Jeden z nejstarších kostelů postavených v Moskvě, který přežil dodnes, ve jménu početí spravedlivé Anny, „ten v rohu“ je nyní jediným v Matičce stolici zasvěceným na počest tohoto svátku.
Svůj název získal díky tomu, že po vybudování zdi pevnosti Kitay-Gorod zde za Kremlem (jehož dochovaná část se nyní nachází v průchodu Kitay-Gorod) skončil starobylý měšťanský kostel v rohu mezi východní a jižní straně zdi.
Jeden předrevoluční moskevský expert napsal, že pro zachování uctívaného kostela zde středověcí mistři museli posouvat zeď projekcí o 4 sáhy dopředu.
A nyní se tento kostel nachází na rohu tvořeném průchodem Kitay-gorodsky a nábřežím Moskvoretskaya - zázračně přežívající památkou staré Moskvy Zaryadye.
Kdy se zde chrám poprvé objevil, se přesně neví. Jisté je, že se tak stalo v 15. století, dlouho před postavením čínské městské zdi. Někteří předrevoluční historici jej považovali za nejstarší, téměř po kremelském kostele Spasitele na Boru. Někdy je založení tohoto kostela připisováno době vlády velkovévody Vasilije II. Temného a jeho manželky Marie Jaroslavovny, která zde osobně nařídila stavbu kostela početí.
A byl to právě on, kdo uhořel při nechvalně známém moskevském požáru v roce 1493, kdy Moskva vzplála od haléřové svíčky v Arbatském kostele sv. Mikuláš na píscích. Plameny se rychle šířily a pohltily Zaryadye až ke kostelu Všech svatých na Kuliškách. V kronikářském vyprávění o tomto požáru byl zároveň poprvé v moskevské historii zmíněn kostel početí. Později, na jiném místě, se říká, že kostel zachvátil požár „nebeským ohněm“ - zřejmě na základě úderu blesku během bouřky.
A věří se, že chrám byl skutečně založen krátce před tímto požárem, protože se o něm nikde předtím nemluvilo – a požáry v Moskvě byly velmi častým jevem.
Za starých časů, před stavbou Kitay-Gorodské zdi, byl posadský kostel početí také nazýván „na východním konci“ kvůli zvláštnostem místní krajiny, protože byl postaven v traktu (oblasti) poblíž řeky , s úhlem nebo „koncem vyčnívajícím do Vasiljevského louky.
O raném založení kostela svědčí jeho kaple ve jménu sv. Velký mučedník Mina. V den památky tohoto světce - 11. listopadu podle starého slohu a 24. listopadu podle nového slohu v roce 1480 se odehrál slavný útěk chána Achmeta od řeky Ugra a pád mongolsko-tatarského jha na Rusi. místo. Téhož dne památka sv. Theodore ze Studite, a jak jsme již psali, na jeho počest a na památku spásy Ruska byla nejprve založena kaple u Nikitské brány a poté studijský kostel.
A v nově postaveném kostele početí byla na počest tohoto šťastného dne ruských dějin založena dřevěná kaple a ke cti sv. Velký mučedník Mina.
Bílý kamenný kostel početí, přestavěný po požáru v roce 1493, znovu vyhořel v roce 1547, ale částečně a byl okamžitě obnoven na příkaz Ivana Hrozného. A pak do něj s úctou přenesli zázračný obraz Matky Boží, zvaný „Hodegetria“, z nedalekých komnat úředníka Treťjaka Teplova, které byly poblíž a shořel v tom požáru: jeho dům shořel, ale samotná ikona, stejně jako komory, kde se tento obraz nacházel, nevyhořel poškozené. Nejprve si car vzal tento obraz do svého Kremlu, ale když byl kostel početí obnoven, přenesl jej do tohoto chrámu.
Do této doby, druhé čtvrtiny 16. století, se oficiálně připisuje stavba současné budovy kostela početí, postaveného na místě předchozího - toto datum bylo stanoveno při jeho sovětské obnově.
Dříve vedle kostela ještě stála jeho zvonice, postavená ve starověkém stylu, podobná zvonici nejstaršího moskevského kostela sv. Tryfon v Naprudném - což je také dokladem rané doby jeho výstavby.
V této zvonici se nacházel cizí zvon, možná zajatec, který sem přišel z Evropy v roce 1566, během obrazoboreckého pronásledování v Nizozemsku.
Existuje však také legenda, že tento zvon, zvaný Amsterodamský, daroval církvi početí sám kníže Dmitrij Požarskij na památku svých rodičů.
Je spolehlivě známo, že kníže se na stavbě tohoto kostela skutečně podílel a obnovil kapli sv. Doly - tentokrát na počest osvobození Moskvy a celého Ruska od polsko-litevských nájezdníků v roce 1612.
A v polovině 17. století, v letech 1658-1668. Na příkaz cara Alexeje Michajloviče byla v kostele početí postavena severní loď ve jménu sv. Velká mučednice Catherine - na počest narození své dcery.
První Romanovci měli tento starobylý čínský městský kostel obecně velmi rádi. Michail Fedorovič i Alexej Michajlovič jej často skvěle aktualizovali a přicházeli sem o církevních svátcích poslouchat mši. A pak sám patriarcha poslal duchovenstvo do Kitay-Gorodu na bohoslužbu v kostele početí. A jeho duchovenstvo bylo na panovníkově hotovosti a potravinách, „chlebovém“ příspěvku.
Kostel byl za sovětských časů uzavřen, zvonice byla zbořena, ale samotná budova byla pod státní ochranou jako historická památka. Moderní podobu získal při restaurování v letech 1955-1958, prováděné pod vedením architekta L.A. Davida.
| Pravoslavná církev | |
| Kostel početí Anny | |
|---|---|
| Kostel početí Anny, v rohu (2017) |
|
| 55°45′00″ N. w. 37°37′51″ východní délky. d. HGjáÓL | |
| Země | Rusko Rusko |
| Město | Moskva |
| Zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva |
| Datum založení | druhá čtvrtina 16. století |
| Postavení | Místo kulturního dědictví № 7710445000 № 7710445000 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Příběh
Poprvé je kostel „Početí, na východním rohu“ v kronice zmíněn v souvislosti s požárem v roce 1493, kdy dřevěný kostel zcela vyhořel. Byl také nazýván kostelem Anny „na východním konci“, protože byl postaven v traktu [ ] řeka, která zasahovala do Vasiljevského luhu. Při požáru v roce 1547 byl chrám poškozen a poté obnoven. Přesné datum výskytu kamenného kostela na místě dřevěného kostela není známo, jak poznamenává Andrej Batalov, nejčasnější možný začátek stavby je po požáru v roce 1547. Poprvé byl chrám uveden jako kamenná budova v knize sčítání lidu z roku 1626.
Severní ulička chrámu je na počest Velké mučednice Kateřiny (postavena v roce -1668). Existuje hypotéza, že se objevil v souvislosti s narozením dcery jménem Ekaterina carovi Alexeji Michajloviči. V letech 1658-1668 byla kolem chrámu postavena galerie-pavlač (promenáda).
Obnova chrámu proběhla v roce 1752 (na náklady obchodníka Zamyatina) a v 19. století. V polovině 19. století se v kostele objevily kaple devíti mučedníků, mučedníků Viktora a Vincenta.
V kostele byla uložena ručně psaná sbírka (dodnes se nezachovala), která obsahovala příběh, že Ivan Hrozný po požáru roku 1547 poslal do chrámu zázračný obraz Matky Boží.
Ve 20. letech 20. století (podle jiných zdrojů - v roce 1929) byl chrám uzavřen, ale zůstal pod státní ochranou jako historická památka. Poté v budově sídlily kanceláře a turistické podniky. Výzdoba interiéru chrámu byla nenávratně ztracena.
V letech 1947-1948 stavbu prozkoumal architekt Alexander Fufaev, který výsledky svého výzkumu zpracoval do grafické rekonstrukce. Některá ustanovení Fufajevovy rekonstrukce byla při obnově kostela v letech 1954-1957 uznána za chybná.
Kvůli demolici hotelu Rossiya a poté výstavbě parku Zaryadye se bohoslužby v chrámu dočasně nekonaly.
Architektura
Zpočátku byl chrám pokryt černě leštěnými dlaždicemi se špičatými konci. Při restaurování byly nad jihozápadním nárožím chrámu objeveny zbytky původní krytiny. Nejnovější krytinou kostela (v době obnovy v polovině 50. let 20. století) byla valbová střecha.
Jak poznamenává David, umístění kostela bylo mimořádně výhodné: budova se tyčila nad ulicí Velikaya a zpod oblouku Kosmodemjanské brány, u vstupu do Kitay-Gorod, se na pozadí panoramatu otevíral pohled na chrám. moskevského Kremlu.
Obnovení
V letech 1954-1957 byl chrám studován a restaurován (výzkum na místě a projekt restaurování Lva Davidova spolu s Borisem Altshullerem a Sergejem Podjapolským). Účelem restaurátorských prací bylo odstranění pozdějších vrstev památky (počínaje 18. stoletím) a obnova architektonických forem 16. století. Kaple sv. Miny, svaté Kateřiny a ochoz, které vznikly v 17. století, byly uznány za „historický a historicko-architektonický význam“, jejich tvůrci podle restaurátorů dosáhli „určité kompoziční vyváženosti a harmonie “ s hlavním starověkým jádrem chrámu. Tyto pozdější stavby se zachovaly.
Jako velký úspěch restaurátorských prací zaznamenal David objevení a restaurování původních portálů, které byly považovány za ztracené. Do chrámu byly vráceny tři perspektivní portály s kýlovitým zakončením – typu, který je „klasický pro ranou moskevskou architekturu“. Zároveň nebyly nalezeny žádné stopy po ochozech či schodech, které měly k těmto portálům vést.
Při zkoumání starobylé krytiny kostela nad jeho jihozápadním nárožím byla objevena pata diagonálně umístěného jižního pilíře staré zvonice. Otázka jeho složení zůstává otevřená.
Při obnově byla zbořena zvonice, postavená v polovině 19. století.
Poznámky
- , S. 56-57.
- Kostel početí spravedlivé Anny / nábřeží Moskvoretskaja, 3 (nedefinováno) . ruské kostely. Staženo 30. července 2014.
Kostel Početí sv. Spravedlivé Anny v rohu je jedním z nejstarších farních kostelů v Moskvě. Nachází se v samém rohu parku Zaryadye, v blízkosti křižovatky Kitaygorodsky Proezd a Moskvoretskaya nábřeží. Tento chrám téměř neznají ani rodilí Moskvané. Ne, samozřejmě, že ho kdysi znali. V poslední době ale úplně zapomněli. Asi dvacet let stál za vysokým plotem. Nejen, že se k němu nedalo přiblížit, byl téměř neviditelný.
Během své historie vystřídal mnoho jmen. Téměř všichni popisovali místní toponymii. Kostel početí Anny je na východním konci, poblíž městské hradby v rohu, v Kitai-Gorod na břehu, za Solnou řadou. Chrám, ještě dřevěný, byl poprvé zmíněn v kronikách v roce 1493. Na počátku 16. století byl postaven chrám z bílého kamene, který byl těžce poškozen při požáru v roce 1547. Chrám se rekonstruuje. V této době již byla dokončena stavba opevnění Kitay-Gorod. Tehdy dostal chrám svůj současný název „Co je v rohu“ od Eleny Glinské, matky Ivana Hrozného. Neboť chrám se skutečně ukázal být v rohu, mezi jižní a východní hradbou. Architekt není s jistotou znám, ale mnoho historiků se shoduje, že Aleviz Nový mohl být velmi dobře jeho architektem.
V roce 1617 byla k chrámu přistavěna jižní kaple na počest velkého mučedníka Miny z Cotuanu. Předpokládá se, že tato kaple existovala v dřevěném kostele a byla postavena na památku osvobození Ruska z mongolsko-tatarského jha. Bylo to v den památky Velkého mučedníka Mina - 11. listopadu 1480, kdy mongolští Tataři opustili řeku Ugra. Takže Dmitrij Pozharsky jednoduše obnovil uličku z kamene, která tu byla už dlouho.
V roce 1668 byla ke chrámu přistavěna kaple sv. Kateřiny Velkomučednice. Předpokládá se, že se to stalo v souvislosti s narozením dcery cara Alexeje Michajloviče Catherine. Ve stejné době byla kolem chrámu postavena galerie-gulbische. V 18. století byly k chrámu přidány další kaple: Devět mučedníků, Viktor a Vincent. V 19. století byla postavena zvonice. Starý chrám ze 16. století sice existuje, ale již není téměř vidět, je zcela skrytý pod nejnovějšími přístavbami.
Přichází rok 1917. Chrám je zavřený. A pak ho kompletně připraví k demolici. Ostatně právě zde, v Zaryadye, měla vyrůst osmá stalinistická výšková budova – Ministerstvo těžkého strojírenství. Ale Stalin umíral a Chruščov měl své vlastní názory na architekturu. Stavba výškové budovy je zastavena. Hotel Rossiya se staví na hotovém stylobatu. Pamatujte: "Profesor Khachikyan je v červené košili." Ano, natáčelo se zde. A rozhodnou se kostel nezbourat. Navíc se obnovuje. Zbylo jen 16. a 17. století, vše, co bylo později přistavěno, je zbořeno. V roce 1994 byl chrám vrácen ruské pravoslavné církvi a vysvěcen. Ale brzy začnou práce na demontáži struktur hotelu Rossiya. Téměř 20 let byl chrám za vysokým plotem. Po otevření parku Zaryadye byl chrám osvobozen z mnoha let zajetí a opět nás těší svou krásou. Nyní je chrám funkční, ale bohoslužby se stále konají velmi, velmi zřídka, takže není snadné se dovnitř dostat.
Pro popis byly použity staré fotografie ze stránky "Fotografie minulosti" https://pastvu.com/
22. prosince slaví Církev svatá svátek početí sv. spravedlivý.Anna, když byla počata Nejsvětější Bohorodice. Tento tichý, intimní svátek dává církvi počátek trvalé Radosti – je počata Panna, je předurčena stát se Matkou Spasitele, Pána Ježíše Krista. Dnes je pro klášter početí zvláštní den - patronátní svátek celého kláštera. Dnes se v klášteře slavily dvě božské liturgie. První liturgie byla sloužena v kostele Početí sv. Anny, postaveném v roce 1997 v Nové budově refektáře. V tomto chrámu jsou duše poutníků naplněny klidem a nadějí z pozorného pohledu na malby na klenbách a stěnách, vyprávějící o nádherném životě svatých spravedlivých kmotrů Joachima a Anny a Blahoslavené Panny Marie. Zvláštní svatyně chrámu - ikona svaté spravedlivé Anny - přesný seznam zázračné ikony z kláštera sv. že jo Anny ze Svaté hory Athos a starobylá klášterní ikona Nejsvětější Bohorodice „Zavlažované rouno“. Pozdní bohoslužbu v obnovené katedrále Narození Panny Marie vedla Jeho Eminence Valentin, spoluobsluhovala klášterní duchovenstvo. O radost z patronátního svátku kláštera se přišla podělit abatyše stauropegiálních klášterů - abatyše Victorina, abatyše kláštera Narození Matky Boží, a abatyše Maria, abatyše kláštera Boriso-Gleb v Anosinu. Během slavnostních bohoslužeb byly vyneseny k úctě částice ostatků spravedlivých svatých Joachima a Anny. Něžná radost svátku početí svaté Anny od P. Marie naplnila srdce všech modlících, odhalovala tajemný význam početí vnitřního, nového člověka vše naplňující milostí Kristovou v duších čistých ze všech nečistot těla a ducha. Po božské liturgii byla sloužena krátká děkovná modlitba ke svatým spravedlivým otcům Joachimovi a Anně a poté byla udělena patriarchální jubilejní medaile na počest 100. výročí obnovení patriarchátu ctihodnému pracovníkovi Koncepčního kláštera, Valerij Nikolajevič Smirnov. Matka abatyše pozdravila nejctihodnějšího biskupa vřelými slovy vděčnosti a modlitebními přáními a předala památný dárek - psaný obraz Početí sv. Anny a kytici květin. Matka zaznamenala mimořádný význam dneška pro klášter, protože přesně před 25 lety matka abatyše s prvními sestrami, tehdy ještě členkami Sesterstva na počest Milosrdné ikony Matky Boží v kostele svatého proroka Eliáše v Obydensky Lane, vstoupil do zdí kláštera, aby zde zůstal po celý život. Obnova kláštera začala v roce 1991. Na podzim 1992 byly sestrám poskytnuty prostory v Severní budově cel a 22. prosince, v den hlavního klášterního svátku - Početí svaté Spravedlivé Anny, se přestěhovaly do krytu kláštera. Kolaudační den byl ve znamení prvního biskupského náboženského průvodu. V jejím čele stál jeho Milost biskup Arsenij z Istra (nyní metropolita).
Jeho Eminence biskup Valentin oslovil matku abatyši a duchovenstvo se srdečnou vděčností. Sestrám kláštera a všem modlícím se předal požehnání a blahopřání k svátku od Jeho Svatosti patriarchy a s modlitbou popřál klášteru duchovní prosperitu za spásu duší jeptišek a všech, kteří proudí pod svatou ochranu sv. klášter.
Svatí spravedliví kmotři Joachime a Anno, modlete se k Bohu za nás!
Klášter početí založil v roce 1360 svatý Alexij, moskevský metropolita, pro své sestry - ctihodné Julianii a Eupraxii. Zpočátku nesl jméno Alekseevskij podle chrámu, zasvěceného na počest nebeského patrona metropolity - svatého Alexije, muže Božího. Klášter početí se začal nazývat později, když byl na příkaz a podporu velkovévody Vasilije Ioannoviče (otce Ioanniho Hrozného), který chtěl požádat Boha o dědice, postaven kamenný kostel s trůnem na počest sv. Početí svaté spravedlivé Anny. K vytvoření chrámu pozval velkovévoda zručného architekta Alevize Fryazina. V roce 1584 zbožný car Theodor Ioannovič také v modlitbě za dar dítěte slibem obnovil klášter, zcela zničený velkým požárem Moskvy v roce 1547, a znovu postavil katedrální kostel Početí svaté Spravedlivé Anny. s kaplemi a refektářem kostel Narození Panny Marie. Koncem 18. - počátkem 19. století byl za abatyše Dorimedonte (Protopopové) a za podpory moskevského metropolity Platona (Levšina) postaven nový majestátní katedrální kostel ke cti Narození Panny Marie s kaplí Početí sv. Spravedlivé Anny na kůru. Po celou dobu přicházeli do kláštera manželé - prostí rolníci i urození šlechtici -, aby se modlili za dar dětí. Zbožní ruští panovníci měli také ve zvyku darovat klášteru bohaté dary a prosit o modlitby za narození dědice. Od 18. století se v klášteře objevovala zázračná ikona Matky Boží „Milosrdná“, uctívaná za účelem uzdravení a vyřešení rodinných strastí a mnoha případů milosti naplněné pomoci v případech bezdětnosti. Od té doby se do klášterních svatyní začalo uchylovat ještě více poutníků s modlitbou za dar dětí a vírou a milostí Boží dostali, oč žádali.
Klášter početí sdílel ve 20. století osud perzekucí proti církvi: v roce 1925 byl klášter uzavřen, jeptišky vyhnány, kostely zničeny nebo přestavěny. Hlavní svatyně, ikona „Milosrdná“ Matky Boží, byla přemístěna do sousedního kostela svatého proroka Božího Eliáše. Podařilo se zachovat některé další starověké ikony, mezi nimi klášterní ikonu Početí svaté spravedlivé Anny, která se nyní nachází v katedrále Narození Panny Marie, v kapli zasvěcené ke cti spravedlivých svatých Joachima a Anna.
Oživení kláštera začalo v roce 1992 a 22. prosince, v den hlavního svátku kláštera - Početí svaté spravedlivé Anny, se konalo první náboženské procesí.
V roce 1997 byl postaven a vysvěcen kostel Početí sv. Spravedlivé Anny v Nové budově refektáře.
V roce 2010 se uskutečnilo Velké vysvěcení znovuvybudovaného kláštera Katedrála Narození Panny Marie, ve které je jedna z kaplí zasvěcena svatým otcům Joachimovi a Anně. V katedrále je částečka svatých relikvií Spravedlivé Anny. V sobotu ve 12 hodin se koná modlitba ke spravedlivým svatým Joachimovi a Anně za darování dětí neplodným manželům. Během dne se v katedrálním kostele můžete pomodlit a objednat si bohoslužbu za dar dítěte. V klášteře jsou také uctívané ikony Matky Boží „Pomocník při porodu“, „Savec“ a atonská kopie ikony svaté spravedlivé Anny s Matkou Boží v náručí. Mnoho manželů se prostřednictvím modliteb k Matce Boží, spravedlivému Joachimovi a Anně a zakladatelům kláštera, ctihodným Julianii a Eupraxii, osvobodilo z pout neplodnosti a porodilo dlouho očekávané děti.
Historie moderního kostela početí Anny v rohu začíná v roce 1493, kdy se stejnojmenný kostel, pravděpodobně dřevěný, zmiňuje v kronikách při popisu požáru Moskvy. Kostel, postavený v Zaryadye, v traktu zvaném Ostrý konec, se nachází na křižovatce Kitaygorodsky Proezd a Moskvoretskaya nábřeží. Toponymie oblasti dala každodenní jména kostelu Početí Anny - na východním konci, u městské hradby v Rohu, v Kitai-Gorod na břehu, za Solnou řadou. Později byl na místě dřevěného kostela postaven v suterénu kostel z bílého kamene, který byl rovněž poškozen při požáru v roce 1547. Chrám byl po požáru renovován a v následujících letech byl opakovaně měněn a aktualizován.
V roce 1617 byla na náklady knížete D. Pozharského na počest osvobození Moskvy od polsko-litevských útočníků postavena jižní loď chrámu na počest velkého mučedníka Miny z Kotuanu. Severní ulička chrámu na počest Velké mučednice Kateřiny byla postavena v letech 1658-1668, pravděpodobně v souvislosti s narozením dcery cara Alexeje Michajloviče Kateřiny. Zároveň byla kolem kostela postavena pavlač. V 16.-17. století byla u chrámu zvonice a v 18. století se u kostela Početí spravedlivé Anny objevila dvoupatrová zvonice. Zvon z ní, vážící 30 liber (asi 500 kg), je nyní uchováván v katedrále přímluvy (na příkopu) na Rudém náměstí. Zvon, odlitý v roce 1547 ve Francii, zakoupil a daroval chrámu v roce 1610 moskevský obchodník M.G. Tverdikov. V Čase nesnází byl zvon z kostela vyvezen, později jej však koupil a vrátil do kostela kníže Požarský. Jeden z nejstarších kostelů v Moskvě byl uzavřen ve 20. letech 20. století, ale jako historická památka zůstal pod státní ochranou. Později, když v něm sídlily sovětské instituce, byly původní interiéry ztraceny. V letech 1955-1958 Obnovu chrámu provedl architekt David L.A., zároveň byla rozebrána zvonice ze 17. století.
Chrám byl vrácen ruské pravoslavné církvi v roce 1994 a vysvěcen ve stejném roce. V současné době probíhají restaurátorské práce v chrámu.
Během staletí své existence měl tento chrám mnoho jmen: Početí spravedlivé Anny na východním konci, poblíž městské hradby v Rohu, v Kitay-Gorod na pobřeží, za Solnou řadou.
Kostel početí spravedlivé Anny v rohu je jedním z nejstarších v Moskvě. První zmínka o něm pochází z roku 1493. Ale pak, za vlády Ivana III. Vasiljeviče, byla zřejmě vyrobena ze dřeva.
Kostel Početí Anny na východním konci byl postaven bezprostředně po panice spojené s očekáváním konce světa. Podle křesťanské chronologie začalo v roce 1492 sedmý tisíc let od biblického Stvoření světa (5508 let před narozením Krista plus 1492 let po narození Krista se rovná 7000 letům). V pravoslavných Velikonocích byl výpočet oslav Velikonoc, Kristova zmrtvýchvstání, prodloužen pouze do roku 1491 a ve vztahu k osudnému roku 1492 byly provedeny dovětky: „běda, běda těm, kdo dosáhli konce věků .“ Konec světa byl očekáván se strachem a chvěním, zdál se nevyhnutelný, bylo dokonce oznámeno přesné datum - v noci 25. března 1492. V této situaci naprosté zkázy a beznaděje byl na příkaz Ivana III. Vasiljeviče postaven kostel Početí spravedlivé Anny na konci hlavní ulice Velikaya starověké osady. V roce 1493, kdy byl kostel poprvé zmíněn v dokumentech, přijal Ivan III Vasiljevič titul „Suverén celé Rusi“.
Na začátku 16. století byl v suterénu postaven chrám z bílého kamene. V roce 1547 ji však postihl hrozný požár. Toho roku byl v katedrále Nanebevzetí v Kremlu korunován králem Ivan IV Vasiljevič s čepicí Monomakh, barma a křížem. Poté se car Ivan Vasiljevič oženil s Anastasií Romanovnou Zakharyinou-Yuryevovou. A pak, v horkém červnovém dni, pár dní poté, co ze zvonice katedrály Zvěstování spadl velký zvon, zachvátil kostel na Arbatu požár. O hodinu později už celá Neglinka hořela. Pak vítr zavál směrem ke Kremlu. Střechy kremelských katedrál začaly hořet. Pokladnice, zbrojnice a královská stáj byly zničeny požárem. Vyhořela katedrála Zvěstování, jejíž fresky namaloval Andrej Rublev. Výbuchy zásob střelného prachu zničily část kremelských hradeb a věží. Vyhořelo 25 tisíc domácností. Při požáru zemřely asi dva tisíce obyvatel. Než se Moskva stačila vzpamatovat z následků požáru, proběhlo tak silné krupobití, že kronikář považoval za nutné zaznamenat to do kroniky. Kroupy byly „silné a velké, velké jako lesní jablko“ a kroupy měly různé tvary: „kulaté a fasetované“. Po všech těchto přírodních katastrofách Ivan IV Vasiljevič nařídil, aby se město začalo přestavovat, včetně renovace kostela Početí spravedlivé Anny. Do této doby, po výstavbě opevnění Kitai-Gorod, na příkaz matky Ivana Vasiljeviče Eleny Glinskaya, již kostel dostal své nyní známé jméno - „co je v rohu“, protože to bylo mezi východní a jižní zdí. . Toto umístění se odráží v jeho názvu.
Historici nemohou přesně určit architekta kamenného kostela. Všeobecně se má za to, že proporce objemů a charakter profilů připomínají některé stavby Alevízu Nového. Starobylé jádro chrámu je krychlový objem s půlkruhovou apsidou na klenutém suterénu poněkud zapuštěném do země. Bezsloupový čtyřúhelník je pokrytý křížovou klenbou a korunován štíhlým bubnem s půlkruhovými kokoshniky na základně a elegantní arkaturou. Okna původně prázdného bubnu byla vyříznuta později. Suterén hlavního kostela a jeho stěny až k patě klenby jsou z bílého kamene, vrchol kostela je z malých cihel. Fasády, které si zachovaly perspektivní portály na třech stranách, jsou členité čepelemi a doplněny třílistými zakomarami. Roviny stěn jsou oživeny rámovými deskami a širokými kýlovitými perspektivními portály ve středu každé ze tří stěn. Horní část stěn je obehnána běžícím pásem. Kompaktní plastickou siluetu tvoří dvě jednokomorové lodě s pravoúhlými apsidami podobného složení a dvoupatrová arkádová galerie ze západu, přistavěná v 17. století. Jižní kaple svatého Velkého mučedníka Mina byla postavena na náklady prince Dmitrije Michajloviče Pozharského v roce 1617. Malá zděná loď s obdélnou apsidou v půdorysu je zaklenuta křížovou klenbou. V architektonickém dědictví Moskvy se jedná o jednu z posledních kleneb tohoto typu. Nad valbovou střechou se tyčí hlava na slepém bubnu. Existuje verze, že kaple existovala v dřevěném kostele a byla založena na památku osvobození Ruska od jha Zlaté hordy - 11. listopadu 1480, v den svatého Mina, se mongolští Tataři stáhli a odešli řeka Ugra. A Pozharsky ve skutečnosti obnovil kapli z kamene.
Jméno prince Pozharského je spojeno s příběhem jedinečného zvonu chrámu. Zvon byl odlit v roce 1547 ve Francii a v roce 1610 jej koupil a daroval chrámu moskevský obchodník Ivan Grigorievich Tverdikov. Zároveň byl na zvonu vyryt první nápis: „Tento zvon byl dán domu nejčistší Matky Boží jejího čestného a slavného Početí, který je v městě Číně, Ivan Grigorjev, syn Tverdikov, po rodičích...“. Během polsko-litevské okupace Moskvy byl zvon ukraden „ruskými zloději“. V roce 1617, když se dozvěděl, že se prodává zvon ukradený z kostela, koupil jej Dmitrij Michajlovič a vrátil jej do kostela početí. Pak se na zvonu objevil druhý nápis. Opět s prosbou o vzpomínku na rodiče.
Kostel Početí sv. Anny v koutě se třemi kaplemi Velké mučednice Kateřiny, mučednice Miny a 9 mučedníků, zdi, ikonostasy, ikony, které byly uloupeny, jsou neporušené. Krovky nad dvěma kaplemi byly spáleny, nejbohatší kostelní náčiní bylo všechno ukradeno, ale to průměrné a zchátralé zůstalo.
kaple VMC. Kateřiny byl vysvěcen a bohoslužby zde pokračují. Je zde 8 farních dvorů, které ač byly všechny vypáleny, 6 je již opraveno.
Kněz Alexandr Vasiliev, jáhen Vasilij Michajlov v pozici šestinedělí, šestinedělí Ivan Andreev. Kněží a duchovní žili v kamenném kostelním domě, který vyhořel.
Skvortsov N.A. "Materiály k historii kostelů moskevské diecéze během války v roce 1812." Vydání 1. Moskva, „Ruská tiskárna“. Sadovo-Triumfalnaja, 1911
Kostel Spravedlivého početí Anny se nachází v Zaryadye, v Krivoy Lane, v rohu tvořeném spojením východní a jižní části čínské městské zdi. Obvykle se nazývá „Koncepce v rohu“ a byla poprvé zmíněna v roce 1493.
Soudě podle vnější výzdoby byl současný hlavní kostel postaven po archandělské katedrále (1508) a po kostele Jana Křtitele na Boru (1509), postavený z bílého kamene, má křížové klenby. Na konci 16. stol. od jihu byl postaven kostel muk. Minas, rovněž s křížovými klenbami, ale v poněkud zjednodušené podobě. Kolem počátku 17. stol. Od jihozápadu byla přistavěna kaple Devíti mučedníků, dnes již zrušená a sloužící ke skladování církevních věcí.
U příležitosti narození své dcery Kateřiny v roce 1658 car Alexej Michajlovič postavil kapli na sever od VMC. Kateřina. V roce 1752 byl kostel opraven a postavena současná zvonice.
V dřívějších dobách byl kostel velmi ctěn obyvateli Moskvy. Obavy carů Ivana Hrozného a Michaila Fedoroviče o nádheru tohoto chrámu jsou známé. Zachovaly se zde památky ikonomalby a slévárenského umění z různých staletí. Na zvonici je zvon, darovaný podle pověsti knížetem D. M. Požarským. Kříže na hlavách kaplí jsou starobylé, v podobě, která se přestala používat již od poloviny 16. století.
"Index kostelů a kaplí v Kitay-Gorod." Moskva, „Ruská tiskárna“, Bolshaya Sadovaya, č. 14, 1916
