正義のアンナの受胎の神殿はその一角にあります。聖アンナ教会の一角にある聖アンナ教会。

10.01.2024

正義のアンナの受胎の名の下に今日まで生き残っているモスクワで建てられた最古の教会の一つである「隅にあるもの」は、現在、この祝日を記念して奉献されたマザー・シーの唯一の教会です。
その名前は、クレムリンの背後にあるここにキタイゴロド要塞の壁が建設された後（その残存部分は現在キタイゴロド通路に位置しています）、古代の町民教会が最終的にクレムリンとクレムリンの間の隅に置かれたという事実によるものです。城壁の東側と南側。
ある革命前のモスクワの専門家は、尊敬される教会を保存するために、中世の巨匠たちはここの壁を前方に4尋ほど突き出して押す必要があったと書いている。
そして現在、この教会はキタイ・ゴロツキー通路とモスクヴォレツカヤ堤防によって形成された角に位置しています - 奇跡的に生き残った古いモスクワ・ザリャジエの記念碑。
この寺院がいつここに初めて現れたのかは正確にはわかっていません。これがチャイナタウンウォールの建設よりずっと前の15世紀に起こったことは確かです。革命前の歴史家の中には、クレムリンのボルの救世主教会にほぼ次ぐ最古のものであると考える人もいた。この教会の設立は、ヴァシーリー 2 世暗黒大公の治世と、ここに受胎教会の建設を個人的に命じたその妻マリアヤロスラヴォヴナの功績であると考えられることもあります。
そして、1493年の悪名高いモスクワ大火で、聖ペテロのアルバート教会のペニーキャンドルからモスクワが火災に遭い、全焼したのも彼だった。ニコラス・オン・ザ・サンド。炎はすぐに広がり、ザリャジエをクリシキの諸聖徒教会に至るまで飲み込んだ。同時に、この火災に関する年代記の物語の中で、モスクワの歴史の中で初めて受胎教会について言及されました。その後、別の場所で、教会が「天の火」によって火災に遭ったと言われています。これは明らかに雷雨中の落雷を指します。
そして、これまでどこにも言及されておらず、モスクワでは火災が非常に頻繁に発生していたため、この寺院は実際にはこの火災の直前に設立されたと考えられています。

昔、キタイ＝ゴロドの壁が建設される前、ポサド受胎教会は川の近くの地区（地域）に建てられていたため、地元の景観の特殊性から「東の端」とも呼ばれていました。、角度を付けて、または「ヴァシリエフスキー牧草地に突き出た端。
教会の初期の設立は、聖ペテロの名を冠した礼拝堂によって示されています。大殉教者ミナ。この聖人の記念の日、1480年の古い様式では11月11日、新しい様式では11月24日、ウグラ川からの有名なアフメト・ハーンの逃亡とロシアのモンゴル・タタールのくびきの崩壊が行われました。場所。同じ日に、聖ペテロの記憶がよみがえりました。ストゥダイトのセオドア、そしてすでに書いたように、彼の名誉とロシアの救いを記念して、最初にニキツキー門に礼拝堂が設立され、次にストゥダイト教会が設立されました。
そして、ロシアの歴史におけるこの幸せな日を記念して、新しく建てられたコンセプション教会に、聖ペテロを讃える木造礼拝堂が設立されました。大殉教者ミナ。
白い石造りのコンセプション教会は 1493 年の火災後に再建されましたが、1547 年に再び焼失しましたが、部分的に焼失し、イワン雷帝の命令により直ちに修復されました。そして彼らは、その火事で燃えた近くにあった書記官トレチャク・テプロフの部屋から、「ホデゲトリア」と呼ばれる神の母の奇跡の像を敬意を込めてその中に移しました。彼の家は全焼しましたが、アイコン自体は、この画像が置かれていた部屋だけでなく、焼けても損傷はありませんでした。当初、ツァーリはこの像をクレムリンに持ち帰りましたが、受胎教会が修復されたとき、この寺院に移しました。

この時点、つまり 16 世紀の第 2 四半期までに、コンセプション教会の現在の建物が以前の建物の敷地に建てられたと公式に考えられています。この日付はソビエト連邦の修復中に決定されました。
以前は、教会の隣には、モスクワ最古の聖ペテロ教会の鐘楼に似た古代様式で建てられた鐘楼がまだありました。ナプルドニのトリフォン - これも建設の初期の時代の証拠です。
この鐘楼には外国の鐘があり、おそらく 1566 年にオランダで聖像破壊的な迫害があった際にヨーロッパから捕虜としてやって来たものと思われます。
しかし、アムステルダムの鐘と呼ばれるこの鐘は、両親を追悼するためにドミトリー・ポジャールスキー王子自身によってコンセプション教会に寄贈されたという伝説もあります。
王子が実際にこの教会の建設に参加し、聖ペテロ礼拝堂を修復したことは確実に知られています。鉱山 - 今回は、1612 年にポーランド・リトアニア人の侵略者からモスクワとロシア全土が救出されたことを記念して。
そして17世紀半ば、1658年から1668年にかけて。皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチの命令により、聖ペテロの名でコンセプション教会に北側の通路が建設されました。大殉教者キャサリン - 娘の誕生を記念して。
最初のロマノフ家は一般に、この古代中国の都市の教会を非常に好みました。ミハイル・フェドロヴィチもアレクセイ・ミハイロヴィチも、しばしばそれを見事に更新し、教会の休日にはミサを聴くためにここに来ました。そして総主教自らが聖職者たちをキタイ＝ゴロドに送り、受胎教会での礼拝を行った。そしてその聖職者たちは、主権者の現金と食料、「パン」の手当をもらっていた。
教会はソ連時代に閉鎖され、鐘楼は取り壊されましたが、建物自体は歴史的記念物として国の保護下にありました。 1955 年から 1958 年にかけて建築家 L.A. デヴィッドの指導の下で修復が行われ、現代的な外観になりました。

アンナの受胎教会
正教会
アンナ受胎教会、隅っこ (2017)
北緯55度45分00秒。 w。東経37度37分51秒。 d. HG私○L
国	ロシアロシア
市	モスクワ
告白	正統派
教区	モスクワ
創立年月日	16世紀の第2四半期
状態	文化遺産 № 7710445000 № 7710445000
ウィキメディア・コモンズのメディア・ファイル

話

木造教会が完全に焼失した1493年の火災に関連して、初めて教会「東の角のコンセプション」が年代記に言及されました。この教会は地区内に建てられたため、「東の端」のアンナ教会とも呼ばれました。］川はヴァシリエフスキー草原にまで伸びていました。 1547 年の火災で寺院は被害を受けましたが、その後修復されました。アンドレイ・バタロフが指摘しているように、木造教会の敷地に石造りの教会が出現した正確な日付は不明で、考えられる最も早い建設開始は 1547 年の火災後である。この寺院は、1626 年の国勢調査簿で初めて石造りの建物として記載されました。

寺院の北側通路は大殉教者エカチェリーナを讃えるものです (1668 年に建てられました)。彼は皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチのエカテリーナという娘の誕生に関連して現れたという仮説がある。 1658 年から 1668 年にかけて、寺院の周囲にギャラリーポーチ (遊歩道) が建設されました。

寺院の改修は 1752 年（商人ザミャティナの費用で）と 19 世紀に行われました。 19 世紀半ばまでに、九人の殉教者、ヴィクターとヴィンセントの殉教者の礼拝堂が教会に現れました。

教会には手書きのコレクションが保管されており (今日まで残っていない)、そこには 1547 年の火災の後、イワン雷帝が神の母の奇跡的な像を寺院に送ったという物語が含まれていました。

1920 年代に (他の情報源によると 1929 年に) 寺院は閉鎖されましたが、歴史的建造物として国の保護下に残りました。その後、この建物にはオフィスや観光施設が入っていました。寺院の内部の装飾は修復不可能なほど失われていました。

1947 年から 1948 年にかけて、建築家アレクサンダー・フファエフによって構造が調査され、その研究結果がグラフィック復元にまとめられました。フファエフの再建に関する規定の一部は、1954 年から 1957 年の教会の修復中に誤りであると認識されました。

ロシヤホテルの取り壊しとその後のザリャジエ公園の建設のため、寺院での礼拝は一時的に行われませんでした。

建築

当初、寺院は先端が尖った黒く磨かれたタイルで覆われていました。元の覆いの残骸は修復中に寺院の南西隅の上で発見されました。教会の最新の被覆 (1950 年代半ばの修復時) は寄棟屋根でした。

デビッドが指摘するように、教会の位置は非常に有利でした。建物はヴェリカヤ通りにそびえ立ち、キタイ＝ゴロドの入り口にあるコスモデミャンスキー門のアーチの下からは、パノラマを背景に寺院の眺めが開けました。モスクワのクレムリンの。

復元

1954 年から 1957 年にかけて、神殿の調査と修復が行われました (ボリスアルトシューラーとセルゲイポジャポルスキーとともに現地調査とダビデのライオンの修復プロジェクト)。修復作業の目的は、記念碑の後の層（18 世紀以降）を除去し、16 世紀の建築形式を復元することでした。 17 世紀に出現した聖ミナ礼拝堂、聖カタリナ礼拝堂、および歩道は「歴史的および歴史的建築的重要性」を持っていると認識されており、修復者らによれば、その作成者らは「一定の構成的バランスと調和を達成した」という。」と寺院の古代の主要な中心部があります。これらの後期の建物は保存されています。

デビッド氏は、失われたと考えられていたオリジナルのポータルの発見と修復が修復作業の大成功であると指摘しました。竜骨の形をした端を持つ 3 つの遠近ポータルが寺院に戻されました。これは「初期のモスクワ建築としては古典的な」タイプのものです。同時に、これらのポータルにつながるはずの歩道や階段の痕跡は見つかりませんでした。

教会の南西角の上にある古代の覆いを調べたところ、斜めに位置する古い鐘楼の南側の柱の基部が発見されました。その構成の問題は未解決のままです。

修復中に、19 世紀半ばに建てられた鐘楼は取り壊されました。

ノート

、と。 56-57。
正義のアンナの受胎教会/モスクヴォレツカヤ堤防、3 （未定義）。ロシアの教会。 2014 年 7 月 30 日に取得。

隅にある聖正義アンナ受胎教会は、モスクワで最も古い教区教会の 1 つです。ザリャジエ公園の角、キタイゴロツキープロエズドとモスクヴォレツカヤ堤防の交差点近くに位置しています。この寺院は地元の白雲母にもほとんど知られていません。いいえ、もちろん彼らはかつて彼のことを知っていました。しかし、最近ではすっかり忘れてしまっています。約20年間、彼は高い柵の後ろに立っていました。彼に近づくことは不可能なだけでなく、ほとんど見えなくなりました。
その歴史の中で、多くの名前が変わりました。それらのほとんどすべてが地元の地名を説明していました。アンナ受胎教会は東の端、キタイ・ゴロドの海岸沿い、ソルト・ロウの裏側の角にある市壁の近くにあります。この寺院はまだ木造で、1493 年に初めて年代記に登場しました。 16 世紀初頭に白い石造りの寺院が建てられましたが、1547 年の火災で甚大な被害を受けました。寺院は修復中です。この時までに、キタイ・ゴロド要塞の建設はすでに完了していました。この寺院が、イワン雷帝の母親であるエレナ・グリンスカヤから現在の名前「What's in the Corner」を受け取ったのはその時でした。というのは、神殿は実際には南と東の城壁の間の隅にあることが判明したからである。建築家は正確には知られていないが、多くの歴史家はアレヴィス新世が彼の建築家であった可能性が高いことに同意している。
1617 年、コトゥアンの大殉教者ミナを讃えて南礼拝堂が寺院に追加されました。この礼拝堂は木造教会の中に存在し、モンゴル・タタールのくびきからルーシを解放したことを記念して建てられたと考えられています。モンゴル・タタール人がウグラ川を去ったのは、1480年11月11日、偉大な殉教者ミナを追悼する日でした。そこでドミトリー・ポジャルスキーは、長い間ここにあった通路を石で復元しただけです。
1668 年に、聖カタリナ大殉教者の礼拝堂が寺院に追加されました。これは皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチの娘エカチェリーナの誕生に関連して起こったと考えられている。同時に、寺院の周囲にギャラリー・グルビッシュが建てられました。 18 世紀には、九人の殉教者、ビクターとヴィンセントの礼拝堂がさらに寺院に追加されました。 19 世紀には鐘楼が建てられました。 16 世紀の古い寺院は存在しますが、現在はほとんど見えず、最新の増築の下に完全に隠されています。
1917年がやって来ます。お寺は閉まっている。そして、完全に解体の準備をします。結局のところ、スターリン主義の 8 番目の高層ビル、つまり重工業省が建設されるのは、ここザリャジエにあったのです。しかし、スターリンは死に瀕しており、フルシチョフは建築に関して独自の見解を持っていました。高層ビルの建設は中止される。 Rossiya Hotel は完成したスタイロベートの上に建設されています。「カチキャン教授は赤いシャツを着ています」ということを覚えておいてください。はい、ここで撮影されました。そして彼らは教会を破壊しないことに決めました。しかも修復中です。 16 世紀と 17 世紀だけが残り、後から追加されたものはすべて取り壊されています。 1994 年に寺院はロシア正教会に返還され、奉献されました。しかしすぐに、ロシアホテルの建物の解体作業が始まります。ほぼ 20 年間、寺院は高い柵の後ろにありました。ザリャジエ公園の開園後、寺院は長年の監禁から解放され、再びその美しさで私たちを楽しませてくれました。現在、寺院は営業していますが、礼拝は依然として非常にまれに行われるため、中に入るのは簡単ではありません。

解説にはサイト「Photos of the Past」 https://pastvu.com/ より古い写真を使用させていただきました。

12月22日、聖教会は聖人の受胎の祝日を祝います。アンナ、至聖なる生神女が妊娠したとき。この静かで親密な祝日は、教会に永続する喜びの始まりを与えます。聖母は受胎され、救い主である主イエス・キリストの母となる運命にあります。今日はコンセプション修道院にとって特別な日、修道院全体の守護的な祝日です。今日、修道院では2つの聖体礼儀が執り行われました。初期の典礼は、1997 年に新食堂棟に建てられた聖アンナ受胎教会で執り行われました。この寺院では、聖なる正義のゴッドファーザーであるヨアヒムとアンナ、そして聖母マリアの素晴らしい生涯を物語る金庫室や壁の絵画を注意深く見ることで、巡礼者の魂は平和と希望で満たされます。寺院の特別な神社 - 聖なる正義のアンナのアイコン - 聖ペテロ修道院からの奇跡的なアイコンの正確なリスト。右聖なるアトス山のアンナと、最も神聖な生神女の古代修道院のアイコン「灌漑フリース」。再現された聖母マリア生誕大聖堂での後期礼拝はバレンティン猊下が主導し、修道院の聖職者らが共同奉仕した。スタウロピアル修道院の修道院長は、修道院の守護祭の喜びを分かち合うためにやって来ました - 神の母の降誕修道院の修道院長であるビクトリーナ修道院長と、アノシノのボリソ・グレブ修道院の修道院長であるマリア修道院長。お祝いの礼拝中に、正義の聖人ヨアヒムとアンナの遺物の粒子が崇拝のために持ち出されました。聖母マリアの聖アンナの御宿りの祝日の優しい喜びが、祈るすべての人々の心を満たし、清い魂のうちにすべてを満たされるキリストの恵みによって、内なる新しい人が宿ることの神秘的な意味を明らかにしました。肉体と精神のあらゆる汚れから解放されます。神聖な典礼の後、聖なる正義のヨアヒム神父とアンナ神父に短い感謝の祈りが捧げられ、総主教庁の回復100周年を記念して、コンセプション修道院の由緒ある奉仕者に総主教ジュビリーメダルが授与されました。ヴァレリー・ニコラエヴィチ・スミルノフ。マザー・アベスは、温かい感謝の言葉と祈りに満ちた願いで最高牧師司教を歓迎し、聖アンナの受胎の文字と花束という思い出に残る贈り物を贈呈しました。ちょうど25年前、修道院長は、オビデンスキーの聖預言者エリヤ教会で神の母の慈悲深いアイコンを讃えて、当時はまだ姉妹団のメンバーだった最初の姉妹たちとともに、修道院にとって今日が非常に重要であることを母は述べました。レーンは、一生ここに留まるために修道院の壁に入りました。修道院の復興は 1991 年に始まりました。 1992年の秋、姉妹たちは独房の北側の建物の敷地を提供され、修道院の主な休日である聖義アンナの受胎の日である12月22日に、修道院の避難所に移りました。新築祝いの日は、初代司教の宗教行列によって記念されました。それはイストラ（現在メトロポリタン）の慈聖司教アルセニーによって率いられました。

バレンティン司教猊下はマザー・アベスと聖職者に心からの感謝の意を表した。修道院の姉妹たちと祈っているすべての人々に、総主教法王から祝日の祝福とお祝いの言葉を伝え、修道女たちと聖なる保護の下に生きるすべての人々の魂の救いのために修道院の精神的な繁栄を祈りながら祈った。修道院。

聖なる正義のゴッドファーザー、ヨアヒムとアンノ、私たちのために神に祈ってください！

受胎修道院は、モスクワ首都圏の聖アレクシーによって、彼の姉妹である尊者ユリアニアとユープラクシアのために 1360 年に設立されました。当初、この寺院は、メトロポリタンの天の守護者である神の人である聖アレクシーに敬意を表して奉献された寺院にちなんで、アレクセーエフスキーという名前を付けられました。コンセプション修道院は後に、神に後継者を求めたいと考えていたワシーリー・ヨアンノヴィッチ大公（ヨアニ雷帝の父）の命令と支援により、受胎修道院を記念して玉座のある石造りの教会が建てられたときから呼ばれるようになりました。聖なる正義のアンナの受胎。大公は寺院の建設に熟練した建築家、アレヴィズ・フリャジンを招待しました。 1584年、敬虔な皇帝セオドア・イオアンノヴィチは、同じく誓約による子供の授与を祈りながら、1547年のモスクワ大火で完全に破壊された修道院を修復し、再び聖正義アンナ受胎大聖堂教会を建設した。礼拝堂と聖母降誕教会の食堂があります。 18 世紀末から 19 世紀初頭にかけて、女子修道院長ドリメドンテ (プロトポポワ) のもと、モスクワのメトロポリタンプラトン (レフシン) の支援を受けて、聖母マリアの降誕を記念して新しい壮大な大聖堂教会が建設されました。聖歌隊の聖正義アンナの受胎の礼拝堂と。常に、単純な農民と高貴な貴族の両方の配偶者が修道院に来て、子供の贈り物を祈りました。敬虔なロシアの統治者たちは、相続人の誕生の祈りを求めて修道院に豊かな贈り物を寄付する習慣もあった。 18世紀以来、神の母「慈悲深い」の奇跡的なアイコンが修道院に現れ、家族の悲しみの癒しと解決のために、また子供のいない場合の恵みに満ちた多くの助けのために崇拝されました。それ以来、さらに多くの巡礼者が子供の授与を祈りながら修道院の神社に頼り始め、信仰と神の恵みによって、彼らは求めたものを受け取りました。

20 世紀、コンセプション修道院は教会に対してもたらされた迫害の運命を共にしました。1925 年に修道院は閉鎖され、修道女は追放され、教会は破壊または再建されました。神の母の「慈悲深い」アイコンである本殿は、神の聖預言者エリヤの隣の教会に移されました。他のいくつかの古代のイコンを保存することは可能であり、その中には、現在聖母マリア生誕大聖堂にある、正義の聖人ヨアヒムとヨアヒムとヨアヒムに敬意を表して奉献された礼拝堂にある、聖なる正義のアンナの受胎を描いた修道院のイコンが含まれていました。アンナ。

修道院の復活は1992年に始まり、12月22日の修道院の主な祝日である聖なる正義のアンナの受胎の日に、最初の宗教行列が開催されました。

1997 年に、聖正義アンナ受胎教会が新食堂棟に建設され奉献されました。

2010 年には、修道院にある聖母マリア生誕大聖堂の大奉献式が行われ、礼拝堂の 1 つが教皇ヨアヒムとアンナに捧げられています。大聖堂には正義のアンナの聖遺物の粒子があります。土曜日の12時に、不妊の配偶者に子供を授けるよう、正義の聖人ヨアヒムとアンナに祈りの礼拝が行われます。日中は大聖堂教会で祈りを捧げたり、子供の贈り物のための祈りのサービスを注文したりできます。修道院には、神の母「出産の助け手」、「哺乳類」の崇拝されているアイコン、そして神の母を腕に抱いた聖なる正義のアンナのアイコンのアトナイトのコピーもあります。多くの配偶者が、神の母、正義のヨアヒムとアンナ、そして修道院の創設者である尊者ジュリアニアとユープラクシアへの祈りを通して、不妊の束縛から解放され、待望の子供を出産しました。

隅にある現代のアンナ受胎教会の歴史は 1493 年に始まります。この教会はおそらく木造で、モスクワ火災を説明する年代記で言及されました。この教会はザリャジエのシャープエンドと呼ばれる地区に建てられ、キタイゴロツキー・プロエズドとモスクヴォレツカヤ堤防の交差点に位置する。この地域の地名は、アンナ受胎教会に日常的な名前を与えました - 東の端、街の角の城壁、海岸沿いのキタイ・ゴロド、ソルト・ロウの裏にあります。その後、木造教会の跡地に白い石造りの教会が地下に建てられましたが、これも 1547 年の火災で被害を受けました。寺院は火災後に改修され、その後数年にわたって変更と更新が繰り返されました。

1617年、ポーランド・リトアニアの侵略者からのモスクワ解放を記念して、D・ポジャールスキー王子の費用で、コトゥアンの大殉教者ミナを讃えて寺院の南側通路が建設された。大殉教者エカチェリーナを讃える寺院の北側通路は、おそらく皇帝アレクセイミハイロヴィチの娘エカチェリーナの誕生に関連して、1658 年から 1668 年に建てられました。同時に、教会の周囲にギャラリーポーチが建設されました。 16 ～ 17 世紀には寺院に鐘楼があり、18 世紀には正義のアンナの受胎教会の近くに 2 層の鐘楼が現れました。この鐘は重さ 30 ポンド (約 500 kg) で、現在は赤の広場の仲介大聖堂 (堀沿い) に保管されています。この鐘は 1547 年にフランスで鋳造され、1610 年にモスクワの商人 M.G. によって購入され、寺院に寄贈されました。トヴェルディコフ。動乱の時代に鐘は教会から持ち出されましたが、後にポジャルスキー王子によって購入され、教会に戻されました。モスクワ最古の教会の 1 つは 1920 年代に閉鎖されましたが、歴史的建造物として国の保護下に残されました。その後、ソビエトの施設が入居した際に、当初の内装は失われてしまった。 1955年から1958年にかけて寺院の修復は建築家デイビッド L.A. によって行われ、同時に 17 世紀の鐘楼が解体されました。

この寺院は 1994 年にロシア正教会に返還され、同年に奉献されました。現在、寺院の修復工事が進行中です。

その存在の何世紀にもわたって、この寺院には多くの名前が付けられてきました。東の端、隅の市壁の近く、塩の列の裏の海岸のキタイ・ゴロドにある正義のアンナの受胎。

隅にある正義のアンナ受胎教会は、モスクワで最も古い教会の 1 つです。それについての最初の言及は 1493 年に遡ります。しかし、イヴァン3世ヴァシリエヴィチの治世には、明らかに木製でした。

東の果てにあるアンナ受胎教会は、世界の終わりの予感に伴うパニックの直後に建てられました。キリスト教の年表によれば、1492年に聖書の天地創造から7千年が始まりました（キリスト誕生前5508年＋キリスト誕生後1492年は7000年に相当します）。正教の復活祭では、キリストの復活である復活祭のお祝いの計算は1491年までのみ延長され、運命の年である1492年に関連して、次のような追記がなされました。」世界の終わりは恐怖と震えとともに待っていましたが、それは避けられないもののように思われ、正確な日付さえ発表されました - 1492 年 3 月 25 日の夜でした。この完全な破滅と絶望の状況の中で、イヴァン3世ヴァシリエヴィチの命令により、正義のアンナの受胎教会が古代集落の主要なヴェリカヤ通りの端に建てられました。 1493 年、この教会が初めて文書に記載されたとき、イワン 3 世ヴァシリエヴィチは「全ルーシの君主」の称号を取得しました。

16 世紀初頭、地下に白い石造りの神殿が建てられました。しかし、1547 年にひどい火災に見舞われました。その年、クレムリンの聖母被昇天大聖堂で、イワン 4 世ヴァシリエヴィチはモノマフの帽子、バルマス、十字架を持って王の戴冠式を行いました。これに続いて、皇帝イワン・ヴァシリエヴィチはアナスタシア・ロマノヴナ・ザハリナ＝ユリエワと結婚した。そして、受胎告知大聖堂の鐘楼から大きな鐘が落ちた数日後の6月の暑い日、アルバート通りの教会が火災に見舞われた。 1時間後、ネグリンカ全体がすでに燃え始めていました。すると風がクレムリンに向かって吹いてきた。クレムリン大聖堂の屋根が炎上した。宝物庫、武器庫、王室の厩舎は火災で焼失した。アンドレイ・ルブレフがフレスコ画を描いた生神女受胎大聖堂が焼失した。火薬の爆発により、クレムリンの壁と塔の一部が破壊されました。 2万5千世帯が全焼した。この火災では約2,000人の住民が死亡した。モスクワが火災の影響から立ち直る前に、非常に強いひょう嵐が通過したため、年代記者はそれを年代記に記す必要があると考えました。ひょうは「強くて大きく、森のリンゴほどの大きさ」で、ひょう石の形は「丸くて、面があり」さまざまでした。これらすべての自然災害の後、イワン 4 世ヴァシリエヴィチは、正義のアンナの受胎教会の改修を含む都市の再建を開始するよう命じました。イワン・ヴァシリエヴィチの母エレナ・グリンスカヤの命令により、キタイ・ゴロドの要塞が建設されたこの時までに、この教会は東の壁と南の壁の間にあったため、今ではおなじみの「隅にあるもの」という名前が付けられていました。。この場所はその名前に反映されています。

歴史家は石造りの教会の建築者を正確に特定することはできません。容積の比率と輪郭の性質がアレヴィス・ノヴィのいくつかの建物を彷彿とさせることが一般的に受け入れられています。寺院の古代の中核は、地面にやや埋もれたアーチ型の地下室に半円形の後陣を備えた立方体の容積です。柱のない四角形は十字のヴォールトで覆われ、その頂部には半円形のココシュニクと優雅な弓形を備えた細いドラムが置かれています。もともと無地だったドラム缶の窓は、後で切り取られました。主要な教会の地下と金庫の底部までの壁は白い石で、教会の上部は小さなレンガで作られています。 3 つの側面に遠近ポータルを保持するファサードはブレードによって解剖され、3 ブレードのザコマラで完成されます。壁の平面は、3 つの壁のそれぞれの中央にあるフレームで囲まれたプラットバンドと幅広のキール型の遠近ポータルによって活気づけられています。壁の上部はランニングベルトで囲まれています。同様の構成の長方形の後陣を備えた 2 つの単一ドームの通路と、西側から 17 世紀に追加された 2 層のアーケードギャラリーが、コンパクトでプラスチック的なシルエットを形成しています。聖大殉教者ミナの南礼拝堂は、1617 年にドミトリーミハイロヴィチポジャルスキー王子の費用で建設されました。平面図では長方形の後陣を持つ小さなレンガ造りの通路は、クロスヴォールトで覆われています。モスクワの建築遺産の中で、これはこのタイプの最後の金庫室の 1 つです。ブラインドドラムのヘッドが寄棟屋根の上に浮かび上がります。礼拝堂が木造の教会に存在し、黄金の大群のくびきからのルーシの解放を記念して設立されたというバージョンがあります。1480年11月11日の聖ミナの日に、モンゴル・タタール人は撤退して去りました。ウグラ川。そして実際、ポジャルスキーは礼拝堂を石で修復しました。

ポジャルスキー王子の名前は、寺院のユニークな鐘の物語に関連付けられています。この鐘は 1547 年にフランスで鋳造され、1610 年にモスクワの商人イワングリゴリエヴィチトヴェルディコフによって購入され、寺院に寄贈されました。同時に、最初の碑文が鐘に刻まれました。「この鐘は、中国の都市にある、名誉ある輝かしい受胎の最も純粋な神の母、イワン・グリゴリエフの息子の家に贈られました。」トヴェルディコフ、両親に続いて…」ポーランド・リトアニアによるモスクワ占領中に、鐘は「ロシアの泥棒」によって盗まれた。 1617年、教会から盗まれた鐘が売られていることを知ったドミトリー・ミハイロヴィチはそれを購入し、受胎教会に返しました。その後、鐘に2番目の碑文が現れました。もう一度、両親を思い出してほしいという願いを込めて。

大殉教者エカチェリーナ、殉教者ミナ、9人の殉教者の3つの礼拝堂を備えた隅の聖アンナ受胎教会、壁、イコノスタシス、略奪されたイコンは無傷のままである。 2 つの礼拝堂の上の垂木は焼かれ、最も豪華な教会の器具はすべて盗まれましたが、平凡で老朽化した器具はそのまま残されました。

VMCチャペル。エカチェリーナ教会は聖別され、そこで礼拝が続けられています。教区の中庭は 8 つあり、すべて焼失しましたが、6 つはすでに修復されています。

司祭アレクサンダー・ワシリエフ、執事ワシリー・ミハイロフがセクストンの地位にあり、イワン・アンドレーエフがセクストンの地位にある。司祭と教会の牧師たちは石造りの教会の家に住んでいたが、全焼した。

スクヴォルツォフ NA 「1812年の戦争中のモスクワ教区の教会の歴史に関する資料。」第 1 号。モスクワ、「ロシアの印刷所」。サドヴォ - トリアンファルナヤ、1911 年

アンナ正義の受胎教会は、クリヴォイレーンのザリャジエにあり、チャイナタウンウォールの東側と南側がつながってできた一角にあります。これは通常「Conception in the Corner」と呼ばれ、1493 年に初めて言及されました。

外観の装飾から判断すると、現在の本教会は大天使大聖堂 (1508 年) およびボルの洗礼者ヨハネ教会 (1509 年) の後に建てられたもので、白い石で建てられ、十字の丸天井が付いています。 16世紀末。苦しみの教会は南から建てられました。ミナスもクロスボールトを備えていますが、やや簡素化された形式です。 17世紀初頭頃。九人の殉教者の礼拝堂は南西から追加されましたが、現在は廃止され、教会の物を保管するために使用されています。

1658 年に娘エカチェリーナが誕生した際、皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチは VMC の北に礼拝堂を建設しました。キャサリン。 1752 年に教会は改修され、現在の鐘楼が建てられました。

かつて、この教会はモスクワの住民から非常に尊敬されていました。この寺院の素晴らしさについて、皇帝イワン雷帝とミハイル・フョードロヴィチが懸念したことは知られています。ここには、さまざまな世紀のイコン絵画や鋳造芸術の記念碑が保存されています。鐘楼には、伝説によると D. M. ポジャールスキー王子によって寄贈された鐘があります。礼拝堂の頭にある十字架は古いもので、16 世紀半ばにはすでに使われなくなった形です。

「キタイ・ゴロドの教会と礼拝堂のインデックス」モスクワ、「ロシア印刷所」、ボルシャヤ・サドヴァヤ、No. 14、1916