F. I. Tyutchev je známý nejen jako básník, ale také jako filozof. Ruský myslitel se ve svých básních často odvolává na téma velikosti přírody a bezvýznamnosti člověka. Rozbor básně „Drak vstal z mýtiny“ si můžete přečíst v tomto článku. Právě v něm se básníkovi obzvláště hluboce podařilo tento rozpor pochopit.
Historie vzniku básně
Dílo napsal Tyutchev v roce 1835. Hlavním předmětem jeho života byla politika, psal články na aktuální témata. V roce 1835 právě začínal svou kariéru diplomata a sloužil ve městě Mnichov (Německo). Zde se odehrává významná událost v životě básníka - seznámení s velkým Goethem a Schillerem.
Od té chvíle začíná Tyutchev zaujímat filozofický postoj k životu. Bez pochopení toho není možná úplná analýza básně „Drak se zvedl z mýtiny“. Básník dospívá jako nová osobnost a píše novou báseň.
Skladba básně a její rytmus
V díle básník kreslí obrázek letu draka. Linie plynou volně a klidně, jako by přinášely obraz letu volného ptáka. Autor rozděluje verš do dvou odlišně znějících slok.
Analýza Tyutchevovy básně „Drak vstal z mýtiny“ nám umožňuje povšimnout si, že první sloka zní hladce. Můžeme říci, že zvuk je narativní. Dlouhá slova zde vytvářejí pyrho, který pomáhá vyjádřit velikost ptáka. Čtení je možné téměř bez přestávek. Klíčové slovo sloky lze nazvat slovesem „gone“. Dotváří obraz.
Druhá sloka nezobrazuje skutečný svět. Zde se lyrický hrdina zamýšlí nad odlišností člověka a ptáka. Pozornost je zaměřena na mohutná křídla draka, poté se drak schová. Závěrečné řádky vyznívají smutně, hrdina lituje, že je zbaven křídel.
Rozbor básně "Drak vstal z mýtiny": témata
Dílo F. I. Tyutcheva je reflexí lyrického hrdiny o možnostech lidí. Jestliže je člověk králem země, proč je pro něj nebe nepřístupné? Poslední řádek hovoří o planoucí touze člověka dobýt oblohu.
Myšlenka chce porozumět neznámému, ale nesmí jít za „pozemský kruh“. Proto jsou myšlenky hrdiny tak hořké, protože je „přirostlý k zemi“ a musí pracovat zde, dole, aby uživil sebe a svou rodinu. A kite má k dispozici neomezené a jasné nebe!
Rozbor básně „Drak vstal z mýtiny“: jazykové prostředky
Hlavním rysem díla je použití archaických slov autora. Forma „k zemi“ zdůrazňuje lidskou slabost ve vztahu k přírodě. Forma „daleko“ činí text vyvýšeným a přibližuje jej vysokému stylu. Slovesa v básni pomáhají zprostředkovat dynamiku obrazu, jeho živost. "Matka příroda" je narážka na spojení mezi drakem-synem a jeho matkou. To vše nám umožňuje provést analýzu básně „Drak vstal z mýtiny“. Popisy křídel lze zde nazvat epitety – jsou mohutné a živé.
V básni lze vidět souzvuk s překladem faustovského monologu "U bran" od F. I. Tyutcheva. Tam mluvíme o přirozené lidské touze dívat se nahoru a do dálky. Goethe spojoval probuzení tohoto pocitu právě s ptáky: skřivanem zvonivým, vznášejícím se orlem a jeřábem, který miluje vlast.
Svou filozofickou básní se autor snaží čtenáři sdělit, že přes všechna přání – jeho podílem je život na zemi. Nechte zaprášené, ale milé, přináší chléb. Nebe je pro ptáky, ale pro člověka je to nepochopitelný prvek. A není třeba si přát víc, zbývá pochopit jednoduché pravdy - člověk je král na zemi a drak v nebi.
Z tohoto důvodu žije v duši básníka lehký smutek. Ví, že je těžké, spíše nemožné, zbavit se vřavy všedních dnů, složité politické situace a lží v životě. Ten se ale se situací nechce smířit, a proto napsal tak kontroverzní dílo.
Skvělé o verších:
Poezie je jako malba: jedno dílo vás uchvátí víc, když se na něj podíváte zblízka, jiné, když se vzdálíte.
Malé roztomilé básničky dráždí nervy víc než vrzání nenamazaných kol.
Nejcennější v životě a v poezii je to, co se zlomilo.
Marina Cvetajevová
Poezii ze všech umění nejvíce láká nahradit svou vlastní výstřední krásu ukradeným třpytem.
Humboldt W.
Básně jsou úspěšné, pokud jsou vytvořeny s duchovní jasností.
Psaní poezie má k uctívání blíže, než se běžně věří.
Kdybyste věděli, z jakých odpadků Básně beze studu rostou... Jako pampeliška u plotu, Jako lopuchy a quinoa.
A. A. Achmatova
Poezie není jen ve verších: je rozlita všude, je kolem nás. Podívejte se na tyto stromy, na toto nebe - krása a život dýchá odevšad, a kde je krása a život, tam je poezie.
I. S. Turgeněv
Pro mnoho lidí je psaní poezie rostoucí bolestí mysli.
G. Lichtenberg
Krásný verš je jako luk vtažený přes zvuková vlákna našeho bytí. Ne naše vlastní – naše myšlenky nutí básníka zpívat v nás. Když nám vypráví o ženě, kterou miluje, rozkošně probouzí v našich duších naši lásku i náš smutek. Je to čaroděj. Když mu porozumíme, staneme se básníky jako on.
Tam, kde plynou ladné verše, není místo pro marnou slávu.
Murasaki Shikibu
Přejdu k ruské verzi. Myslím, že časem přejdeme k blankversu. V ruštině je příliš málo rýmů. Jeden volá druhému. Plamen za sebou nevyhnutelně táhne kámen. Kvůli pocitu umění určitě vykoukne. Kdo není unavený z lásky a krve, těžký a úžasný, věrný a pokrytecký a tak dále.
Alexandr Sergejevič Puškin
- ... Jsou vaše básně dobré, řekněte sami?
- Monstrózní! Ivan najednou řekl odvážně a upřímně.
- Už nepiš! zeptal se návštěvník prosebně.
Slibuji a přísahám! - slavnostně řekl Ivan...
Michail Afanasjevič Bulgakov. "Mistr a Margarita"
Všichni píšeme poezii; básníci se od ostatních liší jen tím, že je píší slovy.
John Fowles. „Paní francouzského poručíka“
Každá báseň je závoj natažený na bodech několika slov. Tato slova září jako hvězdy, díky nim báseň existuje.
Alexandr Alexandrovič Blok
Básníci antiky, na rozdíl od těch moderních, za svůj dlouhý život málokdy napsali více než tucet básní. Je to pochopitelné: všichni byli vynikající kouzelníci a neradi se plýtvali maličkostmi. Za každým básnickým dílem té doby se proto jistě skrývá celý vesmír plný zázraků – často nebezpečných pro někoho, kdo nechtěně probudí dřímající linky.
Max Fry. "The Talking Dead"
K jedné ze svých neohrabaných hroší básně jsem připevnil takový nebeský ocas: ...
Majakovskij! Vaše básně nehřejí, nevzrušují, nenakazí!
- Moje básně nejsou kamna, ani moře a ani mor!
Vladimír Vladimirovič Majakovskij
Básně jsou naší vnitřní hudbou, oděnou slovy, prostoupená tenkými strunami významů a snů, a proto odhání kritiky. Jsou to jen mizerní pijáci poezie. Co může kritik říci o hloubce vaší duše? Nepouštějte tam jeho vulgární tápající ruce. Ať mu ty verše připadají jako absurdní hučení, chaotická změť slov. Pro nás je to píseň svobody od nudného rozumu, slavná píseň, která zní na sněhobílých svazích naší úžasné duše.
Boris Krieger. "Tisíc životů"
Básně jsou vzrušením srdce, vzrušením duše a slzami. A slzy nejsou nic jiného než čistá poezie, která to slovo odmítla.
Nadpis:
Ošetření těla tekutým sklem co to je
Zobrazení příspěvku: 2
Závod, který vyrábí jakékoliv auto, takové vlastnosti nemůže garantovat. Péče o vozidlo je tedy ošetření karoserie tekutým sklem, které je na jeho majiteli. V našem článku budeme podrobně analyzovat všechny problematické otázky na základě recenzí o povlaku tekutého skla.
Co je tekuté sklo O novém laku na auto jsem se dozvěděl od svého zetě. Moc si ho chválí, říká, že perfektně ochrání před drobnými škrábanci na větvích, auto zůstane dlouho čisté. Zajímalo by mě, jestli je to pravda, na základě toho, co se vyrábí leštěnka, kdo je výrobce? Tato úprava auta byla vynalezena v Japonsku v roce 2008. Popularita tohoto nátěru je způsobena tím, že na rozdíl od jiných formulací vydrží dlouhou dobu. Složení produktu zahrnuje oxid křemičitý, ze kterého je sklo vyrobeno na syntetické bázi. Postupem času začne jakýkoli lak praskat a mít nevábný vzhled.
Zakrytí vozu tekutým sklem skutečně pomůže zachovat jeho vzhled a ochránit jej před škrábanci, oděrkami a prasklinami. Výrobci slibují bezpečnost do dvou tří let, ale tuzemští motoristé v našich podmínkách garantují ochranu zhruba na rok. Použití směsí na bázi vosku, silikonu a jiných syntetických látek takovou záruku nedává. Jak a kde je lepší nanášet tekutou leštičku na sklo Přátelé nám radili tekuté sklo na leštění auta.
Kontaktoval jsem dealerství, kde tuto operaci úspěšně provedli. Byl jsem spokojen - bezvadný vzhled i po dešti. Kapky stékají po autě jako tekutý kov. Cestujete-li s rodinou do přírody, musíte hledat vhodné místo pro piknik. Větve keřů auto nemilosrdně poškrábou, ale leštěné tekutým sklem si zachovává celistvost povlaku. Je to rok, co jsem kontaktoval autobazar kvůli leštění, zajímalo by mě, zda je možné provést takovou operaci vlastníma rukama?
Povrch karoserie si můžete vyleštit sami. Produkt můžete zakoupit ve specializovaných prodejnách. Nechybí ani návod s podrobným popisem procesu leštění v ruštině. Před zahájením práce se postarejte o čistotu povrchu vozu. Musí být čistý, bez tuku a suchý.
Zobrazení příspěvku: 2
Přírodě se téměř každý autor věnoval hodně básní a nutno říci, že většina básníků srovnává přírodu s člověkem. Tato báseň byla napsána v roce 1835. Právě touto básní chtěl Fedor Ivanovič Tyutchev srovnat člověka s přírodou, protože pro něj byli člověk i příroda nepochopitelní a ne zcela známí.
Při psaní této básně stojí slavný ruský básník před otázkou vzájemného působení přírody a člověka. Člověk je složkou přírody, ale je to tvor myslící, nadaný rozumem, a proto je tak jasně oddělen od obecné přírody. To chtěl básník ve své básni ukázat čtenářům.
V tomto díle lidské myšlení neustále usiluje o pochopení neznámého, nepochopitelného a nového. Musíte však pochopit, že je nemožné, prostě nemožné jít za určitou hranici, kterou mají myšlenky každého člověka, a je omezena přinejmenším velikostí zeměkoule. Tato hranice je pro každého z nás předem daná od narození a nikdo ji ještě nedokázal překročit.
V básni básník nakreslí začátek vzletu draka, jde o klidnou část, je obdařena volností, pravidelností a zároveň silou, kterou je tento ptáček obdařen. Mnoho lidí chce být stejní, skutečně svobodní a silní.
Rozbor verše Z mýtiny se zvedl luňák
Fedor Ivanovič, ještě docela mladý, musel navštívit mnohá místa v zahraničí, oblíbil si především Německo a Francii. Poslední roky své vojenské kariéry věnoval Mnichovu. Toto místo se mu stalo tak drahé, blízké jeho duši, že přemýšlel o tom, že tam zůstane navždy. Nechtěl se vrátit do vlasti, do Ruska, i když chápal, že k tomu dříve nebo později dojde. Stále častěji ho přemáhaly myšlenky filozofické povahy. Tyutchev si zadal nějaké úkoly a hledal na ně odpovědi. Nemohl přijít na to, proč je ve svém tak drahém městě, vedle své milované ženy, někdy tak smutný. Od útlého věku rád přemýšlel, přemýšlel o něčem .
V roce 1835 vyšel verš „Z paseky se zvedl luňák“. V této básni právě píše o boláku Básník je bezradný, v noci nespí, špatně se stravuje a snaží se uvědomit si, proč nelze skloubit společenský život a rodinný život.
Jednou, když stál u okna jako vždy a přemýšlel o další myšlence, která autora oslovila, uviděl poblíž jeho domu na strom létat draka. Začal pozorně pozorovat tohoto dravce. Potom dravec prudce zamával křídly a vzlétl k obloze. Let tohoto svobodného ptáka je úchvatný a dokáže se několik hodin krásně vznášet ve vzduchu. Stoupal výš a výš a poté byl zcela neviditelný.
Skutečně obdivoval útěk tohoto svobodomyslného jedince, který pro něj není nic jiného. Mohl mít i svobodu, ale kvůli životním okolnostem ji nemá. Básník prožívá tolik emocí. Radost i smutek zároveň. , životní problémy. Všechny lidi srovnává s králi zakořeněnými v zemi.
Protože se věří, že člověk je vyšší bytost a nemůže splynout s přírodou, jako to dělají zvířata a ptáci. Je naštvaný, protože v životě je tolik pokrytectví, lží, podvodů a tam v nebi by to vypadalo jako harmonie, štěstí. Ale není nám souzeno stát se ptáky a kvůli své povaze se s tím nemůže smířit.
Rozbor Tyutchevovy básně č. 3 - Luňák se zvedl z mýtiny
Tyutchev začal svou kariéru od raného věku. Sloužil v mnoha zemích, nejvíce ho dobylo Německo a Francie. Posledním služebním městem byl Mnichov, který se stal jeho domovem a nechtěl se z něj vrátit do Ruska, ale uvědomoval si, že bude muset. Autor nechápal, proč ve svém milovaném městě a se svou vytouženou ženou často prožívá bolestivou melancholii.
V neustálém boji se svými protichůdnými pocity mezi melancholií a užíváním si rodinného života vytváří Tyutchev báseň „Drak vstal z mýtiny“. Pozorování draka, který stoupal k obloze, dokud „neopustil horizont“, podnítilo nápad. Autor sledoval let s obdivem a vášní, protože si uvědomil, že pták má něco, co člověk nemá. Básník obdivoval, jak se drak koupe ve svém rodném živlu, a viděl v tom svůj symbol vnitřní svobody, o kterou životními okolnostmi přišel. Z tohoto důvodu bylo sledování letu příjemné i smutné.
Obdivuje sílu tohoto hrdého a svobodného ptáka, zpívá a porovnává svá dvě křídla s životní silou, která je mu dána shora. Vždyť díky nim mohl létat, kam chtěl a kdy cítil potřebu. V lidech nic takového není, člověk se nedokáže vzdát povyku, ve kterém žije, a nade všemi se bouřit k nebesům. „Já, král země, jsem dorostl k zemi!...“ končí verš těmito řádky, autor zdůrazňuje hrdost na to, že člověk je vyšší bytost, ale přesto nemá svobodu draka .
Rozbor básně Z mýtiny se drak vznesl podle plánu
Toto je Turgeněvův prázdný verš o velké odvaze malého vrabce. Nejprve autor popisuje situaci. Ivan Sergejevič, známý milovník lovu a cestování, se vracel domů
Napsáno počátkem roku 1857, dílo v první osobě idylického žánru a lyrického obsahu. Skládá se ze čtyř čtyřverší. Tématem je popis noční oblohy a vjemů pozorovatele prožívaných před ní.
Drak se zvedl z mýtiny…“
Tyutchev F.I.
Drak se zvedl z mýtiny,
Vznesl se vysoko k nebi;
Vyšší, dále se vine -
A teď odešel do nebe!
Darovala mu matka příroda
Dvě silná, dvě živá křídla -
A tady jsem v potu a prachu.
Já, král země, jsem dorostl k zemi! ..
1835
1. Téma básně - drak na obloze, člověk sledující let draka. Člověk a příroda.
2. Báseň je rozdělena na dvě části, dvě čtyřverší
3. Část první - vyznačující se narativní intonací. Básník kreslí začátek letu draka, který se řítil k nebi. Tyto verše znějí volně, klidně, odměřeně a zprostředkovávají obraz letu.
V 1. verši slovopapírový drak - předmět popisu, ve 2. verši - frázedo nebe, který udává pohyb draka v prostoru.
Ve verších 3-4 se rozšiřuje prostor, ve kterém létá drak, to je naznačeno slovyvýše, dále.
V prvním čtyřverší je vykreslen skutečný obraz přírody, který čtenář vidí společně s autorem.
První sloka se čte plynule, klidně. V přírodě je cítit klid a mír.
4. V 1-3 řádcích básně jsou zřetelně rozlišeny gramatické základy. Slovesa „vzešel se, stoupal, větry“ vyjadřují dynamiku pohybu. Pohled lyrického hrdiny se pohybuje zdola nahoru, drak postupně ubývá, ale člověk se naopak cítí zbavený, „přirostlý k zemi“, tedy i přesto, že je samozřejmě větší. než drak ve velikosti, ale vzhledem k nemožnosti vznést se do nebe jako pták, poddá se ptákovi. Představte si pohled draka z nebe na zem – vidí malou tečku, která je „králem přírody“, drak je „přesvědčen“, že králem přírody je on, drak vznášející se na obloze.
S intonací smutku zazní závěrečná 7-8 sloka, která se formujedruhá část básně. Obsahuje lítost lyrického hrdiny o muži, který je zbaven křídel, letu a nucen žít na zemi „v potu a prachu“.
5-6 . Jazykové nástroje - básník používá archaické tvary slov:
“k zemi" - nutí básníkovo uvažování zdůrazňovat věčnou a neměnnou slabost člověka ve vztahu k síle přírody.
archaická formadaleko dodává textu radost, slavnost a přibližuje řeč vysokému stylu.
Slovesa „rose, soared, winds“ vyjadřují pohyb, takže obraz básně je živý, dynamický.
Příroda- matka - aplikace ukazuje spojení přírody a draka, jejího „syna“.
7. Umělecký obraz básně - muž, který sleduje let ptáka, vidí na obloze vznášejícího se draka a myslí si, že on, "král země" nemůže vzlétnout do nebe.
8 . Při pohledu na létající ptáky nedobrovolně přemýšlíte o nemožnosti vznést se do nebe. Ale to je starý sen člověka (vzpomeňte si na Ikara a Daidala). Létání je svoboda. Hrdina Korolenkova eseje "Paradox", muž zbavený paží (- křídel?) říká: "Člověk se rodí pro štěstí, jako pták pro let." Kateřina v "Thunderstorm" od N.A. Ostrovského říká: "Proč lidé nelétají jako ptáci?" Pro každého z hrdinů děl - básně Tyutcheva, Jana Zaluského, Kateřiny - pojem svobody, štěstí je schopnost "létat", a ne v doslovném smyslu slova.
9-10-11 . Tyutchevova báseň je úvahou o lidských schopnostech. On, „král země“ – ale proč by se nemohl vznést do nebe? Najdeme odpověď – člověk je „králem na zemi“ a drak je králem nebes. Ale člověk tak chce dobýt i nebe! .. Poslední řádek básně je o tom, zní to jako zoufalý výkřik a jako hořkost, uvědomění si nemožnosti překonat zemskou gravitaci a vznést se k nebi „výše, dále." Drak z výšky letu se může „rozhlížet“ po svém majetku jako skutečný král a člověk se nemůže rozhlížet po zemi, přestože je „králem země“. Co brání? - ale skutečnost, že "král země" přirostl k zemi. Člověk v potu a prachu je nucen neustále pracovat na zemi, aby se uživil. Jak si nevzpomenout na Bibli a vyhnání člověka z ráje za to, že ochutnal zakázané ovoce! Proto je člověk potrestán tím, že je "zakořeněn k zemi", dře v potu a prachu a chtivě pozoruje ptáky na obloze!
Text básně lze použít při studiu tématu "Spojené souvětí bez svazků" (9. stupeň), aplikace, homogenní členy věty (8. stupeň), archaismy (6. stupeň)
