Kaip skaityti mirusiųjų psalmę? Kaip teisingai perskaityti psalmę namuose apie sveikatą ir apie išėjusią sielos atpalaidavimo psalmę.

15.04.2023

Klausimas nuo Valentinos:

Sveiki!
Tai LABAI svarbus klausimas, susijęs su VISIEMS stačiatikiams, į kurį reikia skubiai atsakyti. Bet tebūnie toliau pateikta ištrauka įžangoje:
Vyresnysis Samuelis savo knygoje turi tokius žodžius: „Privalome žinoti visus savo protėvių vardus prieš kiek įmanoma daugiau kartų, iš kurių gimėme, kaip jiems padėti, ir tai yra mūsų pareiga, tai ne tik savotiškas istorinis interesas, ne, tai mūsų.“ skola Dievui, nes jei jie liks pragare, jų kartai sunku išsigelbėti, todėl Dievas davė mums gyvybę, kad, be mūsų išganymo, vestume savo senelius ir prosenelius iš pragaro į dangų. Kas nors mums pasakys, taip, ne mes kalti, kad jie nusidėjo, pateko į pragarą, taip, tiesa, kad mes nesame dėl jų kalti, bet jie nuožmiai kenčia pragare. Tiesa ir tai, kad ant kryžiaus siaučia žiaurios kančios, nusidėjėliai, kurie kabo pragare, kabo Šventasis, kuris YRA IR BUS, Visagalis Viešpats, todėl, žmogau, nepyk ant tų, kurie turi pateko į pragarą ir nesidomėkite, kaip jie ten, pragare, kenčia ir kodėl ten pateko. Dar geriau, patyrinėk Dievo gailestingumą ir išsiaiškink, kas yra tiesa, kad žmonėms nėra tokios nuodėmės, kuri nenugalėtų Dievo Gailestingumo, ir kad per Kristaus malonę tas, kuris daugina savyje Kristaus malonę, negali paimti iš pragaro. tik artimi giminaičiai, bet labai tolimos kartos, net ir visiškai neturinčios Dievo sampratos – savižudžiai, plėšikai, netikėliai, neišskiriant visų, kurie ateina į mūsų pasaulį. Ir ar po tokių Šventosios Trejybės dosnių, žmogau, nesidžiaugi, kad pats Dievas nenori, kad kas nors liktų pragare, o kad kiekvienas, kuris ateis į pasaulį, bus iš jo išgelbėtas, bet šis išgelbėjimas ateina tik iš tų gyvendami žmonių žemėje, gavome išgelbėjimą per Jėzų Kristų. Ir Viešpats pasakė: „Aš atiduodu savo gyvybę už savo priešus“. O dabar tu atiduodi gyvybę už savo gimines, už draugus Kristuje, mūsų Viešpatyje“. Kijevo-Pečersko lavroje vienuolyno įkūrėjas metropolitas Petras Mogila šlovinamas kaip šventasis, tačiau yra ir Petrui Mogilai skirtas psalmės skaitymo įsakymas, tačiau kunigui mirus, kaip ir visų sielų, jis buvo kilęs. į pragarą, buvo danguje ir pragare. Ir būdamas pragare jis pamatė, kaip visų mūsų sielos kankinasi pragare ir buvo taip sukrėstas, kad maldavo Viešpaties, maldavo Viešpaties trumpam jį prikelti. Ir jis buvo apreikštas 40 dieną visiems Lavros tėvams. Jie gavo palaiminimą, o kai jį iškasė, jis gyvas išėjo iš kapo. Ir paliko rašytinį testamentą, kaip melstis už savo šeimą, artimuosius. Įprasta psalmė. Perskaitomos visos trys šlovės, skirtos poilsiui, o mūsų mirusių giminaičių kūne vardai prisimenami kiek įmanoma. Ir ši psalmė skaitoma 20 kartų. 20 kartų perskaičius, kaip Petras pasakė, kad Viešpats atleidžia savo gailestingumu, pašalina bet kokią nuodėmę, o mūsų šeima ir artimieji išleidžiami iš tų vietų, kur kenčia, bet svarbiausia, kad šios nuodėmės būtų atleistos, tada daug problemų yra pašalinami iš Mes, visų pirma, fiziniai, o tos ligos, kaip pastebėjome pacientams, jos nepraeina palaipsniui, bet pasirodo, kad žmogus ryte atsibunda visiškai sveikas, liga praeina be pėdsaką. Kaip svarbu elgetauti artimiesiems, nes tai glaudžiai susiję su mumis, su mūsų fizine sveikata.

Prašau pasakyti, KAIP, kokia tvarka pradėti melstis už artimuosius, KAS pirmiausia sakoma, kurioje skaitymo vietoje įterpiami jų vardai, kaip baigiasi psalmės skaitymas. Norėčiau viską žinoti TIKSLIAI, tai yra etapus. Esame labai susirūpinę šiuo klausimu!
Gelbėk mane, Dieve!
Pagarbiai, R.B. Valentina

Valentina, Kristus yra tarp mūsų!

Padėti mirusiajam namų malda yra geras darbas. Tačiau, kaip ir bet kuri kita mūsų veikla, šiam darbui turite gauti kunigo palaiminimą. Psalterio mirusiems skaitymo tvarka yra tokia:

Skaitymas pradedamas pradinėmis maldomis, pavadintomis „Tebūna protinga, kaip žmogui dera giedoti psalmę“ (padėta psalmės pradžioje). Po jų skaitoma pirmoji kathisma.

Pirmojoje „Šlovėje“ (perskaičius pirmąją iš trijų kathizmos dalių) meldžiamasi: „Garbė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai! Ir dabar, ir per amžius, ir per amžius, Amen! Aleliuja, Aleliuja, Aleliuja, Garbė tau, Dieve! Aleliuja, Aleliuja, Aleliuja, Garbė tau, Dieve! Aleliuja, Aleliuja, Aleliuja, Garbė tau, Dieve! Atsipalaiduok, Viešpatie, savo išėjusių tarnų sielas:...“ (mirusių ortodoksų krikščionių vardai surašyti gimtinėje).

Tada, prieš pradėdami skaityti kitą kathizmos dalį, sakome: „Viešpatie, pasigailėk, Viešpatie, pasigailėk! Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai! Ir dabar, ir per amžius, ir per amžius, Amen! Ir mes skaitome kitą dalį. Ant „Slavos“ kartojame maldas už išėjusiuosius.

Kiekvienos kathizmos pabaigoje arba psalmės pabaigoje (priklausomai nuo leidimo) spausdinamos maldos kathizmos pabaigoje. Jų skaitymo metu po Viešpaties maldos vietoj atgailaujančių troparijų įterpiami tropariai išėjusiems: „Su teisiųjų dvasiomis... Tavo kambaryje, Viešpatie... Garbė: Tu esi Dievas... O dabar: Ji viena yra tyra...“ (Šios troparijos yra psalmės pabaigoje sielos išėjimo iš kūno sekoje). Ir tada eilės tvarka „Viešpatie pasigailėk“ 40 kartų ir malda pagal kathizmą.

Jei per dieną perskaitėte ne visas katizmas, o tik keletą iš jų, tai kitą dieną tęskite skaitymą su kita kathisma.

Perskaitę visą Psalterį, vėl pradedame nuo pradžios maldų ir tęsiame skaitymą aukščiau nurodyta tvarka.

Taip pat primygtinai rekomenduojame atlikti šį maldos darbą nuolankiai ir suvokiant savo nuodėmingumą. Pamatysite, kad tai tikrai darbas ir gana daug. Nepasikliaukite savimi ir savo jėgomis, o prašykite jų Viešpaties, kad jūsų sieloje dėl jūsų „ypatingo maldingumo“ neatsirastų pasipūtimas ir arogancija. Atkreipkite dėmesį į teisingą žodžių kirčiavimą, kad pagarbiai skaitytumėte psalmes. Jei vis dar nesate susipažinę su slaviškais tekstais, pirmiausia rekomenduojama melstis pagal psalmę bažnytine slavų kalba, pateiktą rusų transkripcija, kol bus įvaldytas teisingas žodžių tarimas.

Bažnyčios tradicijoje įprasta skaityti ne dvidešimt psalmių už mirusiuosius, kaip rašėte, o keturiasdešimt. Tiesiog, dar kartą pabrėžiame, skaitykite be išdidžios minties, kad „aš ko nors maldauju“. Melskitės mintimis apie save kaip apie neatsargų vergą, kuris prisiminė, kad turi melstis ne tik už savo sielą, bet ir už artimuosius.

Dievas tau padeda!

P.S. Pirmą kartą girdžiu legendą apie Petro Mogilos prisikėlimą. Būkite atsargūs, kad priešas jūsų neįviliotų į spąstus.

Pilnas rinkinys ir aprašymas: malda už išėjusiuosius iki 40 dienų skaityti namuose už tikinčiojo dvasinį gyvenimą.

Maldos už mirusįjį laikomos svarbiu bažnytiniu ritualu, padedančiu mirusiojo sielai rasti ramybę. Kokią maldą skaityti už mirusįjį iki 40 dienų kiekvieną dieną, kokią maldą už sielos atilsį iki 1 metų tėvams, giminaičiams, vyrams, žmonoms, norint teisingai prisiminti ką tik mirusįjį (neseniai išvykusį pas kitą). pasaulis) mylimas žmogus, seniai miręs tėvas, mama?

Iki 40 dienų mirusiųjų sieloms reikia maldos. Maldas už mirusįjį, kaip taisyklė, artimieji skaito namuose ar bažnyčioje, maldų tekstai gali būti trumpi arba ilgi, atminimo dienomis tinka maldos, pasakytos savais žodžiais.

Pirmąsias 3 dienas po mirties, pagal Šventųjų Tėvų pasakojimą, siela yra šalia kūno. Po 3 dienų naujai išėjusio mirusiojo siela iš žemiško gyvenimo pereina į dvasinį pasaulį, kur kiekviena siela turi galimybę prisiimti atsakomybę už padarytus žemiškus darbus, atsakyti už padarytas nuodėmes. 40-ąją dieną Dievo teismas baigiasi ir siela persikelia į dangų arba pragarą. Pirmosios 40 dienų yra labai svarbios išėjusiųjų sieloms, šiomis dienomis ypač reikalingos maldos.

Razgadamus mano, kad tai šviečiamoji. Svarbiausios maldos stačiatikiams yra maldos už išėjusiuosius; stačiatikių malda skaitoma liturgijoje bažnyčioje per pamaldas, per atminimo pamaldas kunigams. Namuose, be maldos, galite skaityti psalmę - tai šventa psalmių knyga, kuri skaitoma kolektyviai, individualiai bažnyčioje ar namuose priešais ikonas. Išėjusiųjų psalmes galima skaityti per tėvų, vyro, žmonos mirties metines ar bet kurią kitą dieną, teisingai perskaityti namuose su degančia žvake ar lempa.

Kaip melstis atminimo dienomis, kokias maldas už išėjusiuosius turėtų turėti stačiatikiai? Siūlome galingiausias ortodoksų atminimo maldas, kurias galima skaityti Tėvų atminimo šeštadieniais, po tėvų (tėvo, motinos) mirties iki 40 dienų arba mirus žmonai, vyrui, giminaičiui kiekvieną dieną. Po Velykų, pagal stačiatikių bažnytinį kalendorių, kasmet stačiatikiai švenčia Radonicos šventę arba Tėvų dieną (2017 m. data – balandžio 25 d.); Tikimės, kad šiame straipsnyje paskelbtais prieinamais tekstais artėjančią atminimo dieną pasinaudos daugelis tikinčiųjų.

Malda už mirusiojo sielos atilsį

Malda už mirusius tėvus

Malda už mirusįjį iki 40 dienų

Trumpa malda už mirusiuosius

Labiausiai tikiu aiškaus teksto galia. Šiandien perskaičiau trumpą maldelę, patiko, manau, kad mamos ir tėčio sielos mane išgirdo.

Būtina paliesti gedulo temas, kad nepamirštume apie tuos, kurie mirė, net jei jie mirė seniai, bet reikia mūsų pagalbos - maldos už atilsį!

Kiek žinau, stačiatikybės kanonai naujai mirusiam bažnyčioje, visų pirma, užsako atminimo apeigas, kad Viešpats pasigailėtų jo sielos; malda, jei ji stipri, padeda ir mirusiajam, ir artimieji gedi mylimo žmogaus

Man gėda pasakyti, aš net nežinojau, kad yra specialūs tekstai poilsiui, kuriuos galima skaityti kapinėse ir pan. ir ar niekada nepastebėjai, kad kas nors meldėsi prie kapų?

Svarbu ne kur melstis už mirusiuosius (namuose, kapinėse, bažnyčioje), kaip tai padaryti – sąmoningai ar kaip kai kurie žmonės skaito tekstą automatiškai, įsimena, neįsigilindami į prasmę.

po mano tėvų mirties meldžiausi iki 40 dienų ir po 40 dienų nuo mirties datos. Pirmiausia mirė mano tėvas, o po 3 mėnesių mirė mano mama. Iš kunigo pasakojimo supratau, kad ką tik mirusiajam geriau skaityti bažnyčioje per atminimo pamaldas ir, žinoma, namuose.

Mirusiųjų sieloms reikia melstis iki 40 dienų, tiek naujai paskirtoms, tiek perėjus skaistyklą. Reikia nuolat prisiminti ir nepamiršti apie jau išėjusius į kitą pasaulį, jie jaučia mūsų rūpestį – turime omenyje sielas.

Jei teisingai supratau maldos teksto prasmę, ar galima skaityti apie mirusio žmogaus sielos atilsį ir atleidimą?

Štai kodėl skaitomos laidotuvių maldos, kad Viešpats pasigailėtų ką tik mirusio sielos ir suteiktų jam Dangaus karalystę.

Išsirinkau sau trumpą maldelę už išėjusį, Ilsėkis VIEŠPATYJE. Skaičiau jį Radonitsa, Tėvų šeštadieniais per atminimo dienas nuo mirties dienos arba per tėvų gimtadienį. Maldos tekstas yra koncentruotas ir suprantamas, o ją skaitant apsipila ašaros.

Paklausiau bažnyčioje ir jie pasakė, kad mirusįjį galima prisiminti bet kurią dieną. Maldos pamaldas geriau užsisakyti dažniau, ypač tiems, kurie neseniai mirė iki 1 metų.

Geriausia reguliariai užsakyti maldos pamaldas už mirusiuosius bažnyčioje. Vieną kartą per metus perskaityti maldą nepakanka.

Kai kurie žmonės sako, kad kartą per metus. Su malda mirusiuosius reikia prisiminti kiekvieną kartą, kai ateinate į kapines, ir DU kartus: iš pradžių iškart atvykus, paskui prieš išeinant.

Nežinojau, kad malda už poilsį kapinėse skaitoma du kartus?! Sužinosiu – ačiū už patarimą.

Bet koks Razgadamus.ru medžiagos kopijavimas yra draudžiamas.

Naujai miręs asmuo yra asmuo, kuris mirė, jei nuo jo mirties nepraėjo daugiau kaip keturiasdešimt dienų. Remiantis stačiatikių įsitikinimu, po mirties per pirmąsias dvi dienas siela lieka žemėje ir aplanko vietas, kur vyko žmogaus žemiškas gyvenimas. Trečią dieną siela perkeliama į dvasinį pasaulį. Stačiatikių artimųjų maldos už ką tik mirusįjį padeda sielai išgyventi oro išbandymus. Viešpats per karštas ir nuoširdžias artimųjų maldas gali atleisti mirusiojo nuodėmes. Išsivadavimas iš nuodėmių įgalina sielos prisikėlimą amžinam palaimingam gyvenimui.

Mirties diena. Ką daryti

Turite prašyti kaltinamojo prieš teismo procesą, o ne po jo. Po mirties, sielai išgyvenus išbandymus, įvykdomas teismas, reikia jį užtarti: melstis ir atlikti gailestingumo darbus.

Kodėl būtina kūno mirtis?

Daugeliui žmonių mirtis yra priemonė išsigelbėti nuo dvasinės mirties.

Mirtis sumažina viso blogio kiekį žemėje. Koks būtų gyvenimas, jei amžinai būtų Kaino žudikai, išduodami Judo Viešpatį ir kitus panašius į juos?

Šventieji Bažnyčios tėvai moko, kad galingiausia ir veiksmingiausia priemonė išėjusiajam prašyti Dievo gailestingumo yra prisiminti juos liturgijoje.

Kokių maisto produktų galite dėti išvakarėse?

Viešpats baigia žmogaus gyvenimą tik tada, kai mato jį pasirengusį keltis į amžinybę arba kai nemato vilties jį ištaisyti.

Kas gyveno pamaldžiai, darė gerus darbus, nešiojo kryžių, atgailavo, išpažino ir priėmė komuniją – iš Dievo malonės jam gali būti suteiktas palaimintas gyvenimas amžinybėje ir nepriklausomai nuo mirties laiko.

Jei velionis norėjo būti kremuotas, tai nėra nuodėmė pažeisti šią mirštančiojo valią.

Kodėl laidotuvės vyksta 40 dienų?

Ir pagal kitą populiarų įsitikinimą, būtent 40-ąją pabudimo dieną siela grįžta į savo namus visai dienai, o išeina tik tai atlikusi.

Kartais net kruopščiai ruošdavosi tokiam sielos atėjimui, vakare lovą paklodavo balta paklode ir užklodavo antklode.

Maldos už ką tik mirusį Dievo tarną iki 40 dienų

Maldos daugiausia parašytos senąja bažnytine slavų kalba. Jų yra labai daug. Priklausomai nuo mirties priežasties ir kas mirė. Taip pat meldžiamasi už tuos, kurie mirė ir neturėjo laiko pasikrikštyti. Tarp jų – malda Dievo Motinai už ką tik mirusįjį. Ji yra Viešpaties motina, ir malda jai gali padėti sušvelninti Dangiškąjį Karalių. Jį galite rasti beveik bet kurioje maldaknygėje. Atminimo vakarienės tikslas – prisiminti mirusįjį, pasimelsti už jo sielos atilsį, suteikti psichologinę pagalbą skurstantiems, padėkoti žmonėms už dalyvavimą ir pagalbą. Negalima organizuoti vakarienės, kurios tikslas nustebinti svečius brangiais ir skaniais patiekalais, pasigirti patiekalų gausa ar pavaišinti juos iki soties. Svarbiausia ne maistas, o vienytis sielvarte ir palaikyti tuos, kuriems sunku.

Pabudimo neturėtumėte suvokti kaip šventės.

Mirusiojo kapo lankymas yra privaloma laidotuvių ritualo dalis. Su savimi reikia pasiimti gėlių ir žvakę. Į kapines įprasta neštis porą gėlių, lyginiai skaičiai yra gyvybės ir mirties simbolis. Gėlių padėjimas – geriausias būdas parodyti pagarbą mirusiajam.

Atvykus reikia uždegti žvakutę ir pasimelsti už sielos ramybę, tada galima tiesiog stovėti ir tylėti, prisiminti geras mirusiojo gyvenimo akimirkas.

Kapinėse neleidžiami triukšmingi pokalbiai ir diskusijos, viskas turi vykti ramybės ir ramybės atmosferoje.

Malda už mirusįjį iki 40 dienų

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, su tikėjimu ir viltimi savo amžinojo ką tik išėjusio tarno (arba Tavo tarno), pavadinto ir kaip geras ir žmoniją mylintis, atleidžiantis nuodėmes ir ryjantis kaltes, susilpnink, atleisk ir atleisk viską. jo savanoriškos ir nevalingos nuodėmės, atidengdamos jį Tavo šventam antrajam atėjimui į Tavo amžinųjų palaiminimų bendrystę vardan To, kuris Tavimi tiki, tikrąjį Dievą ir žmonijos Mylėtoją. Nes tu esi prisikėlimas, gyvenimas ir poilsis Tavo tarnui, vardu Kristus, mūsų Dievas. Ir mes siunčiame tau šlovę su tavo bepradžiu Tėvu ir su Švenčiausiąja Dvasia dabar ir per amžius ir per amžių amžius, Amen.

Padėkite sau ir savo artimiesiems

Melstis už ką tik mirusįjį yra aukščiausia asketizmo forma. Kurių vaisiai pripažįstami tik paskutiniame teisme. Kai žmonės ko nors prašo Viešpaties, jie gauna tai, ko nori. Už tai jie dėkoja Viešpačiui. Jei ištarsite jas tyra širdimi ir gerais ketinimais, tada bus atleistos daugelis jau mirusio žmogaus nuodėmių. Dangaus Karaliaus rūstybę pakeis gailestingumas.

Malda už ką tik mirusįjį yra pagrindinio dvigubo įsakymo įvykdymas. Ji kalba apie meilę Dievui ir artimui. Mylėti savo artimą nereiškia tiesiog padėti jam jo žemiškame gyvenime. Tai reiškia padėti jam, kai nuo jo niekas nepriklauso. Jis atėjo pas Viešpatį, ir jo siela buvo sutepta nuodėmėmis.

Toks vizitas reiškė pagarbą velioniui ir jo šeimai. Dvasininkai buvo oficialiai pakviesti į minėjimą, iš tikrųjų stengėsi jame nedalyvauti.

Atvykdami į namus iš kapinių visada nusiplaudavo rankas ir nusausindavo rankšluosčiu. Taip pat valydavosi liesdami rankomis prie krosnelės ir duonos, net specialiai kūrendavosi pirtį ir joje prausdavosi, persirengdavo. Šis slavų paprotys akivaizdžiai susijęs su idėjomis apie ugnies valomą galią ir yra skirtas apsisaugoti nuo mirusiojo.

Per tą laiką, kai velionis buvo nuvežtas į kapines ir palaidotas name, buvo baigtas pasiruošimas vaišėms. Sutvarkė baldus, išplovė grindis, nuo didžiojo kampo iki slenksčio nušlavė visas per tris dienas susikaupusias šiukšles, surinko ir sudegino. Reikėjo kruopščiai nuplauti grindis, ypač kampą, rankenas ir slenkstį. Po valymo patalpa buvo fumiguojama smilkalais arba kadagio dūmais.

Laidotuvių puotos egzistavo ir senovėje, kai pagonys valgydavo maistą prie mirusių gentainių kapų. Ši tradicija tapo krikščioniškų ritualų dalimi, o senoviniai krikščionių laidotuvių valgiai vėlesniais laikais buvo transformuoti į šiuolaikinius minėjimus.

Taip pat yra vadinamųjų kalendorinių minėjimų, susijusių su tam tikromis šventėmis, lydinčiomis valstiečių ūkinį ir kasdienį gyvenimą, ir kurios yra įtrauktos į bažnytinius ritualus. Siekdami palaidoti mirusįjį pagal liaudies ritualus ir laikantis bažnyčios taisyklių, mirusiojo artimieji ir draugai dažnai formaliai seka ritualinių veiksmų atlikimą, nesigilindami į jų prasmę.

Visa erdvė (pagal krikščioniškąją mitologiją) reprezentuoja keletą teismo kėdžių, kuriose ateinanti siela yra nuteisiama demonų už nuodėmes. Kiekvienas nuosprendis (išbandymas) atitinka tam tikrą nuodėmę; piktosios dvasios vadinamos mokesčių rinkėjais.

Skaičius keturiasdešimt yra reikšmingas ir dažnai randamas Šventajame Rašte.

Laidotuvių vaišėms rinkdavosi pirmiausia giminės, artimiausi draugai, anksčiau ir vargšai bei vargšai. Ypač buvo kviečiami tie, kurie prausė ir aprengė velionį. Po valgio visi velionio artimieji turėjo eiti į pirtį nusiprausti.

Už laidojimo paslaugas jie visada mokėdavo pinigus iki keturiasdešimtos dienos.

Stačiatikių laidotuvių valgymo normų laikymasis reikalauja, kad vienas iš artimųjų prieš uždegtą lempą ar žvakę perskaitytų 17-ąją psalmės katizmą.

Šiuo metu laidotuvių stalo meniu taip pat susideda iš tam tikro patiekalų rinkinio, priklausomai nuo to, kokiomis dienomis patenka laidotuvės (gavėnia ar pasninkas).

Stengėmės, kad ant stalo būtų lyginis patiekalų skaičius, jų keitimas nebuvo praktikuojamas, bet laikėmės tam tikros valgymo sekos.

Realiame gyvenime retai būna pabudimų be alkoholinių gėrimų.

Saldūs ir putojantys alkoholiniai gėrimai paprastai neįtraukiami. Alkoholinių gėrimų buvimas prie laidotuvių stalo iš dalies paaiškinamas tuo, kad jie padeda sumažinti emocinę įtampą ir stresą, susijusį su artimųjų netektimi. Stalo pokalbis daugiausia skirtas mirusiojo atminimui, gražiais žodžiais prisimenant jo darbus žemėje, taip pat skirtas artimiesiems paguosti.

Valgėme kaip įprasta su šaukštais arba desertiniais šaukštais, stengdamiesi nenaudoti peilių ir šakučių. Kai kuriais atvejais, jei šeimoje buvo sidabro dirbinių, mirusiojo artimieji naudodavo sidabrinius šaukštus, o tai taip pat liudija, kad sidabrui buvo suteikta magiškų valomųjų savybių.

Su kiekvienu patiekalų keitimu stačiatikiai stengdavosi perskaityti maldą. Laidotuvių stalas dažnai būdavo puošiamas eglių, bruknių, mirtų šakomis, juodu gedulo kaspinu. Staltiesė buvo klojama vienspalvė, nebūtinai balta, bet dažnai prislopintų tonų, kurios kraštus buvo galima papuošti juodu kaspinu.

Liaudies tradicija reguliavo ir žmonių pastatymo prie laidotuvių stalo tvarką. Paprastai prie stalo, kurio abiejose pusėse buvo giminaičiai pagal giminystės artumą pagal stažą, galvoje sėdėdavo namo savininkas, šeimos galva.

Kitą dieną duonos trupiniai buvo nunešti į kapą, taip tarsi supažindindami velionį su informacija apie tai, kaip įvyko pabudimas.

Vakarienę stačiatikiai baigė padėkos malda: „Dėkojame, o Kristau, mūsų Dieve...“ ir „Verta valgyti...“, taip pat geros savijautos palinkėjimu ir užuojautos pareiškimu. mirusiojo artimiesiems. Pavalgius šaukštą dažniausiai dėdavo ant stalo, o ne ant lėkštės. Beje, reikia paminėti, kad pagal paprotį, jei per pietus po stalu pakrito šaukštas, tuomet jo imti nerekomenduojama.

Taip pat buvo paprotys palikti prietaisą su stikline degtinės, uždengtą duona, iki keturiasdešimties dienų. Jie tikėjo, kad jei skysčio mažėja, tai reiškia, kad siela geria. Prie kapo taip pat buvo palikta degtinė ir užkandžiai, nors tai neturi nieko bendra su stačiatikių ritualais.

Svečiams išėjus, namiškiai, jei turėdavo laiko, dažniausiai nusiprausdavo prieš saulėlydį.

Naktį visos durys ir langai buvo sandariai uždaryti. Sutemus jie jau stengėsi neverkti, kad „nepasikviestų mirusiojo iš kapinių“, pagal populiarų įsitikinimą.

Natūralu, kad kitų akyse net mintys apie pakartotinę santuoką nepasibaigus gedulo laikotarpiui buvo laikomos nepadoriomis.

Daugeliu atvejų našlys gedėjo šešis mėnesius.

Dažniausiai ne naujiena. Šiuo metu, jei garderobe nėra tinkamų drabužių ar galvos apdangalo, perka juodą suknelę (kostiumą) ir skarelę.

Anksčiau gedulo metu jie net nesistengdavo ypatingai rūpintis drabužiais, nes, pasak populiarių įsitikinimų, rūpestinga jų priežiūra buvo nepagarbos velionio atminimui apraiška. Šiuo laikotarpiu buvo paplitęs paprotys nekirpti plaukų, nedaryti elegantiškų, stambių šukuosenų, o kai kuriais atvejais net pinti mergaičių plaukus.

Tikinčiųjų šeimose gedulas pasižymėjo intensyviomis maldomis, religinių knygų skaitymu, susilaikymu nuo maisto ir pramogų.

Savavališkas gedulo mažinimas tam tikro gyvenimo būdo ir liaudies tradicijų laikymosi visuomenėje iš karto krenta į akis ir gali sukelti pasmerkimą. Šiuolaikinėmis sąlygomis, kaip taisyklė, tokio ilgo gedulo laikotarpio kaip anksčiau, ypač mieste, nepastebima.

Visa tai yra individualu ir kiekvienu konkrečiu atveju priklauso nuo daugelio aplinkybių. Dėvint gedulą, nereikėtų parodyti beribio sielvarto demonstruojant jį kitiems.

Maldos už ką tik mirusį Dievo tarną iki 40 dienų

Žmogaus gimimas šeimai teikia didelį džiaugsmą. Deja, mirties data jau pažymėta gyvenimo knygoje. Tik nuo žmogaus priklauso, kaip ir su kuo jis iki šios dienos ateis. Kaip jis gyvens jam skirtą laikotarpį?

Mirties diena. Ką daryti

Kai artėja mirties diena, Viešpats pasišaukia savo tarną. Kūnas praranda gebėjimą judėti, sustoja širdis. Po to kūnas yra karste, bet siela toliau gyvena. Dabar prasideda jos kelionė į kitą, amžinąjį gyvenimą. Kelias nėra lengvas ir spygliuotas.

Pasak šventųjų tėvų, siela virš žemės sklando tris dienas. Ji apgailestauja dėl atsiskyrimo nuo savo kūno. Sielomis liūdi ir velionio artimieji. Nelengva patikėti, kad šalia nebėra mylimo žmogaus. Jie prisimena visus gerus dalykus, susijusius su juo, ir prakeikia likimą, kad ji taip nusprendė.

Tiesą sakant, tai nėra vienintelis dalykas, dėl kurio reikia jaudintis. Daug labiau reikia liūdėti dėl to, kas bus su mirusiojo siela. Kur ji ras ramybę. Juk ne kiekvienas sugeba gyventi oriai. Tačiau net ir vadovaujantis garbingu gyvenimo būdu, yra daug nuodėmių, kurios neleidžia sielai patekti į dangų. Jie nusėda per visą žmogaus gyvenimą.

Padėkite mylimam žmogui

Žmonės prisipažįsta per gyvenimą ir prieš mirtį. Tačiau tiesiog neįmanoma prisiminti absoliučiai visų savo nuodėmių. Jie gali būti labai maži – galite juos pamiršti. Arba jie buvo padaryti taip seniai, kad labai sunku juos prisiminti. Ne visada galima prisipažinti prieš mirtį.

Esant tokiai situacijai, turėtumėte pasikliauti tik artimųjų pagalba. Jie turi melstis už mirusiojo sielą. Iš karto po mylimo žmogaus išvykimo į kitą pasaulį būtina perskaityti „Sielos išvykimo maldą“. Jis atspausdintas pirmajame psalmės puslapyje ir yra maldaknygiuose.

Maldos tekstas paprastas. Tai taip pat gali padėti, jei žmogus kenčia agonijoje ir mirtis negali jo pasiekti. Skaitydami maldą galite palengvinti kančias, o Viešpats greitai pasišauks jį pas save.

Skaityk psalterį

Po to rekomenduojama toliau skaityti psalmę. Meldžiantis už ką tik mirusįjį iki 3 dienų, per dieną reikia perskaityti nuo vienos iki kelių katizmų. Suma priklauso nuo besimeldžiančio žmogaus jėgų. Perskaitę psalmę iki galo, turėtumėte pradėti iš naujo.

Kai kurie giminaičiai patiki psalmę skaityti nepažįstamiems žmonėms. Jie tiesiog moka už savo paslaugas ir mano, kad darbas atliktas. Tačiau iš tikrųjų Šventieji Tėvai ir Bažnyčia vieningai sako, kad malda yra sielos jausmingesnė, jei ją skaito giminaitis. Jis įdeda į tai visą savo sielą. Visos jūsų kančios yra dėl mirusiojo.

Malda Dievo Motinai

Maldos daugiausia parašytos senąja bažnytine slavų kalba. Todėl juos sunku ne tik ištarti, bet ir suprasti. Šiuo atveju neįmanoma nuoširdžiai ištarti maldos žodžių. Norėdami tai padaryti, daugelis maldaknygų siūlo maldas už ką tik mirusįjį rusų kalba.

Jų yra labai daug. Priklausomai nuo mirties priežasties ir kas mirė. Taip pat meldžiamasi už tuos, kurie mirė ir neturėjo laiko pasikrikštyti. Tarp jų – malda Dievo Motinai už ką tik mirusįjį. Ji yra Viešpaties motina, ir malda jai gali padėti sušvelninti Dangiškąjį Karalių. Jį galite rasti beveik bet kurioje maldaknygėje.

Sielos kelionės

Po trijų dienų siela pasirodo Viešpaties akivaizdoje. Tai įvyksta po laidotuvių bažnyčioje ir kūno palaidojimo. Verta prisiminti, kad ne kiekvienas gali turėti laidotuvių bažnyčioje. Pagal laidojimo paslaugų draudimą:

Siela garbina Dievą, ir jis suteikia jai galimybę 6 dienas grožėtis, kaip jie linksminasi rojuje. Kaip šventieji ten leidžia laiką. Jei siela yra nuodėminga, ją kankina sielvartas ir apmaudas dėl neteisingai nugyvento gyvenimo. Melsdamiesi už ką tik mirusį Dievo tarną, neturėtumėte to pamiršti. Kasdieniniai šeimos ir draugų kreipimaisi į Dievą padės palengvinti kančias. Būtina nuoširdžiai skaityti maldas ir pasikrikštyti.

9 dieną siela pasirodo Viešpaties akivaizdoje. Viešpats siunčia ją į pragarą. Ten ji stebi nusidėjėlių kankinimus. Jis mato, kaip kenčia sielos tų, kurie gyveno tuščiai. Nepatinka Viešpačiui. Maldos už ką tik mirusįjį padės išprašyti Viešpaties atleidimo ir palengvins sielos kančias.

Keturiasdešimtą dieną siela pasirodo Viešpaties akivaizdoje ir šiuo metu nustatoma jos gyvenamoji vieta. Todėl svarbi malda už mirusįjį iki 40 dienų. Karšta malda gali suminkštinti Viešpatį. Jo gailestingumas gali padėti sielai patekti į dangų arba, būdamas pragare, ištverti mažiau kankinimų.

Niekas, išskyrus mus

Maldas už ką tik mirusįjį galite skaityti namuose ar bažnyčioje. Po mylimo žmogaus mirties reikia eiti į šventyklą. Pateikite raštelį dėl ką tik mirusio Dievo tarno sielos atpalaidavimo. Būtų gerai užsisakyti šarką poilsiui ir amžinai maldai. Grįžus į savo šventyklą, uždegamos žvakės ir įdedamos į druską. Jie užpila vandens ir įdėjo duonos gabalėlį. Svarbiausia nepamiršti įdėti Gelbėtojo atvaizdo. Visi maldos skaitiniai atliekami prieš jį.

Sorokoustą galite užsisakyti bet kurioje bažnyčioje. Jei minėjimas bus ilgalaikis, geriau jį užsisakyti vienuolyne. Juk ten paslaugos vyksta kiekvieną dieną ir visą dieną. Pagal krikščionišką paprotį kūną rekomenduojama palaidoti, o ne kremuoti. Makiažas laikomas specialia priverstine priemone.

Malda už mirusįjį iki 40 dienų yra ypatinga gailestingumo rūšis. Jis jungia žmogų ir Viešpatį, tarsi vaiko virkštelė su motina. Net pats baisiausias nusidėjėlis, būdamas pasaulietiniame gyvenime, gali ką nors jame pakeisti. Teisu žmogumi per naktį tapti neįmanoma. Tai sunkus darbas, ir ne visi gali tai padaryti. Tačiau buvimas gyvas gali pakeisti jūsų gyvenimą. Po mirties nieko negalima pakeisti. Visa sielos viltis gula ant artimųjų ir artimųjų pečių. Ji prašo jų padėti. Jis prašo maldauti Viešpaties geresnio likimo.

Padėkite sau ir savo artimiesiems

Melstis už ką tik mirusįjį yra aukščiausia asketizmo forma. Kurių vaisiai pripažįstami tik paskutiniame teisme. Kai žmonės ko nors prašo Viešpaties, jie gauna tai, ko nori. Už tai jie dėkoja Viešpačiui. Jie jį giria. Maldos už ką tik mirusįjį, žinoma, pasiekia Viešpaties ausis, tačiau jų rezultatas bus žinomas tik paskutiniame teisme. Atėjusi į tai, žmogaus siela sužinos, kokie jie buvo veiksmingi. Jei ištarsite jas tyra širdimi ir gerais ketinimais, tada bus atleistos daugelis jau mirusio žmogaus nuodėmių. Dangaus Karaliaus rūstybę pakeis gailestingumas. Ir tada, Paskutiniame teisme, mirusysis nusilenks prieš savo draugo ar giminaičio kojas ir padėkos jam už tai.

40 dienos maldos

Būtent keturiasdešimtą dieną siela nustoja sklandyti virš bedugnės. Jos likimas galutinai nulemtas. Šią dieną sunkiausia mirusiojo artimiesiems. Neužgijusi žaizda sieloje kraujuoja, o tikėjimas geresne ateitimi neateina. 40 dienų malda padės palengvinti psichines kančias.

Šventykloje turėtumėte paprašyti Viešpaties paimti mirusiojo sielą ir suteikti ramybę jūsų mylimojo sielai. Prieš tai uždegkite žvakes sielos poilsiui. Tada, sukryžiavę ir pasiėmę tris žvakes, galite eiti namo. Ten uždegamos šios žvakės ir, žiūrint į jas, 40 dienų meldžiamasi Viešpačiui (ją galima rasti maldaknygėje).

Keturiasdešimt dienų verta ne tik melstis namuose, bet ir aplankyti šventyklą. Jei mirusysis yra pakrikštytas, jis gali būti paminėtas šventykloje pateiktuose užrašuose. Jei ne, tuomet jūs galite tik patys melstis už jį. Ir nesvarbu kur – namuose ar bažnyčioje.

Be maldų, galite atsinešti maisto ir patiekti jį į šventyklą. Tai bus laikoma išmalda ir bus skirta sielos atminimui. Dvasininkai jį prisimins valgio metu. Tik būtinai pasakyk Dievo tarno vardą.

Gedulo drabužius reikia dėvėti mažiausiai 40 dienų. Jei iškyla vidinis poreikis, galite tai daryti ilgiau.

Po to psichinės kančios šiek tiek atslūgs ir atsiras jėgų gyventi toliau. Ateitis bus be mirusiojo, bet toks jau gyvenimas. Ir tai tęsiasi, nesvarbu. Svarbiausia tikėti geriausiu, tada skausmas greičiau nurims.

Apie Psalmyno skaitymą mirusiems

Nuo seniausių laikų stačiatikių bažnyčioje buvo pamaldus paprotys skaityti psalmę ant mirusio diakono, vienuolio ir pasauliečio kūno. (Evangelija skaitoma per mirusį kunigą ir vyskupą.) Psalmės skaitomos nuolat (išskyrus atvejį, kai prie kapo atliekamos requiem pamaldos ar litanija) prieš velionio laidojimą ir jo atminimui po laidojimo. Šis skaitymas tarnauja kaip malda Viešpačiui už mirusįjį, paguodžia sielvartaujančius dėl mirusiojo ir nukreipia maldas už jį į Dievą.

Kiekvienas pamaldus pasaulietis gali perskaityti Psalmę išėjusiajam.
Psalmė skaitoma stovint ir tik ypatingais atvejais leidžiama sėdėti dėl nuolaidžiavimo dėl skaitytojo silpnumo.

Psalterį sudaro 20 skyrių – kathizmos, kurių kiekviena suskirstyta į tris „Šloves“. Prieš skaitant pirmąją kathizmą, prieš pradedant skaityti psalmę, sukalbamos išankstinės maldos. Psalmyno skaitymo pabaigoje meldžiamasi perskaičius keletą katizmų arba visą Psalterį.

Kiekvienos kathizmos skaitymas prasideda malda:

Ateikite, garbinkime savo karalių Dievą.

Ateikite, garbinkime ir parpulkime prieš Kristų, mūsų Karalių Dievą.

Ateikite, nusilenkime ir nusilenkime pačiam Kristui, Karaliui ir mūsų Dievui.

(Skaitant kiekvienos „Šlovės“ kathizmą (kuri skaitoma kaip „Garbė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai, ir dabar ir per amžius ir per amžių amžius Amen“) tariamas:

Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai, ir dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve! (triskart)

Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

(Tada skaitomas maldos prašymas už mirusįjį „Atmink, Viešpatie, mūsų Dieve...“, esantis „Sielos išėjimo“ pabaigoje, o ant jo prisimenamas mirusiojo vardas su priedu. (iki keturiasdešimtos dienos nuo mirties dienos) žodžiai „naujai miręs“):

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, tikėdamas ir viltimi savo amžinai mirusio tarno, mūsų brolio [vardas], ir kaip Gerasis bei Žmonijos Mylėtojas, atleidžiantis nuodėmes ir ryjantis netiesą, susilpnink, apleisk ir atleisk viską. jo savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, išlaisvink jį nuo amžinųjų kančių ir Gehennos ugnies, suteik jam bendrystę ir džiaugsmąsi Tavo amžinais gėriais, paruoštais tiems, kurie Tave myli: net jei nusidedi, neatsitrauk nuo Tavęs ir, be jokios abejonės, Tėve ir Sūnuje ir Šventojoje Dvasioje, Tavo pašlovintas Dievas Trejybėje, tikėjimas ir vienybė Trejybėje ir Trejybė vienybėje, stačiatikiai net iki paskutinio išpažinties atodūsio. Būk jam gailestingas ir tikėk tavimi, o ne darbais, ir su savo šventaisiais, kaip dosniai ilsisi, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Bet Tu esi vienas be visos nuodėmės, ir Tavo teisumas yra teisumas per amžius, ir Tu esi vienas gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas, ir Tau mes siunčiame šlovę Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai, dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

(tada psalmių skaitymas tęsiamas)

Katizmos pabaigoje rašoma:

Trisagionas:

Šventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų.

(Skaityti tris kartus su kryžiaus ženklu ir nusilenkimu nuo juosmens.)

Malda Švenčiausiajai Trejybei

Švenčiausioji Trejybe, pasigailėk mūsų; Viešpatie, apvalyk mūsų nuodėmes; Mokytojau, atleisk mūsų kaltes; Šventasis, aplankyk ir išgydyk mūsų negalias dėl Tavo vardo.

Viešpatie pasigailėk. (triskart);

Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai“, „Ir dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen

Viešpaties malda

Tėve mūsų, kuris esi danguje! Tebūnie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo

Tropari

(rasta „Sekvencijos apie sielos išėjimą“ pradžioje)

Nuo išėjusiųjų teisiųjų dvasių atgaivink savo tarno sielą, o Gelbėtojau, išsaugodamas ją palaimintame gyvenime, kuris priklauso Tau, o žmonijos Mylėtojau.

Tavo kambaryje, Viešpatie, kur ilsisi visi Tavo šventieji, duok poilsį ir savo tarno sielai, nes Tu esi vienintelis žmonijos Mylėtojas.

Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai:

Tu esi Dievas, nužengęs į pragarą ir atleidęs surištųjų pančius, tebūna tu pats ir tavo tarno siela

Ir dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Viena Tyra ir Nekaltoji Mergelė, pagimdžiusi Dievą be sėklos, meldžiasi už jo sielos išgelbėjimą.

Viešpatie, pasigailėk (40 kartų)

(Tada skaitoma malda, nurodyta kathizmos pabaigoje.)

"Gelbėk mane, Dieve!". Dėkojame, kad apsilankėte mūsų svetainėje. Prieš pradėdami studijuoti informaciją, užsiprenumeruokite mūsų stačiatikių bendruomenę „Instagram“ Viešpatie, išsaugokite ir išsaugokite † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Bendruomenė turi daugiau nei 60 000 prenumeratorių.
Mūsų bendraminčių daug ir sparčiai augame, skelbiame maldas, šventųjų posakius, maldos prašymus, laiku skelbiame naudingą informaciją apie šventes ir stačiatikių renginius... Prenumeruoti. Angelas sargas tau!

Psalmių rinkinys yra pati populiariausia knyga tarp stačiatikių. Vaikai Rusijoje mokėsi ne iš ABC knygos, o iš psalmės. Autorystė priskiriama karaliui Dovydui, jis pats kūrė tekstus ir atliko juos muzikos instrumentu. Psalmė, skirta mirusiojo sielai atgaivinti, yra atgailos giesmė.

Nežinia, iš kur kilo paprotys skaityti psalmes už mirusiuosius, tačiau, pasak legendos, apaštalai psalmes skaitė prie Dievo Motinos kapo. Manoma, kad tokia malda padeda ne tik mirusiajam, bet ir gedinčiam artimajam. Taip žmogus nuramina sielvartą dėl artimųjų netekties ir atitrūksta nuo gyvenimo šurmulio. Pirmieji krikščionys neturėjo maldaknygės, bet turėjo psalmę.

Šventų tekstų reikšmė:

sielai skristi į dangų trukdo piktieji demonai, norintys jį užvaldyti ir valdyti, o psalmė yra veiksminga priemonė, padedanti sielai jos kelionėje;
psalmės yra aukščiausių žmogiškųjų sielos savybių išraiška;
prieš Naująjį Testamentą Psalmė buvo rinkinys, kuris leido apvalyti žmogų nuo piktų demonų;
Šventieji tekstai leidžia apsaugoti mirusiojo sielą ir dvasiškai palaikyti sielvartaujantį žmogų dėl netekties.

Kaip skaityti 118 psalmę mirusiajam

118 psalmė tarp šventųjų tekstų užima ypatingą vietą ir yra ilgiausia. Tekstas susideda iš dvidešimt dviejų dalių ir aštuonių eilučių, kurios prasideda hebrajų abėcėlės „alfa“ „beta“ ir toliau. Skaitant psalmę mirusiajam lengviau pasilikti kitame pasaulyje. Kiekvienas žmogus žemėje padaro daug nuodėmių, o pasibaigus žemiškam gyvenimui jis nieko nebegali pakeisti.

Teksto žodžiai pakelia sielą į dangų ir teikia didelį džiaugsmą. Katizmai bažnytine slavų kalba sunkiai skaitomi, galite pasirinkti tekstą rusų kalba ir bet kada perskaityti namuose.

Tekstas suskirstytas į tris dalis, kurios yra prieš 73 ir 131 posmus. Šiose vietose skaitoma doksologija ir speciali malda su mirusiojo vardu. Šis tekstas skaitomas rytinių ir vakarinių pamaldų metu, įtraukiamas į laidojimo ir laidotuvių paslaugas. Didįjį šeštadienį jis skaitomas su ypatingomis šlovinimo giesmėmis.

118 psalmės tekstas apie mirusįjį:

1 Palaiminti tie, kurie yra nepriekaištingi kelyje, kurie eina pagal Viešpaties įstatymą.
2 Palaiminti, kurie laikosi Jo liudijimų, kurie Jo ieško visa širdimi.
3 Jie nedaro neteisybės, bet vaikšto Jo keliais.
4 Tu įsakei tvirtai laikytis Tavo įsakymų.
5 O kad mano keliai būtų nukreipti laikytis Tavo įstatų!
6 Tada aš nesigėdysiu, atsižvelgdamas į visus Tavo įsakymus:
7 Šlovinčiau Tave, kai širdyje yra tiesos, mokydamasis iš Tavo teisumo sprendimų.
8 Aš laikysiuosi Tavo nuostatų. nepalik manęs visiškai.
9 Kaip jaunas vyras gali išlaikyti savo kelią tyrą? - Laikydamiesi savo žodžio.
10 Aš ieškau Tavęs visa širdimi; neleisk man nuklysti nuo Tavo įsakymų.
11 Paslėpiau Tavo žodį savo širdyje, kad nenusidėčiau Tau.
12 Palaimintas tu, Viešpatie! išmokyk mane savo įstatų.
13 Savo burna paskelbiau visus Tavo burnos sprendimus.
14 Tavo liudijimų keliu aš džiaugiuosi, kaip ir visais turtais.
15 Aš mąstau apie Tavo įsakymus ir svarstau Tavo kelius.
16 Guodžiuosi Tavo įstatais, neužmirštu Tavo žodžių.
17 Būk gailestingas savo tarnui, aš gyvensiu ir laikysiuosi Tavo žodžio.
18 Atverk mano akis, kad pamatyčiau Tavo įstatymo stebuklus.
19 Aš esu svetimas žemėje; neslėpk nuo manęs savo įsakymų.
20 Mano siela visada pavargo nuo Tavo sprendimų troškimo.
21 Tu suvaldei išdidžius, prakeiktuosius, tuos, kurie nusigręžia nuo Tavo įsakymų.
22 Atimk nuo manęs priekaištus ir gėdą, nes aš laikausi Tavo liudijimų.
23 Kunigaikščiai sėdi ir rengia sąmokslą prieš mane, bet Tavo tarnas mąsto apie Tavo įstatus.
24 Tavo liudijimai yra mano paguoda, o tavo įstatai yra mano patarėjai.
25 Mano siela įmesta į dulkes. atgaivink mane pagal tavo žodį.
26 Aš paskelbiau savo kelius, ir tu mane išklausei. išmokyk mane savo įstatų.
27 Leisk man suprasti Tavo įsakymų kelią ir apmąstysiu Tavo stebuklus.
28 Mano siela alpsta iš sielvarto: sustiprink mane pagal savo žodį.
29 Pašalink nuo manęs melo kelią ir duok man savo įstatymą.
30 Aš pasirinkau tiesos kelią, paskyriau prieš save Tavo sprendimus.
31 Aš prisirišau prie Tavo liudijimų, Viešpatie; nedaryk man gėdos.
32 Aš eisiu Tavo įsakymų keliu, kai išplėsi mano širdį.
33 Parodyk man, Viešpatie, savo įstatų kelią, ir aš jo laikysiuosi iki galo.
34 Duok man supratimo, aš laikysiuosi Tavo įstatymo ir laikysiuos jo iš visos širdies.
35 Pavesk mane į savo įsakymų kelią, nes aš to troškau.
36 Palenk mano širdį į Tavo liudijimus, o ne į savo interesus.
37 Nukreipk mano akis, kad nematyčiau tuštybės. pagyvink mane savo kelyje.
38 Įtvirtink savo žodį savo tarnui dėl pagarbos Tave.
39 Atsikratyk mano gėdos, kurios bijau, nes tavo sprendimai geri.
40 Štai aš trokštu Tavo įsakymų; atgaivink mane savo teisumu.
41 Tavo gailestingumas, Viešpatie, ateis pas mane, tavo išgelbėjimas pagal tavo žodį,
42 Aš atsakysiu tam, kuris mane niekina, nes pasitikiu Tavo žodžiu.
43 Neišimk tiesos žodžių visiškai iš mano burnos, nes pasitikiu Tavo sprendimais
44 Aš laikysiuosi Tavo įstatymo per amžių amžius.
45 Aš vaikščiosiu laisvai, nes ieškojau Tavo įsakymų.
46 Aš kalbėsiu apie Tavo liudijimus karalių akivaizdoje ir nesigėdysiu.
47 Aš džiaugiuosi Tavo įsakymais, kuriuos pamilau.
48 Ištiesiu rankas į Tavo įsakymus, kuriuos pamilau, ir apmąstysiu Tavo įstatus.
49 Atsimink savo žodį savo tarnui, kuriuo įsakei man pasitikėti:
50 Tai yra paguoda mano sielvarte, kad Tavo žodis mane atgaivina.
51 Išdidieji labai tyčiojosi iš manęs, bet aš nenusigręžiau nuo Tavo įstatymo.
52 Viešpatie, Tavo nuosprendžius prisiminiau per amžius ir buvau paguostas.
53 Siaubas mane apima nedorėlių, kurie apleidžia Tavo įstatymą, akyse.
54 Tavo įstatai buvo mano giesmės mano klajonių vietoje.
55 Naktį, Viešpatie, prisiminiau Tavo vardą ir laikiausi Tavo įstatymo.
56 Jis tapo mano, nes aš laikausi Tavo įsakymų.
57 Mano likimas, Viešpatie, sakiau, yra laikytis Tavo žodžių.
58 Visa širdimi meldžiau Tavęs: pasigailėk manęs, kaip pažadėjai.
59 Aš apmąsčiau savo kelius ir nukreipiau savo žingsnius į Tavo liudijimus.
60 Aš skubėjau ir nedelsdamas vykdyti Tavo įsakymus.
61 Nedorėlių pinklės apsupo mane, bet aš nepamiršau Tavo įstatymo.
62 Vidurnaktį aš atsikėliau šlovinti Tave už teisingus sprendimus.
63 Aš esu draugas visiems, kurie Tavęs bijo ir laikosi Tavo įsakymų.
64 Viešpatie, žemė pilna Tavo gailestingumo; išmokyk mane savo įstatų.
65 Tu padarei gera savo tarnui, Viešpatie, pagal savo žodį.
66 Išmokyk mane gero supratimo ir pažinimo, nes aš tikiu Tavo įsakymais.
67 Prieš kentėdamas klydau; ir dabar aš laikausi Tavo žodžio.
68 Tu esi geras ir naudingas, Viešpatie; išmokyk mane savo įstatų.
69 Išdidus pynimas guli prieš mane; Tavo įsakymų laikysiuosi iš visos širdies.
70 Jų širdis sustorėjo kaip riebalai; Mane guodžia Tavo įstatymas.
71 Man gera, kad kentėjau, kad išmokčiau Tavo įstatus.
72 Tavo burnos įstatymas man geresnis už tūkstančius aukso ir sidabro.
73 Tavo rankos mane sukūrė ir suformavo; Duok man supratimo, ir aš išmoksiu Tavo įsakymus.
74 Tie, kurie Tavęs bijo, pamatys mane ir džiaugsis, nes pasitikiu Tavo žodžiu.
75 Aš žinau, Viešpatie, kad Tavo sprendimai yra teisingi ir Tu nubaudei mane teisingumu.
76 Tavo gailestingumas tebūna mano paguoda, kaip pasakei Tavo tarnui.
77 Tavo gailestingumas teateina pas mane, ir aš gyvensiu. nes Tavo įstatymas yra mano paguoda.
78 Išdidieji tebūna sugėdinti, nes jie be priežasties mane slegia. Aš mąstau apie Tavo įsakymus.
79 Tegul kreipiasi į mane tie, kurie Tavęs bijo, ir tie, kurie žino Tavo liudijimus.
80 Tebūna mano širdis nepriekaištinga pagal Tavo įstatus, kad nebūčiau sugėdintas.
81 Mano siela alpsta dėl Tavo išgelbėjimo; Pasitikiu Tavo žodžiu.
82 Mano akys stingsta dėl Tavo žodžio; Sakau: kada tu mane paguosi?
83 Tapau kaip dūmų butelis, bet nepamiršau Tavo įstatų.
84 Kiek dienų yra tavo tarnas? Kada paskelbsi nuosprendį mano persekiotojams?
85 metai iškasė man duobę, priešingai Tavo įstatymui.
86 Visi Tavo įsakymai yra tiesa; jie mane persekioja neteisingai: padėk man;
87 beveik nesunaikino manęs žemėje, bet aš neapleidau Tavo įsakymų.
88 Pagal savo gailestingumą atgaivink mane, ir aš laikysiuosi Tavo burnos liudijimų.
89 Per amžius, Viešpatie, Tavo žodis tvirtas danguje;
90 Tavo tiesa iš kartos į kartą. Pastatei žemę, ir ji stovi.
91 Pagal Tavo įsakus viskas stovi iki šios dienos, nes viskas Tau tarnauja.
92 Jei Tavo įstatymas nebūtų buvęs mano paguoda, būčiau žuvęs savo nelaimėje.
93 Niekada nepamiršiu Tavo įsakymų, nes jais Tu mane atgaivini.
94 Aš esu tavo, išgelbėk mane; nes aš ieškojau Tavo įsakymų.
95 Nedorėliai tyčiojasi, kad mane sunaikintų; ir aš gilinuosi į Tavo apreiškimus.
96 Aš mačiau visokio tobulumo ribą, bet Tavo įsakymas yra neišmatuojamai platus.
97 Kaip aš myliu Tavo įstatymą! Visą dieną apie tai galvoju.
98 Savo įsakymu padarei mane išmintingesnį už mano priešus, nes tai visada su manimi.
99 Aš tapau supratingesnis už visus savo mokytojus, nes mąstau apie Tavo apreiškimus.
100 Esu išmanesnis už vyresniuosius, nes laikausi Tavo įsakymų.
101 Aš saugojau savo kojas nuo visų piktų kelių, kad laikyčiau Tavo žodžio.
102 Aš nesitraukiu nuo Tavo sprendimų, nes Tu mane mokai.
103 Kokie mieli tavo žodžiai mano gerklei! geriau nei medus prie mano lūpų.
104 Tavo įsakymai mane įspėja. Štai kodėl aš nekenčiu kiekvieno melo kelio.
105 Tavo žodis yra žibintas mano kojoms ir šviesa mano takui.
106 Prisiekiau vykdyti Tavo teisingus sprendimus ir juos įvykdysiu.
107 Viešpatie, esu labai prislėgtas; atgaivink mane pagal tavo žodį.
108 Viešpatie, nusiteik priimti savanorišką mano lūpų auką ir išmokyk mane savo sprendimų.
109 Mano siela nuolat mano rankoje, bet aš nepamirštu Tavo įstatymo.
110 Nedorėliai man uždėjo pinkles, bet aš nenukrypau nuo Tavo įsakymų.
111 Tavo apreiškimus priėmiau kaip paveldą amžiams, nes jie yra mano širdies džiaugsmas.
112 Aš palenkiau savo širdį Tavo įstatus vykdyti amžinai, iki galo.
113 Nekenčiu žmonių išradimų, bet myliu Tavo įstatymą.
114 Tu esi mano priedanga ir skydas; Pasitikiu Tavo žodžiu.
115 Atsitrauk nuo manęs, nedorėliai, aš vykdysiu savo Dievo įsakymus.
116 Sustiprink mane pagal savo žodį, ir aš gyvensiu. Nedaryk manęs gėdos mano viltimi;
117 Palaikyk mane, ir aš būsiu išgelbėtas; ir aš nuolat vykdysiu Tavo įstatus.
118 Tu nuverki visus, kurie nukrypsta nuo Tavo įstatų, nes jų sumanymai yra melas.
119 Tu nušloji visus žemės nedorėlius kaip nuolaužas. todėl aš pamilau Tavo liudijimus.
120 Mano kūnas dreba nuo Tavo baimės ir bijau Tavo sprendimų.
121 Aš padariau teisingumą ir teisumą; neatiduok manęs mano persekiotojams.
122 Apsaugok savo tarną dėl jo gerovės, kad išdidieji manęs neslėgtų.
123 Mano akys tirpsta laukdamos Tavo išgelbėjimo ir Tavo teisumo žodžio.
124 Daryk savo tarnui pagal savo gailestingumą ir išmokyk mane savo nuostatų.
125 Aš esu Tavo tarnas, duok man supratimo, ir aš suprasiu Tavo liudijimus.
126 Atėjo laikas Viešpačiui veikti: tavo įstatymas sunaikintas.
127 Bet aš myliu Tavo įsakymus labiau nei auksą ir daugiau nei puikų auksą.
128 Aš pripažįstu visus Tavo įsakymus kaip teisingus; Nekenčiu kiekvieno melo kelio.
129 Nuostabūs tavo liudijimai; todėl mano siela juos saugo.
130 Tavo žodžių apreiškimas apšviečia, įspėja paprastus.
131 Aš atveriu burną ir atsidūstu, nes trokštu Tavo įsakymų.
132 Pažvelk į mane ir pasigailėk manęs, kaip elgiesi tų, kurie myli tavo vardą.
133 Sutvirtink mano žingsnius pagal savo žodį ir neleisk, kad manęs suvaldytų jokia neteisybė.
134 Išlaisvink mane iš žmonių priespaudos, ir aš vykdysiu Tavo įsakymus.
135 Šviesk savo tarnui savo veido šviesą ir išmokyk mane savo nuostatų.
136 Iš mano akių teka vandens srovės, nes jos nesilaiko Tavo įstatymo.
137 Tu esi teisus, Viešpatie, ir tavo sprendimai teisingi.
138 Tavo apreiškimai, kuriuos įsakei, yra tiesa ir tobula tiesa.
139 Mano pavydas naikina mane, nes mano priešai pamiršo Tavo žodžius.
140 Tavo žodis labai tyras, ir tavo tarnas jį pamilo.
141 Esu mažas ir paniekintas, bet nepamirštu Tavo įsakymų.
142 Tavo teisumas yra amžinas teisumas, o tavo įstatymas yra tiesa.
143 Liūdesys ir liūdesys ištiko mane; Tavo įsakymai yra mano paguoda.
144 Tavo liudijimų tiesa amžina: duok man supratimą, ir aš gyvensiu.
145 Visa širdimi šaukiu: Viešpatie, išklausyk mane, aš laikysiuosi Tavo nuostatų.
146 Aš šaukiuosi tavęs: išgelbėk mane, ir aš laikysiuosi Tavo liudijimų.
147 Aš laukiu aušros ir šaukiuosi; Pasitikiu Tavo žodžiu.
148 Mano akys laukia ryto sargybos, kad galėčiau giliau įsigilinti į Tavo žodį.
150 Artėja tie, kurie planuoja nedorybę; Jie toli nuo Tavo įstatymo.
151 Tu, Viešpatie, arti, ir visi Tavo įsakymai yra tiesa.
152 Aš seniai žinojau apie Tavo apreiškimus, kad Tu juos įtvirtinai amžiams.
153 Pažvelk į mano vargus ir išgelbėk mane, nes aš nepamirštu Tavo įstatymo.
154 Užtark mano reikalą ir saugok mane; atgaivink mane pagal Tavo žodį.
155 Išganymas toli nuo nedorėlių, nes jie neieško Tavo įstatų.
156 Tavo gailestingumas, Viešpatie, daug; pagal savo sprendimą atgaivink mane.
157 Turiu daug persekiotojų ir priešų, bet nenutolstu nuo Tavo apreiškimų.
158 Matau atsimetėlius ir esu nuliūdęs, nes jie nesilaiko Tavo žodžio.
159 Pažiūrėk, kaip aš myliu Tavo įsakymus; Savo gailestingumu, Viešpatie, atgaivink mane.
160 Tavo žodžio pagrindas yra tikras, ir kiekvienas Tavo teisumo teismas yra amžinas.
161 Princai mane nekaltai persekioja, bet mano širdis bijo Tavo žodžio.
162 Džiaugiuosi Tavo žodžiu kaip daug naudos gavęs.
163 Aš nekenčiu melo ir bjauriuosi juo; Aš myliu tavo įstatymą.
164 Septynis kartus per dieną šlovinu Tave už Tavo teisumo nuosprendžius.
165 Didelė ramybė turi tiems, kurie myli Tavo įstatymą, ir jiems nėra suklupimo akmens.
166 Pasitikiu Tavo išgelbėjimu, Viešpatie, ir vykdau Tavo įsakymus.
167 Mano siela saugo Tavo apreiškimus, ir aš juos labai myliu.
168 Aš laikysiuosi Tavo įsakymų ir Tavo liudijimų, nes visi mano keliai yra tavo akivaizdoje.
169 Tegul mano šauksmas artėja prie Tavo veido, Viešpatie! duok man supratimą pagal Tavo žodį.
170 Tebūna mano malda prieš Tavo veidą; išgelbėk mane pagal tavo žodį.
171 Mano lūpos šlovins, kai išmokysi mane savo įstatų.
172 Mano liežuvis skelbs Tavo žodį, nes visi Tavo įsakymai teisūs.
173 Tepadeda man Tavo ranka, nes pasirinkau Tavo įsakymus.
174 Aš trokštu Tavo išgelbėjimo, Viešpatie, ir Tavo įstatymas yra mano paguoda.
175 Tegul mano siela gyvena ir šlovina Tave, o Tavo sprendimai man padeda.
176 Aš nuklydau kaip pasiklydusi avis. Ieškok savo tarno, nes aš nepamiršau Tavo įsakymų.

Kokios psalmės skaitomos mirusiajam?

Stačiatikių tikėjime naujai mirusiu vadinamas žmogus, kuris miršta nesulaukęs vienerių metų. Atsirado kelios naujai mirusiojo atminimo tradicijos:

kiekvieną dieną skaityti Psalterį su ypatinga malda;
Sorokoust skaitymas bažnyčioje;
atminimo pamaldos 3, 9, 40 dienų;
litis prie mirusiojo kapo bendro atminimo dienomis;
atminimo vakarienės ir aukos.

Stačiatikių bažnyčia dalija sielos kelią į pomirtinį gyvenimą į tris laikotarpius:

siela lieka šalia kūno tris dienas;
nuo trečios iki devintos dienos angelai paima ją į dangų ir leidžia pamatyti dangišką gyvenimą;
nuo devintos iki keturiasdešimtos dienos siela patiria išbandymą dėl padarytų ir neatgailaujančių nuodėmių žemėje;
keturiasdešimtą dieną nusprendžiama, kur bus siela iki Paskutiniojo teismo valandos.

Trečią laidojimo dieną po ceremonijos vyksta laidotuvių vaišės. Devintą dieną bažnyčioje užsakomos atminimo pamaldos. Psalmė skaitoma iki keturiasdešimtos dienos, tada jos skaitymas sustoja.

Kai namuose yra mirusiojo kūnas, artimieji paeiliui skaito psalmę arba pasikviečia patyrusį skaitytoją. Galite skaityti sėdėdami, bet atsistokite nuo žodžių „Šlovė“ ir „Aleliuja“. Psalteris susideda iš dvidešimties dalių, po kiekvienos nulenkiami trys nusilenkimai ir trumpa malda.

Skaitymui šalia mirusiojo galvos pastatomas stovas ir žvakė. Laidotuvių dieną artimieji sutinka namuose iki 40 dienų skaityti psalmes už velionį.

Doukhoborų laidotuvių psalmės

Doukhoborai yra krikščionybės krypties, kuri Rusijoje išsivystė XVIII amžiaus antroje pusėje, atstovai. Doukhoborų idėja yra ta, kad Viešpats yra kiekviename žmoguje. Jie nepriima apeigų ir sakramentų, šventų tarnautojų ir atsiskyrėlių ir yra susikūrę savo garbinimo ritualą, kuris praeityje vykdavo pagal stačiatikių kalendorių ir buvo pagrindinė kiekvienos savaitės maldų taisyklė. Sutrumpinta forma, ritualas galėtų būti įtrauktas į laidojimą, kai laidojimo vietoje su mirusiuoju atsisveikinamas.

Prieš persikeldami į Rostovo sritį, Doukhoborai gyveno Džavachetijoje, Gruzijoje, kur maldos namuose buvo atliekamas garbinimo ritualas, po kurio jie pradėjo jį vesti gyvenamuosiuose pastatuose.

Psalmės yra ypatingas Doukhobor papročių žanras. Doukhoborai apima tekstus, susijusius su tokiais šaltiniais kaip Psalmės, Apaštalų darbai, Apaštalo Pauliaus laiškai ir Jono Teologo Apreiškimas.

Doukhoborai sukūrė dainavimo judesį, kuriame galima išskirti tris dalis. Tai psalmės, eilėraščiai ir dainos. Dainų dainavimo išskirtinumas slypi liaudies kultūrų stilių derinyje. Vieni tekstai tik skaitomi, kiti dainuojami užsimerkę ir ilgai skanduojami žodžiai. Kiekvienas tekstas pradeda dainininką, ir toks dainavimas panašus į kazokų dainavimą.

Telaimina tave Dievas!

Šiame vaizdo įraše išgirsite 118-ojo Psalmės teksto skaitymą:

Kiekvienos kathizmos skaitymas prasideda malda:

Ateikite, garbinkime savo karalių Dievą. Ateikite, garbinkime ir parpulkime prieš Kristų, mūsų Karalių Dievą. Ateikite, nusilenkime ir nusilenkime pačiam Kristui, Karaliui ir mūsų Dievui.

(Skaitant kiekvienos „Šlovės“ katizmą (kuri skaitoma kaip „Garbė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai, ir dabar, per amžius ir per amžių amžius Amen“) sakoma:

Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai, ir dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen. Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve! (tris kartus), Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, Tavo amžinai mirusio tarno, mūsų brolio [vardas], gyvenimo tikėjimu ir viltimi ir, kaip geru ir žmonijos mylėtoju, atleidžiančiu nuodėmes ir ryjančiu netiesą, susilpnink, apleisk ir atleisk visus savo norus ir nevalingų nuodėmių, išlaisvink jį nuo amžinųjų kančių ir Gehennos ugnies, suteik jam bendrystę ir džiaugsmąsi Tavo amžinais gėriais, paruoštais Tave mylintiems: net jei nusidedi, neatsitrauk nuo Tavęs ir, be jokios abejonės, Tėve. ir Sūnus bei Šventoji Dvasia, Dievas, pašlovintas Tavęs Trejybėje, tikėjimas ir vienybė Trejybėje ir Trejybė vienybėje, stačiatikis net iki paskutinio išpažinties atodūsio. Būk jam gailestingas ir tikėk tavimi, o ne darbais, ir su savo šventaisiais, kaip dosniai ilsisi, nes nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Bet Tu esi vienas be visos nuodėmės, ir Tavo teisumas yra teisumas per amžius, ir Tu esi vienas gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas, ir Tau mes siunčiame šlovę Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai, dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

(Tada tęsiamas Katizmo psalmių skaitymas. Katizmo pabaigoje skaitoma:

TrisagionasŠventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų. (Skaityti tris kartus, su kryžiaus ženklu ir nusilenkimu nuo juosmens.) Malda Švenčiausiajai Trejybei Švenčiausioji Trejybe, pasigailėk mūsų; Viešpatie, apvalyk mūsų nuodėmes; Mokytojau, atleisk mūsų kaltes; Šventasis, aplankyk ir išgydyk mūsų negalias dėl Tavo vardo. Viešpatie pasigailėk. (triskart); Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen

Viešpaties malda Tėve mūsų, kuris esi danguje! Tebūnie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

Tropari

(rasta „Sekvencijos apie sielos išėjimą“ pradžioje)

Nuo mirusių teisiųjų dvasių, išgelbėk savo tarno sielą, o Gelbėtojau, išsaugokite ją palaimintame gyvenime, kuris yra su tavimi, žmonijos mylėtojau. Tavo kambaryje, Viešpatie, kur visi Tavo šventieji ilsėkis, ilsėkis ir savo tarno siela, nes tu vienas esi žmonijos mylėtojas. Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai: Tu esi Dievas, kuris nusileido į pragarą ir atrišo surištųjų pančius, Duok poilsį Tavo tarnui pačiam ir sielai dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen. Viena Tyra ir Nekaltoji Mergelė, pagimdžiusi Dievą be sėklos, meldžiasi už jo sielos išgelbėjimą. Viešpatie, pasigailėk (40 kartų)

(Tada skaitoma malda, nurodyta kathizmos pabaigoje.)