための主なツールはテレビです。

それでは定義に移りましょう。 ロシア文化とは何ですか？

ロシア文化は、ソビエト文化と西洋文化という 2 つの文化運動の混合の結果として形成された、ロシア語による集団文化です。

大衆文化は独自性を持たないので、 ロシア文化はロシアとは別に存在する。現代のロシア人は、テレビやメディアからランダムに混合された万華鏡を吸収することに慣れており、それが彼の世界観に2つの方法で影響を与える。それは同時に、それを消費することを教えることと、それを生産することを強制することである。

読者にわかりやすくするために、いくつかの簡単な例を示します。

ロシア文化: ビリビン、ネクラーソフ、叙事詩、格言、キリストの降誕、プーシキン、セロフ、ツルゲーネフ、ロシアのバレエなど。
ロシア文化: ティマティ、キルコロフ、エモゴス、悪魔崇拝者、ハロウィーン、ブイコフ、カディ、サーデュラエフ、トゥワーク、マネー.セックス.神経根炎など。

読者！ロシア文化の形で現代の大衆文化を吸収することによって、あなたはロシア人として形成されますが、独自の民族的ルーツは失われます。もちろん選択はあなた次第ですが、能力は 文化と情報の消費を強化する明らかにあなたに利益をもたらします。

大衆人間に関するちょっとした理論

大衆は現代の情報社会の現実です。

現代社会における一般的な情報分野は、社会、より正確にはその管理グループの優先価値を反映する社会的に重要なベクトルに沿って構造化された、コミュニケーション、エンターテイメント、管理の特定の総合的なシステムです。

フラットな現代の認識と思考のタイプを決定する現代文化における精神的な雰囲気の特徴が、浸透したユーモアであることは重要です。表面的な見方は、本質的に深く掘り下げず、目に見える矛盾や不一致だけを認識するだけでなく、現実を皮肉的に嘲笑しますが、それにもかかわらず、それをありのままに受け入れます。最終的に、自分自身と人生に満足している人は、その現実に留まり続けます。、彼自身がそれを嘲笑し、屈辱を与えました。

大衆とは、通常の伝統的な人間の価値観の観点から人為的に疎外された人のことです。

大衆化とは、大衆になるプロセスです。個人の思考や意識を、大衆の間で支配的であるだけでなく、社会によって要求されるモデルに合わせて調整するとき、個人を大衆の基準に「調整する」ための手順の質的特徴。

現代の神話体系は、現代の大衆思考に適応したイデオロギーの役割を果たしており、人々に課せられた価値観は人生よりも「より正しい」ものであり、人生の反映は人生よりも正当で真実であると人々に納得させようとします。人生そのもの。

社会の発展の自然なニーズとその実現のための人間の「物質」との間の致命的な乖離に向かうこれまでの傾向を継続することは、絶望的な状況と社会有機体の破滅を意味するか、あるいは社会の厳格な知的階層化への方向性を意味するだろう。、与えられた管理可能な比率と方向での均質化を克服します。

大衆は推論する能力が低下しており、論理的で十分な根拠のある分析ではなく、元気で自信に満ちた、たとえ軽薄ではあるが証明されていない発言に感銘を受けます。独立した決定を下すため、責任を負います。

神話は一種のシミュラクルとして機能します。政治的神話は政治的理想のシミュラクルであり、芸術における神話は人生のシミュラクルであり、それは芸術的思考を通じてではなく、商業的エネルギーで汲み上げられた従来の社会計画のシステムを通じて提示されます。

散在し、混沌とし、組織化されていない情報の強力な流れは、文字通り知覚を妨げ、人が通常に考え、比較し、分析する機会を奪います。情報の全体は、万華鏡のように、さまざまなパターンで常に変化し、変形し、構成されています。この結合されたフィールドは人をそれ自体の中に引き込み、彼を包み込み、必要なアイデア、アイデア、意見を彼に植え付けます。

一連の制御神話は空間を生み出し、集団心理の形成に支配的な要素を設定し、特定のタイプの行動を植え付けるだけでなく、特定のタイプの思考をプログラムします。

現代の情報社会は、工業化から特殊高度技術文明の創造への移行社会であり、現実のモノの生産や流通の状況とは無関係に、仮想的な社会空間を形成することを可能にします。必要な種類の意識と文化があり、それによって既存の状況を維持することができます。

はい、ロシア語ではなく、正確にロシア語です。これらの単語にはいくつかの同義語がありますが、決して同一ではありません。ロシア文化の主な特徴は、それがロシア国民や世界の人々を形作るということですが、決してロシア人を形作っているわけではありません。

ロシア文化などの現象のアルゴリズムは大衆産業文化に根ざしているため、国籍、民族性、伝統主義との共通点はほとんどありません。

ソ連の崩壊により西側大衆文化の門が開かれ、それがスコールのようにソ連崩壊後の領域に押し寄せた。しかし、ソ連の大衆が経験した衝撃が大きすぎるとは言えません。大衆文化の形成の原則はどこでも同様の原則を持っています。

ソ連と西欧という 2 つの大量産業文化が混在しています。どちらも民族性を欠き、伝統主義を受け入れず、どちらも体制側に支配されている。

ロシア文化の形成の頂点は、ロシアのメディア「ショービズ」、雑誌の魅力、そしてリベラルなメディアです。

ロシア文化をロシア国民に宣伝するための主なツールはテレビです。

それでは定義に移りましょう。 ロシア文化とは何ですか？

ロシア文化は、ソビエトと西側の 2 つの文化運動の混合の結果として形成された、ロシア語を話す大衆文化です。

大衆文化には独自性がありません。そのため、ロシア文化はロシア文化とは別に存在します。

現代のロシア人はテレビやマスメディアから情報を吸収することに慣れている ランダム混合万華鏡、それは2つの方法で彼の世界観に影響を与えます：同時に彼にそれを消費することを教えることと、彼にそれを生産することを強制することです。

読者にわかりやすくするために、いくつかの簡単な例を示します。

ロシアの文化:ビリビン、ネクラーソフ、叙事詩、格言、キリストの降誕、プーシキン、セロフ、ツルゲーネフ、ロシアのバレエなど。

ロシアの文化:ティマティ、キルコロフ、エモゴス、悪魔崇拝者、ハロウィン、ビコフ、カディ、サーデュラエフ、トゥワーク、マネー。性別、坐骨神経痛など

読者！ロシア文化の形で現代の大衆文化を吸収することによって、あなたはロシア人として形成されますが、独自の民族的ルーツは失われます。もちろん、選択はあなた次第ですが、文化や情報の消費を適度にできることは明らかにあなたに利益をもたらします。

大衆人間に関するちょっとした理論

仕事からの引用 と。サモクヴァロワ「大衆文化の英雄であり消費者としての大衆人間」

大衆は現代の情報社会の現実です。

重要なことは、 霊的な雰囲気の特徴現代文化では、フラットな現代の認識と思考のタイプを決定します。 になる浸透するユーモア。

表面的な見方は、本質的に深く掘り下げず、目に見える矛盾や不一致だけを認識するだけでなく、現実を皮肉的に嘲笑しますが、それにもかかわらず、それをありのままに受け入れます。最終的に、自分自身と人生に満足している人は、その現実に留まり続けます。、彼自身がそれを嘲笑し、屈辱を与えました。

大衆男は、 通常の伝統的な人間の価値観の観点から人為的に疎外された人。

大衆化とは、大衆になるプロセスです。個人の思考や意識を、大衆の間で支配的であるだけでなく、社会によって要求されるモデルに合わせて調整するとき、個人を大衆の基準に「調整する」ための手順の質的特徴。

大衆は推論能力が低下している彼は、論理的で十分な根拠のある分析ではなく、元気で自信に満ちた、たとえ軽薄ではあるが証明されていない声明にもっと感銘を受けました：意志を従わせることによって、それは人を独立した決定を下す必要性を解放し、したがって、責任を負います。

神話のような役割を果たす シミュラークル：政治的神話は政治的理想の模倣であり、芸術における神話は人生の模倣であり、それは芸術的思考を通じてではなく、商業的エネルギーで汲み上げられた従来の社会計画のシステムを通じて提示されます。

散在し、混沌とし、組織化されていない情報の強力な流れは、文字通り知覚を妨げ、人が通常に考え、比較し、分析する機会を奪います。

情報の全体は、万華鏡のように、さまざまなパターンで常に変化し、変形し、構成されています。この結合されたフィールドは人をそれ自体の中に引き込み、彼を包み込み、必要なアイデア、アイデア、意見を彼に植え付けます。

一連の支配的な神話は空間を生み出し、集団心理の形成に支配的な要素を設定します。 それは特定のタイプの行動を教え込むだけでなく、特定のタイプの思考をプログラムします。

現代の情報化社会は、工業化から特殊先端技術文明の創造への移行社会であり、 許可する実際の商品の生産や流通の状況とはほとんど関係なく、 望ましい種類の意識と文化の形成を通じて仮想的な社会空間を作成し、そうすることで現状を維持できるようになります。

ロシア人向け - ロシア語..

ロシア人とロシア人の10の違い

1. ロシア人は建国20年の若い国に住んでおり、その歴史は偉大なエリツィンが将来のロシア人をソ連の軛から解放した独立記念日に始まる。

ロシア人はロシアに住んでおり、その歴史は1000年以上前に遡ります。少し前までは、裏切り者たちによって個人的な富を目的として、いくつかの独立国家に分割されていました。

2. ロシア人にとってロシア文化は、ランプの明かりの下でウォッカを飲んだ後、浴場でボタン付きアコーディオンを演奏するキルティングジャケットを着た男性たちのような、民族誌的な好奇心としてのみ存在する。他のあらゆる意味で、ロシア人は自分自身を文明化されたヨーロッパ人であると考えている。

ロシア人にとって、自国民の文化は生活の一部であり、あまりにも日常的なものであるため、時にはまったく見えなくなることがある。彼は彼女を空気のように呼吸します。

3. ロシア人の自己識別は、パスポートの市民権インサートを使用して行われます。ロシア人はイスラエル人、アメリカ人、または他の国の国民であることもでき、パスポートとインサートの数によって決まります。ロシア人は登録地域内では、受入国の愛国者になることができるが、そうする必要はない。

ロシア人の自己識別は、ロシア国家への帰属に基づいています。ロシア系ユダヤ人、ロシア系ドイツ人、さらにはロシア系黒人もいる。しかし、ロシア人とは異なり、これらの人々は第一に、必ずしもロシア市民権を持っているわけではなく、第二に、ロシア国外であっても自分たちをロシア人であると考えている。

4. ロシア人は成功した人を尊敬しますが、貧しい人を尊敬しません。ロシア人の成功の尺度は戦利品だ。ロシア人は最も著名な人々をスターと呼びます。ロシアの若者スターにとって、過剰摂取による死や、極端な場合にはクールな車でのストリートレース中の交通事故による死は名誉あることとみなされている。成熟したスターにとってふさわしい死とは、巨額の財産を残した人生に飽きて老衰で死ぬことであると考えられており、その財産は牛から野生動物を守るために死後に遺贈されなければならない。あるいはあなたの愛犬。そして貧しい人々は嫉妬しましょう。

ロシア人は正直で賢くて親切な人を尊敬します。ロシア人の間で人を評価する基準は、その人の人生、そして他人のためになされた無私の行為の量と質である。ロシア人は、最も著名な尊敬される人々を聖人または英雄と呼びます。隣人のため、祖国のため、あるいは極端な場合には、人類の利益のために自分の好きな仕事のために命を捧げるのは、英雄にとって価値ある死であると考えられています。聖人の価値ある死は、彼の長い人生の道の終わりに、救われた何千もの人間の魂が残された老後の静かな死であると考えられています。たとえ死後であっても、聖なる人の記憶そのものが、多くの生きている人々が、聖人ではないにしても、人間であり続けるのに役立ちます。

5. ロシア人は誰にも何の借りもありません。お互いにさえ。あなたの親戚にも。そして特に、ある種のロシア人、またはある種のロシア人。

ロシア人にとって、義務の概念は彼らの文化の基本概念の 1 つです。ロシア人はまず第一に自分たちの良心に負い目があるし、したがって家族、隣人、国民、祖国に対しても恩義がある。

6. ロシア人は何よりも自由を大切にします。彼らにとっての自由とは、すべてが可能であり、何も起こらないときです。

ロシア人は何よりも自由を大切にします。彼らにとっての自由とは、強制されることなく自分の良心に従って生きることができ、それを妨げるものが何もないことです。

7. ロシア人は民主主義が最良の政治制度であると考えているが、それは市民社会なしには不可能である。民主主義はお金がすべてを決定する社会システムであり、市民社会は最もお金を持っている市民の輪です。

ロシア人は、最良の政治制度とは、国内に統一政府があり、政府の主要な決定が、すべての国民にとって有益で理解できる目的のために行われる制度であると考えている。たとえば、普遍的な幸福を実現するためです。あるいは広大な宇宙を征服すること。目標設定に関して、ロシア人は互いに意見が合わないことが多く、大きな事業を始める前には、異なることや奇妙なことについて、激しく激しく議論する。しかし、重要なこと、つまり尊厳を持って大きな目的のために生きたいという願望において、ロシア人は団結している。

8. ロシア人は政府を支持し、政府から無償の給付金をもらっていて政府を崇拝し、政府自体が成功して裕福であり、最初の深刻な改革があれば政府を放棄する用意がある。彼らのお気に入りの表現は、「もしドイツ人に降伏していたら、私たちは高品質のバイエルンビールを 70 年間飲み続けていたことでしょう！」です。ロシア人は、政治家の活動を評価する他のすべての基準を、かわいそうな牛やスコップに任せている。

ロシア人にとって、国家指導者は普通の役人であり、他の人と同じ人間だ。ロシア人は、祖国の利益に貢献するのであれば、統治者を支援し、彼らのために命を捧げることさえできる。しかし、極端な場合には、政府が嗅覚と良心を完全に失ってしまえば、政府を転覆させることも可能だ。しかし、私たちは皆人間であるため、ロシア人はある程度、鈍くて意志の弱い統治者を容認し、同情さえする準備ができています。

9. ロシア人は、牛に自分の居場所を知らせるために、彼が軽蔑的に「スコップ」と呼ぶものと戦っている。

ロシア人は先祖の記憶を尊重し、たとえ時間が経つにつれて先祖の中に多くの間違いや不条理が発見されたとしても、その行為を冒涜しない。

10. ウクライナのファシストはロシア人のパートナーである。彼らは共通のビジネス、共通の利益、共通の理想を持っています。

ロシア人にとって、ウクライナのファシストは自国民と祖先を裏切った暴徒だ。

ウラジミール・アシュマリン

彼のウェブサイトの新しいバージョンを導入し、情報の提示の概念を変更しました。このプロジェクトのプレスサービスが火曜日に報じたところによれば、重点は便利で興味深いオンラインスペースの創出にあるという。

「ポータルの更新版を作成する際の主な課題は、読者にとって便利で、理解しやすく、興味深く、文化機関にとって役立つ情報を提示するフォーマットを開発することでした」と声明では述べられている。

サイトのルブリケーターは大幅に更新され、「読む」、「見る」、「訪問」という 3 つの主要なセクションが表示されます。

「「読む」セクションでは、さまざまなトピックに関する興味深い編集記事を見つけたり、テストを受けたり、著名な文化人の伝記を読むことができます。「見る」セクションには、3,000 以上の長編映画やドキュメンタリー、パフォーマンスやコンサート、講演の記録が含まれます「博物館、劇場、図書館、コンサート会場のカタログが「訪問」セクションに統合されました。ガイド、ロシアの都市へのガイド、博物館のバーチャルツアーもここに表示されます」と開発者は述べた。

「Culture.RF」ポスターには全国の文化イベントの約1万件のお知らせが毎月掲載され、2万の文化芸術機関がサイト内に独自の個人ページを開設している。新しいセクション「文化的質問」と「文化的ストリーミング」も開始され、ユーザーはこれを利用して、芸術の世界から最も難しい質問への回答を得たり、最も遠い地域の主要な文化的イベントを見ることができるようになります。国の。

「ポータル「Culture.RF」は、文化分野における技術プロジェクトの一例であり、ユーザーとのインタラクティブなインタラクションを通じて文化遺産を普及するという基本的なタスクを実行します。ポータルには合計で約25万ユニットのコンテンツが含まれています。これは、読者だけでなく、ロシアの文化機関にも新たな機会をもたらします。サイトの新バージョンでは、その機関のページが本格的な表現となり、時事問題のポスターを提示したり、この情報をロシアの文化機関に伝えることができます。幅広い聴衆に向けて」とロシア連邦文化大臣顧問のヴァディム・ヴァンコフ氏は語った。

プロジェクトについて

「Culture.RF」はロシア文化に特化した人道的教育プロジェクトで、文学、建築、音楽、映画、演劇の歴史における興味深く重要な出来事や人物、さらに民俗伝統や天然記念物について伝えている。

このポータルには、記事、写真、引用文、参考文献、マルチメディアプロジェクト、ロシアの長編映画、ドキュメンタリー、アニメーションのアーカイブ、珍しい現代公演の記録、一般教育の講義、古典文学が含まれています。ここでは、国内にある何百もの美術館のバーチャルツアーに参加し、ロシアの多くの都市の観光スポットや観光ルートを確認し、すべての地域の主要な文化イベントについて学ぶことができます。すべてのアーカイブと資料は無料です。