キリスト教における主な罪。正教における男性の罪

28.02.2024

キリスト教の神学者やスピリチュアルな作家の著作に登場する罪のリストの1つ：高慢、貪欲、情欲、怒り、暴食、妬み、怠惰（または落胆）。このリストは聖書本文に基づいたものではありませんが、トマスの時代から一般的に受け入れられています。 ... コリアーの百科事典

七つの大罪。結婚した。罪は人に赦されない死につながります。結婚した。 1 ジョン 5、16 17. スコラの教義（12世紀以降）、特にカトリックの人々向けのカテキズムで名づけられた大罪：傲慢、けち、... ... マイケルソンの大規模説明および語句辞典 (原文の綴り)

七つの大罪- - 「諸悪の根源である高慢」から来た人間の罪：虚栄心、妬み、怒り、落胆、ケチ、暴食、浪費。これらの罪は、次に、他の多くの罪を生み出します。虚栄心から不服従と傲慢が生まれ、... ... 心理学と教育学の百科事典

七つの大罪-これらは、人が死んだ後でも赦されない罪です。これらには、虚栄心、傲慢、羨望、怒り、落胆、ケチ、暴食、怠惰（浪費）が含まれます。これらの罪は、不従順、傲慢、傲慢、貪欲など、他の罪を生み出します。精神文化の基礎（教師用百科事典）

七つの大罪- 安定した組み合わせ信者向け: 神の指示に違反する、特に重大な 7 つの罪。百科事典の解説: 妬み、吝嗇、放蕩、暴食、怠惰、怒り、高慢は特に重大な罪とみなされます。人気のロシア語辞書

七つの大罪- ♦ (ENG 罪、七つの致命的) ローマカトリック神学において、道徳に関連する 7 つの最も深刻な罪または違反: 高慢、貪欲、欲望、羨望、暴食 (貪欲)、怒り、怠惰... ウェストミンスター神学用語辞典

七つの大罪- 時代遅れです。非常に大きな悪徳、許しがたい犯罪。彼自身、妻が和解できないほど曲がって、まるでイワンがすでに現行犯で逮捕され、捕まえられ、理解できない頑固さからだけが7人の定命の者であることを認めることを拒否したかのように、この問題は不潔であると言いました... ... ロシア文学語の語句辞典

結婚した。許されない死に至る罪。結婚した。 1 ジョン 5、16 17. スコラの教義（12世紀以降）、特に人々向けのカトリック教理問答で名づけられた大罪：傲慢、吝嗇、好色、怒り、暴食など。マイケルソンの大規模な説明および語句辞典

本非常に大きな欠陥です。 BMS 1998、137 ... ロシア語のことわざを集めた大辞典

七つの大罪- これらのS.S.G.が完全な意識の中で行われた場合、それらは魂の命を危険にさらすことになります。他の多くのそれほど重要ではない罪は小罪として知られています。そのような S.S.G. のリストの 1 つは次のとおりです。マモン - けち。アスモデウス - ... ... ユーラシアの知恵 A to Z 解説辞典

本

七つの大罪、パヴィック・ミロラド。いくつかの短編小説で構成されたミロラド・パヴィッチ（1929-2009）は、『七つの大罪』を分割不可能な小説であると考えました。まるで穴の開いた魔法の鏡のように、ダンテの『インフェルノ』が映り込んでいる……。
七つの大罪、パヴィック・ミロラド。いくつかの短編小説で構成されているミロラド・パヴィッチ (1929-2009) は、『七つの大罪』という本を分割不可能な小説であると考えました。まるで穴の開いた魔法の鏡のように、ここが映る…。

多くの正教会の信者は、教会に通っている人でさえも、大罪とは何か、大罪がなぜ 7 つしかないのか、そして最も重要なことに、無知または故意に犯した特定の行為は罪とみなされるのか、必ずしも理解しているわけではありません。私たちの記事では、これらの質問に答え、罪のリストに従って告白の準備をする方法を説明します。

なぜ特定の罪は大罪と呼ばれるのでしょうか?

旧約聖書の中でも、預言者モーセは神ご自身から十戒（十戒）を与えられました。今日、それらは福音の中で教会とキリストご自身によって何度も解釈され、説明されています。結局のところ、主イエスは人間と新しい契約を結ばれました。これは、いくつかの戒め（例えば、安息日の尊重について）の意味を変えたことを意味します。：ユダヤ人たちはこの日必ず平和を保つと信じていました、そして主は私たちも人々を助ける必要があると言われました）。

大罪の名前自体が、特定の戒めの罪が何と呼ばれるかを説明するものでもあります。この名前を最初に提案したのは、590 年にニュッサの司教である偉大な聖グレゴリオ大王でした。

「定命の者」という名前は、これらの罪を犯すことが霊的生活の法則の犯罪であることを意味します。これは肉体的なものと同様です。屋根から降りると肉体は壊れます。ひとたび姦淫や殺人の罪を犯せば、魂は砕かれます。神は禁止事項を設けることによって、私たちが霊と魂を傷つけたり、永遠の命のために滅びたりすることがないように、私たちの霊的健康に配慮してくださっていることに注意しましょう。この戒めにより、私たちは自分自身、他の人々、世界、そして創造主ご自身と調和して生きることができます。

罪の名前によって、罪深い行為は、いわば、それらが成長する悪徳である大罪という一般名の下にグループを形成されます。

情熱とは何ですか?それは罪とどう違うのですか?

「定命の者」という名前は、この罪を犯すこと、特にその習慣が情熱であることを意味します（たとえば、ある人は家族の外で性交をしただけでなく、長期間それを持っていました。彼は単に性行為をしただけではありません）怒っていますが、定期的に怒り、自分自身と戦わない）は魂の死、その不可逆的な変化につながります。これは、人が地上生活での罪を告白の秘跡で司祭に告白しない場合、その罪は彼の魂に成長し、一種の霊的な麻薬になることを意味します。死後、人に降りかかるのは神の罰ではなく、むしろその人自身が地獄に送られること、つまり罪が導く場所に送られることです。

7つの罪とそこから生じる罪のリスト

七つの大罪のリスト - 他の罪を引き起こす悪徳

プライドと虚栄心。彼らは、プライド（最上級のプライド）が自分を他の誰よりも優れていると考え、自分を誰よりも優先させるという目的を持っているという点で異なります。そして、彼らがあなたについてどう思うかは問題ではありません。同時に、人はまず第一に、自分の人生が神に依存しており、神のおかげで多くのことを達成していることを忘れてしまいます。反対に、虚栄心は、あなたを「そうであるのではなく、見せる」ものにします。最も重要なのは、他の人がその人をどう見るかです（たとえその人が貧しくても、iPhoneを使っていても、それは同じ虚栄心です）。

羨望、そして嫉妬。自分の地位に対する不満、他人の喜びに対する後悔は、「世界における物の分配」と神ご自身に対する不満に基づいています。誰もが自分を他人と比較するのではなく、自分自身と比較し、自分の才能を活かし、すべてのことについて神に感謝すべきであることを理解する必要があります。理由を超えた嫉妬も罪です。なぜなら、私たちは配偶者や愛する人のいない普通の生活をうらやましく思い、彼らを自分の所有物であると考えて彼らに自由を与えないからです。たとえ彼らの命が私たちのものではなく彼らと神のものであるにもかかわらず、私たちは彼らに自由を与えません。。

怒り - 悪意、復讐と同様に、人間関係や他人にとって破壊的なもの。彼らは戒めに基づく犯罪、つまり殺人を引き起こします。「人を殺してはならない」という戒めは、他人や自分自身の命を侵害することを禁じています。自己防衛の目的のみで他人の健康を害することを禁止します。たとえ殺人を止めなかったとしても人は有罪であると言う。

怠惰 - 怠惰、時間の無駄を含む無駄なおしゃべり（空虚なおしゃべり）、ソーシャルネットワーク上での絶え間ない「たむろ」。これらすべては、私たちが精神的にも精神的にも成長できる人生の時間を奪います。

貪欲 - 貪欲、お金への崇拝、詐欺、けちだけでなく、魂の硬化、貧しい人々を助ける意欲のなさ、精神的状態へのダメージをもたらします。

暴食とは、特定のおいしい食べ物への継続的な中毒、それへの崇拝、大食い（必要以上に食べ物を食べること）です。

淫行と姦淫は結婚前の性的関係と婚姻中の姦淫です。つまり、不貞行為は独身者によって行われ、姦淫は既婚者によって行われるという違いがあります。また、マスターベーション（自慰行為）は淫行の罪とみなされますが、自分の考えや感情を監視することが不可能なときに、露骨でポルノ的な視覚資料を視聴する恥知らずさを主は祝福されません。欲望のために、親しくなった人を裏切って既存の家族を破壊することは特に罪深いことです。他人のことを考えすぎたり、空想したりしても、自分の感情を中傷し、他人の感情を裏切ることになります。

正教における恐ろしい罪

最悪の罪はプライドだということをよく聞きます。彼らがこのように言うのは、強いプライドが私たちの目を曇らせ、私たちには何の罪もないように見え、私たちが何かをしたとしても、それは事故だったように見えるからです。もちろん、これは絶対に真実ではありません。人間は弱いものであり、現代世界では神や教会、美徳によって魂を向上させることにあまりにもほとんど時間を割いていないため、無知や不注意によってさえ非常に多くの罪を犯してしまう可能性があることを理解する必要があります。告白を通じて時間内に魂から罪を追い出すことができることが重要です。

しかし、おそらく最も恐ろしい罪は自殺です。それはもはや正すことができないからです。自殺は恐ろしいものです。なぜなら、私たちは神や他者から与えられた命、つまり愛する人や友人をひどい悲しみの中に置き去りにし、私たちの魂を永遠の苦しみに運命づけるからです。

罪のリストを作り、それを取り除く方法

情熱、悪徳、大罪を自分自身から追い出すのは非常に困難です。正教には情熱の償いという概念はありません。結局のところ、私たちの罪はすべて主ご自身によってすでに償われているのです。重要なことは、私たちが神への信仰を持って教会で告白し、断食と祈りで準備を整えて聖体拝領を受けなければならないということです。そして神の助けを得て、罪深い行為をやめ、罪深い考えと戦ってください。

告白中、人は司祭に自分の罪の名前を言いますが、司祭が読む告白前の祈りで言われているように、これはキリストご自身への告白であり、司祭は目に見えて罪を与える神の僕にすぎません。彼の恵み。私たちは主から赦しを受けます。

告白において、私たちは自分が名づけたすべての罪、そして忘れていた罪の赦しを受け取ります。いかなる場合でも、自分の罪を隠してはいけません。恥ずかしいのであれば、大罪のリストに挙げた名前に従って、特に罪の名前を簡単に挙げてください。

告白の準備とは基本的に、自分の人生を振り返り、悔い改めること、つまり、自分が犯した特定のことが罪であることを認めることです。

告白したことがない場合は、7歳から自分の人生を思い出し始めてください（教会の伝統によれば、正統派の家族で育った子供が最初の告白をするのはこの時です、つまり、彼は明確に答えることができます）彼の行動）。教皇の言葉によれば、良心は人間の中にある神の声であるため、どのような罪が自分を後悔させるのかを理解してください。たとえば、休日用に取っておいたキャンディーを頼まずに持ち出す、怒って友人に怒鳴りつける、友人をトラブルに巻き込むなど、これらの行動を何と呼ぶことができるかを考えてください。これは窃盗、悪意と怒り、裏切りです。

自分の虚偽を認識し、これらの間違いを繰り返さないという神への約束とともに、覚えているすべての罪を書き留めてください。

大人になっても考え続けてください。告白では、それぞれの罪の歴史について話すことはできませんし、話すべきではありません。その名前だけで十分です。現代社会が奨励しているものの多くは罪であることを忘れないでください。不倫や既婚女性との関係は姦淫、婚姻外のセックスは淫行、自分が利益を得て他人に質の悪いものを与えるという巧妙な取引は欺瞞であり、盗難。これらすべてを書き留めて、二度と罪を犯さないと神に約束する必要もあります。

告白に関する正統派の文献を読んでください。そのような本の例は、2006年に亡くなった現代の長老ジョン・クレスチャンキン司教による『告白の構築の経験』です。彼は現代人の罪と悲しみを知っていました。

良い習慣は、毎日自分の一日を分析することです。心理学者は通常、人の適切な自尊心を形成するために同じアドバイスを与えます。覚えておいてください、あるいはもっと良いのは、偶然か意図的に犯したかにかかわらず、自分の罪（心の中で神に許しを求め、二度と罪を犯さないように約束してください）と成功を書き留めてください。神とその罪に対する神の助けに感謝してください。

主への悔い改めの規範があり、告白の前夜にアイコンの前に立って読むことができます。これは聖体拝領の準備として行われる祈りの回数にも含まれます。罪のリストと悔い改めの言葉を含む正教会の祈りもいくつかあります。そのような祈りと悔い改めの規範の助けを借りて、どのような行為が罪と呼ばれるか、何を悔い改める必要があるのかを簡単に理解できるようになるため、告白の準備が早くなります。

告白する方法

告解は通常、どの正教会でも各典礼の開始の30分前に行われます（時刻はスケジュールから確認する必要があります）。

寺院では、適切な服装を着用する必要があります。男性は、帽子をかぶらずに、少なくとも半袖のズボンとシャツ（ショートパンツやTシャツは不可）を着用してください。膝下のスカートとスカーフ（ハンカチ、スカーフ）を着た女性。

告白するには、自分の罪を書き留めた紙を用意するだけです（罪の名前を忘れないように必要です）。

司祭は告解の場所（通常は告解者のグループがそこに集まり、祭壇の左側または右側にあります）に行き、秘跡を始める祈りを読みます。次に、いくつかの教会では、伝統に従って、罪のリストが読み上げられます - あなたがいくつかの罪を忘れている場合に備えて - 司祭はそれら（あなたが犯した罪）の悔い改めとあなたの名前を言うように求めます。これを一般自白といいます。

そして、優先順位に従って告白の席に近づきます。司祭は（実践に応じて）あなたの手から罪の紙を取り出して自分で読んだり、あなた自身が声に出して読んだりすることができます。状況をもっと詳しく話して悔い改めたい場合、またはこの状況や霊的生活全般について質問がある場合は、罪を列挙した後、赦される前に質問してください。

司祭との対話を終えたら、自分の罪を列挙して「悔い改めます」と言うか、質問して答えを受けて感謝の気持ちを述べ、名前を述べてください。それから司祭が赦免を行います。あなたは少し腰をかがめて（ひざまずく人もいます）、頭に外皮（首にスリットが入った刺繍入りの布地で、司祭が羊飼いであることを示すもの）を置き、短い祈りを読み、十字架を立てます。ストールの上に頭をかざします。

司祭があなたの頭からストールを外したら、すぐに自分自身を交差させ、最初に十字架にキスし、次に告解台（高いテーブル）の目の前にある福音にキスしなければなりません。

聖体拝領に行く場合は、司祭から祝福を受けてください。司祭の前で手のひらを右から左にかざし、「聖体拝領ができるよう祝福してください。私は準備していました（準備していました）」と言います。多くの教会では、司祭は告解後に全員を祝福するだけです。したがって、福音にキスをした後、司祭を見てください。司祭は次の告解者を呼んでいるのか、それともあなたがキスを終えて祝福を受けるのを待っているのでしょうか。

聖体拝領 - 神の恵みによる罪の償い

最も強力な祈りは、あらゆる記念行事と典礼への出席です。聖体の秘跡（聖体拝領）中、教会全体が一人の人のために祈ります。祈りの本に従って特別な祈りを読み、断食することによって、聖体拝領の秘跡に備える必要があります。聖体拝領の前に、同じ日の朝か前日の夕方に告解に行かなければなりません。聖餐中にキリストの体と血となるパンとワインを準備しながら、司祭は典礼に関わったすべての人々と、プロスコメディアのメモに名前が書かれているすべての人々のことを思い出します。プロフォラのすべての部分は、聖体拝領の聖杯の中でキリストの体となります。こうして人は神から偉大な力と恵みを受けるのです。

聖体拝領や告解を受けるべきではない人は誰ですか?

聖体拝領前の告白は、聖体拝領の準備として必要な部分です。致命的な危険にさらされている人々と7歳未満の子供を除いて、告解なしで聖体拝領を受けることはできません。

女性は生理中および出産直後は聖体拝領を受けることができません。若い母親は、司祭が女性を清めるための祈りを読んだ後にのみ聖体拝領が許可されます。しかし、誰でも告白することができます。特に罪の重荷を負っている場合は、いつでも教会に来ることができます。ほとんどの教会では、司祭が日中勤務しており、すぐに告白することができます。司祭は告白の秘密を守り、あなたのしたことを誰にも話さないことを忘れないでください。

「わたしは、わたしの神であり創造主である唯一の主、すべての者によって栄光を受け、すべての人々が崇拝する聖三位一体であるあなた、すなわち父と子と聖霊に、わたしがこれまで犯してきたすべての罪を告白します。私の人生、この日も、過去の昼も夜も、毎時間罪を犯してきました。行動において、言葉において、思考において、暴食、酩酊、他人に隠れて食べること、人や物事についての無為な議論、落胆、怠惰。、争い、上司の不服従と欺瞞、中傷、非難、ビジネスや人々に対する不注意で不注意な態度、プライドと利己主義、貪欲、窃盗、嘘、犯罪的利益、安易な利益への欲求、嫉妬、妬み、怒り、恨み、恨み、憎しみ、賄賂、恐喝、そして私のすべての感覚：視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚、その他の霊的および肉体的な罪で、私の神であり創造者であるあなたを怒らせ、隣人に危害を与えました。このすべてを後悔して、私はあなたの前で自分の有罪を告白し、私の神に認め、私自身も悔い改めます：ただ私の神、主よ、私を助けてください、私は涙を流して謙虚にお願いします：あなたの慈悲によって私の犯した罪をすべて赦してください、そして私を救ってくださいすべての人々に対するあなたの善意と愛に従って、私があなたへの祈りの中でリストしたすべてのものから。アーメン"。

主が恵みをもってあなたを守ってくださいますように！

キリスト教では、人の主な悪徳である 7 つの主要な大罪 (または情熱) があります。「死すべき」という言葉は、それが魂の救いの喪失につながる悔い改めのない、厳しさの点で最も厳しい悪徳であるように解釈されています。人生における重大な悪徳の存在は、人間に対する神の計画を歪め、人間を神と神の恵みから遠ざける、許しがたい重大な罪を犯すことになります。

これらの大罪とは何でしょうか？

プライド（虚栄心）
貪欲(貪欲)
妬み
怒り
情欲（淫行、姦淫）
グラトニー（大食い）
落胆（悲しみ、怠惰）

これらは、悔い改めが必要な人間の基本的で主要な情熱です。つまり、これらの悪徳や情熱に支配されることは罪深く、悪いことなのです。これらの情熱は根絶され、克服される必要があります。このような克服は有益であり、精神的な成長につながると考えられています。

私は、一般に受け入れられている解釈と、上記の「情熱」に対するこの態度には、自由に同意しません。しかし、最初に、私は自分が信者であると考えていることを保留しておきます。しかし、私は信者としてだけでなく、心理学者としても、これらの主な悪徳を「経験」したいと思っています。

プライド（虚栄心）

プライドとは、自分自身、自分の長所、自分自身に対する誇り、そして他の人々との関係における自分の特質の一部に対する誇りです。自分の所属に対する誇り: 人種、階級、国家、集団など。本質は同じです。私は自分が他の人よりも優れていると考えています。つまり、私はより多くの尊敬、承認、受け入れ、愛を受けるに値するということです。相手は私よりも価値がありません。この悪徳の根源は何でしょうか？幼少期に無条件の愛を与えられなかった。子どもが小さいとき、親は子どもを愛し、無条件に受け入れます。そうでない場合、親が厳格で、冷酷で、厳格で、何らかのメリットを犠牲にして愛と受け入れの一部を受け取ることができると子供に教えている場合、これはプライドの出現の踏み台になります。親の無条件の受け入れがないと、内面に空虚、つまり真空が生じ、人はその空虚を、目に見える成果（スポーツの成績、優秀な学業、キャリアの成長、経済的富）か、想像上の成果（特定のグループ、国、国家、性別に属する、など。）。人は愛の欠如を誇りをもって補います。彼は自分自身を愛しています。何かのため。そして、これらの利点により、彼は愛を分配する際の先頭に立っています。

貪欲（貪欲、ケチ）

この悪徳の根底にあるのは、満たされない安全への欲求です。子どもが剥奪のトラウマを経験したり、守られていると感じなかったりすると、大人になると貪欲になったり、ケチになったりするようになります。貪欲は貪欲（自分が持っているものよりも多くを手に入れたいという欲求）と吝嗇（自分が持っているものを手放したくない、それを保存したいという欲求）に分けられます。これは内部の同じ空虚、同じ真空ですが、異なる理由で形成されただけです。そして人はこの空虚さを、物、お金、あるいは他人との関係で埋めるでしょう。しかし、この「悪」の根源は不安、不安です。

妬み

羨望は複数の要素からなる感情です。自分が持っていないものを他の人が持っていることへの怒りです。それを手に入れたいという願望。それがないために苦しんでいる。決して手に入らないのではないかという恐怖。「これ」とは、何か、特別な関係、能力、社会的地位、年齢、所属など、何でも構いません。羨望の対象は重要ではなく、対象の所有者と羨望の対象を有利に区別するものです。これは、このオブジェクトの所有者は愛されることができ、愛されるに値し、愛と受け入れを受け取ることができますが、羨望者はそうではないことを意味します。羨望の根拠は、無条件の愛と受け入れの欠如からくる同じ空虚さです。これはプライドの裏側、反対側であり、無条件の受け入れの欠如に対するさまざまな形の反応です。

怒り

怒りは、自分のニーズのいずれかが満たされなかったときに人が経験する感情です。私たちは皆、マズローの欲求のピラミッド（生存のための重要性に応じた人間の欲求の階層的順序）に精通しています。怒りは、欲求に対する不満に対する評価的な反応にすぎません。これは、個人のピラミッドのどこに漏れが生じているかを人に示す信号です。これは、ニーズを満たすための行動への衝動です。

情欲（淫行、姦淫）

言い換えれば、性的乱交、性的乱交。この「悪徳」の根源は、愛と温かさの欠如からくる空虚さです。健全な性行動とは、セックスが愛の表現となり、愛がすでに内側にあるときのことです。情欲と淫行は愛の欠如を補うものです。ここでも真空、精神的な空虚が存在します。人は30歳まで、器のように初めて愛に満たされます。両親がその器を満たし始め、次に恋人、パートナーがその器を満たします。両親が「だまされた」場合、将来、その人は性的依存症、ニンフォマニアに至るまで、乱交的な性的関係で結果として生じる空虚さを埋め合わせ始めます。

グラトニー（大食い）

ニーズのピラミッドに戻りましょう。特定のニーズに対する不満に対する反応の形態は、感情的なものになる場合があります (怒りなど)。反応の行動形態としては、大食い、つまり「食べる」ことが考えられます。いわゆる暴食は代償です。これは内側の空虚を食べ物で満たすことです。暴食と過食によって、人は自分自身を満たし、固定し、ピラミッドの漏れやすい場所を補修します。

落胆（悲しみ、怠惰）

ここでも、落胆、悲しみ、怠惰を共有する必要があります。落胆や悲しみも、満たされないニーズに対する感情的な反応であり、人生の中で何が満たされていないのかに対するシグナルであり、評価的な反応です。一方、怠惰はエネルギーを節約するメカニズムです。怠惰は、人が時間とエネルギーを無駄にすると発生します。潜在意識は、この不当なリソースの浪費を認識し、浪費を防ぐために怠惰を「オン」にします。

結局のところ、これらすべての「悪徳」を認識する必要があります。自分が現在経験していることとその理由を正直に認めることが必要です。いわゆる「大罪」は、ニーズが満たされないときに現れる虚しさへの単なる反応であり、警鐘であり、バランスが崩れていることを示しています。さまざまな「大罪」は、単に反応の形態が異なるだけです。淫行と暴食は行動的な反応であり、（「行為」という言葉から）空虚を効果的に埋めるものであり、バランスの回復の代理です。悲しみ、羨望、落胆、怒り、貪欲は感情的な反応です。この場合の悔い改めは、何らかの「悪徳」、つまり情熱への傾向が存在する中での罪の告白として理解されるべきではありません。悔い改めの伝統的な解釈は、罪悪感、自分の堕落に対する恥、罪深さという形で状態の悪化につながります。彼らが悔い改めと謙虚さについて語るとき、それは人が悪徳を「打ち負かし」、その破壊性を克服し、自分の不完全性を認め、もっと単純に言えば、それを抑圧し、飲み込み、自分の中に保存しなければならないことを意味します。しかし、この瞬間から、「悪徳」は致命的な、致命的なものになります。自分の感情や気持ちを（悪いもの、不適切なものとして）抑圧することが病気につながり、最終的には死に至るのです。

しかし、私たちは信号についてのみ話しています。そして、この信号に正しく反応するには、深く掘り下げて問題の根本を見つけ、ニーズを満たす必要があります。炎を消しても無駄です - 火を消す必要があります。怒り、落胆、暴食、情欲、貪欲、妬み、プライドを悪徳であり罪であると認識し、私たちは自らの堕落に対する罪悪感として火に灯油を注ぎます。しかし、人間は神の一部です。私たちは神の姿に似せて創造されています。私たちは神と同じように完璧です。すべての人は完璧です。そして、私たちの感情や感覚は、私たちがどこに、どの方向に進むべきかを示す指針であり、羅針盤です。

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ギリシャ語から翻訳された罪は、「目標を外した、目標を外した」という意味です。しかし、人には1つの目標があります。それは、霊的な成長と洞察力、より高い霊的価値への道、神の完全さへの願望です。正教における罪とは何ですか? 私たちはみな罪人であり、すでに世に対してそのように見えていますが、それは私たちの先祖が罪人であったという理由だけで、親戚の罪を受け入れ、自分自身の罪を加えて子孫にそれを伝えます。罪を犯さずに一日を過ごすことは困難であり、私たちはみな弱い生き物であり、自分の考え、言葉、行動によって神の本質から遠ざかってしまいます。

一般的に罪とは何ですか、どれがより強力で、どれが許され、どれが大罪とみなされますか?

« 罪とは、自然に従ったものから不自然なもの（自然に反するもの）への自発的な逸脱です。」（ダマスカスのヨハネ）。

そこから逸脱するものはすべて罪です。

正教における七つの大罪

一般に、正教には罪の厳密な階層構造はなく、どの罪がより悪く、どの罪がより単純で、どれがリストの最初にあり、どれが最後にあるのかを言うことは不可能です。多くの場合、私たち全員に固有のものである最も基本的なものだけが強調表示されます。

怒り、怒り、復讐。このグループには、愛とは対照的に、破壊をもたらす行為が含まれます。
欲望 b、放蕩、淫行。このカテゴリには、過度の快楽への欲求につながる行為が含まれます。
怠惰、怠惰、落胆。これには、精神的な仕事と肉体的な仕事の両方を行うことへの消極性も含まれます。
誇り、虚栄心、傲慢。神への不信仰は傲慢、自慢、過剰な自信とみなされ、それが自慢に変わります。
妬み、嫉妬。このグループには、自分が持っているものへの不満、世界の不正義に対する自信、他人の地位、財産、特質への欲求が含まれます。
大食い、大食い。必要以上に消費する欲求も情熱とみなされます。私たちは皆、この罪の泥沼にはまっています。断食は大きな救いです！
お金への愛、貪欲、強欲、ケチ。これは、物質的な富を求めて努力するのが悪いという意味ではありません。物質的なものが精神的なものを覆い隠さないことが重要です...

図からわかるように、（写真をクリックすると拡大します）私たちが過剰に示すすべての感情は罪です。そして、あなたの隣人やあなたの敵に対する愛が多すぎることは決してなく、優しさ、光、そして暖かさだけがあります。すべての罪のうちどれが最も恐ろしいかを言うのは困難であり、それはすべて状況によって異なります。

正教における最悪の罪は自殺である

正教は牧師に対して厳格であり、厳格な服従を求め、神の基本的な十戒を遵守するだけでなく、過剰な世俗生活を許さない。すべての罪は、人が罪に気づき、聖体拝領、告白、祈りを通して許しを請えば許されることができます。

罪人であることは罪ではありませんが、悔い改めないことは罪です。これが人々が自分たちの地上生活全体をどのように解釈するかです。神は悔い改めを持ってご自分のもとに来るすべての人を赦してくださいます！

最も恐ろしい罪は何ですか? 人に許されない罪はただ一つ、それは罪です自殺。まさになぜこれなのでしょうか？

人は自殺することで、「汝殺してはならない」という聖書の戒めに違反することになります。
人は自ら命を絶つことで罪を償うことはできません。

私たち一人ひとりが地球上で独自の目的を持っていることは知られています。これによって私たちはこの世界に生まれます。生まれた後、私たちはキリストの御霊の性質を獲得し、その中で生きることになります。このスレッドを自発的に破る者は全能者の顔に唾を吐きます。最悪の罪は自ら進んで死ぬことです。

イエスは私たちの救いのために命をささげてくださいました。だからこそ、どんな人の一生もかけがえのない贈り物なのです。私たちはそれに感謝し、大切にし、たとえそれがどんなに困難であっても、世の終わりまで自分の十字架を背負わなければなりません。

なぜ殺人の罪は神によって赦されるのに、自殺の罪は赦されないのでしょうか? 神にとって、ある人の命は他の人の命よりも価値があるのでしょうか？いいえ、これは少し違う方法で理解する必要があります。他人、多くの場合無実の人の人生を妨害した殺人者は悔い改めて善を行うことができますが、自ら命を絶った自殺者はそれができません。

死後、人はこの世で善良で明るく信頼できる行為を行う機会を失います。神の偉大な計画が無意味だったのと同じように、自殺した人の一生は無意味だったことが分かります。

すべての罪は、魂の清めと救いを望み、悔い改めと聖体拝領を通して神によって赦されます。

だからこそ、昔は自殺者は教会に埋葬されなかっただけでなく、墓地の柵の外にさえ埋葬されたのです。儀式や追悼式は行われず、今日に至るまで教会では故人の追悼は行われていない。これだけでも、そして愛する人たちにとってそれがどんなに難しいことであっても、自殺は止められるはずだ。しかし残念なことに、これは事実ではなく、犠牲者、つまり自殺者の数は減少していません。

ロシアが占領 世界で4位この悲しい統計では、インド、中国、米国に次いで、年間の自発的死亡者数は 25,000 人を超えています。世界中で何百万人もの人々が自発的に自らの命を絶っています。怖い！！！

私たちの神は、私たちがそれを悔い改めるだけでなく、善行によって正すのであれば、他のすべての罪を赦してくださいます。

そして、罪には大小はないということを忘れないでください。最も小さな罪でさえ私たちの魂を殺す可能性があります。それは壊疽を引き起こし、死に至る可能性のある体の小さな切り傷のようなものです。

信者が罪を悔い改め、罪を認識し、告白した場合、罪が赦されることを期待できます。これが正教会の見方であり、聖書の教えでもあります。しかし、私たちのあらゆる行動、言葉、思考、すべてに独自の重みがあり、私たちのカルマに蓄積されることを理解することが重要です。だから、清算の時が来ても物乞いをしなくても済むように、今を毎日生きていきましょう...

自殺した人たちへの祈り

自殺した人のために祈ることはできますか？はい、これを可能にする祈りがあります。

主よ、主よ、慈悲深く、人類を愛する者よ、私たちはあなたに叫びます。私たちはあなたの前で罪を犯し、不法を犯し、あなたの救いの戒めに背き、福音の愛が絶望的な兄弟（絶望的な妹）に明らかにされていません。しかし、あなたの怒りで私たちを叱責しないでください、あなたの怒りで私たちを罰してください、人類を愛する主よ、弱め、私たちの心からの悲しみを癒してください、あなたの多くの恵みが私たちの罪の深淵を克服し、あなたの無数の善意が罪の深淵を覆いますように。私たちの苦い涙。

彼女に、最愛のイエスよ、私たちは今も祈ります、あなたのしもべ、許可なく亡くなったあなたの親戚に、彼らの悲しみの慰めとあなたの慈悲による確固たる希望を与えてください。

あなたは慈悲深く人類を愛するお方であり、私たちはあなたに栄光を送ります。 あなた方の始まりなき父であり、最も神聖で善良で命を与える霊であり、今も、そしてこれからも、そして永遠に。アーメン

最も恐ろしい罪（自殺）を犯した人々のための祈り

オプティナ長老レオ・オプティナによって授与される

「主よ、失われた魂（名前）を求めてください。可能であれば、慈悲を持ってください！あなたの運命は探ることができません。この私の祈りを私にとって罪としないでください。しかし、あなたの聖なる御心は成し遂げられます！」

あなた自身とあなたの愛する人の世話をしてください！

親愛なる皆さん、こんにちは。友達！今日は人が生涯を通じて犯す大罪についてお話します。私たちは誰でも、悔い改める必要のある罪を犯したことがあります。何が善であり、何が悪いことなのかをどうやって見分けるのでしょうか？これを行うには、正教では七つの大罪があり、それを知り、それらを犯さないように努める必要があります。

七つの大罪：

正教における大罪:

1 . 怒り。したがって、私たちの罪リストの最初は怒りであり、多くの人がこの恐ろしい大罪に陥っています。実際、日常生活の中で、私たちは時々邪悪で魂のない人々に囲まれ、彼らの怒りで私たちの意識を毒します。

怒りの悪魔があなたに取り憑いて、あなたが悔い改めるまでさらに怒りを要求します。ただし、対処するのは非常に簡単です。ほんのわずかな怒りが現れたときは、イライラの原因を特定し、落ち着いて、祈る必要があります。誰かがあなたに怒鳴ったら、話しかけるのをやめ、聖水を飲んで祈ってください。5分以内にあなたは素晴らしい状態になります。誰にも暴言を吐かず、怒らずに1週間耐えてみて、周りの人や隣人に怒らないように自分に教えてください。そうすれば、誰にも怒らないことがどれほど良いことかを理解できるでしょう。

短気、短気、悪口、復讐、敵意、非難、中傷、これらはすべて怒りの悪徳です。人々に腹を立てたり、復讐しようとする必要はありません。そのたびに、怒りの罪は激化し、他の罪に発展し始めます。祈り、悔い改め、怒りを忘れてください。

2 . 姦淫。誘惑的で恐ろしい淫行の罪にさらされたとき、人は他の罪と同様、神の前で答えるでしょう。したがって、それを行う場合は、それだけの価値があるかどうか、慎重に考える必要があります。結局のところ、私は欲望と倒錯のせいで悪魔に屈して地獄で焼かれることを望んでいません。自分を誘惑しないでください。

定期的に告白し、聖体拝領し、神に祈る人は、この忌まわしい罪に惹かれることはありません。マスターベーション、民事婚、ソドミー、近親相姦、および同様の倒錯は、取り返しのつかない結果をもたらします。淫行をすればするほど、淫行の悪魔は満足します。

オーラルセックスとアナルセックスも、この罪の最も強い倒錯です。これは自然なことであり、誰もがそうしていると考えるべきではありません。それは真実ではありません。主なる神は人々に偉大な賜物を与えられました。それは、倒錯することではなく、増えることです。すべての戒めを守って生きてください。

3 . お金への愛。この罪を知らない人のために説明すると、金銭への愛は、過剰な富への渇望、金銭に対する多大な情熱、そして金銭のパイの大きな部分を手に入れることに対する深刻な欠乏です。おそらく、裕福な人が自分のお金をどのように扱っているかに気づいたことがあるでしょう。

彼らは一銭一銭を愛し、常に数え、何よりもお金のことを考えます。そうすることによって彼らは罪を犯します。お金を愛する人は皆、貪欲で骨の髄まで貪欲で、精神的な利益がお金よりもはるかに重要であることを疑うことさえありません。

お金を愛する悪魔は、あなたをお金に夢中にさせようとします。その結果、あなたはお金がいかに良いものであるか考え始め、あなたからすべての優しさを吸い取り、それをケチと怒りに置き換えます。もっとお金が必要な人もいます。（可能であれば）困っている人を必ず助け、この罪の犠牲者にならないようにしてください。人々に対して慈悲深く、親切にしてください。

4 . 妬み。完全に嫉妬に陥った人は、良心や魂を苦しめ、怒り、人に対する憎しみやイライラが現れます。ねたむ人は、ねたむ人の幸福を望みません。もしあなたがこの罪に苦しんでいるなら、ただ妬む人を愛せば、楽になるでしょう。人を愛し、神を愛せば、妬みはなくなります。

知性と論理的思考能力において動物とは異なる人間は、現代の生活の中で信じられないほどの量のものを生み出すことができます。他人ではなく、自分自身の行いや行動を見て、常に自問してください。私は人々を助けたことがありますか？怒ってた？」そのような質問はあなたを善行に導き、妬みの罪を克服するのに役立ちます。

5 . 怠惰。怠惰という陰湿な罪に屈した者は誰でも餌を受け取り、その奴隷となります。怠惰は人を圧倒させ、眠気を誘い、疲れさせ、それが近くにあると何もしたくなくなります。この罪を克服できるように主なる神に祈って求めてください。しかし、自分でそれをしたくないなら、あなたは常に怠け者になるでしょう。

アドバイス。教会で告白に行きます。

倒すまで毎日絶対に戦わなければなりません。少しでも疲れを感じたら、すぐに興奮して何かをしてみたり、運動したり、散歩したり、何かに夢中になってください。罪を心から悔い改めた人たちを観察し、覚えておいてください。あなたは罪を克服するでしょう。

6 . 誇り。他人よりも優れていると感じるという罪深い考えは悪魔から来ています。誇りを持つことは、多くの人にとって最も恐ろしい罪深い特質の 1 つであり、誇りは自分を他人と区別するための良い方法であるとさえ考えています。たとえどんな功績や賞を持っていたとしても、自分を誇張してはなりません。聖書はすべての人に対する優しさと愛を教えているので、そんなことはできません。

自分が他の誰よりも高く優れていると考える、誇り高い灰色の集団に頼らないでください。彼らのプライドは常に邪魔をします。人はそれぞれ、自分のすべての罪と行為について神に対して責任を負います。常に笑顔で、人生を楽しみ、自分が持っているすべてのものを主に感謝し、誇りに思わないでください。

7 . 大食い。それはしばしば暴食の罪と呼ばれます。この死後の罪には、暴食と喉の狂気の 2 つのタイプがあります。大食とは必要以上に食べ過ぎたいという情熱的な欲望、喉頭狂いとは美味しくておいしいものを食べたいという激しい欲望であり、喉頭の貪欲とも言います。脂肪の多い食べ物を長期的に控え、脂肪の少ない食生活をすることは、罪を取り除くのに役立ちます。

断食をする人は、必要なだけ食べ物を食べ始めます。飲酒や喫煙など、暴食に似た罪もあります。悪霊たちはそのようなごちそうに群がり、ハエがパン粉に群がり、食べ物を不純物で汚します。そこで、何を食べるかを考えてみましょう。