F.I.Tjutčevs ir pazīstams ne tikai kā dzejnieks, bet arī kā filozofs. Savos dzejoļos krievu domātājs ne reizi vien pievēršas dabas varenības un cilvēka nenozīmīguma tēmai. Dzejoļa “Pūķis radās no izcirtuma” analīzi var izlasīt šajā rakstā. Tieši viņā dzejnieks īpaši spēja aptvert šo pretrunu.
Dzejoļa tapšanas vēsture
Darbu rakstīja Tjutčevs 1835. gadā. Viņa dzīves galvenais bizness bija politika, viņš rakstīja rakstus par aktuālām tēmām. 1835. gadā viņš tikai sāka savu diplomāta karjeru un dienēja Minhenes pilsētā (Vācija). Šeit notiek nozīmīgs notikums dzejnieka dzīvē - viņa iepazīšanās ar diženajiem Gēti un Šilleru.
No šī brīža Tjutčevs sāk filozofiski pieiet dzīvei. To nesaprotot, dzejoļa “Pūķis cēlās no izcirtuma” pilnīga analīze nav iespējama. Dzejnieks nobriest kā jauna personība un raksta jaunu dzejoli.
Dzejoļa kompozīcija un tās ritms
Darbā dzejnieks glezno pūķa lidojuma attēlu. Līnijas plūst brīvi un mierīgi, it kā nododot priekšstatu par brīva putna lidojumu. Autore dzejoli sadala divās strofās, kas skan atšķirīgi.
Tjutčeva dzejoļa “Pūķis pacēlās no izcirtuma” analīze ļauj pamanīt, ka pirmā strofa skan gludi. Varētu teikt, ka skaņa ir stāstoša. Garie vārdi šeit rada pirihus, kas palīdz nodot putna varenību. Lasīšana ir iespējama gandrīz bez pauzēm. Strofas atslēgas vārdu var saukt par darbības vārdu “aizgājis”. Tas piešķir attēlam pilnīgumu.
Otrajā stanzā nav attēlota reālā pasaule. Šeit liriskais varonis pārdomā cilvēka un putna atšķirību. Uzmanība tiek vērsta uz pūķa spēcīgajiem spārniem, tad pūķis pazūd. Pēdējās rindas skan skumji, varonis nožēlo, ka viņam atņemti spārni.
Dzejoļa “Pūķis cēlās no izcirtuma” analīze: tēma
F. I. Tjutčeva darbs ir liriskā varoņa atspoguļojums par cilvēku iespējām. Ja cilvēks ir zemes karalis, tad kāpēc debesis viņam nav pieejamas? Pēdējā rindiņa runā par cilvēka kvēlo vēlmi iekarot debesis.
Doma vēlas aptvert nezināmo, bet tai nav atļauts iziet ārpus "zemes loka". Tāpēc varoņa domas ir tik rūgtas, jo viņš ir “sakņojies zemē” un viņam ir jāstrādā šeit, lai pabarotu sevi un savu ģimeni. Un pūķim ir pieejamas bezgalīgas un skaidras debesis!
Dzejoļa “Pūķis cēlās no izcirtuma” analīze: lingvistiskie līdzekļi
Darba galvenā iezīme ir autora arhaisku vārdu lietojums. Forma “pret zemi” uzsver cilvēka vājumu attiecībā pret dabu. “Tālā” forma padara tekstu paaugstinātu, tuvinot to augstajam stilam. Darbības vārdi dzejolī palīdz nodot attēla dinamiku, tā dzīvīgumu. “Māte daba” ir mājiens uz saikni starp pūķa dēlu un viņa māti. Tas viss ļauj analizēt dzejoli “Pūķis pacēlās no izcirtuma”. Epitetus šeit var izmantot, lai aprakstītu spārnus – tie ir spēcīgi un dzīvi.
Dzejolī saskatāmas saskaņas ar F. I. Tjutčeva tulkojumu Fausta monologam “Pie vārtiem”. Tur mēs runājam par cilvēka raksturīgo vēlmi skatīties uz augšu un tālumā. Gēte šīs sajūtas pamošanos saistīja tieši ar putniem: gredzenojošu cīruli, planējošo ērgli un Dzimteni mīlošu dzērvi.
Ar savu filozofisko dzejoli autors mēģina iestāstīt lasītājam, ka, neskatoties uz visām vēlmēm, viņa liktenis ir dzīve uz zemes. Lai ir putekļains, bet mīļš, maizi nes. Debesis ir putniem, bet cilvēkiem tas ir nesaprotams elements. Un nevajag vēlēties vairāk, atliek vien saprast vienkāršas patiesības – cilvēks ir karalis uz zemes, un pūķis ir debesīs.
Šī iemesla dēļ dzejnieka dvēselē mājo nelielas skumjas. Viņš zina, ka atbrīvoties no ikdienas steigas, sarežģītās politiskās situācijas un dzīves meliem ir grūti, ja ne neiespējami. Bet viņš nevēlas samierināties ar situāciju, tāpēc viņš uzrakstīja tik strīdīgu darbu.
Lieliski par dzeju:
Dzeja ir kā glezniecība: daži darbi jūs aizraus vairāk, ja tos aplūkosiet cieši, bet citi, ja attālināsities.
Nelieli jauki dzejoļi kairina nervus vairāk nekā neeļļotu riteņu čīkstēšana.
Visvērtīgākais dzīvē un dzejā ir tas, kas ir nogājis greizi.
Marina Cvetajeva
No visām mākslām dzeja ir visvairāk pakļauta kārdinājumam aizstāt savu savdabīgo skaistumu ar zagtu krāšņumu.
Humbolts V.
Dzejoļi ir veiksmīgi, ja tie ir radīti ar garīgu skaidrību.
Dzejas rakstīšana ir tuvāk dievkalpojumam, nekā parasti tiek uzskatīts.
Ja vien zinātu, no kādiem miskastiem izaug dzejoļi, nezinot kaunu... Kā pienene uz žoga, kā diždadzis un kvinoja.
A. A. Ahmatova
Dzeja nav tikai pantos: tā tiek izlieta visur, tā ir mums visapkārt. Paskatieties uz šiem kokiem, uz šīm debesīm - skaistums un dzīvība izplūst no visur, un kur ir skaistums un dzīvība, tur ir dzeja.
I. S. Turgeņevs
Daudziem cilvēkiem dzejas rakstīšana ir pieaugoša prāta sāpes.
G. Lihtenbergs
Skaists dzejolis ir kā loks, kas izvilkts cauri mūsu būtības skanīgajām šķiedrām. Dzejnieks liek mūsu domām dziedāt mūsos, nevis mūsu pašu. Stāstot par sievieti, kuru viņš mīl, viņš apburoši pamodina mūsu dvēselēs mūsu mīlestību un mūsu bēdas. Viņš ir burvis. Viņu saprotot, mēs kļūstam par tādiem dzejniekiem kā viņš.
Kur plūst gracioza dzeja, tur nav vietas iedomībai.
Murasaki Šikibu
Es vēršos pie krievu valodas versijas. Es domāju, ka ar laiku mēs pievērsīsimies tukšajam pantam. Krievu valodā ir pārāk maz atskaņu. Viens sauc otru. Liesma neizbēgami velk aiz sevis akmeni. Ar sajūtu palīdzību māksla noteikti rodas. Kurš nav noguris no mīlestības un asinīm, grūts un brīnišķīgs, uzticīgs un liekulīgs utt.
Aleksandrs Sergejevičs Puškins
-...Vai tavi dzejoļi ir labi, saki pats?
- Briesmīgi! – Ivans pēkšņi drosmīgi un atklāti sacīja.
- Neraksti vairs! – atnācējs lūdzoši jautāja.
- Es apsolu un zvēru! - Ivans svinīgi teica...
Mihails Afanasjevičs Bulgakovs. "Meistars un Margarita"
Mēs visi rakstām dzeju; dzejnieki atšķiras no citiem tikai ar to, ka viņi raksta savos vārdos.
Džons Faulss. "Franču leitnanta saimniece"
Katrs dzejolis ir pāri dažu vārdu malām izstiepts plīvurs. Šie vārdi spīd kā zvaigznes, un to dēļ dzejolis pastāv.
Aleksandrs Aleksandrovičs Bloks
Senie dzejnieki, atšķirībā no mūsdienu dzejniekiem, savas ilgās dzīves laikā reti uzrakstīja vairāk nekā duci dzejoļu. Tas ir saprotams: viņi visi bija izcili burvji un viņiem nepatika izniekot sevi sīkumos. Tāpēc aiz katra tā laika poētiskā darba noteikti slēpjas vesels Visums, piepildīts ar brīnumiem – bieži vien bīstamiem tiem, kas bezrūpīgi pamodina snaudošās rindas.
Makss Frajs. "Chatty Dead"
Vienam no saviem neveiklajiem nīlzirgiem es uzdāvināju šo debesu asti:...
Majakovskis! Tavi dzejoļi nesilda, neaizrauj, neinficē!
- Mani dzejoļi nav plīts, nav jūra un nav mēris!
Vladimirs Vladimirovičs Majakovskis
Dzejoļi ir mūsu iekšējā mūzika, ietērpta vārdos, caurstrāvota ar plānām nozīmju un sapņu virknēm, un tāpēc aizdzen kritiķus. Tie ir tikai nožēlojami dzejas sūcēji. Ko kritiķis var teikt par jūsu dvēseles dziļumiem? Nelaid viņa vulgāri taustāmās rokas tur iekšā. Lai dzeja viņam liekas kā absurda muldēšana, haotiska vārdu kaudze. Mums šī ir brīvības dziesma no garlaicīga prāta, krāšņa dziesma, kas skan mūsu apbrīnojamās dvēseles sniegbaltajās nogāzēs.
Boriss Krīgers. "Tūkstoš dzīvju"
Dzejoļi ir sirds saviļņojums, dvēseles satraukums un asaras. Un asaras ir nekas cits kā tīra dzeja, kas ir noraidījusi vārdu.
Virsraksts:
Kas ir šķidrā stikla ķermeņa apstrāde?
Ziņu skatījumi: 2
Rūpnīca, kas ražo jebkuru automašīnu, nevar garantēt šādas īpašības. Tāpēc transportlīdzekļa kopšana, virsbūves apstrāde ar šķidro stiklu ir tā īpašnieka ziņā. Mūsu rakstā mēs detalizēti analizēsim visas problemātiskās problēmas, pamatojoties uz šķidrā stikla pārklājuma pārskatiem.
Kas ir šķidrais stikls Par jaunu automašīnu pulēšanas līdzekli uzzināju no sava svaiņa. Viņš to ļoti slavē, saka, ka lieliski aizsargā pret nelielām skrāpējumiem uz zariem, un auto ilgi paliek tīrs. Vēlos uzzināt, vai tā ir patiesība, uz kāda pamata ir pulēšana, kas ir ražotājs? Šis automašīnu apstrādes veids tika izgudrots Japānā 2008. gadā. Šī pārklājuma popularitāte ir izskaidrojama ar to, ka atšķirībā no citām kompozīcijām tas kalpo diezgan ilgu laiku. Produkts satur silīcija dioksīdu, no kura tiek izgatavots sintētiskais stikls. Laika gaitā jebkurš krāsas pārklājums sāk plaisāt un izskatās nepievilcīgs.
Automašīnas pārklāšana ar šķidro stiklu patiešām saglabās tās izskatu un pasargās to no skrāpējumiem, skrāpējumiem un plaisām. Ražotāji sola drošību līdz diviem līdz trim gadiem, bet pašmāju auto entuziasti mūsu apstākļos garantē aizsardzību aptuveni gadu. Savienojumu izmantošana uz vaska, silikona un citu sintētisku vielu bāzes nesniedz šādu garantiju. Kā un kur labāk uzklāt šķidro stiklu pulēšanai Draugi man ieteica izmantot šķidro stiklu mašīnas pulēšanai.
Devos uz autosalonu, kur šī operācija tika veiksmīgi veikta. Mani iepriecināja - nevainojams izskats, arī pēc lietus. Pilieni plūst pa automašīnu kā šķidrs metāls. Dodoties dabā ar ģimeni, jāmeklē piemērota vieta piknikam. Krūmu zari nežēlīgi skrāpē automašīnu, bet pulēta ar šķidro stiklu saglabā pārklājuma integritāti. Ir pagājis gandrīz gads, kopš devos uz automašīnu dīleru pulēt, nez vai ir iespējams veikt šādu darbību ar savām rokām?
Automašīnas virsbūves virsmu vari nopulēt pats. Jūs varat iegādāties produktu specializētajos veikalos. Ir arī instrukciju rokasgrāmata ar detalizētu pulēšanas procesa aprakstu krievu valodā. Pirms darba uzsākšanas pārliecinieties, vai automašīnas virsma ir tīra. Tam jābūt tīram, bez taukiem un sausam.
Ziņu skatījumi: 2
Gandrīz katrs autors daudz dzejoļu veltīja dabai, un ir godīgi atzīmēt, ka lielākā daļa dzejnieku dabu salīdzina ar cilvēku. Šis dzejolis tika uzrakstīts tūkstoš astoņi simti trīsdesmit piecos. Tieši ar šo dzejoli Fjodors Ivanovičs Tjutčevs vēlējās salīdzināt cilvēku ar dabu, jo viņam gan cilvēks, gan daba bija nesaprotami un nebija pilnībā pazīstami.
Rakstot šo dzejoli, slavenais krievu dzejnieks saskaras ar jautājumu par dabas un cilvēka mijiedarbību. Cilvēks ir dabas sastāvdaļa, bet viņš ir domājoša būtne, apveltīta ar saprātu, un tāpēc viņš tik skaidri atšķiras no vispārējās dabas. Tieši to dzejnieks vēlējās parādīt lasītājiem savā dzejolī.
Šajā darbā cilvēka doma nepārtraukti tiecas aptvert nezināmo, nesaprotamo un jauno. Tomēr jums ir jāsaprot, ka nav iespējams, vienkārši neiespējami, pārkāpt noteiktu robežu, kas ir katra cilvēka domām, un to ierobežo vismaz zemeslodes izmērs. Šī robeža katram no mums ir noteikta jau no dzimšanas, un neviens to nekad nav varējis pārkāpt.
Dzejnieks dzejolī attēlo pūķa pacelšanās sākumu, šī ir mierīgā daļa, tā ir apveltīta ar brīvību, regularitāti un reizē spēku, ar ko šis putns ir apveltīts. Daudzi cilvēki vēlas būt tādi paši, patiesi brīvi un spēcīgi.
Pantiņa analīze No izcirtuma pūķis pieauga
Fjodoram Ivanovičam, būdams vēl diezgan jauns, nācās apmeklēt daudzas ārzemēs, īpaši viņam patika Vācija un Francija. Pēdējos savas militārās karjeras gadus viņš pavadīja Minhenē. Šī vieta viņam kļuva tik mīļa un dvēselei tuva, ka viņš domāja par palikšanu tur uz visiem laikiem. Viņš nevēlējās atgriezties dzimtenē Krievijā, lai gan saprata, ka tas agri vai vēlu notiks. Arvien biežāk viņu pārņēma filozofiskas dabas domas. Tjutčevs izvirzīja sev dažus uzdevumus un meklēja uz tiem atbildes.Viņš nevarēja saprast, kāpēc reizēm jutās tik skumji savā tik dārgajā pilsētā blakus mīļotajai sievietei.Jau no agras bērnības viņš mīlēja domāt un pārdomāt par kaut ko.
1835. gadā tika publicēts dzejolis “Pūķis cēlās no izcirtuma”. Šajā dzejolī viņš raksta par sāpīgām lietām.Dzejnieks ir apmulsis, naktīs neguļ, slikti ēd un cenšas saprast, kāpēc nav iespējams apvienot sabiedrisko dzīvi un ģimenes dzīvi.
Kādu dienu, stāvot pie loga, kā vienmēr, domājot par citu domu, kas autoru apmeklēja, viņš ieraudzīja pūķi pielidojam pie koka pie viņa mājas. Viņš sāka cieši novērot šo plēsēju. Tad plēsējs pēkšņi sasita spārnus un uzlidoja debesīs. Šī brīvā putna lidojums ir elpu aizraujošs, un tas spēj vairākas stundas skaisti planēt gaisā. Viņš cēlās arvien augstāk un pēc tam bija pilnīgi neredzams.
Viņš patiesi apbrīnoja šīs brīvību mīlošās personas lidojumu. Viņam šī persona nav nekas vairāk. Viņam arī varētu būt brīvība, bet dzīves apstākļu dēļ nē.Dzejnieks piedzīvo tik daudz emociju.Reizē gan prieks,gan skumjas.To nevar izteikt vārdos.Galu galā,ja mums būtu spārni,varētu arī lido augstu debesīs no visas šīs kņadas, dzīves problēmas.Viņš visus cilvēkus salīdzina ar ķēniņiem, kas sakņojas zemē.
Jo tiek uzskatīts, ka cilvēks ir augstāka būtne un viņš nevar saplūst ar dabu, kā to spēj dzīvnieki un putni. Viņš ir apbēdināts, jo dzīvē ir tik daudz liekulības, melu, maldināšanas, bet šķiet, ka debesīs valda harmonija un laime. Bet mums nav lemts kļūt par putniem un sava rakstura dēļ viņš ar to nevar samierināties.
Tjutčeva dzejoļa Nr.3 analīze — pūķis pacēlās no izcirtuma
Tyutchev sāka savu karjeru no agras bērnības. Viņš kalpoja daudzās valstīs, visvairāk viņu valdzināja Vācija un Francija. Pēdējā dienesta pilsēta bija Minhene, kas kļuva par viņa mājām, un viņš nevēlējās no tās atgriezties Krievijā, taču saprata, ka tas būs jādara. Autors nevarēja saprast, kāpēc viņš bieži juta sāpīgu melanholiju savā mīļotajā pilsētā un kopā ar savu vēlamo sievu.
Nepārtraukti cīnoties ar pretrunīgajām jūtām starp melanholiju un ģimenes dzīves baudīšanu, Tjutčevs rada dzejoli “No pūķa rozes izcirtuma”. Tas, kas man radīja priekšstatu, bija pūķa vērošana, kas pacēlās debesīs, līdz “izgāja aiz horizonta”. Lidojumu autors vēroja ar apbrīnu un sajūsmas sajūtu, jo saprata, ka putnam ir kas tāds, kā cilvēkam nav. Dzejnieks apbrīnoja, kā pūķis peldēja savā dzimtajā elementā, un redzēja tajā savu iekšējās brīvības simbolu, ko viņš zaudēja dzīves apstākļu dēļ. Tieši šī iemesla dēļ lidojuma vērošana bija gan apburoša, gan skumja.
Apbrīnojot šī lepnā un brīvā putna spēku, viņš dzied un salīdzina savus divus spārnus ar dzīvības spēku, kas viņam dots no augšas. Galu galā, pateicoties viņiem, viņš varēja lidot, kur vien gribēja un kad juta vajadzību. Cilvēkos tā nav, cilvēks nespēj atteikties no iedomības, kurā dzīvo, un pacelties pāri visiem. “Es, zemes ķēniņš, esmu iesakņojies zemē!...” ar šīm rindiņām beidz pantu, autors uzsver lepnumu par to, ka cilvēks ir augstāka būtne, bet viņam tomēr nav brīvības pūķis.
Dzejoļa analīze No izcirtuma pūķis pacēlās saskaņā ar plānu
Šis ir Turgeņeva tukšais pants par mazā zvirbuļa lielo drosmi. Pirmkārt, autore ieskicē situāciju. Ivans Sergejevičs, plaši pazīstamais medību un ceļošanas cienītājs, atgriezās mājās
Uzrakstīts 1857. gada sākumā, darbs ir idilliska žanra un liriska satura pirmajā personā. Sastāv no četrām četrrindēm. Izvēlētā tēma ir naksnīgo debesu un to priekšā esošā novērotāja piedzīvoto sajūtu apraksts.
No izcirtuma pacēlās pūķis..."
Tjutčevs F.I.
Pūķis pacēlās no izcirtuma,
Viņš pacēlās augstu debesīs;
Jo augstāk un augstāk, tas lokās tālāk -
Un tā viņš devās aiz horizonta!
Māte daba viņam deva
Divi spēcīgi, divi dzīvi spārni -
Un te es esmu, sviedriem un putekļiem klāta.
Es, zemes ķēniņš, esmu iesakņojies zemē!..
1835
1.Dzejoļa tēma - pūķis debesīs, cilvēks skatās pūķa lidojumu. Cilvēks un daba.
2. Dzejolis ir sadalīts divās daļās, divās četrrindēs
3.Pirmā daļa - raksturīga stāstījuma intonācija. Dzejnieks zīmē pūķa lidojuma sākumu, kas steidzas debesīs. Šie dzejoļi skan brīvi, mierīgi, mēreni, sniedzot lidojuma priekšstatu.
1. pantā vārdspūķis - apraksta priekšmets, 2. pantā - frāzeuz debesīm, kas norāda uz pūķa kustību telpā.
3.–4. pantā telpa, kurā pūķis lido, paplašinās, par to liecina vārdiaugstāk, tālāk.
Pirmā četrrinde zīmē reālu dabas ainu, ko lasītājs redz kopā ar autoru.
Pirmā stanza tiek lasīta raiti un mierīgi. Dabā valda lēnuma un mierīguma sajūta.
4. Gramatikas pamati ir skaidri izcelti dzejoļa 1.-3.rindiņā. Darbības vārdi “rožu, pacēlās, saritinājās” atspoguļo kustības dinamiku. Liriskā varoņa skatiens virzās no apakšas uz augšu, pūķis pamazām samazinās, bet cilvēks, gluži pretēji, jūtas atņemts, “iesakņots zemē”, tas ir, neskatoties uz to, ka cilvēks, protams, ir lielāks. nekā pūķis, bet nespēja pacelties debesīs kā putns, viņš ir zemāks par putnu. Iedomāsimies, kā pūķis skatās no debesīm uz zemi – viņš redz mazu punktu, kas ir “dabas karalis”. Pūķis ir “pārliecināts”, ka dabas karalis ir viņš, pūķis, kas planē debesīs.
Noslēguma 7.–8. panti skan ar skumju intonāciju, veidojototrā daļa dzejoļi. Tas izklausās pēc liriskā varoņa nožēlas par cilvēku, kuram ir atņemti spārni, liegta iespēja lidot un kurš ir spiests dzīvot uz zemes “sviedros un putekļos”.
5-6 . Valoda nozīmē – dzejnieks lieto arhaiskas vārdu formas:
“uz zemi" - dzejnieka argumentācija uzsver cilvēka mūžīgo un nemainīgo vājumu attiecībā pret dabas spēku.
Arhaiska formatālāk piešķir tekstam pacilātību, svinīgumu un tuvina runu augstam stilam.
Darbības vārdi “rožu, pacēlās, krokojās” pauž kustību, līdz ar to dzejoļa attēls ir dzīvs un dinamisks.
Daba- māte - Aplikācija parāda saikni starp dabu un pūķi, viņas “dēlu”.
7. Dzejoļa mākslinieciskā gleznošana - cilvēks vēro putna lidojumu, redz debesīs planējam pūķi un domā, ka viņš, “zemes karalis”, nevar pacelties debesīs.
8 . Skatoties uz lidojošiem putniem, jūs neviļus domājat par neiespējamību pacelties debesīs. Bet tas ir sens cilvēka sapnis (atcerieties Ikaru un Dedalu). Lidošana ir brīvība. Koroļenko esejas “Paradokss” varonis cilvēks bez rokām (-spārniem?) saka: “Cilvēks ir dzimis laimei, kā putns lidojumam.” Katerina N. A. Ostrovska filmā "Pērkona negaiss" saka: "Kāpēc cilvēki nelido kā putni?" Katram no darbu varoņiem - Tjutčeva, Jana Zaluška, Katerinas dzejoļiem - brīvības jēdziens, laime ir iespēja “lidot”, nevis vārda tiešajā nozīmē.
9-10-11 . Tjutčeva dzejolis ir pārdomas par cilvēka spējām. Viņš ir "zemes karalis" - bet kāpēc viņš nevar pacelties debesīs? Mēs atrodam atbildi - cilvēks ir “ķēniņš uz zemes”, un pūķis ir debesu karalis. Bet cilvēks tik ļoti grib iekarot debesis!.. Par to ir dzejoļa pēdējā rindiņa, skan gan kā izmisīgs izsauciens, gan kā rūgtums, atziņa par neiespējamību pārvarēt gravitāciju un uzlidot debesīs “augstāk, tālāk. ” Pūķis no lidojuma augstuma var “paskatīties” savā īpašumā kā īsts karalis, bet cilvēks nevar skatīties apkārt zemei, neskatoties uz to, ka viņš ir “zemes karalis”. Kas jūs attur? - tas ir tas, ka "zemes karalis" ir sakņojies zemē. Cilvēks sviedros un putekļos ir spiests pastāvīgi strādāt uz zemes, lai pabarotu sevi. Kā gan var neatcerēties Bībeli un cilvēka izraidīšanu no paradīzes par aizliegtā augļa ēšanu! Tāpēc cilvēks tiek sodīts ar to, ka viņš ir “sakņojies zemē”, strādā sviedros un putekļos un kāri vēro putnus debesīs!
Dzejoļa tekstu var izmantot, pētot tēmu “Bez viengabalains kompleksais teikums” (9 klases), pielikumu, viendabīgos teikuma sastāvus (8 klases), arhaismus (6 klases)
