«Болезнь, физическое страдание человека, есть состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку.
Первопричиной каждой болезни является стресс, степень которого определяет характер болезни. Чем больше накопилось стрессов, тем серьезнее болезнь.
Здоровье придет тогда, когда Вы поймете причину своей болезни. Устраните причину, начните жить правильно, и Вы выздоровеете. Исправить ошибки никогда не поздно.
Наше тело, как маленький ребенок, постоянно ожидающий любви, и если мы хоть сколько-нибудь о нем заботимся, то оно искренне радуется и платит нам сразу и щедро.
Разговаривайте со своим телом! Оно все поймет, потому что любит Вас. Любовь - это абсолютная и самая могущественная сила.
Учитесь искусству прощения, тогда получите то, что Вам необходимо. Прощение сбрасывает все оковы. Прощение - это единственная возможность освободиться от плохого и открыть себя для хорошего. Это наивысшая освобождающая сила.»
Лууле Виилма
Каждый, кто начинает изучать книги доктора Лууле Виилмы, становится учеником, овладевающим прекраснейшим из искусств - искусством жить в гармонии с собой и окружающим миром. Создав учение о взаимосвязи любви, прощения, здоровья и успеха, доктор Лууле фактически показала путь такого развития, где и процесс, и результат одинаково плодотворны - любя и прощая, мы делаем свою жизнь лучше и радостнее сегодня и гарантируем себе сохранение здоровья в будущем.
Человек, согласно книгам доктора Лууле Виилмы, здоров настолько, насколько он этого хочет, поскольку телесные заболевания нельзя рассматривать отдельно от состояния духа и души. Болезнь и жизненные проблемы являются безусловным отражением цепочки, составленной из неправильного образа мыслей и неверных поступков. «Мысль есть действие, и плохая мысль, притаившаяся в человеке, всегда делает зло, и оправдания телу не нужны». Чтобы эта негативная связь распалась, необходимо научиться прощать, освобождая себя от стрессов. И это - настоящий ежедневный труд, поскольку человек привык «искать виноватого», бороться против плохого и мало задумываться о том, что же действительно «хорошо» и «плохо» для него лично.
В своих книгах доктор Лууле называет главных эмоциональных «врагов» человека -страх, чувство вины, обида, стремление обладать и властвовать, агрессивность и критицизм, ревность и завистливость. Осознаваемые и неосознаваемые, они создают жесткие «клетки» напряжения - стресса - так что тело и душа человека теряют способность развиваться свободно, а, значит, оставаться полными жизненных сил и здоровья.
Чтобы выпустить стресс на волю, необходимо найти и понять, какой именно стресс возник в результате той или иной ситуации, а затем простить и попросить прощения. «Думай, ищи, находи, прощай и поправляйся» - писала Лууле.
Внимательное изучение ее книг, наполненных глубочайшей мудростью и истинным знанием, безусловно, дает возможность научиться и тому, и другому (и узнавать стресс «в лицо», и освобождаться от него). А предлагаемый Вашему вниманию путеводитель создан для того, чтобы закрепить полученные при чтении книг знания за счет их структурирования.
Путеводитель составлен на основании книг доктора Лууле Виилмы, изданных на русском языке в г. Екатеринбурге издательством «У-Фактория». Введенная нумерация книг соответствует порядку их выхода в свет на русском языке и приводится в нижнем колонтитуле путеводителя. Детские заболевания выделены курсивом.
Силы! Света! Любви Вам!
«Стресс является напряженным состоянием организма, возникающим как защитная реакция на негативные, или плохие раздражители. Стресс - это невидимая глазу энергетическая связь с плохим. Все, что для данного человека плохо, является стрессом.»
Лууле Виилма, из книги «Душевный свет»
Лууле Виилма
Книга 1 - Душевный свет
Книга 2 -Оставаться или идти
Книга 3 - Без зла к себе
Книга 4 - Тепло надежды
Книга 5 - Светлый источник любви
Книга 6 - Боль в твоем сердце
Книга 7 - В согласии с собой
Книга 8 - Прощение подлинное и мнимое
Заболевание/Проблема Стресс Книга № Страница №
Аденоиды у детей Родители не понимают ребёнка, не выслушивают его тревог - ребёнок глотает слёзы печали. Книга № 3 54
Аллергия Паническая злоба; страх «меня не любят».
Нежелание страдать молча. Книга №1 Книга № 4 71, 136-139 130
Аллергия(проявления на коже) Паническая злоба. Книга № 2 66,216
Аллергия у детей (любые проявления) Ненависть и гнев родителей по отношению ко всему; страх ребенка «меня не любят». Книга №1 137-140
Аллергия на рыбные продукты у детей Протест против
самопожертвования
родителей. Книга № 6 53-55
Аллергия (проявления на коже в виде коросты) у детей Заглушаемая или подавляемая жалость у матери; печаль. «г
Книга №6 82-83
Аллергия на компьютер Протест против превращения человека в машину. Книга №8 220
Аллергия на собачью шерсть Протест против рабства. Книга № 5 138
Алкоголизм Страх «нет любви»; страх «меня не любят»; у мужчины -чувство вины перед женщиной за свою ненадежность; самобичевание. Книга №1 220-221
Потеря смысла жизни; отсутствие любви. Книга № 2 30
Душевная боль, вызванная отсутствием чувства собственного достоинства, глубокое чувство вины. Книга № 3 14, 80, 165-166
Нежелание быть печальным. Книга № 5 213
Альцгеймера болезнь (атрофический процесс головного мозга) Абсолютизация потенциала своего мозга.
Максималистское желание получать. Книга №4 234
Аменорея (отсутствие менструаций) Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри, нежелание признать существование таких проблем. Книга №3 57
Ангина Злоба, выражаемая криком. Книга № 3 129
Чувство невыносимого унижения. * Книга №6 96
Ангина у девочек до 1 года Проблемы взаимоотношений между родителями. Книга №1 124
Анорексия Страх перед принуждением. Книга № 5 66
Чувство вины, беспомощность, подавленность жизнью,
отрицательная зацикленность
на своей внешности. Книга № 6 243-244
Анорексия Жалость к себе из-за неспособности жить полноценной жизнью. Книга № 7 67
Анурия Нежелание дать волю горечи от несбывшихся желаний. Книга №4 105
Аппендицит Унижение от тупиковой ситуации. Книга № 4 145
Состояние физического тупика, возникающее как следствие духовного тупика. Книга №6 155
Аппендицит у детей Неумение выйти из тупиковой ситуации. Книга №1 125*
Аппетит (повышенный, неразборчивый) Стремление компенсировать нехватку жизненной энергии. Книга № 2 210-216
Аппетит при ощущении сытости Злоба против тех, кто не принимает вашу доброту. Книга №2 190-212
Аритмия Страх «меня никто не любит». Книга №2 59
Артерии (заболевания) У мужчин - наличие злобы на женщин. Книга № 3 117
Астма Подавленный страх. Книга №2 66
Боязнь плохого отношения к себе. Книга №3 227
Отсутствие смелости жить полноценной жизнью. Книга №7 76, 77
Стеснительность в проявлении любви. Книга №8 279
Астма у детей Подавленные чувства любви, страх перед жизнью. Книга №1 106, 154
Ателектазы Печаль из-за неизбежного ощущения нехватки сил за свою свободу. Книга №4 235
Атеросклероз Неправильное отношение к своему телу. Книга №1 78-80
Неуклонное, непоколебимое желание женщины стать сильнее мужчины и наоборот. Книга № 3 101
Страх «меня не любят»; печаль тупой окаменелости. Книга №4 112,253
Атрофия мышц Родовой стресс. Жертвование собой. Книга №1 122
Боязнь помешать матери в её вечной спешке, чтобы не спровоцировать ее слёз. Книга № 4 189
Афтозный стоматит (заболевание слизистой оболочки рта) Обвинение самого себя, сожаление о своем поведении. Книга № 6 222-224
Бактериальные и грибковые заболевания Неуравновешенность и уравновешенность. Книга № 4 133
Невысказанность и группа других стрессов. Книга №6 99
Бёдра (проблемы) Проблемы хозяйственной и материальной жизни. Книга № 4 171
Бездетность Стресс во взаимоотношениях
с матерью. Книга №1 117
Беременность внематочная Нежелание женщины делить ребёнка ни с кем. Книга № 3 189
Беременность, прерывание Плод чувствует, что его не любят; проседание 4-го позвонка. Книга №1 101;126
Бесплодие
- мужское
- женское Занятие сексом из чувства долга.
Проблемы во
взаимоотношениях с матерью. Подчинение матери в выборе мужчины - сексуального партнера.
Подчинение матери в выборе подруг. Книга №6 Книга № 1 Книга №3
Книга №3 159 117 188
188
Близорукость Страх перед будущим. Книга № 2 126
Болезнь Бехтерева
(деформирующий
спондилоартрит) Чувство вины перед родителями. Книга №1 114
Боль:
- острая
- тупая
- хроническая Острая злоба, наступает сразу же, как тольк^ вас кто-то разозлил, и вы начали искать виновного; тупая злоба, чувство беспомощности по поводу реализации своей злобы; долговременная злоба. Книга № 3 44-45
Бореллиоз (клещевой энцефалит) Злоба к стяжателям, желающим присвоить ваши материальные достижения. Книга № 5 154
Бронхит Угнетенность от проблем
взаимоотношений с матерью или супругом, чувство любви ущемлено.
Чувство вины и выплёскивание его в виде обвинения на других. Книга №1 127
Книга №3 228
Бронхит хронический. Борьба с трудной и несправедливой жизнью. Книга № 7 112
Бронхоэктаз Навязывание другим своих целей. Книга № 3 228
Бронхиту девочек Проблемы общения и любовных чувств. Книга №1 124
Булимия Желание завладеть иллюзорным будущим, к которому в действительности человек испытывает отвращение.
Желание жить как можно лучше и нежелание жить той жизнью, которая есть на данный момент. Книга № 5 Книга № 6 66 245
Вены (заболевания) Злоба женщины на мужчину и наоборот Книга №3 117-118
Вилочковая железа (заболевания) Страх оказаться «никем», желание "представлять из себя что-то", быть авторитетом. Книга 6 117-119
Вирусные заболевания. Обвинение самого себя. Книга 6 Стр. 97-101
Вирусные заболевания у детей Желание уйти из дома, умереть — бессловесная борьба за собственное выживание. Книга №1 126
Вкусовые ощущения (утрата у детей) Порицание родителями чувства красоты у ребёнка, объявление его лишенным чувства вкуса, безвкусным. Книга№ 8 184
Вес (избыточный) Желание быть чрезмерно честным и высказывать все плохое, и в то же время страх высказать это плохое, чтобы самому не оказаться плохим в глазах окружающих. Книга №6 130-133
Запрет себе иметь то, что особенно хочется иметь. Книга №6 204
Водянка мозга у детей Накапливание матерью невыплаканных слез, печали по поводу того, что её не любят, не понимают, не жалеют, что всё в жизни идет не так, как ей хочется. Книга №4 279
Воспаление голосовых связок Высказывание злобной критики. Книга №1 127
Воспаление голосовых связок и гортани у девочек Стрессы, возникающие в результате проблем в общении. Книга №1 124
Воспаление лёгких (острое) Острая злоба к обвинениям. Книга № 3 228
Второй подбородок Себялюбие, эгоизм. Книга № 8 33
Выделения собственные -пот, мокрота, моча, фекалии -(проблемы) Проблемы с каждым видом выделений вызываются разными стрессами: злобой на обиду, нытье, беспомощность, бессилие; недовольством
жизнью вообще, жалением
себя. Книга №3 Книга №8 52-58; 133 285-288
Выкидыш Стыд из-за беременности. Книга № 8 279
Газы (их скопление). Желание изменить другого человека своими мыслями. Книга №6 177-179
Гайморит Желание скрыть обиду. Книга № 8 11
Гангрена ног Унижение, вина; неспособность выкарабкаться из экономических проблем. Книга №1 87
Гастрит (язвенный) Принуждение себя. Желание
быть хорошим, скромным,
работящим, при этом
проглатывая горечь
разочарования.
Страх «меня не любят». Книга №6 246-247, 264
Гельминтоз (энтеробиоз, аскоридоз, дифиллоботриоз) Жестокость. Книга № 5 38
Гемофилия Обожествление мести. ^^^^ Книга № 8 294
Генетические заболевания Желание быть хорошим человеком в глазах окружающих за счет сокрытия плохого в себе. Книга № 7 106-108
Гинекологические воспаления Пренебрежительное отношение к мужскому полу и половой жизни.
Женская униженность. Книга № 5 Книга № 8 86 84
Глаукома Печаль. Книга № 4 283
Глотка (заболевания). Самомнение, эгоизм, Книга №6 96
высокомерие, желание во что бы то ни стало доказать собственную правоту, либо неправоту другого человека.
Глухонемота Непослушание - протест против приказов родителей. Книга № 4 127
Гной (в любом органе тела) Злоба от униженности. Книга №2 Книга №3 Книга № 4 91 55 24
Гнойные процессы. Прыщи. Униженная злоба. Книга №4 139
Гноящиеся глаза Обиженность на принуждение (желание, чтобы меня не принуждали, желание жить вольной жизнью). Книга №6 94
Голеностопные суставы (заболевания) Желание бахвалиться своими достижениями. Книга №4 170
Головные боли Страх «меня не любят». Книга №1 204, 218
Неприязнь к мужу (страх, злоба). Страх «меня не любят». Книга № 3 18, 31
- в области затылка и шеи Обвинения других в своих собственных промахах. Книга №3 131
Головная боль: - от напряжения Сдерживаемый страх. Состояние духовного тупика. Книга № 4 Книга №6 217 155
- от спада напряжения Проявление злобы после разрешения напряженной ситуации. Книга №4 217
Головные боли у детей Неумение разрешать Книга №1 125
разногласия между родителями; уничтожение родителями детского мира чувств и мыслей.
Постоянные обиды. Книга № 3 \
54
Голосовые связки (воспаление) Невысказанная злоба. Книга № 3 229
Гонорея Мрачная злоба упущенного. Книга № 3 56
Горло (заболевания у детей) Ссоры между родителями, сопровождаемые криками. Книга № 3 198
Грибковые заболевания Желание избавиться от собственного стыда. Книга № 7 173
Грибковые заболевания (хронические) Хронический стыд. Книга № 8 300-304
Грипп Удручённость, недовольство собой. Книга № 3 130
Грудной отдел позвоночника, боли Страх оказаться виноватым, обвинение других Книга №2 60-61
Грудь (заболевание груди от доброкачественного уплотнения до рака груди) Обвинение другого в том, что он не любит.
Гордыня, пробивание себе дороги ценой любых усилий. Книга №2 Книга №6 60
260-263
Грыжа (в нижней части живота) Нереальное желание, вызвавшее злобу своей неисполнимостью. Книга № 2 188-189
Грыжа диафрагмы Желание единым рывком перенестись из прошлого в будущее. Книга № 7 71
Грыжа пищевого отверстия диафрагмы Желание пробиться в общество, туда, где человека не ждут. Книга № 7 71
Губы в ниточку Высокомерие. Книга № 8 40
Дальнозоркость Желание видеть далеко в будущее.
Желание получить много и сразу. Книга № 2 124-129
Дауна синдром Страх быть самим собой. Книга № 8 11, 12
Депрессия Жалость к себе. Книга № 4 Книга № 8 350,357 115
Деформирующий полиартрит с прогрессирующим разрушением костной ткани у детей Стыд и злоба против неверности мужа, неспособность простить измену. Книга № 3 49
Дёсны (отёк) Бессильная злоба от невысказанной виновному печали о причиненной обиде. Книга № 6 224
Дёсны кровоточат, парадонтоз Месть, желание опечалить виновника ваших страданий. Книга № 6 224
Двенадцатиперстная кишка
(заболевания):
- постоянная боль Жестокость. Бессердечность. Злость на коллектив Книга № 4 332
- язвенное кровотечение
- разрыв 12-типерстной кишки Мстительность по отношению к коллективу. Превращение злости на коллектив в жестокость. Книга № 4 Книга № 4 332-333 332-333
- дискомфорт Недоверие к окружающим, страх, напряжение. Книга №6 296-297
Диабет Требование от других ответной благодарности. Книга №6 307-309
- сахарный Уничтожающая злоба женщины против мужчины и наоборот. Ненависть. Книга № 2 80-82
Желание, чтобы другие сделали мою жизнь хорошей. Книга № 4 97-100
Диарея Отчаяние, связанное с острым желанием сразу избавиться от всех дел;
Желание быть сильным и демонстрировать свою силу. Книга № 6 133
Диафрагма (проблемы; заболевания, связанные с диафрагмой) Страх оказаться виноватым.
Проблемы дискриминации, предвзятости и несправедливости. Книга № 2 Книга № 7 60-61 52- 109
Дивертикулы пищевода Настаивание, чтобы планы человека безоговорочно принимались. Книга № 6 236
Дисбактериоз Противоречивые суждения относительно деятельности окружающих. Книга № 6 290-292
Дифтерит у детей Вина за совершенный поступок, возникшая в ответ на злость родителей. Книга № 6 97
Дневное недержание мочи у детей Страх ребёнка за отца. Книга № 3 58
Долихосигма Боязнь конечного результата. Книга № 5 254
Дряблость тела Обреченность, чувство, что «все равно не получить того, о чем мечтаю». Книга №2 190
Душевные заболевания Желание иметь духовные ценности - любовь, уважение, почет, заботу, внимание. Книга № 6 87
Дыхательные пути (заболевания, катару детей) Презрение матери к мужскому полу.
Страх «меня никто не любит». Книга №1 Книга №6 75
53-59
Желтуха
- желтуха у наркоманов Страх перед злостью. Злоба против государства. Книга № 2 Книга № 6 110 305
Желчно-каменная болезнь. Ожесточенная борьба со злом. Собственная озлобленность
Ожесточенная злоба.
Злоба на супруга.
Нежелание выплеснуть горечь (унижение притягивает чужую униженность). Книга №1
Книга № 2 Книга № 3 Книга № 6 71, 149
66,142-143 166
297-299,301.
Желудок (заболевания) Страх оказаться виноватым. Книга № 2 60, 61
Обязанность начать. Книга № 5 249
Принуждение себя к работе; желание много иметь, быть образцом. Книга № 6 177-179
Желудок (кровотечение язвы желудка) Желание возвыситься над другими («если не сделаю я, то не сделает никто»). Самоуверенность, вера в свою собственную непогрешимость. Книга № 6 247, 265, 270-279.
Желудок (опущение желудка и гастрит) Страх «я никому не нужен» (человек пассивный). Книга № 6 264
Желудок (повышение кислотности) Чувство вины. Книга № 6 220
Желудок (пониженная кислотность) Принуждение себя работать из чувства вины. Книга № 6 281
Желудок (спазм привратника до полной закупорки) Страх довериться другому. Книга № 6 284-289
Желчный пузырь (заболевания) Гнев. Книга № 6 297-299
Живот:
- проблемы верха живота Желание переделать себя и других. Книга № 6 139-142, 159-160,214
- проблемы середины живота Желание сделать всех равноправными. Книга № 6 139, 178,214
- проблемы низа живота Желание избавиться от всего, что не удалось сделать. Книга № 6 139, 178,214
- увеличение живота Желание выпячивать свои положительные качества,
кичиться своим трудолюбием. Книга № 6 185-187
- жир на животе Постоянная самозащита и готовность отстаивать свой образ действий. Книга № 8 254
Жидкость (скопление в органах и полостях) Печаль.
Желание изменить других. Книга № 4 Книга № 6 242
177-179
Жировая эмболия Высокомерие, себялюбие, эгоизм. Книга № 8 56
Зависимости (алкоголизм, наркомания, табакокурение, азартные игры) Страх «меня не любят»; страх «у меня нет любви»; чувство вины у мужчины перед женщиной за то, что на него нельзя положиться; самобичевание, наказание самого себя. Книга № 1 221
Задержка умственного развития у детей Насилие родителей над душой ребенка Книга №1 112
Задний проход: - зуд Искушение чувством долга Книга № 6 336
- трещины Собственное немилосердное принуждение Книга № 6 336
Запор Скупердяйство, скупость. Книга №. 2 Книга № 3 Книга № 6 218-219
223
131-132
Стыд за результаты своего труда. Книга № 8 287
Запястье (проблемы) Злоба на собственное бессилие, желание наказывать других. Книга № 3 204
Зачатие (проблемы) Отсутствие любви. Книга № 2 40
Зрение (проблемы) Жалость к себе, стыдливость. Книга № 8 91, 180
- близорукость Страх перед будущим Книга № 2 126
Жалость к матери и женщинам вообще. Книга № 8 91-96
- дальнозоркость Жалость к отцу и мужчинам в целом.
Нежелание видеть малое. Желание получить много и сразу. Книга № 8 Книга № 2 91-96 126
- паралич глазных мышц Страдания матери и женского пола Книга № 8 99
- потеря зрения, вызванная старением Нежелание видеть раздражающие мелочи жизни. Книга № 2 127
- склеротические изменения в глазах
- ухудшение у детей Желание быть выше слез Стыдливость. Книга №8 Книга № 8 99 180
Зубы (заболевания) Принуждение, попытка изменить ближнего, насилие. Книга № 6 216-218, 227-228.
Зубы: - кариес Разочарование при неполучении больше, чем имеешь. Книга № 6 218-220
- разрушение зубов детей Комплекс неполноценности отца (из-за злобы матери). Книга № 2 159
- разрушение коренных зубов у взрослых Недовольство своим умом. Книга № 6 218-220
- ломаются передние зубы
- дефекты роста зубов у детей Желание получить больше того, чем имеешь. Желание показать свое превосходство (блеснуть умом).
Комплекс стрессов, связанных с родителями. Книга № 6
Книга № 2 218-220 159
Изжога Принуждение из страха. Книга № 6 281
Икота Страх по поводу утраченного смысла жизни. Книга № 7 61
Иммунитет (нарушение) Страх «меня не любят». Книга № 2 91
Импотенция Страх, что «меня обвиняют в том, что я не могу прокормить семью, не справляюсь с работой, никуда не гожусь как мужчина»; обвинения себя в этом же.
Страх перед экономическими проблемами. Книга №. 2 61, 165.
Чувство вины у мужчины в ответ на злобу женщины. Книга № 3 196
Жалость к себе из-за своего пола. Книга № 8 130-146
Инсульт Жажда мести. Книга № 4 102
Страх перед злым недовольством окружающих. Книга № 5 105-107
Инфаркт миокарда Печаль «моя любовь никому не нужна». Книга № 4 102
Инфаркт миокарда у мужчины во время полового акта. Острое чувство вины. Книга № 3 68
Истерия детская Жалость к себе Книга № 5 206
Ишемическая болезнь сердца Страх оказаться виноватым, быть обвиненным в отсутствии любви; чувство вины. Книга № 2 59-60
Камни (желчные и почечные) Ожесточённая злоба.
Желание возвысится над плохим человеком Книга № 2 Книга № 6 66 260
Кисты Невыплаканная печаль. Книга № 4 241
Кишечные газы Воинственность. Книга № 3 223
Кишечник (заболевания органов - см. пищеварение, органы)
Клещевой энцефалит Злоба по отношению к корыстным вымогательствам. Книга № 5 154
Кожа (дефекты) раны, язвы сухость Постоянное излияние злобы. Стыд собственной честности. Книга № 3 Книга № 8 48 296
Кожные заболевания Злоба.
Протест против ласки Книга № 2 Книга № 8 90
207
Колени (заболевания) Стресс, связанный с продвижением по жизни. Книга № 4 Книга № 6 169 35-36
Кости (повреждения, переломы) Плохо осознаваемая, расплывчатая злоба на человека. Книга № 3 49, 120
Кошачья чесотка Придирчивость в семье. Книга № 5 153
Крейтцфельдта - Якоба болезнь.
Желание повернуть ход жизни вспять, то есть воинствующая консервативность. Книга № 5 176
Кровь:
- проблемы Жажда мести. Книга № 8 295
- много кровяных телец
Книга № 3 120
120
Кровь. Дисфункция системы кроветворения. Сверхтребовательная целеустремленность. Книга № 7 36
Кровь:
заболевания Эгоистическая любовь. Книга №. 8 59
проблемы Жажда мести. Книга № 8 295
загустевание крови Страстное желание быть богатым, жажда наживы, корыстолюбие, жадность. Книга № 6 91-93
- замедление кровообращения Чувство вины. Книга № 2 204
- много кровяных телец
- мало кровяных телец Злоба борьбы, мести, злоба на мужчин.
Злобная подчиненность матери и жены мужчинам. Книга № 3
Книга № 3 120 120
Кровяные выделения. Желание отомстить. Книга № 4 102
Кровяное давление. - повышение Привычка оценивать других и находить их ошибки. Книга № 4 48
- понижение Чувство вины. Книга № 4 49
Кровотечение внутреннее Желание быть сверхположительным. Книга № 8 172
Кровотечение из носа у ребенка. Беспомощность, злоба и обидчивость. Книга № 8 284
Ладонь (проблемы, болезненные ощущения) Ожесточенность, непомерное проявление мужских качеств в женщине; либо чрезмерная гибкость, вплоть до раболепия Книга № 3 203
Ларингоспазм Ярость. Книга № 6 97
Ларингоспазм у детей Вина за совершенный поступок, когда ребенка душит злоба. Книга № 6 97
Легкие (заболевания) Отсутствие свободы. Ненависть к собственному рабству. Книга № 5 58
Обвинение самого себя. Книга № 7 118
Легочная плевра Ограничение свободы. Книга № 4 242
Лейкопения (снижение лейкоцитов в крови) Страх перед высокомерием. Обвинение себя. Книга № 4 223
Лимфа (заболевания) Злоба женщины на беспомощность мужчины. Книга № 3 115
Обиженность на неполучение желаемого. Книга № 6 85
Лимфогранулематоз Смертельный стыд, вызванный тем, что человек не сумел добиться того, в чем фактически не нуждался. Книга № 7 85
Лобная пазуха (воспаление) Скрытая неспособность принимать решения. Книга № 8 11
Локти (проблемы) Желание выделиться из толпы Книга № 3 204
Желание доказать справедливость своих идей, пробивание дороги в жизни локтями. Книга № 6 262
Макроцефалия Отец ребенка испытывает большую невысказанную печаль из-за ущербности своего ума, излишне рационального. Книга № 5 180
Малокровие у детей Обида и раздражение матери, которая считает своего мужа плохим кормильцем семьи. Книга № 3 120
Маразм старческий Жажда легкой жизни, без преград, без бед. Книга № 2 138
Матка (кровотечение) Гнев против тех, кого женщина обвиняет, что ей мешают быть хорошей матерью, кого она считает виновными в ее материнской несостоятельности. Книга № 5 79
Матка (миома) Страх «меня не любят». Чувство вины по отношению к матери. Чрезмерная вовлеченность в материнство.
Злоба. Воинственные мысли, связанные с материнством. Книга № 3 Книга № 5 64, 187-188 80
Матка (опухоли) Чрезмерное чувство эмоциональности. Книга № 3 188
Матка (заболевания шейки матки) Неудовлетворенность сексуальной жизнью. Книга № 5 80-81
Мениск (повреждение) Приступ злобы на застой в жизни: на того, кто выбил почву из-под ног; коварство и предательство окружающих
людей. Книга № 6 37-38
Менструации обильные Желание изменить мужу и тем самым «наказать» его. Большое накопление стрессов. Книга № 3 57
Менструации (отсутствие) Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри. Книга № 3 57
Мигрень Неумение искать причину недомогания. Книга № 3 233
Печаль и страх «меня не любят». Книга № 4 279
Микроцефалия Отец ребёнка нещадно эксплуатирует рациональную сторону своего ума. Книга № 5 179
Мозг (заболевания) Пренебрежение своими духовными потребностями в угоду чужим желаниям и капризам. Книга № 8 291
Мокрота Злоба на нытьё и нытиков. Злоба на обвинения и обвинителей, а значит и на себя. Книга № 3 54
Мочевой пузырь (воспаление) Униженность из-за накопившихся заболеваний. Книга № 4 168
Желание завоевать симпатию своей работой; ожесточение при высмеивании окружающих. Книга № 6 335
Мочекаменная болезнь Подавление своей униженности из-за накопившихся заболеваний до состояния каменного равнодушия. Книга № 4 168
Мышечная ткань (истощение, атрофия мышц) Чувство ответственности, чувство долга, чувство вины. Жажда славы и власти, высокомерие по отношению к другим. Книга № 2 165,-167
Надпочечники (заболевания) Хронические страхи. Книга № 2 26-27
Нарушение обмена веществ Нарушение между отдаванием и получением. Книга № 2 217
Наркомания и различные виды зависимости - работомания, табакокурение, азартные игры Страх «нет любви», «меня не любят», чувство вины.
Страх и злоба, что все не так, как мне хотелось бы. Нежелание быть таким, какой есть, желание быть в мире, где нет забот. Книга № 1 Книга № 2 221
169-170
Разочарование во всём и во всех. Убеждение, что человек никому не нужен и его любовь никому не нужна. Книга № 4 321-329
Нежелание быть никем. Книга № 5 213
Насморк (ринит) Злоба из-за обиды Книга № 3 54,133
Обида. Книга № 4 35
Обида на ситуацию, непонимание причин возникновения этой ситуации. Книга № 6 107-108
Что нужно делать человеку для достижения душевной чистоты? Нужно быть самим собой. Если человек не стыдится быть таким, какой он есть, ему не страшно отдать ближнему то, что в нем есть. В каждом человеке имеются все стрессы, которые вообще существуют в природе. Когда они покидают человека без страха, то есть спокойно, они превращаются в любовь. Спокойная реализация энергий не делает человека ни хорошим, ни плохим. Кто смеет быть самим собой, тот приобщается к ритмам природы, и жизнь его налаживается. То же относится и к женской жизни.
Нарушения менструального цикла отражают неритмичность в очищении женщины.
1. У некоторых девушек цикл нерегулярен уже с первой менструации. Это означает, что девушка в столь юном возрасте еще испытывает страх и стыд быть в роли женщины, и указывает на то, что данная проблема унаследована ею от матери. Поскольку мать она выбрала по принципу схожести, это означает, что неумение быть самой собой унаследовано ею из предыдущих жизней. Нарушение цикла явственно говорит о том, что важно этот урок усвоить в нынешней жизни. Усвоить самой и обучить свою мать. Промедление чревато более серьезными недугами. Девушки так и поступают, но в наши дни их попытки выливаются в капризничанье, вспыльчивость, закатывание истерик, а результат достигается обратный. В своем отчаянии раздраженная мать не может уразуметь наставлений дочери.
2. У некоторых девушек менструальный цикл становится нерегулярным с того времени, когда они начинают обращать внимание на мальчиков либо когда впервые влюбляются. Вряд ли кто-либо из врачей может об этом догадаться, так как обычно девушки отрицают свою влюбленность, словно смертный грех. Особенно же если влюблены в нехорошего мальчика. Чем немилосердней отношение взрослых к юношеской любви, тем вероятнее, что цикл у девушки так и останется нерегулярным. Почему? Потому что девушка, которая хочет быть хорошей, влюблена в плохого мальчика и теперь считает себя недостойной хорошего парня. Она стыдится своего недостатка и не смеет быть сама собой. Пусть даже родители с утра до вечера ее расхваливают, но она-то знает, что хвалить не за что.
Молчаливая и скрытная дочь также является наставником для родителей, особенно для матери.
3. Есть девушки, у которых нормальный цикл нарушается сразу после первой половой связи. Причина та же: девушка, наученная относиться к половой жизни как к чему-то греховному, воспринимает свой поступок как постыдный. От стыда она и раньше не знала, куда деваться, а теперь и подавно. Чем неудачнее был первый опыт, тем больше она винит себя и тем хуже ей становится. Тут не может быть и речи о том, чтобы оставаться самой собой. Могла бы стать порядочной женщиной – стала непорядочной, могла бы вести упорядоченную половую жизнь – повела беспорядочную.
Приступы отчаяния дочери должны бы заставить родителей серьезно задуматься. Доверительные, задушевные беседы сослужили бы добрую службу.
4. Встречаются замужние женщины, у которых цикл нарушается после свадьбы, ибо женщина ждет от мужа слов похвалы, а тот молчит. Женщина тут же делает вывод: ах я бедная, несчастная, никудышная жена. Нормальную жизнь уже не наладить. Раньше нарушение цикла было для женщин оправданием отказа от половой близости. Это происходит и в наши дни, но сейчас мужчин это бесит гораздо сильнее, ведь они знают, что существуют противозачаточные средства. Чем эгоистичнее муж, тем меньше он знает и меньше желает знать про то, сколь вредны для здоровья женщин гормональные препараты. В рекламе ведь восхваляются лишь положительные свойства лекарств.
Мужчине следует знать, что причина дурного настроения жены всегда кроется в ее отношении к мужу Было бы правильней поговорить начистоту, а не умерщвлять чувства молчанием.
АМЕНОРЕЯ, то есть ОТСУТСТВИЕ МЕНСТРУАЦИИ
, может быть
– первичной – менструация не приходит после полового созревания;
– вторичной – менструация прекращается начиная с какого-то произвольного момента.
У женщины, относящейся к сексу как к святыне, менструации приходят с точностью часового механизма. Она может работать проституткой, однако в этом отношении душа у нее столь же чиста, как у Девы Марии. Цикл у нее в порядке, а если вдруг менструация не приходит, то потому лишь, что у нее произошло благословенное зачатие.
Аменорея происходит от отчаянного желания доказать свою невинность,
свою чистоту.
Аменорея является заболеванием
чрезмерной добродетели. Если у девушки нарушен менструальный цикл, то у нее обязательно нарушено также созревание и овуляция яйцеклетки, то есть выведение яйцеклетки из яичника. У кого нет менструации, у того нет и овуляции. У кого есть менструация, у того овуляции может и не быть, а от овуляции зависит возможность забеременеть. Отсутствие овуляции бывает чаще, чем отсутствие менструации.
Первичная аменорея
являет собой запаздывание первой менструации. Зачастую женщины, у которых менструация начинается лишь в 16–20 лет или еще позже, недостаточно женственны внешне. Вместе с тем встречаются совершенно очаровательные женщины с хорошо развитыми половыми признаками, у которых никогда не бывало менструации и которым не помогает даже современная гормональная терапия. Отчего такое различие? Все дело в том, перед кем женщина испытывает стыд.
Женщина, которая стыдится собственной женской несостоятельности перед самой собой, умерщвляет свое женское естество.
Женщина, которая стыдится собственной женской несостоятельности перед окружающими, умерщвляет свою женственную внешность.
Женщина, которая стыдится собственной женской несостоятельности
как перед собой, так и перед окружающими, умерщвляет и свое женское естество, и женственную внешность.
Причины возникновения всех болезней одинаковы.
Не являются исключением и болезни груди.
Запомните: ЗДОРОВЬЕ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ДУШЕВНЫМ СОСТОЯНИЕМ .
Вы можете ощущать и знать, что ваше тело здоровое, поскольку прошли медицинское обследование, но это не означает, что болезнь не нагрянет завтра. Душевное отчаяние от испытываемых вами стрессов ведет к их материализации в виде физической болезни.
Серьезность и острота болезни зависят от того, сколь серьезно и остро вы переживаете стрессы.Покуда вам удается подавлять эмоции, умерщвлять чувства, а значит, культивировать апатичность, можете считать, что вы здоровы.
В реальности же ваше душевное здоровье ухудшается.
* У любящей женщины есть особое свойство - ей никогда не нужно ничего лишнего. Эта женщина владеет величайшим сокровищем на свете - любовью.
* Женщина, которая любит своего мужа, соединяется с ним в нерасторжимое целое. Вы наверняка слышали о супружеских парах, когда через несколько дней или неделю после смерти жены муж вслед за ней покидает сей мир. Эта женщина самозабвенно любила своего мужа. Этому мужчине никогда не приходилось черпать силу на стороне. Когда источник любви иссяк, человек умер от жажды.
* Современная женщина не любит мужа в первую очередь, потому что не знает, как это хорошо - любить мужа. И не узнает до тех пор, пока любовью будет считать секс, заботливость, беспокойство, верность, исполнение долга и т. д. Современная женщина живет в азарте добывания и выслуживает любовь у всего мира. Страх «меня не любят» заставляет ее делать как можно больше добра как можно большему числу людей и последним в этом списке нередко оказывается собственный муж...
* Если бы хоть теперь женщина осознала свои ошибки! Обычно же возникает куда более яростная злоба, обвинение, сожаление, жажда мести и все такое прочее. Свои ошибки женщина признает редко. Современная женщина борется за свое место в жизни. Борется, не выбирая средств. Может и одержать победу, но на безжизненных развалинах много ли толку от победного ликования. Мужа уже не отвоюешь.
* Это утверждение вызывает разную реакцию. Большинство женщин настроены категорически - муж ведь взрослый человек, он свое получает, а если нет, то сам виноват. Переубедить вас, женщины, я не могу. Но если вы хорошо подумаете и испытаете истинное желание познать искреннюю любовь природного человека, то ваше желание исполнится. И тогда вы согласитесь, что я говорила правду. Если женщина любит в первую очередь мужа, отца своих детей, то их дети не могут быть больными.
* Попробуйте развить свои чувства следующим образом: представьте себе своего мужа и поместите его в свою душу таким, каким Вы сами хотите, и оставьте его там навсегда. Если Вам нравится ощущать его рядом в натуральную величину, то пусть он будет там невидимым, но ощутимым для Вас. Всякий раз, когда Вы будете вспоминать о муже, знайте, что он нуждается сейчас в Вашей любви, так как ему тяжело. Вы ощутите теплый поток любви, перетекающий из Вашего сердца в сердце мужа, и почувствуете, что Вам стало хорошо. В этот самый момент муж с любовью вспомнил о своей жене. Теперь понимаете, почему именно в данный момент.
* Ревность - это мерило неверности, которым пользуется неверная сторона. Чем больше неверность, тем сильнее ревность. Это чувство всегда обоюдно, хотя обычно по крайней мере одна из сторон в ревности не признается. Тихое взаимное истязание завершается, как правило, яростной баталией и распадом семьи, если упорствующие супруги не умеют освободиться от своего "эго".
* Но, как известно, мужчина без женщины и женщина без мужчины нормально жить не могут. Так гибнет красивая любовь женщины - любовь либо направляется на сторону, либо она становится злобой. Ясно то, что мужу она не достанется. В такой ситуации женщина может исправить свою семейную жизнь, лишь научившись правильно мыслить и применяя эти знания от всей души. Если оба ценят семью и в состоянии исправиться, то результат не замедлит сказаться. Чем меньше кризис, тем легче исправить ошибки.
* Тот, кто желает сломить упорство другого, может и добиться своего, но тем самым он ломает себя. А ведь эти двое отыскали друг друга, их духи свели их вместе, ибо этим двоим было необходимо научиться жизни друг через друга. Они оказались глупыми, не научились, и теперь жизнь научит их, но уже более сурово. Кто меняет партнеров таким образом, непременно будет вспоминать в итоге первого, сожалея о своей глупости. Таков урок жизни. Поскольку каждый приходит в эту жизнь усвоить именно подобную мудрость, то каждый последующий партнер дает ему возможность все лучше усвоить его жизненный урок, но уже на более высоком уровне. Это будет продолжаться до тех пор, пока не иссякнут силы для интрижек и пока человек не станет делать выводов из страданий. Пока не признает свои ошибки. Иначе его ждет гибель.
* Погоня за счастьем является охотой за внешним блеском, сиюминутным наслаждением и приобретением поверхностного жизненного опыта, что впоследствии отплатится болью. Но, как водится, человек крепок задним умом. Тот, кто вступает в брак ради денег, будет вынужден из-за них пострадать. А если богатый вступает в брак по любви и станет и впредь считать любовь главным в жизни, то он разбогатеет еще больше. Богатство явится к нему для сохранения, ибо человек этот знает цену богатству.
* Многие люди вообще уже не способны на глубокое чувство, поскольку их родители, а также родители родителей не умели любить. А умели сохранить семью с целью обогащения и сохранения богатства.
* В последнее время, занимаясь больными, я через них видела их родителей, бабушек-дедушек, прабабушек-прадедушек и все больше удостоверялась в своем грустном выводе. Должна признаться, что если среди 1000 людей я нахожу одну-единственную бабушку, которая любила своего мужа чистой, совершенной любовью человека природы, то я бываю счастлива. Я радуюсь, поскольку мне довелось увидеть это своими глазами!
* Дорогие жены и мужья! Я знаю, что Вы обижены, так как считали себя любящими, но, если Вы мне верите, то посвятите себя изучению своей внутренней сущности и найдите ошибки, требующие исправления. Если Ваше тело отреагирует выздоровлением, то ошибки Вы исправили правильно. Освободите тот стресс, которым Вы обвиняете другого, и попросите прощения у своего тела за то, что взращиванием стресса причинили ему страдания.
* Мать, не сумевшая свою любовь дать семье отца, находится в конфликте с детьми, поскольку дети, сами того не сознавая, обвиняют мать. Они не могут это выразить, но их нервозность и капризность говорят сами за себя. Пока семья еще цела и в семейных ссорах перевешивает отцовская ругань, виновного видят в отце. Если отец слишком мягок и уступчив, то виновного опять же видят в нем. Ребенок, который даже не знает своего отца, может ненавидеть его, но обычно ненавидит и мать. Если ребенок агрессивен, то родитель это заслужил. А что родители не желают этого признать, это уже особая статья.
* Если родитель, воспитывающий ребенка после распада семьи, вознамеривается превратить ребенка в оружие против другого родителя, то хоть на первых порах он, возможно, и достигает своей цели, но такой родитель совершает преступление. Отец - дух ребенка, мать - душа ребенка. Посмотрите на себя отстраненно и представьте себе, что из Вас самих вырывают дух или душу и затем, устрашив наказанием, держат их поврозь. А ведь это Ваш дух и Ваша душа, которые Вы так сильно любите и ради которых вообще явились на этот свет. Лишь они Вам нужны и, лишь имея их обоих, можете быть в живых.
* Когда ребенка учат ненавидеть своего отца, то его учат ненавидеть свой дух. Когда ребенка учат ненавидеть свою мать, то его учат ненавидеть свою душу.
* Кто ненавидит своего отца, тот ненавидит мужской пол. Кто ненавидит свою мать, тот ненавидит женский пол.
* Дочь, которая любит своего отца, научается любить мужа. Сын, который любит свою мать, научается любить жену.
* Если дочь злится на свою мать, то она одновременно злится на себя. Если дочь ненавидит свою мать, то она автоматически ненавидит как себя, так и женский пол, поскольку мать - женщина.
* Если сын злится на отца, то он одновременно злится на себя. Если сын ненавидит отца, то он автоматически ненавидит и себя, и мужской пол, поскольку отец - мужчина.
* Женщины! Лучше всего поможет то, если Вы попросите прощения у своего мужа, попросите прощения у своих детей и, несмотря на ожесточение, снова полюбите мужа, даже если он не рядом с Вами. Отец Ваших детей нуждается в Вашей душевной любви хотя бы во имя жизни Ваших детей. Нельзя восстановить распавшийся брак, но нужно понять свои ошибки. Через признание и осознание ошибки приходит и понимание, словно выученный урок.
* Мужчины! Простите своей матери и жене то, что они не сумели выполнить самую важную задачу женщины в жизни - любить своего мужа. Простите, что женщина ждет в первую очередь любви от мужа и не понимает, что прежде чем муж сможет дать, он должен получить. Он и так отдает физическую силу, не спрашивая разрешения.
* Дети! Простите своей матери и бабушкам их ошибки. Простите и отцу его ошибки. Если Вы этого не сделаете, то будете страдать сами, так как отец - Ваш дух, а мать - Ваша душа. Если эти двое находятся в Вас в ссоре, то у Вас в жизни не будет движения вперед и не будет душевного покоя.
* Женщина, которая умеет правильно мыслить, исправляет ошибки, совершенные своей матерью и свекровью.
* Мужчина, который умеет правильно мыслить, умеет этого дождаться и, со своей стороны, простить матери, а также теще и жене.
* Мужчина озлобляется лишь тогда, когда не может идти по жизни дальше. Дальше не может идти он тогда, когда у него нет сил. Источник силы и расположен в сердце женщины.
* Когда женщина и мужчина вступают в брак, и муж, в соответствии с полученным дома воспитанием, тут же принимается помыкать своей женой, то сердце жены навсегда перед ним закрывается. Эти люди уже никогда не смогут понять друг друга на уровне любви. Если они продолжают жить вместе, то для них остается только работа. Удовлетворит ли это их, это уже иной вопрос. Говорить с ними о любви - дело бесполезное. А по одиночке может и получиться.
* Если человек, сумевший извлечь урок из развода, умеет видеть и собственные ошибки, которые спровоцировали плохое в партнере, то он умеет логически оценивать все аспекты ситуации. Такой человек не станет ненавидеть супруга, и в новый брак он вступает более мудрым. Старые ошибки он уже не повторит.
* Кто продолжает ненавидеть своего разведенного супруга, у того не будет счастья, пока он не поймет свои ошибки. Он может вступить в брак с самым миролюбивым человеком и сразу же с ним поссориться, ибо он умеет фабриковать страдания. В свое оправдание он говорит: "А зачем же они позволяют это с собой делать!" В этом есть доля истины - действительно, не нужно позволять делать себе больно, но, к сожалению, в его высказывании опять звучит обвинение в адрес другого. Он станет незаметно накапливать злобу, которая уничтожит его самого и детей.
* Я знаю женщину, обладающую особой способностью превращать в алкоголиков всех мужчин, которые связывают с ней судьбу. Она словно своего рода пробный камень для испытания слабых, обойденных любовью мужчин. Нехватки в мужчинах она не испытывает, но среди них не встречаются уважающие себя люди. На вид она женщина очень хорошая, добрая, по отзывам - настоящий ангел, но ни один из алкоголиков не стал благодаря ее любви трезвенником. Ее собственный страх «меня не любят» давно уже перерос в злобу и отнял душевные силы. Перенятая от матери злоба, замаскированная под любовь к мужчинам, обратилась против мужчин с тем, чтобы их уничтожить. Первой жертвой оказывается бумажник мужчины, второй - сам мужчина, женщина же значительно выносливее. Ни она, ни ее мужчины так не думают. Вернее говоря, они вообще не думают.
* Если мать не любит своего мужа, если плохо относится к мужскому полу, то и сын оказывается лишенным любви. Обеспокоенность матери по поводу женитьбы сына, по сути, есть проявление ее чувства вины перед сыном. Так как мать не видит своих ошибок, ибо испытывает чувство вины, то начинает обвинять она. Вот свекровь и находит в невестке виноватую, которая не подходит для ее сына, которая не любит ее сына, и еще тысячу причин, не понимая того, что невестка - это омоложенное воспроизведение ее самой.
* Умной невестке необходимо знать, что если она любит своего мужа по-настоящему, то все прежние недостатки, включая и недостатки свекрови, будут компенсированы. Любовь одной женщины перевешивает злобу других женщин. Невестка, которая нашла у свекрови хотя бы одну хорошую сторону и искренне дорожит ею и потому относится к свекрови с уважением, приобретает спокойного мужа.
* Женщина, которая не любит мужа-подкаблучника, обычно направляет свою любовь на сына. Сын для нее - это все, особенно если он единственный ребенок в семье. Для матери сын - воплощение всего мужского пола, который обошел ее любовью. Сыновняя любовь окрыляет мать. Но в один прекрасный день вдруг обнаруживается, что ребенок стал взрослым, и перед очами свекрови предстает девушка, которая забирает себе его любовь. Может ли мать стерпеть такое? Вряд ли, поскольку свекровь давно перестала быть просто матерью - она подруга и "свой парень". Отец из круга общения выведен, он также не воспитал из сына мужчину, тогда как сын считает его плохим отцом - ведь он не сюсюкает со своим пай-мальчиком. Мать, не сумевшая остаться матерью, делает ребенка несчастным, а потом обвиняет невестку.
* Какие бы отношения ни существовали между двумя поколениями, знайте - если Вы видите ошибку в другом, то это Ваша ошибка. Тот, кто нападает на другого, сам находится во власти злобы. Исправление всякого плохого должно начинаться с себя, с освобождения дурных мыслей, а не с выискивания чужих ошибок.
* Возможно, кое-кто рассердится на мои слова и выпалит: "Чего же мне радоваться, если человек придирается ко мне, ругает меня, оговаривает и унижает!" Радоваться не надо. Только идиот радуется в любой ситуации. Но простите своему страху и злобе перед придирчивыми, сварливыми и намеренно злыми людьми. Простите страху «все не так, как мне хочется». Знайте, что это Ваш жизненный урок, который Вы навлекли на себя сами. Раз Вы явились жить, то явились учиться. Если выбрали себе супруга, то одновременно вступили в брак с его духом и душой - свекром или тестем, свекровью или тещей.
Синдром перегорания.
По сути это злоба, которая уничтожает человека душевно: злоба, что «я не достиг того, чего хотел», или злоба «все не так, как я хочу». У человека обреченно опускаются руки.* Особенно прискорбно, когда человек перегорает еще в детстве и, не видя красоты жизни, живет для того, чтобы умереть. Но и это один из жизненных уроков. Кто выбрал для рождения кризисную ситуацию, тот нуждался в критическом уроке.
* Кто чувствует, что к нему подкрадывается ощущение бессмысленности, тому следует знать, что необходимо найти смысл бессмысленности.
* Учит любая ситуация, но особенно болезненно, а значит, доходчиво учат крайности. Бессмысленность - это ощущение полной опустошенности. Дорогой человек, Ваше заблуждение - величайшее из возможных.
* Бессмысленность приходит научить Вас тому, что за ее кажущимся отсутствием мысли и безвыходностью скрываются величайшие мысли.
* Бессмысленность появляется, чтобы дать Вам шанс раскрыть наибольшие возможности своей жизни.
* Ее Вы обнаружите, когда простите поселившемуся в Вас ощущению бессмысленности. Попросите у него прощения за то, что, не умея мыслить, Вы взрастили его до таких размеров, что оно грозит Вас уничтожить. Вы не сознавали, что возникло оно для того, чтобы привнести в Вашу жизнь величайший смысл.
* Ощущение бессмысленности - наисложнейший стресс. Он проявляется не сразу, не несет с собой лавины эмоций, он молчит, поскольку является ведь бессмысленностью. Попросите от всегда сердца у него прощения за то, что держали его в плену, и тогда Вам откроется глубинный смысл бессмысленности. В действительности за ней стоит неудовлетворенность, берущая начало от чувства вины.
* Ваше равнодушие сменится радостью движения, действий, бытия. Вы почувствуете, что нужны, нужны себе и через себя - другим. Ощутите, как исчезли контуры Вашего тела - так происходит слияние с Всеединством. Это особое чувство, чувство обретения величия и достоинства, чувство бытия.
* Простите себе, что впустили в себя ощущение бессмысленности. Попросите прощения у своего тела за то, что тем самым вызвали у себя синдром перегорания, означающий для тела смерть еще до того, как усвоены необходимые жизненные уроки. Попросите у тела прощения за то, что не понимали, что пока тело живет, Вас все еще любят. Отыщите того, кто Вас любит, он существует.
* Дорогие мои, Вы не поняли, что если нет любви, то нет и тела. У вас же тело есть, остальное приложится, если действовать с толком. Ваш искуситель - ум - делает больной Вашу душу, блокирует Вас от любви для того, чтобы, искупая плохое, Вы обрели самоценность.
* Ум доводит человечество до болезни. У ума два полюса - духовный и физический. Их равновесие - это рассудительность, житейская мудрость. Материализм взрастил физический ум до максимальных пределов и попытался отрицать дух. Итогом явилась бессмысленность. Бессмысленность - это жить среди богатства и умереть от бессмысленности.
Безрассудная злоба
Я много рассказывала о злобе, о том, как она возникает и как уничтожает. Однако мне все чаще приходится оказывать помощь людям, которые нуждаются в более углубленном осмыслении злобы.* Одинаково сбитыми с толку оказываются как человек, живущий во власти страхов, который считает себя плохим и очень злобным, но от страха не осмеливается даже рассердиться, так и тот, кто ненавидит трусость, включая собственную. Только он не считает это злобой. Он ведь хочет воспитать смелость в себе и в других.
* "Ненависть мне чужда, а меня люди ненавидят", - говорит человек, постоянно вмешивающийся в чужую жизнь. Он делает это в поступках, словах и мыслях. Он не желает понять, что даже в процитированном предложении сквозит обвинение - а это является злобой - а также сердитый тон, что является многократной злобой. Отрицать-то можно, но суть дела от этого не изменится.
* Причиной и следствием жизни является любовь. Когда человек испытывает страх «его не любят», то поток энергии любви преграждается стеной. Без любви жизнь прекращается. С ростом страха увеличиваются и неудачи, ибо человек притягивает их своим страхом. Чтобы жизнь могла продолжаться, страдалец начинает бороться с целью устранения преграды. Борьба - это всегда злоба. Человек крушит стену страха, но та становится все толще, ибо страх таким образом не сломаешь. Лишь усиливается злоба.
* Злоба является неосознанной реакцией на отсутствие любви, независимо от того, что человек считает любовью. Злоба всегда берет начало от страха «меня не любят». Очень многие отрицают свой страх, потому что: их чересчур баловали с самого детства, а впоследствии баловал супруг. Свои негативные стрессы они прячут за внешней добротой. Такой человек не понимает, чего ищет в жизни, что ему надо, отчего у него тяжесть в голове и отчего болит голова. Он привык, что за него все делают другие. Он не осознает, что если человек сам не прилагает усилий, то его дух - словно остановившийся путник, и это вселяет беспокойство насчет будущего. Будущее определенно у того, кто многого достиг сам, независимо от пола. Женщина, которая любит своего мужа, не останется на свете одна.
* Людям очень страшно признать наличие этого страха. Пусть буду страдать, но не признаю. Такой страх чаще бывает у мужчин. Из-за того, что жизнь мужчин зависит от жен, чувствительные мужья становятся чересчур ранимыми относительно всего, что касается их жен. Они не способны спокойно слушать даже разговор на общую тему, поскольку боятся, как бы не оказалось задетым достоинство жены. Их страхи давно переросли в состояние постоянной раздраженности, которое они отказываются называть злобой. Они являются защитниками слабых, и пусть никому не вздумается начать менять их суждение - на старости лет. Они не понимают, что навлекают на себя именно то, чего боятся;
* у них страх «меня не любят» давно перешел в злобу и похоронил под собой истинные чувства. Этот страх мог быть еще у матери или отца настолько сильным, что под завесой равнодушия перерос в отрицание любви. "Любовь мне не нужна, главное, жить спокойно. Главное, чтобы дело делалось и чтобы люди меня уважали", - заявляют такие люди с гордостью. Они заполучили спутника жизни, подобного им самим, и в своем бесцветном существовании медленно, но верно движутся к смерти, будучи не в состоянии понять, что же необходимо телу в их жизни.
* Раскрыть внутреннюю сущность подобных людей бывает очень трудно. Они из тех, кто наиболее рьяно выслуживает любовь. Они в жизни совершили так много хорошего, что все их любят, поскольку они сделали столько добра. Или же их любят супруги, поскольку я столько хорошего для него(нее) сделал(а), что не любить меня нельзя. Эти люди не хотят понять, что работа не есть любовь.
* Любовь - это сила, требующаяся для совершения работы. Работа является для человека средством учения.
* Любовь - это все, любовь есть Бог. Работа всего лишь работа.
* Такой человек не избавится от своих хворей, пока не поймет этого. Но человек не согласен, - пусть за него это делает кто-то другой. И по странной логике тот, кому он не сделал ничего хорошего.
Такой человек может казаться даже уравновешенным, но тех, кому приходится жить с ним бок о бок, ожидает упадок сил.
Из благих побуждений он руководит, направляет, указывает, тем самым лишая другого возможности быть самим собой. Сверхзаботливые муж и жена, беспрестанно вмешивающиеся в дела друг друга, могут поначалу показаться стороннему наблюдателю идеальной парой, но по прошествии нескольких часов общение с ними становится невыносимым для человека действия. Очи утомляют себя и других. Человек, который пренебрегает ролью, отведенной ему половой принадлежностью, обрекает себя на страдания.* Следует усвоить, что все в жизни имеет два полюса, даже любовь.
* Жизнью может управлять человек, который умеет мыслить, а не тот, кто с отличием окончил вуз и кичится этим. Высокообразованный человек, который не понимает, что материальная жизнь является малой частью жизни духовной, может годами плыть против течения, называя себя честным и принципиальным, работящим и умным, но в один прекрасный момент его ноги откажутся шагать по дороге, по которой велит идти мозг материалиста. Сама-то дорога верная, но неверны средства - если со злобой бороться с жизненными трудностями, то проигравшим оказывается тело. Такому человеку не помогут ни лекарства, ни скальпель. В жизни следует делать все правильно, в том числе и преодолевать препятствия, а если делать неправильно, то страдать будет прежде всего сам человек.
Простая сложная злоба.
* Повторим вкратце действие стрессов: Страх «меня не любят» блокирует разум, и человек видит все в противоположном свете.* Чувство вины делает человека слабым, оно вызывает лавину стрессов.
* Страх притягивает к себе плохое.
* Злоба уничтожает.
* Все это - стрессы, свойственные любому человеку, без них человека не бывает. На Земле нет только хороших или только плохих людей. Совершенный человек является уравновешенным как внешне, так и внутренне. Все очень хорошие с виду люди прячут плохое внутри, поскольку мечтают стать идеально хорошими.
Что такое злоба?
Злоба - это негативная эмоция, которая уничтожает. Болезни детей - это всегда зеркальное отражение душевной жизни родителей. Если каждый человек с возрастом вбирает, в себя все большее число стрессов из собственной жизни, то болезни маленьких детей происходят исключительно от стрессов родителей.* С помощью таблицы страхов Вы можете еще точнее локализовать свою боль и найти для нее правильное определение.
Головная боль - злоба из-за того, что меня не любят, что мною пренебрегают. Злоба из-за того, что все не так, как я хочу.
Боль в животе - злоба, связанная с властвованием над собой или над другими. Это - область чувства вины. Обвинение есть злоба.
Боль в ногах - злоба, связанная с совершением работы, получением или тратой денег, - одним словом, с хозяйственными проблемами.
Боль в коленях - злоба, препятствующая продвижению вперед.
Боль во всем теле - злоба против всего, ибо все не так, как я хочу.
О тяжком труде прощения.
Мне больно оттого, что человек воспринимает прощение как необычайно трудную работу. Больно видеть, что человечество упрямо движется к своей гибели, потому что не желает понять жизнь. Человек отказывается признавать свои ошибки, и это губит его.* Чем больше человек освобождает свои стрессы, тем больше перед ним открывается истинный лик мира, людей и самого себя в их неприкрытой наготе. Картина может оказаться не из приятных, но простивший способен глядеть на нее спокойно, поскольку он обрел внутреннее равновесие. Он глядит и видит, как можно этим людям помочь. Он поможет, если помощь принимают, и не станет помогать, если от помощи отказываются. Эмоций при этом у него не возникает. Он не ощущает ни грусти, ни радости, ни злобы, ни любви.
* Он чувствует и видит все в своей сути. Суть внеэмоциональна. Он является самим собой. Это означает душевный покой. Такой человек словно обрел мудрость безо всяких усилий. Он знает, что делать. Освобожденный дух раскрывает для него мудрость Всеединства.
* Достигнув этого уровня впервые, человек может испугаться - это настолько непривычное ощущение пустоты, что отпугивает от себя. Ощущение это может пройти сразу, но может и остаться, если возникает боязнь лишиться разума.
* Через некоторое время вновь возникает потребность просто быть и ни на что в мире не реагировать. Это чувство отличается от апатии нулевого состояния и от будничного состояния относительного уравновешенного покоя.
* Ощущение душевного покоя означает открытость для всего. Чем больше людей раскрепостится до этого ощущения, тем скорее мир станет хорошим.
* Каждый достигает этого по-разному. Многие ощущают внутренний надлом, и их охватывает страх, поскольку они не понимают ситуации. Тело словно рвется на куски, и его уже не собрать воедино. Это рушатся старые представления, и складывать их воедино вовсе не нужно. Освободите страх перед этим чувством, а также опасения по поводу чего-то худшего. Это душевная мука. В это время необходимо привести в порядок свои отношения с матерью, чтобы у самого все протекало менее болезненно.
Любовь. Душевное тепло.
С каким чувством Вы вступаете в интимную связь? С каким чувством Вы зачинали детей?* И теперь ответьте самим себе - знаете ли Вы вообще, что такое душевная любовь?
* Обычно женщина еще до замужества определяет для себя цель вступления в брак - обзаведусь семьей, хорошим жильем, машиной, состоянием, тогда наступит хорошая жизнь. Мужчина старается все это женщине дать и дает, но от чрезмерной занятости у него нет ни времени, ни желания приласкать жену. Мужчины видят невидимое, но на свою беду не осознают этого и потому не доверяют себе. Они ощущают без слов жажду наживы супруги, и нежные слова, которые так ждут женщины, замирают на устах.
* На игру муж отвечает игрой. На любовь - любовью. На обязанность - обязанностью. Сделает в постели свое "дело" и поворачивается на другой бок, чтобы поскорее заснуть, так как завтра предстоит много работы - нужно набить кошелек потуже. В связи с этим возникло представление, будто половая жизнь утомляет, изнуряет, опасна для больных и т. д.
* Мир больше видит ошибки мужчин и обвиняет мужчин. Женщина - пострадавшая сторона?
* Поступок мужчины есть зеркальное отражение мыслей женщины. Изначально мужчинам негативность не свойственна. Хорошая мысль женщины проявляется в хорошем поступке мужчины. Плохая мысль женщины проявляется в плохом поступке мужчины.
* Если женщина умеет любить прежде всего мужа, то он не станет делать плохого. Но если жена относится к мужу как к собственности, то он начинает бороться за свою жизнь с безрассудным смертельным страхом пленника. Так возникает злоба. Источником рассудительности и счастья служит любовь, движителем которой является женщина.
Человеческая любовь к ближнему не может стать разрушительной силой. Такое превращение может произойти только с собственнической любовью, при которой использованную вещь швыряют в угол за ненадобностью. Душевная любовь, созидающая семью, с годами растет.
А эмоция, которую считали любовью и которая послужила основой создания семьи, гибнет. Эмоции хоть и необходимы с человеческой точки зрения, но они вызывают стрессы и губят любовь.* Женщина, освободись от эгоизма, тогда тебе откроется правильное понимание жизни! Откажись от мнения, будто женщина всегда права! Твой ребенок хочет жить и быть счастливым...
* Труднее всего сейчас приходится детям, ибо их чистой душе грозит уничтожение. Потребительский культ человеческого тела стал для подростков мерилом ценности человека. Только в том доме, где родители любят друг друга, дети подсознательно чувствуют, что такое душевная любовь, и умеют ценить это чувство превыше всего, даже если случится им поддаться искушению и навлечь на себя болезненный урок.
* Дети все больше жертвуют собой во имя семьи. Все чаще дети умирают тихой внезапной смертью - вечером ребенок засыпает, а утром уже не встает. Или же его жизненную свечу задувает неизлечимая болезнь с неясным диагнозом.
* Эта болезнь называется прекращение душевной любви.
* В таких случаях медицина бессильна. Можно на круглые сутки приставить к ребенку сиделок и мониторы, но они не способны заполнить душевную пустоту у ребенка. Его сердце останавливается, так как потребительское отношение родителей к жизни иссушило родник любви. Матери этого не понимают - ведь они так заботились о своем наследнике. Они не знают, что ребенок - это не имущество и не средство для осуществления политической карьеры. Ребенок не вещь, похваляясь которой родители рассчитывают поднять свой престиж. Ребенок - это любовь, в которой те, кого он явился любить, не нуждаются духовно. Им непременно нужно нечто материальное, осязаемое. Такова судьба детей в обществе внешнего благоденствия. У этих детей нет ничего кроме смерти, чтобы доказать, что им чего-то недостает. Им недостает того, чтобы их любовь оказалась востребованной. Они еще не умеют адресовать свою любовь другим людям, природе или зверям. Или у них нет домашнего животного, которое можно было бы любить. А, возможно, они не желают кем-либо заменить своих родителей, - лучше умереть.
* Но если у постели больного ребенка находится мать, которая понимает, что первопричиной болезни является неумение матери любить отца, чтобы затем смочь полюбить ребенка, то ребенок непременно выздоровеет. Его болезнь - это лишь преподанный родителям урок, который они должны усвоить.
* Все болезни берут начало от неумения понять жизнь. Осуждение может закончиться очень печально как для самого себя, так и для ребенка.
* Женщина, которая в святом простодушии любит ум своего мужа, способствует развитию его ума. Так из простого и неуклюжего деревенского парня может вырасти гений. Люди могут удивляться, почему у такого умного мужчины такая скромная и простая жена и почему он не женится на другой. Но он-то знает, в каком гнезде вскормлен орел. И крылья будут держать его, покуда он ощущает, что ему дорога любовь лишь этой женщины.
* Кто не умеет хранить в душе радость, у того обнаруживается в том же месте чувство вины.
* Обвиняющий (как женщина, так и мужчина) очень чувствителен к каждому слову, которое говорится о нем или ему. Даже в самом невинном слове ему чудится намек в свой адрес, и от этого он злится. Ах, что-то с сердцем плохо, ах, я сейчас умру. И это ты виноват в том, что вывел меня из себя!
* Те, кто от нас вдали либо уже на другом свете, такие хорошие, безгрешные, что их нельзя не оплакивать. А тех, кто еще живы, нужно добить обвинениями.
* Парадокс, не так ли? И он все крепчает. Узнать о том, что еще есть полезного и интересного на данном сайте, можно по ссылке:
* Если каждый человек освободился бы от чувства вины, тогда он не сделался бы обвинителем и не навлекал бы на себя обвинения. Тогда у нас не стало бы повода для следующих слов: "Я не хочу идти домой. Там меня ждут сплошные упреки. Мне все равно, где быть и что делать. Все равно меня ни во что не ставят". Так вершит свою работу страх меня не любят. И он тоже дожидается освобождения.
* Простите своему чувству вины то, что оно пришло Вас научить, однако не сумело этого сделать. Попросите прощения у чувства вины за то, что взрастили его до такой степени, что оно переросло в злобное обвинение. Попросите прощения у своего тела за то, что обвинениями наносите вред себе и другим. Когда Вы обвиняете другого, то у Вас в груди всегда возникает тяжелое ощущение. И оно может распространиться по всему телу, если не прислушаться к знаку, подаваемому сердцем.
* Приходят на прием со своими хворями умные и уважаемые люди. А причина недуга - материнские упреки. И их матери также считают, что они никому не нужны, их не любят, от них хотят избавиться, они всем в тягость и т. д. Репертуар у матерей весьма схожий. Мысль за словами, возможно, и разная, но за придирчивостью у всех кроется потребность сделать ребенку больно, отомстить за несуществующую вину.
* Зависть к более удачливым и знаменитым людям может незаметно перерасти в зависть к своему ребенку. Родители, не достигшие своей жизненной цели, хотят, чтобы дети были счастливы. Они не знают, что нелегко нести бремя славы, и, сами того не сознавая, начинают ребенку завидовать. Одна мать была вынуждена признаться мне в том, что зависть к успехам ребенка превратилась у нее в явную злобу, так как в свое время она была всего этого лишена. Но ведь она была талантливее!
* Жизнь - это движение вперед. Потребность каждого духа - идти. Чем больше тщеславие, тем сильнее становится зависть к тем, кто уходит дальше. Завистливый человек не может понять, что зависть - это словно путы на ногах: сколько ни старайся, с места не сдвинешься. Остается только затормозить ход другого, и для этого как нельзя лучше годится обвинение. Впередиидущий лишается таким образом сил.
* Зависть - стресс коварный. Людей без зависти не бывает. Она может таиться в человеке и прорваться неожиданно по самому невообразимому поводу. Объектом зависти могут стать как близкие, так и совершенно чужие люди. Одной из ее форм является ревность. Зависть - это злонамеренная злоба, которая вызывает рак.
* Дорогие люди! Знайте, что напутствие, произнесенное укоряющим тоном, ложится камнем на сердце путника. И дорога становится трудной, безрадостной, бессмысленной. Пусть каждый освободит свои стрессы, и Вы добьетесь желаемого. Добро придет к Вам само.
* Мать, которая отвращает ребенка от всего опасного и трудного, недоумевает, почему он прилип к компьютеру. Ребенок не понимает причитаний матери. Компьютер ведь не кусается, не падает на ногу, не завлекает в преступную шайку. Компьютер не обвиняет, не пугает, не злится, с ним хорошо. Но мать недовольна. Мать заявляет, что от компьютера портится зрение, хотя ей следовало бы знать, что зрение в большой степени портится от злобы, без которой не умеют обходиться в семье.
* Мать, которая не приучила вовремя ребенка к хорошим манерам, порядку и труду, а все за него делала сама, так и останется его рабыней. Из ребенка вырос ленивый пассивный прожигатель жизни, который наглядно демонстрирует матери ее ошибки.
* Больные от недосыпания и перегруженности матери жалуются, что им приходится быть рабыней мужа и детей. Утро начинается с церемонии пробуждения. Слушаешь и создается впечатление, что никто не умеет определять по часам время, и никто, кроме измученной матери, не умеет застилать постель. Завтрак этим сонным бедолагам, которым идти в школу и на работу, подается прямо под нос. После рабочего дня, который подлиннее, чем у детей в школе и у мужа на работе, нужно срочно бежать в магазин и затем на кухню. Скопившуюся за день грязную посуду она ухитряется помыть во время приготовления еды. Затем обленившуюся телом и душою семью нужно накормить, удивляясь, отчего все такие недовольные.
* Милые женщины! Остановитесь на минутку и подумайте, почему домочадцы становятся радостными, когда выходят из дома. Обязанность находиться дома и ощущать свою бесполезность доводит натянутые отношения до ссоры, которая, подобно взрыву, разбрасывает членов семьи в разные стороны, где они либо находят себе применение, либо становятся неудачниками.
* Вначале никто ситуацию исправлять не умеет, а позже и не хочет. Мужу и детям в доме места нет. Они лишние. То, что они делают, никуда не годится, а их советы отметаются. Мать умеет лучше всех, так пусть сама и делает. Она ни разу не дала мужу и детям возможности испытать радость от самостоятельно приготовленного блюда, самостоятельно убранной квартиры, выглаженного белья и т. п. Радость деяния остается у человека на всю жизнь и вдохновляет на последующие дела. У детей и мужа возникло бы желание трудиться, а это, в свою очередь, придало бы им чувство собственного достоинства.
* Мать должна быть для семьи источником любви и наставником, который с радостным удовлетворением наблюдает за деятельностью семьи, направляет, при необходимости дает совет, восхищается инициативностью мужа и детей, их находчивостью, ловкостью, логикой, рассудительностью, умом, а в случае умышленного проступка наказывает, но умеренно. Мать должна уметь спросить в случае оплошности: "Чему научила тебя эта ошибка? Теперь ты запомнишь это на всю жизнь?" Мать не должна быть рабыней, которая, утонув в делах, ничего вокруг себя не замечает, особенно семью. Женщина, которая освобождает свои стрессы, дает возможность каждому члену семьи найти свое место как в семье, так и в жизни. Она - счастливая женщина, которой не нужно приносить себя в жертву, сокрушаться, жалеть, тревожиться, принуждать, требовать, властвовать, угрожать, наказывать и т. д. Ее деяния сопровождает радость. Такая мать никогда не бывает одинокой, и ее славные дети быстро находят свое место в жизни.
* А матери, которые перед детьми виноваты и чувство вины не освобождают, бегают к своим детям как ненормальные, не давая покоя ни себе, ни другим.
* Если у женщины нет страха «меня не любят», то она преисполнена чувства собственного достоинства: она живет правильно. Если у нее есть хобби, то и в глубокой старости она найдет, чем заняться, и не будет испытывать скуки.
* Современные женщины страдают от того, что им не удается самоутвердиться, и главной их деятельностью становится вмешательство в чужую жизнь. Скука заела, не имеет смысла что-либо предпринимать, работы нет - в оправданиях недостатка не бывает.
Беспощадное выискивание виновных в других вызывает боли во всем теле.
Так искупаются этими людьми их ошибки. Как правило, к советам они не прислушиваются, предпочитая глотать болеутоляющие или успокоительные средства. Вам же я советую учиться на ошибках старого человека, чтобы в старости самому не пришлось испытывать подобные страдания. Запомните, что этот старый человек явился в Вашу жизнь как предупредительный огонь, что пытается научить Вас избегать тех же ошибок. Не считайте его плохим, считайте плохими его поступки. Плохие поступки совершаются глупым человеком, который явился на этот свет, чтобы учиться, но не выучился и теперь мучается. Старость - понятие относительное. Подобное неумение понять жизнь свойственно нам всем, у старых же просто гораздо весомее груз ошибок.* Людям с новым образом мышления, захваченным узнаванием самих себя, зачастую больно видеть, как страдают от душевных или телесных мук их дорогие близкие, но доброго поучения не приемлют, а, наоборот, озлобляются. Это, в свою очередь, вызывает злость у потенциального помощника. Больно видеть, что мою помощь отвергают. Есть разные способы разрешения ситуации.
* Современный человек идет путем наименьшего сопротивления - он отходит в сторону. Дети уезжают из родительского дома, чтобы избавиться от зависимости. Хорошо говорить себе: "Я сам справлюсь!" Обманчивое спокойствие может длиться годами. Со временем возникают проблемы.
* Родителям следовало бы нянчить и вразумлять внуков, а детям следовало бы помогать родителям, но не позволяет расстояние. Оправдание убедительное. С ростом трудностей начинают возникать взаимные обвинения, и кажущаяся правда всегда остается за говорящим. Ни та, ни другая сторона не понимает, что в проигрыше остаются они обе.
* Истина же заключается в том, что ни родители, ни дети не научились понимать друг друга. Их жизненные уроки остались неусвоенными, и последствие скажется при воспитании собственных детей.
* Иные родители говорят: "Ребенок воспитан в духе самостоятельности!" Это превосходный показатель, которым можно гордиться. Но всякое хорошее при чрезмерном разрастании оборачивается плохим. Если самостоятельность разрастается до отрыва от корней, то дерево может взмыть в небеса, но оно уже не дерево. Дерево, которому безразличны его корни, безжизненно. Оно говорит: "К чему мне корни, я и без них справлюсь!" Оно даже не замечает, как лишается сил, которые черпались из питательной почвы, и как фатальная болезнь новой эпохи истребляет его земное тело, живущее лишь пищей, поступающей из корней.
* Привычное с моей стороны требование, чтобы человек привел в порядок свою жизнь, часто становится непреодолимым препятствием. Даже те, кто уже занимается прощением, часто к своему недовольству обнаруживают, что они снова попали в западню старых привычек. Люди не замечают своей поверхностности и того, что ими приложено мало усилий, а делают, разочаровавшись, быстрый вывод, что прощение так и не помогло. Свою ошибку они осознают только тогда, когда перед ними вырастает новое жизненное испытание.
* Одним лишь прощением тоже не обойтись. Если Вы научитесь мыслить таким образом, что не станете больше притягивать к себе плохое, то все будет в порядке. Покуда же придется все-таки раскрывать рот для разъяснения вещей, для защиты себя и других. Нужно давать отпор чванству. Злоумышленнику - сказать в глаза о его деяниях, чтобы тот не считал себя всемогущим. Молчанием страдалец усугубляет плохое, поскольку раз он страдает, то в нем незаметно копится тихая злоба.
* Кто делает зло другим и не понимает словесных наставлений, того испокон веку пороли розгами, чтобы ум поднялся снизу вверх - в голову. Если человек нуждается в таком учении, а предлагается ему учение более высокого уровня, которое он не умеет принять, то у него как бы остается непройденным один этап обучения, и как бы он ни старался, но поумнеть не сможет. Постарайтесь это понять и не впадайте в крайности. Каждый человек должен иметь опыт хотя бы одного физического наказания, чтобы суметь это для себя осмыслить.
* Мне не раз приходилось говорить женщинам: "Женщина может быть даже премьер-министром, но при одном условии - она прежде всего должна любить своего мужа, даже если он простой чернорабочий. С того момента, как она возлюбит больше всего свое министерское кресло, она перестает быть настоящим премьер-министром, так как перестает быть женщиной". Отречение от половой принадлежности является большой ошибкой, которая лишает человека уравновешенности и, наконец, озлобляет его.
* Милые женщины, желающие быть настолько сильными, чтобы обходиться в жизни без мужчин! Простите своей матери ее превратное отношение к жизни. Вместо того, чтобы сравняться с мужчиной в силе и делать мужскую работу, чтобы не просить его о помощи и не унижать тем самым свою гордость, каждой женщине следовало бы освободить свои стрессы и любить мужа. Тогда мужчина станет более мужественным, а женщина - более женственной.
* Если даже мужчина озлобляется от преодолевания трудностей силой, то что говорить о женщине. Интеллигентная сдержанность или внешняя тихая покорность уравновесятся внутренне сдерживаемой злобой, когда муж перестает видеть в женщине человека.
* Современный человек принимает за любовь материальные ценности и копит в себе злобу, ибо богатства не могут восполнить отсутствие в душе любви.
* Обвинять другого в беспомощности может лишь любитель наживы. Щедрому это и в голову не придет.
* Даже если любитель наживы не думает о своих ошибках, в нем из-за жажды наживы возникает необъяснимое чувство вины. Чувство вины и обвинения, обитающие в сердце, вызывают замедления кровоснабжения и отеки соответственно участкам расположения стрессов.
* Жажда наживы - хитрый стресс. Хотя испокон веку ее считают зазорной для человека чертой, она в противовес усложнила свою лицемерную сущность с тем, чтобы мы эту сущность усвоили для себя. Стремление скрывать и отрицать усложняет дело. Даже самый скромный человек может говорить про себя в свое оправдание: "Разве я не имею права получить такую малость, у других вон сколько всего". Если он не умеет сперва отдавать, то и не получит. Величина приобретения и отдавания есть понятие относительное, но отдавание должно предшествовать получению. Таким образом человек прежде всего становится богаче духовно, а затем лишь - материально.
* Каждый человек видит в другом самого себя. Чем больше собственный недостаток, тем резче бросается в глаза негативность другого человека. В похожем человеке недостатков не замечают либо видят их в уменьшенном виде, ибо к подобному относятся с пониманием.
* Освободите всякую плохую мысль о другом человеке - она относится к Вам. Освободите также нежелание видеть зло, таящееся в тени кажущегося добра. Живя во внешне благополучной среде, нужно быть безумным, чтобы не ощущать возрастания невидимой напряженности до взрывоопасного состояния. Проявится ли взрыв опухолью на поверхности тела или разрушением тела, - зависит от нюансов накопления злобы.
* Если наружу прорывается подобный подавляемый протест больших людских масс, то он, подобно язве на лице Земли, выражается в виде природного бедствия или очага войны, которые не прекращаются, пока не освобождается злоба. С видимым злом не свыкаются. А с видимым добром свыкаются до такой степени, что полностью забывают о зле. И если вдруг что-то или кто-то решает вырваться на свободу, то это словно гром среди ясного неба. То же получается и в противоположной ситуации, когда на человека совершается нападение с целью поживиться, а он хлопает глазами, словно наивный ребенок, который даже не подозревает об опасности, поскольку нежится в лучах видимого добра. Все необходимо видеть в его целостности.
* Повторяю еще раз: типичным и характерным для поведения человека, снедаемого жаждой наживы, является то, что он обвиняет в беспомощности другого. Сам очень хочет получать, другому ничего не отдает, но зато обвиняет.
* Страх «меня не любят» является главным страхом человечества, нацеленного на получение, приобретение. Что же оно желает приобрести? А все то же, без чего никто нигде и никогда прожить не может, - любовь.
* Ослепленный жаждой наживы не видит основной потребности человеческого бытия - потребности отдавать. Страх, что моя любовь не нужна, не принимается, является наибольшим страхом, но жадный человек испытывает его, лишь когда лишается богатства. Как правило, тогда только он открывает для себя подлинную ценность - другого человека.
* Страх, что моя любовь не нужна, является стрессом дающих. Никто не бывает только дающим или только получающим. Но если Вы позволите жажде наживы разрастись, то она получит над Вами такую власть, что Вы не будете видеть ничего, кроме денег и того, что за них приобретается. Вы можете даже ощущать себя счастливым, поскольку отдали свою любовью деньгам, однако при всякой чрезмерности хорошее обращается в плохое.
* Если Вы задумаетесь сейчас о себе и почувствуете, что в Вас присутствуют оба страха, то, значит, Ваши жажда наживы и щедрость соревнуются или даже борются между собой. Что из них на данный момент одержало верх, определяет и страх, который Вы испытываете.
* Отдавание и получение при поверхностном рассмотрении можно даже перепутать. Если Вы отдаете или дарите, а взамен ждете благодарности или следите за тем, как с Вашим подарком обращаются, и призываете к порядку, если с ним, по-Вашему, обходятся не так, как надо, то и это тоже жажда наживы. Вы же отдали для того, чтобы Вас любили, уважали, обращали на Вас внимание. Вы желаете отдавать все больше и больше, но для того, чтобы больше отдавать, нужно больше получать. Вы злитесь на того, кто не дает, не позволяет, не разрешает, кто кажется препятствием в осуществлении Ваших планов.
* Но желание заполучить любовь может привести к тому, что человек посягает на чужую собственность. Кто попадается, тот вор, кто не попадается, тот честный человек. Однако дух человека видит и знает все, в том числе и мысли, и выказывает это через тело. В народе говорят: "Бог видит и карает". Грешное человечество во всем видит проявление кары.
* Жажда наживы делает человека скупым и жадным. Потребность выслужить любовь приводит к разбазариванию накопленного добра. Тело пытается научить уравновешенности. Если Вы признаете, что Ваши проблемы вызваны жаждой наживы и страхом, затем попросите у них прощения за то, что держали их в плену и не сумели понять, чему они хотели Вас научить, то они смогут начать покидать Вас. Если с ними каждый раз разговаривать и просить у своего тела прощения за свое заблуждение, то придет день, когда на душе станет легко. Тогда Вы обнаружите, что, как ни странно, нет ничего зазорного, если Вы отдаете совсем мало или вообще не даете. Вместо букета роз вручаете охапку полевых цветов, а вместо подарка - поцелуй от всей души. И не будет никаких угрызений совести, как не будет чувства собственной ущербности. И Вы почувствуете, что людям в Вашем обществе становится хорошо.
* Перерасчет на отдавание и получение происходит во всем, включая работу, семейные отношения и т. д. Кто любит работу и отдается ей, тот получает от работы отдачу. А кто требует за работу большую оплату, чем она того заслуживает, тот из-за жадности обрекает свою душу на страдания. Злоба на препятствие, вставшее на пути к обогащению, приводит к недугам нижней части тела. Кто забывает, что не мы созданы для денег, а деньги созданы для нас, тот относится к работе как к средству наживы и вынужден страдать.
* Здесь мне хотелось бы обратиться к супругам, которые помышляют о разводе, но еще не разведены. Представьте, что сейчас Вам придется разойтись. Какое у Вас возникло чувство? Если Вы в душе испытываете безмерную боль от того, что Вы уже не сможете любить своего супруга, поскольку рано или поздно он будет принадлежать другому человеку, то Вы продолжаете быть дающим. Отпустите на волю свои страхи, тогда исчезнет злоба и семья уцелеет, ибо в Вас вновь пробудилась любовь. Тогда любому отдаванию будет предпослана любовь, которая делает подарок ценным для его получателя.
* Счастье в браке не зависит от того, в каком возрасте или в который раз он заключается. Если семья создается для того, чтобы сделать счастливым другого или оказать помощь, то будет и счастье. А если человек вступает в брак в расчете на помощь другого, то желающий поживиться лишается именно того, что рассчитывал приобрести. Кто надеялся получить любовь, лишается любви. Кто надеялся обрести опору, лишается опоры. Кто надеялся приобрести деньги, лишается денег. Кто надеялся заиметь все вкупе, остается безо всего. Отдавание любви есть основа жизни. Отдавание должно происходить постоянно, тогда постоянно есть что получать.
* Но современные порядочные родители этого не знают, полагая, что отдавание заключается только в материальном, и недоумевают, отчего дети начинают разрушать то, что ими с таким старанием создано. Родители копят деньги - дети швыряют их на ветер. Родители покупают машину - дети разбивают ее в аварии.
* Хорошие родители забыли, как они сами тянулись к родительской любви и ласке, а если их любовью обделяли, то начинали протестовать против всего и вся. Протест перерастает в дух противоречия. Ребенок не дорожит автомобилем, а, наоборот, хочет его уничтожить, поскольку видит, что для родителей она является самым ценным сокровищем. Мысль же превращается в деяние и, ставши действительностью, превращает машину в обломки. Хорошо, если ребенок при этом не разбивается насмерть. Если хотя бы у постели пострадавшего ребенка родители осознали свою ошибку, то урок жажды наживы был бы на этом завершен. Но если они видят в ребенке лишь виновника аварии и оплакивают свою машину, то урок не завершается.
* Материальная потеря заставляет восполнить урон. Жажда наживы вынуждает все больше и больше спешить. Спешащий человек никогда ничего не делает основательно и не испытывает удовлетворения. Он видит не дела других людей, а то, что ими приобретается. Зависть может свести с ума. Мучаясь от собственных болей, такой человек обливает грязью других, критикует любой их шаг и во всем видит чужую корысть. Я сделал гораздо больше, а всего и получил, что болезнь - с горестью подытоживает свою жизнь иной человек в старости. Он не замечает, что другой работал с радостью, он же - со злобой. Другой старался изо всех сил, он же - лишь для отвода глаз.
* Одной из форм проявления жажды наживы является безумие на почве веры. Какой веры? Все равно какой. Когда у человека омрачается рассудок, то единственное, что не сводит с ума, - это открытая вера в Бога. Остальные же боги рано или поздно, в большей или меньшей степени сводят с ума. Если человек хочет превосходить других и считает, что добиться этого можно деньгами, то его будет снедать жажда денег. Если человек желает утвердить свое превосходство властью, то его будет подгонять жажда власти, внешним ликом которой является политика. Останется ли политик в рамках реальных земных возможностей или захочет покорить мир, зависит оттого, ведет ли он дела уравновешенно, прислушиваясь к голосу сердца, или же витает в облаках, считая себя посланником Бога на Земле, пока однажды не сломает себе шею.
* Но если у человека нет способностей к экономике и дара красноречия, то он направляет стопы в религиозную секту, где постоянно подчеркивается, что если ты с нами, то ты лучше других. Если эта жажда наживы - желание возвыситься над остальными - не слишком сильная, то человек удовлетворяется своей догмой и сектой и довольствуется тем, что все члены его секты лучше других. Если домочадцы не входят в эту секту, то он начинает третировать их и заноситься. Он не смиряется с тем, что его не уважают, и требует, чтобы окружающие изменили себя. Если его желание господствовать перерастает в желание быть превыше всех, то он присваивает себе право выступать от имени Бога. В любом уголке земного шара можно встретить среди пациентов психиатрических лечебниц наполеонов и гитлеров, этих человеческих богов, которые опасны для общества своей неукротимостью и одержимостью идеей исправить мир. До такого состояния их довела жажда наживы. Кто игнорирует рост собственной жажды наживы, кто ее не обуздывает, тот незаметно для себя может оказаться в подобном же кризисе. В таком случае ему уже трудно будет помочь, потому что он не контролирует свои мысли. Все это душевное расстройство вызвано страхом меня не любят, который вовсе не желает свести нас с ума, а хочет научить нас быть смелыми, умными и сильными, но чье учение мы отвергаем.
* Идеи, оторванные от жизни, хоть и могут быть прекрасными, но если их должны претворять в жизнь другие люди, то автор идеи оказывается на ложном пути. Гениальная личность, осознавшая, насколько сумасбродными кажутся миру ее идеи, хотя ею самой они воспринимаются реальными, будет сама проводить свои идеи в жизнь, и в этом и заключается ее гениальность. На таких личностях зиждется развитие мира.
Лишь когда каждый сам освободит свои стрессы, может сохраниться семья. Семью нужно сохранять.
* Кто создал семью, тот нуждался в уроке обретения совершенства. Мы не умеем понять, что означает единение мужчины и женщины. В первую очередь мы непременно под этим подразумеваем постель. И не помышляем о единении душ.
* Кто разводится, тот уже не в состоянии достичь душевного равновесия. Разочарования вынуждают оценивать противоположный пол в соответствии со своим горьким опытом. Душевный покой наступает лишь через осознание своих ошибок. Для этого необходимо прежде всего простить своим стрессам, затем супругу и т. д.
О мужчинах и для мужчин
В книге подчеркивается роль женщины. Поскольку все мы бываем в разных жизнях то женщинами, то мужчинами, необходимо знать, что прежде всего мы - люди и не имеем права указывать пальцем на другого. Многие мужчины, как за спасительную соломинку, хватаются за мысль, что женщина не умеет любить мужчину. У нас в крови - обвинять другого, но это оправдание для глупых.* Я хочу особо подчеркнуть для мужчин их роль.
* Умный мужчина сможет с уважением относиться к женским мелочам, поскольку из мелочей складывается большое. Мужчина творит большие дела и видит все в крупном масштабе. Однако дом - это еще не домашний очаг. Дом становится домашним очагом благодаря женским мелочам. Мужчина, который считает, что из большого всегда можно сделать малое, разрушает дом на части и оказывается с семьей на развалинах.
* Мужчина обязан знать, в чем состоит его мужская роль в жизни, а женщине оставить женскую роль. Когда исчезает недоверие, можно доверить другому и свою работу. Лишь супружеская пара, проявляющая разумную гибкость, способна найти выход из любой ситуации.
* Женский пол оценивается по матери. Покуда мужчина этого не поймет, он будет оценивать жену субъективно, и эта оценка характеризует его самого. Обычно негативность свекрови выражена у жены в усиленном виде, чтобы мужчина мог досконально усвоить свои жизненные уроки. Либо жена представляет прямую противоположность свекрови из-за крайней негативности последней, которая уже не может в жене усилиться, а Вы продолжаете оценивать ее все той же меркой.
* Эмоции являются составной частью женственности. Из эмоций возникают стрессы. Все стрессы, которые Вы держите в себе, ведут в итоге к разрушению тела. Жена может любить мужа, но при всем своем желании она не в состоянии развязать стрессы мужа. Это он должен сделать сам.
* Мужчина, которого захлестывают излишние женские эмоции, утрачивает мужественность и погибает.
* Мужественный мужчина не отрицает эмоций и стрессов, а воспринимает их как часть жизни. Он понимает, что в умеренном количестве они движут жизнь вперед, а в избыточном - ослабляют, блокируют и уничтожают.
* Мужчину характеризует рассудительность. Мужественный мужчина не капризничает, не злится, не убегает, не впадает в истерику, не притупляет свои чувства никотином, алкоголем, лекарствами и наркотиками. Мужчина, которому свойственны все эти недостатки, подобен стихийному бедствию. А стихийные бедствия в наши дни происходят все чаще. Каждый из нас в силах это бедствие предотвратить или устранить. Мужчина должен знать, что всегда можно и должно все исправить - для этого и дана жизнь.
* Если мужчина не освобождается от страха «меня не любят», либо от различных форм этого страха, то он не способен принять любовь женщины в полном объеме. Этот страх подавляет рассудительность, логику, память, ум. Он вызывает комплекс неполноценности. Мужчина с таким страхом теряет почву под ногами. Он ощущает, что занимает не свое место в жизни, что не является главой семьи. Этот мужчина начинает жить, ориентируясь на мнения других.
* Человек, испытывающий наибольшее чувство вины, является самым большим обвинителем. Освободите чувство вины, страхи и злобу, тогда Вас перестанут обвинять, пугать и злить, и Вы сами перестанете делать это по отношению к другим. Чувство вины и обвинение ослабляют человека как духовно, так и физически, и на него обрушивается лавина стрессов.
* Мужчина, который унижает женщин своим мужским превосходством, сам незаметно превращается в униженного, ибо не понимает, откуда черпает жизненную силу его мужественность. Если мужчина причиняет жене душевную или телесную боль, то ему следует знать, что он незримо навлекает на себя наказание, которое во много раз превзойдет содеянное им.
* Мужчина выбирает себе жену, чтобы через нее достичь совершенства, а уже на его основе двигать жизнь вперед. Мужской ум - это сокровище, которое нельзя тратить на ссоры. Кто умнее, тот прощает. Кто надеется бегством избежать ссоры, тот вляпывается в еще более жаркую ссору, ибо его жизненные уроки будут аналогичными, пока не усвоятся. Кто использует против жены оружие молчаливого презрения, тот сам от него пострадает.
* Мужчина, который хочет прожить с женой в счастье, должен прежде всего простить матери ее ошибки и научиться любить свою мать. Женщина воспитывает детей. Это самая трудная из всех работ. При поддержке мужчины женский труд обретает крылья. Если мужчина осознает это и принимает как должное неотвратимость спадов и подъемов в семейной жизни, то проблемы разрешаются легко. Поспешность и нетерпеливость в отношениях между мужем и женой губит детей. Брак должен освящать семью, а если он губит, то следует найти из него наименее болезненный выход.
* В современном мире мужчины испытывают столь большую нехватку любви, берущее начало еще от матери, что, не успев толком наладить совместную жизнь с женой, они принимаются искать любовь на стороне. Жена испытывает горькое разочарование, и любовь, что еще была вначале, гибнет. Остается лишь неудовлетворенность и физическая любовь, причиняющая боль. Эта ситуация указывает на отсутствие у людей знаний и на неспособность понять самих себя.
* Унижение женщин, их порабощение и отношение к ним как к вещи было и, к сожалению, продолжает оставаться местью мужчин женскому полу, при которой обе стороны оказываются проигравшими.
* Оглядитесь вокруг! Кому из людей точно известно, что для Вас плохо, и умеет ли он сделать так, чтобы Вам стало хорошо? Вы можете указать пальцем на Бога, государство, политиков, экономистов, начальство, семью.
* Никто из них точно этого не знает, а потому не может правильно исполнить Ваше желание, даже если бы очень захотел. А если исполнил бы, то Ваша жизнь существенно не улучшилась бы.
* Тому, кто сам не делает, не по душе то, что сделано другим человеком.
* Поглядите на людей, попавших в беду, и Вы увидите подтверждение этой истины. Лишь очень немногие бывают искренне признательны, если помочь им встать на ноги. И они будут продолжать свой путь, пытаясь разобраться в причинах своего падения. Большинство же упавших начинают искать виновных и не желают понять, что, обвиняя других, они на самом деле обвиняют себя. Они не умеют от души поблагодарить пришедшего на помощь, а помышляют лишь о каре виноватым.
* Следует начать понимать, что плохое является для каждого препятствием, воздвигнутым на его жизненном пути, его личным препятствием, воздвигнутым для него одного. Это его несчастье, которое он призван превратить в счастье. Чем больше несчастье, тем больше могло бы оказаться счастье, если бы только уметь понимать жизнь.
* Нас вводит в замешательство то, что мы усваиваем со всем человечеством сравнительно похожий урок, без которого дальше дороги нет. Причем у каждого еще имеется индивидуальное задание, без которого у него ничего не получится. Схожесть подмывает нас брать мерку с других, ведь так легче. Видеть себя мы еще не научились.
* Жизнь - это движение, развитие, обретение мудрости. Кто считает это движение за счастье, тот действительно счастлив. Развитие материального мира есть крошечная часть движения жизни. Пришла пора осознать это и порадоваться своим неограниченным возможностям.
* Кто сам выбирается из пропасти, тот обрел мудрость. Кому помогают выбраться, тот вскоре снова падает в пропасть, поскольку не понял причины своего падения.
* Детей учат познавать жизнь - развивать мысль, исходя из опыта, чтобы они выросли полноценными людьми. В школе этому не обучают. Рассудительно поступают те родители, которые дают ребенку возможность испытать трудности в пределах его сил.
* Родители, ценящие жизненную мудрость, учат детей сурово, но справедливо с тем, чтобы жизнь не обошлась с ними еще суровее. Человек должен знать заранее, что от него требуется, чтобы он мог развивать свои способности. Любящие друг друга родители знают предел, переступив который, ребенок надорвется, и вовремя останавливают его. Они не подгоняют и без того добросовестного ребенка ради будущей славы и почета.
* Любящие друг друга родители никогда не станут чрезмерно баловать ребенка. Они подсознательно чувствуют границу, ограждающую от крайности, так как ими не движет жажда наживы. Такие родители не требуют достойного к себе отношения, так как они преисполнены собственного достоинства - живут сами и дают жить детям. Достойный родитель не принуждает ребенка жить по его указке, а говорит: "Послушай, дорогое дитя, у меня есть свой недостаток, из-за которого пришлось много натерпеться, и я хочу, чтобы у тебя его не было. Но если ты захочешь его перенять, то знай, что помешать тебе в твоем испытании я могу лишь одним - наказанием". Честное признание своих недостатков поднимает родителя в глазах ребенка.
* Душевной любовью нельзя избаловать чрезмерно. Зато обезьянья любовь не знает границ. Она возрастает по мере роста жажды наживы. Неконтролируемый рост незаметно выходит за пределы реальности и уничтожает ребенка. Вот и наступил предел. Ни одно несчастье не приходит без предупреждения, его предвестником являются наши плохие мысли.
* Мужчины и женщины по-разному видят мир. Женственность - это способность видеть зримое, то есть мелочи жизни, к которым относятся все предметы материального мира, будь то пуговица или небоскреб. Мужественность - это способность видеть незримое, то есть нематериальный мир с его идеями, планами и деятельностью по их реализации. Любой план, осуществленный мужчиной, становится частью женского мира, где немедленно начинается оценивание.
* Если женщина любит мужчину и мужчина любит женщину, то они объединяют свои видения в завершенное целое. В женском мире существуют границы, тогда как в мужском границ нет. Поэтому женщины мечтают о прекрасных целях, а мужчины - об идеях. Постановка нереальных, то есть слишком больших целей приводит к физическим страданиям.
* Кто ставит целью движение по жизненной дороге, где всегда существует завтрашний день с его хорошим и плохим, и плохое каждый день подлежит исправлению, тот сам олицетворяет движение по жизненной дороге. Самое большое его сокровище - жизненная мудрость.
* Кто ставит целью приобретение, будь то блага духовные или материальные, тот начинает спешить и не замечает того, что цель движется вместе с ним, т. е. желаемого ему никогда не добиться. А если он чего-то и добивается, то это всегда не то, что ему нужно - его желания возрастают пропорционально его поспешности, покуда тело не прекратит гонку своими болезнями, чтобы человек наконец-то нашел время поразмыслить.
* Мы живем в материальном мире, где женщина и мужчина могут выстроить единое целое, которое имеет материальные очертания, а по сути являет собой бесконечное движение. Впереди по дороге идет мужчина, освещая собой путь, словно лучом света. Мужчина торопится - таково его естество. Следом за ним идет женщина. Она глядит по сторонам, изучая обстановку, и мужчина вынужден из-за нее замедлять шаг. Если бы не это, мужчина в спешке разбился бы насмерть. На горизонте маячат жизненные уроки человечества, большие и маленькие, которые пригодятся этой паре в дороге. Чтобы все осмыслить, нужно торопиться не спеша.
* Один глядит вглубь, другой - вширь. Любовь совместит это в единое целое, где всякая вещь займет надлежащее место. Жизненная мудрость этих путников состоит в терпении, а не в страдании. Их цель - будущее. Они люди, а не ангелы, и об этом знает идущий за ними следом ребенок, который вскоре появится на свет.
* Через родителей ребенок узнает, что все сущее в мире необходимо. Он начнет понимать, что даже любая мысль, не говоря уже о делах, имеет две грани - хорошую и плохую. Чувство ответственности, движущее вперед человечество, при чрезмерном возрастании погребает человека под собой. Страх формирует у человека ощущение опасности, своего рода инстинкт самосохранения. При непомерном возрастании страх притягивает к себе плохое, которое уничтожает. Для того чтобы усвоить уроки нынешней цивилизации, человек должен быть в состоянии боевой готовности. Это состояние обеспечивается и регулируется злобой. Разрастаясь, злоба уничтожает себя и других. Человек, научившийся видеть все в единстве плохого и хорошего, обретает уравновешенность, здоровье и счастье.
* Если женщина умеет передать мужу с поцелуем всю свою душевную любовь, то и ее яйцевод делает то же самое. Это - здоровый яйцевод здоровой женщины.
* Чаще всего поцелуй выражает привычку, ожидание, разочарование, ожесточение, безнадежность, приказ, наставление, отталкивание, чувство долга, пресыщение, шутливость, подражание фильмам. В брачных отношениях, ставших обыденными, как правило, обходятся без поцелуев. Заниматься сексом можно и без них. Умение целоваться восходит к детству и, независимо от пола, выражает душевную любовь.
* Стало очень модным заниматься сексом без любви. Можно наносить на губы крем, можно смазывать маслом половые органы, можно выращивать плод в пробирке, но это ненормально. Духовное и физическое тело человека нуждается в правильном для того и другого питании. Природные выделения, свидетельствующие о правильном функционировании тела, должны иметь возможность выхода. В противном случае они причиняют вред. Всевозможные искусственные подручные средства хоть и могут вызывать эмоции, но природной, естественной интимной связи они не способствуют.
* Если женщина настроена крайне негативно к сексу и со страхом его избегает, поскольку имеет неприятный опыт, то муж всякий раз словно совершает над ней насилие. Секс без любви рано или поздно вызывает у женщины высыхание слизистых оболочек наружных половых органов и влагалища, что причиняет большие муки. Если женщина в своем недомогании и антипатии начинает мужа ненавидеть и желать ему плохого, то у нее развивается рак наружных половых органов. А вагинизм у ее дочери - судорожное сокращение влагалища - может уничтожить способность, дочери жить половой жизнью и лишить ее счастья материнства. Если бы еще такая мать, по крайней мере, не запрещала под лозунгом морали прекрасную душевную любовь дочери и отца.
* Мать целует маленького сына, и тот через поцелуй научается любить женщину. Маленькая дочь чмокает отца и научается любить мужчину. Поцелуй - это серьезный урок, при котором человек учится отдавать из себя любовь. Играя в детстве в любовную игру, человек учится тому, что ему предстоит во взрослом возрасте. Родители, которые стыдят детей за эту игру, ибо видят в ней ненормальность, сами нормальность и губят. Страх перед извращениями не должен губить жизнь людям. Чистая душевная любовь сторонится всего дурного.
* Если искреннее детское сердце любит своего отца, то маленькая дочь не стыдится отца обнимать, ласкать или целовать. С возрастом ласки лишь изменяют свою форму выражения, тогда как любовь сохраняется. Любовь дочери доставляет счастье также и отцу. Это выражается в совершенном сотрудничестве левого яйцевода и яичника. Совершенная душевная любовь сестры и брата, лишенная ложного стыда, никогда не становится сексуальной. Любовь сестры к брату, ее объятия и поцелуи являются выражением теплоты чувств и поддержки, но и вместе с тем это - любовь женщины к мужчине. Так брат научается через сестру принимать любовь женщины, и это принесет ему счастье во взрослом возрасте. Благодаря этому сотрудничество правого яйцевода и яичника носит совершенный характер. Кто не научился этому в детстве, тому я советую вернуться мысленно в детство и исправить свою ошибку, с тем чтобы стать по-настоящему взрослым. А у кого нет брата, пусть тот научится любить своего несуществующего брата, либо брата, которого не стало из-за сделанного матерью аборта. Попросите прощения у всех сопричастных за свои ошибки и простите их.
* Работу женских половых органов характеризует постоянная изменчивость. Однако женщина должна постоянно давать мужчине душевную любовь, чтобы быть в состоянии принять его физическую любовь. Половые органы мужчины способны стабильно работать до глубокой старости. Их здоровье определяется складом мыслей мужчины, что в свою очередь зависит от отношения его родителей к жизни и что мужчина может изменить лишь сам. Если мужчине постоянно приходится доказывать свою половую состоятельность, то ему не суждено долго заниматься сексом.
Что такое общение? Общение - это любовь без условий.
А как говорят люди? Они говорят: "Я люблю тебя за то, что ты хороший." А если не хороший или хороший, но не всегда? Такая любовь с условиями не есть любовь. Легко любить того, кто достоин любви, поскольку в нем и так есть любовь.* Жизнь - это процесс учения через то плохое, что возникает на пути человека. Оно плохое потому, что в нем нет любви. Возникает оно на пути у этого человека потому, что нуждается в любви именно этого человека, чтобы, обратившись в хорошее, преподать ему жизненный урок.
* Тот, кто плохое превращает в хорошее, возвышается в духе, поскольку из него исторгается поток любви. Чем быстрее исторгается из человека поток любви, тем человек становится достойнее. Всякое плохое, что человек встречает на жизненном пути, на самом деле является для него необходимым плохим. На жизненном пути возникает самое разное плохое - мысль, ситуация, событие, поступок, человек, коллектив, болезнь и т. д. Все они возникают, чтобы чему-то научить. А чему именно, каждый должен понять сам.
* Плохое никогда не является человеку для того, чтобы доказать наличие плохого в других, а для того, чтобы через чужое плохое обратить Ваше внимание на совершенную Вами ошибку.
* Если человек не умеет без условий любить собственные недостатки, то как он может любить других?
А что такое любовь?
Дружба, привязанность, влюбленность, секс, забота, верность, совместная жизнь. Существует много мнений, но ни одно из них не является любовью.* Порывов чувств много, но есть одно только чувство - любовь.
* Для каждой эмоции существует объяснение, но никто не умеет дать определение любви, поскольку выразителями эмоций служат слова, тогда как чувства выражаются молчанием.
* Любовь - это молчание. Любовь дает человеку душевный покой, и слова не нужны.
* Мы привыкли спешить и даже гордимся этим и не замечаем, что проносимся мимо любви и растрачиваем ее впустую. В спешке можно ощущать лишь эмоции. Люди справедливо говорят, что они не знают, что такое любовь.
* Вы узнаете любовь, если уделите несколько минут, например, утреннему прощальному объятию. На мгновение молча прильните друг к другу, ощутите тепло друг друга, и Вы почувствуете, что Вам хорошо. Молча поглядите друг другу в глаза и увидите там глубоко спрятанную нежность - и Вам станет еще лучше. Уже не захочется бежать сломя голову на работу. Вы ощутили счастье дающего. Возникла потребность испытать это чувство вновь и вновь. Отдавая, Вы получаете. Этот день окажется лучшим в Вашей жизни. Работа будет спориться, а вечером Вы поспешите домой, как на крыльях. Дома ждет любовь.
* Чаще всего любовь путают с сексом. Особенно часто на этом ошибаются люди молодые и неопытные, поскольку родители никогда не говорили с детьми о любви и сексе. У родителей всегда найдется оправдание своей ложной стыдливости - мы не умеем. На свет мы являемся именно для того, чтобы научиться. Если бы мы все умели, то нас бы сейчас здесь не было. Если мы признались бы также и детям в своем неумении и поделились бы с ними тем немногим, что мы умеем, то дети от этого стали бы умнее. Родитель, который признается ребенку в том, что хоть супруг и рассердил его своим поступком, однако остался мил сердцу, хотя бы из-за того, каким он был в молодости, дает ребенку пищу для размышления. Обычно озлобленный взрослый начинает на пару с супругом-врагом ненавидеть как секс, так и любовь.
* Следует знать, что у кого на первом месте стоит душевная любовь, у того сексуальные контакты редки, однако доставляют гораздо большее наслаждение.
* Кто не придает значения душевной любви, у того может развиться бешеная сексуальная активность, но наслаждения он не познает.
* Чрезмерное довольство собой приводит человека к самолюбованию. Он не видит и не слышит то плохое, что явилось преподать ему урок. Себе под ноги он не смотрит - ему это ни к чему, ведь у него все хорошо. Однако плохое возникло на его пути. Почему?
* Человек, который от радости за свою хорошую жизнь становится слепым и глухим, не научается думать. Остаются ли его жизненные уроки неусвоенными? Обычно нет. Его высокомерное равнодушие рано или поздно оборачивается неосмотрительностью, и наступит день, когда он получит все сполна. Если он не понимал, каково было другим из-за его равнодушия, то теперь он испытает на себе чужое равнодушие к своим бедам. Произойдет ли это дома, на работе или в медицинском учреждении, но бесследно оно не пройдет. Осознает ли человек свою ошибку или разозлится на других, но дух его почерпнет ума через приобретенный телом опыт. Перед суровым испытанием в человеке концентрируется видимое лишь для других надменное высокомерие по отношению ко всем, привычка получать все, что он ни пожелает, а если этого не происходит, то мстить тому, кто не удовлетворил его жажды наживы. Отрицание своей негативности лишь усугубляет положение вещей.
* Если Вам повстречался такой человек, свысока глядящий на других, то он является Вашим уроком. Все эмоции, что в Вас всколыхнулись, и есть Ваши стрессы, которые дожидаются освобождения.
* Нежелание приходит научить человека делать с удовольствием то, что ранее он делал без желания. Оно говорит: "Дорогой человек! Жизненный путь полон препятствий. Вместо нежелания научись преодолевать их с удовольствием, и ты поймешь, чему они учат. Тогда твои ноги перестанут упрямиться от нежелания, а то и вовсе отказываться двигаться".
* Требовательность хочет научить человека быть малотребовательным. Она говорит: "Кто умеет радоваться малому, тот притягивает к себе большую радость. А кто сразу стремится к большому, тот останется и без малого, поскольку не умеет ценить и беречь счастья".
* Желание быть лучше других является столь естественной потребностью, что его считают отрицательной чертой. Наоборот, каждый человек должен быть лучше других - этому учат детей. Жизнь доказывает обратное. Почему?
* Мы привыкли бегать в стаде, быть одинаковыми. Если кто-то хочет быть лучше других, то он должен вырваться вперед. Для этого ему приходится подминать под себя других или расталкивать их. В любом случае боль испытывают обе стороны. Так возникает зависть.
* Тот, кто несется впереди, устает от чужой зависти, и рано или поздно в нем вспыхивает злоба к завистникам. С этого начинается его гибель. Его силы иссякают, бег замедляется, и стадо затаптывает его. Так происходит развитие на горизонтальном уровне.
* Человек, который освобождает желание быть лучше других, начинает развиваться на вертикальном уровне. Постепенно он перерастает самого себя и поднимается на новый уровень сознания, где нет мелочного сравнения и оценки. Там его не тревожит жизненная борьба других.
* Это - благословенный высший жизненный уровень душевного покоя. Мы находимся на пути к нему.
* Счастлив будет тот, кто прощением приведет в движение поток любви.
Уже давно известно, что причину абсолютно любого заболевания у человека нужно искать в его психике. Об этом все чаще говорят не только психологи, но и врачи. И, когда найдена и устранена истинная причина болезни, сама болезнь прекращает свое существование на физическом уровне.
Именно об этом говорила в своих книгах, тренингах и семинарах Лууле Виилма (6.04.1950 — 20.01.2002) — врач по образованию, парапсихолог и эзотерик. В своей практике она очень много занималась альтернативной медициной.
По книгам Лууле Вилмы была составлена своеобразная таблица заболеваний и причин, его вызвавших. Именно эту таблицу я Вам сегодня предлагаю изучить.
ОБРЕТЕНИЕ ГАРМОНИИ
«Болезнь, физическое страдание человека, есть состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту, и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об этом, чтобы мы могли исправить ошибку.
Первопричиной каждой болезни является стресс, степень которого определяет характер болезни. Чем больше накопилось стрессов, тем серьезнее болезнь.
Здоровье придет тогда, когда Вы поймете причину своей болезни. Устраните причину, начните жить правильно, и Вы выздоровеете. Исправить ошибки никогда не поздно.
Наше тело, как маленький ребенок, постоянно ожидающий любви, и если мы хоть сколько-нибудь о нем заботимся, то оно искренне радуется и платит нам сразу и щедро.
Разговаривайте со своим телом! Оно все поймет, потому что любит Вас. Любовь — это абсолютная и самая могущественная сила.
Учитесь искусству прощения, тогда получите то, что Вам необходимо. Прощение сбрасывает все оковы. Прощение — это единственная возможность освободиться от плохого и открыть себя для хорошего. Это наивысшая освобождающая сила.»
Лууле Виилма
Каждый, кто начинает изучать книги доктора Лууле Виилмы, становится учеником, овладевающим прекраснейшим из искусств — искусством жить в гармонии с собой и окружающим миром. Создав учение о взаимосвязи любви, прощения, здоровья и успеха, доктор Лууле фактически показала путь такого развития, где и процесс, и результат одинаково плодотворны — любя и прощая, мы делаем свою жизнь лучше и радостнее сегодня и гарантируем себе сохранение здоровья в будущем.
Человек, согласно книгам доктора Лууле Виилмы, здоров настолько, насколько он этого хочет, поскольку телесные заболевания нельзя рассматривать отдельно от состояния духа и души. Болезнь и жизненные проблемы являются безусловным отражением цепочки, составленной из неправильного образа мыслей и неверных поступков. «Мысль есть действие, и плохая мысль, притаившаяся в человеке, всегда делает зло, и оправдания телу не нужны». Чтобы эта негативная связь распалась, необходимо научиться прощать, освобождая себя от стрессов. И это — настоящий ежедневный труд, поскольку человек привык «искать виноватого», бороться против плохого и мало задумываться о том, что же действительно «хорошо» и «плохо» для него лично.
В своих книгах доктор Лууле называет главных эмоциональных «врагов» человека — страх, чувство вины, обида, стремление обладать и властвовать, агрессивность и критицизм, ревность и завистливость. Осознаваемые и неосознаваемые, они создают жесткие «клетки» напряжения — стресса — так что тело и душа человека теряют способность развиваться свободно, а, значит, оставаться полными жизненных сил и здоровья.
Чтобы выпустить стресс на волю, необходимо найти и понять, какой именно стресс возник в результате той или иной ситуации, а затем простить и попросить прощения.
«Думай, ищи, находи, прощай и поправляйся»
— писала Лууле.
Внимательное изучение ее книг, наполненных глубочайшей мудростью и истинным знанием, безусловно, дает возможность научиться и тому, и другому (и узнавать стресс «в лицо», и освобождаться от него). А предлагаемый Вашему вниманию путеводитель создан для того, чтобы закрепить полученные при чтении книг знания за счет их структурирования.
Путеводитель составлен на основании книг доктора Лууле Виилмы, изданных на русском языке в г. Екатеринбурге издательством «У-Фактория». Введенная нумерация книг соответствует порядку их выхода в свет на русском языке и приводится в нижнем колонтитуле путеводителя. Детские заболевания выделены курсивом.
Силы! Света! Любви Вам!
«Стресс является напряженным состоянием организма, возникающим как защитная реакция на негативные, или плохие раздражители. Стресс — это невидимая глазу энергетическая связь с плохим. Все, что для данного человека плохо, является стрессом.»
Лууле Виилма, из книги «Душевный свет»
Лууле Виилма
Книга 1 – Душевный свет
Книга 2 –Оставаться или идти
Книга 3 – Без зла к себе
Книга 4 – Тепло надежды
Книга 5 – Светлый источник любви
Книга 6 – Боль в твоем сердце
Книга 7 – В согласии с собой
Книга 8 – Прощение подлинное и мнимое
| Заболевание/Проблема | Стресс | Книга № | Страница № | ||||||||||||||||||||||
| Аденоиды у детей | Родители не понимают ребёнка, не выслушивают его тревог — ребёнок глотает слёзы печали. | Книга № 3 | 54 | ||||||||||||||||||||||
| Аллергия | Паническая злоба; страх «меня не любят».Нежелание страдать молча. | Книга №1 Книга № 4 | 71, 136-139 130 | ||||||||||||||||||||||
| Аллергия(проявления на коже) | Паническая злоба. | Книга № 2 | 66,216 | ||||||||||||||||||||||
| Аллергия у детей (любые проявления) | Ненависть и гнев родителей по отношению ко всему; страх ребенка «меня не любят». | Книга №1 | 137-140 | ||||||||||||||||||||||
| Аллергия на рыбные продукты у детей | Протест противсамопожертвованияродителей. | Книга № 6 | 53-55 | ||||||||||||||||||||||
| Аллергия (проявления на коже в виде коросты) у детей | Заглушаемая или подавляемая жалость у матери; печаль. | «гКнига №6 | 82-83 | ||||||||||||||||||||||
| Аллергия на компьютер | Протест против превращения человека в машину. | Книга №8 | 220 | ||||||||||||||||||||||
| Аллергия на собачью шерсть | Протест против рабства. | Книга № 5 | 138 | ||||||||||||||||||||||
| Алкоголизм | Страх «нет любви»; страх «меня не любят»; у мужчины -чувство вины перед женщиной за свою ненадежность; самобичевание. | Книга №1 | 220-221 | ||||||||||||||||||||||
| Потеря смысла жизни; отсутствие любви. | Книга № 2 | 30 | |||||||||||||||||||||||
| Душевная боль, вызванная отсутствием чувства собственного достоинства, глубокое чувство вины. | Книга № 3 | 14, 80, 165-166 | |||||||||||||||||||||||
| Нежелание быть печальным. | Книга № 5 | 213 | |||||||||||||||||||||||
| Альцгеймера болезнь (атрофический процесс головного мозга) | Абсолютизация потенциала своего мозга.Максималистское желание получать. | Книга №4 | 234 | ||||||||||||||||||||||
| Аменорея (отсутствие менструаций) | Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри, нежелание признать существование таких проблем. | Книга №3 | 57 | ||||||||||||||||||||||
| Ангина | Злоба, выражаемая криком. | Книга № 3 | 129 | ||||||||||||||||||||||
| Чувство невыносимого унижения. * | Книга №6 | 96 | |||||||||||||||||||||||
| Ангина у девочек до 1 года | Проблемы взаимоотношений между родителями. | Книга №1 | 124 | ||||||||||||||||||||||
| Анорексия | Страх перед принуждением. | Книга № 5 | 66 | ||||||||||||||||||||||
| Чувство вины, беспомощность, подавленность жизнью,отрицательная зацикленностьна своей внешности. | Книга № 6 | 243-244 | |||||||||||||||||||||||
| Анорексия | Жалость к себе из-за неспособности жить полноценной жизнью. | Книга № 7 | 67 | ||||||||||||||||||||||
| Анурия | Нежелание дать волю горечи от несбывшихся желаний. | Книга №4 | 105 | ||||||||||||||||||||||
| Аппендицит | Унижение от тупиковой ситуации. | Книга № 4 | 145 | ||||||||||||||||||||||
| Состояние физического тупика, возникающее как следствие духовного тупика. | Книга №6 | 155 | |||||||||||||||||||||||
| Аппендицит у детей | Неумение выйти из тупиковой ситуации. | Книга №1 | 125* | ||||||||||||||||||||||
| Аппетит (повышенный, неразборчивый) | Стремление компенсировать нехватку жизненной энергии. | Книга № 2 | 210-216 | ||||||||||||||||||||||
| Аппетит при ощущении сытости | Злоба против тех, кто не принимает вашу доброту. | Книга №2 | 190-212 | ||||||||||||||||||||||
| Аритмия | Страх «меня никто не любит». | Книга №2 | 59 | ||||||||||||||||||||||
| Артерии (заболевания) | У мужчин — наличие злобы на женщин. | Книга № 3 | 117 | ||||||||||||||||||||||
| Астма | Подавленный страх. | Книга №2 | 66 | ||||||||||||||||||||||
| Боязнь плохого отношения к себе. | Книга №3 | 227 | |||||||||||||||||||||||
| Отсутствие смелости жить полноценной жизнью. | Книга №7 | 76, 77 | |||||||||||||||||||||||
| Стеснительность в проявлении любви. | Книга №8 | 279 | |||||||||||||||||||||||
| Астма у детей | Подавленные чувства любви, страх перед жизнью. | Книга №1 | 106, 154 | ||||||||||||||||||||||
| Ателектазы | Печаль из-за неизбежного ощущения нехватки сил за свою свободу. | Книга №4 | 235 | ||||||||||||||||||||||
| Атеросклероз | Неправильное отношение к своему телу. | Книга №1 | 78-80 | ||||||||||||||||||||||
| Неуклонное, непоколебимое желание женщины стать сильнее мужчины и наоборот. | Книга № 3 | 101 | |||||||||||||||||||||||
| Страх «меня не любят»; печаль тупой окаменелости. | Книга №4 | 112,253 | |||||||||||||||||||||||
| Атрофия мышц | Родовой стресс. Жертвование собой. | Книга №1 | 122 | ||||||||||||||||||||||
| Боязнь помешать матери в её вечной спешке, чтобы не спровоцировать ее слёз. | Книга № 4 | 189 | |||||||||||||||||||||||
| Афтозный стоматит (заболевание слизистой оболочки рта) | Обвинение самого себя, сожаление о своем поведении. | Книга № 6 | 222-224 | ||||||||||||||||||||||
| Бактериальные и грибковые заболевания | Неуравновешенность и уравновешенность. | Книга № 4 | 133 | ||||||||||||||||||||||
| Невысказанность и группа других стрессов. | Книга №6 | 99 | |||||||||||||||||||||||
| Бёдра (проблемы) | Проблемы хозяйственной и материальной жизни. | Книга № 4 | 171 | ||||||||||||||||||||||
| Бездетность | Стресс во взаимоотношенияхс матерью. | Книга №1 | 117 | ||||||||||||||||||||||
| Беременность внематочная | Нежелание женщины делить ребёнка ни с кем. | Книга № 3 | 189 | ||||||||||||||||||||||
| Беременность, прерывание | Плод чувствует, что его не любят; проседание 4-го позвонка. | Книга №1 | 101;126 | ||||||||||||||||||||||
| Бесплодие- мужское- женское | Занятие сексом из чувства долга.Проблемы вовзаимоотношениях с матерью. Подчинение матери в выборе мужчины — сексуального партнера.Подчинение матери в выборе подруг. | Книга №6 Книга № 1 Книга №3Книга №3 | 159 117 188188 | ||||||||||||||||||||||
| Близорукость | Страх перед будущим. | Книга № 2 | 126 | ||||||||||||||||||||||
| Болезнь Бехтерева(деформирующийспондилоартрит) | Чувство вины перед родителями. | Книга №1 | 114 | ||||||||||||||||||||||
| Боль:- острая- тупая- хроническая | Острая злоба, наступает сразу же, как тольк^ вас кто-то разозлил, и вы начали искать виновного; тупая злоба, чувство беспомощности по поводу реализации своей злобы; долговременная злоба. | Книга № 3 | 44-45 | ||||||||||||||||||||||
| Бореллиоз (клещевой энцефалит) | Злоба к стяжателям, желающим присвоить ваши материальные достижения. | Книга № 5 | 154 | ||||||||||||||||||||||
| Бронхит | Угнетенность от проблемвзаимоотношений с матерью или супругом, чувство любви ущемлено.Чувство вины и выплёскивание его в виде обвинения на других. | Книга №1 | 127 | ||||||||||||||||||||||
| Книга №3 | 228 | ||||||||||||||||||||||||
| Бронхит хронический. | Борьба с трудной и несправедливой жизнью. | Книга № 7 | 112 | ||||||||||||||||||||||
| Бронхоэктаз | Навязывание другим своих целей. | Книга № 3 | 228 | ||||||||||||||||||||||
| Бронхиту девочек | Проблемы общения и любовных чувств. | Книга №1 | 124 | ||||||||||||||||||||||
| Булимия | Желание завладеть иллюзорным будущим, к которому в действительности человек испытывает отвращение.Желание жить как можно лучше и нежелание жить той жизнью, которая есть на данный момент. | Книга № 5 Книга № 6 | 66 245 | ||||||||||||||||||||||
| Вены (заболевания) | Злоба женщины на мужчину и наоборот | Книга №3 | 117-118 | ||||||||||||||||||||||
| Вилочковая железа (заболевания) | Страх оказаться «никем», желание «представлять из себя что-то», быть авторитетом. | Книга 6 | 117-119 | ||||||||||||||||||||||
| Вирусные заболевания. | Обвинение самого себя. | Книга 6 | Стр. 97-101 | ||||||||||||||||||||||
| Вирусные заболевания у детей | Желание уйти из дома, умереть - бессловесная борьба за собственное выживание. | Книга №1 | 126 | ||||||||||||||||||||||
| Вкусовые ощущения (утрата у детей) | Порицание родителями чувства красоты у ребёнка, объявление его лишенным чувства вкуса, безвкусным. | Книга№ 8 | 184 | ||||||||||||||||||||||
| Вес (избыточный) | Желание быть чрезмерно честным и высказывать все плохое, и в то же время страх высказать это плохое, чтобы самому не оказаться плохим в глазах окружающих. | Книга №6 | 130-133 | ||||||||||||||||||||||
| Запрет себе иметь то, что особенно хочется иметь. | Книга №6 | 204 | |||||||||||||||||||||||
| Водянка мозга у детей | Накапливание матерью невыплаканных слез, печали по поводу того, что её не любят, не понимают, не жалеют, что всё в жизни идет не так, как ей хочется. | Книга №4 | 279 | ||||||||||||||||||||||
| Воспаление голосовых связок | Высказывание злобной критики. | Книга №1 | 127 | ||||||||||||||||||||||
| Воспаление голосовых связок и гортани у девочек | Стрессы, возникающие в результате проблем в общении. | Книга №1 | 124 | ||||||||||||||||||||||
| Воспаление лёгких (острое) | Острая злоба к обвинениям. | Книга № 3 | 228 | ||||||||||||||||||||||
| Второй подбородок | Себялюбие, эгоизм. | Книга № 8 | 33 | ||||||||||||||||||||||
| Выделения собственные -пот, мокрота, моча, фекалии -(проблемы) | Проблемы с каждым видом выделений вызываются разными стрессами: злобой на обиду, нытье, беспомощность, бессилие; недовольствомжизнью вообще, жалениемсебя. | Книга №3 Книга №8 | 52-58; 133 285-288 | ||||||||||||||||||||||
| Выкидыш | Стыд из-за беременности. | Книга № 8 | 279 | ||||||||||||||||||||||
| Газы (их скопление). | Желание изменить другого человека своими мыслями. | Книга №6 | 177-179 | ||||||||||||||||||||||
| Гайморит | Желание скрыть обиду. | Книга № 8 | 11 | ||||||||||||||||||||||
| Гангрена ног | Унижение, вина; неспособность выкарабкаться из экономических проблем. | Книга №1 | 87 | ||||||||||||||||||||||
| Гастрит (язвенный) | Принуждение себя. Желаниебыть хорошим, скромным,работящим, при этомпроглатывая горечьразочарования.Страх «меня не любят». | Книга №6 | 246-247, 264 | ||||||||||||||||||||||
| Гельминтоз (энтеробиоз, аскоридоз, дифиллоботриоз) | Жестокость. | Книга № 5 | 38 | ||||||||||||||||||||||
| Гемофилия | Обожествление мести. ^^^^ | Книга № 8 | 294 | ||||||||||||||||||||||
| Генетические заболевания | Желание быть хорошим человеком в глазах окружающих за счет сокрытия плохого в себе. | Книга № 7 | 106-108 | ||||||||||||||||||||||
| Гинекологические воспаления | Пренебрежительное отношение к мужскому полу и половой жизни.Женская униженность. | Книга № 5 Книга № 8 | 86 84 | ||||||||||||||||||||||
| Глаукома | Печаль. | Книга № 4 | 283 | ||||||||||||||||||||||
| Глотка (заболевания). | Самомнение, эгоизм, | Книга №6 | 96 | ||||||||||||||||||||||
| высокомерие, желание во что бы то ни стало доказать собственную правоту, либо неправоту другого человека. | |||||||||||||||||||||||||
| Глухонемота | Непослушание — протест против приказов родителей. | Книга № 4 | 127 | ||||||||||||||||||||||
| Гной (в любом органе тела) | Злоба от униженности. | Книга №2 Книга №3 Книга № 4 | 91 55 24 | ||||||||||||||||||||||
| Гнойные процессы. Прыщи. | Униженная злоба. | Книга №4 | 139 | ||||||||||||||||||||||
| Гноящиеся глаза | Обиженность на принуждение (желание, чтобы меня не принуждали, желание жить вольной жизнью). | Книга №6 | 94 | ||||||||||||||||||||||
| Голеностопные суставы (заболевания) | Желание бахвалиться своими достижениями. | Книга №4 | 170 | ||||||||||||||||||||||
| Головные боли | Страх «меня не любят». | Книга №1 | 204, 218 | ||||||||||||||||||||||
| Неприязнь к мужу (страх, злоба). Страх «меня не любят». | Книга № 3 | 18, 31 | |||||||||||||||||||||||
| - в области затылка и шеи | Обвинения других в своих собственных промахах. | Книга №3 | 131 | ||||||||||||||||||||||
| Головная боль: — от напряжения | Сдерживаемый страх. Состояние духовного тупика. | Книга № 4 Книга №6 | 217 155 | ||||||||||||||||||||||
| - от спада напряжения | Проявление злобы после разрешения напряженной ситуации. | Книга №4 | 217 | ||||||||||||||||||||||
| Головные боли у детей | Неумение разрешать | Книга №1 | 125 | ||||||||||||||||||||||
| разногласия между родителями; уничтожение родителями детского мира чувств и мыслей.Постоянные обиды. | Книга № 3 | \54 | |||||||||||||||||||||||
| Голосовые связки (воспаление) | Невысказанная злоба. | Книга № 3 | 229 | ||||||||||||||||||||||
| Гонорея | Мрачная злоба упущенного. | Книга № 3 | 56 | ||||||||||||||||||||||
| Горло (заболевания у детей) | Ссоры между родителями, сопровождаемые криками. | Книга № 3 | 198 | ||||||||||||||||||||||
| Грибковые заболевания | Желание избавиться от собственного стыда. | Книга № 7 | 173 | ||||||||||||||||||||||
| Грибковые заболевания (хронические) | Хронический стыд. | Книга № 8 | 300-304 | ||||||||||||||||||||||
| Грипп | Удручённость, недовольство собой. | Книга № 3 | 130 | ||||||||||||||||||||||
| Грудной отдел позвоночника, боли | Страх оказаться виноватым, обвинение других | Книга №2 | 60-61 | ||||||||||||||||||||||
| Грудь (заболевание груди от доброкачественного уплотнения до рака груди) | Обвинение другого в том, что он не любит.Гордыня, пробивание себе дороги ценой любых усилий. | Книга №2 Книга №6 | 60260-263 | ||||||||||||||||||||||
| Грыжа (в нижней части живота) | Нереальное желание, вызвавшее злобу своей неисполнимостью. | Книга № 2 | 188-189 | ||||||||||||||||||||||
| Грыжа диафрагмы | Желание единым рывком перенестись из прошлого в будущее. | Книга № 7 | 71 | ||||||||||||||||||||||
| Грыжа пищевого отверстия диафрагмы | Желание пробиться в общество, туда, где человека не ждут. | Книга № 7 | 71 | ||||||||||||||||||||||
| Губы в ниточку | Высокомерие. | Книга № 8 | 40 | ||||||||||||||||||||||
| Дальнозоркость | Желание видеть далеко в будущее.Желание получить много и сразу. | Книга № 2 | 124-129 | ||||||||||||||||||||||
| Дауна синдром | Страх быть самим собой. | Книга № 8 | 11, 12 | ||||||||||||||||||||||
| Депрессия | Жалость к себе. | Книга № 4 Книга № 8 | 350,357 115 | ||||||||||||||||||||||
| Деформирующий полиартрит с прогрессирующим разрушением костной ткани у детей | Стыд и злоба против неверности мужа, неспособность простить измену. | Книга № 3 | 49 | ||||||||||||||||||||||
| Дёсны (отёк) | Бессильная злоба от невысказанной виновному печали о причиненной обиде. | Книга № 6 | 224 | ||||||||||||||||||||||
| Дёсны кровоточат, парадонтоз | Месть, желание опечалить виновника ваших страданий. | Книга № 6 | 224 | ||||||||||||||||||||||
| Двенадцатиперстная кишка(заболевания):- постоянная боль | Жестокость. Бессердечность. Злость на коллектив | Книга № 4 | 332 | ||||||||||||||||||||||
| - язвенное кровотечение- разрыв 12-типерстной кишки | Мстительность по отношению к коллективу. Превращение злости на коллектив в жестокость. | Книга № 4 Книга № 4 | 332-333 332-333 | ||||||||||||||||||||||
| - дискомфорт | Недоверие к окружающим, страх, напряжение. | Книга №6 | 296-297 | ||||||||||||||||||||||
| Диабет | Требование от других ответной благодарности. | Книга №6 | 307-309 | ||||||||||||||||||||||
| - сахарный | Книга № 2 | 80-82 | |||||||||||||||||||||||
| Желание, чтобы другие сделали мою жизнь хорошей. | Книга № 4 | 97-100 | |||||||||||||||||||||||
| Диарея | Отчаяние, связанное с острым желанием сразу избавиться от всех дел;Желание быть сильным и демонстрировать свою силу. | Книга № 6 | 133 | ||||||||||||||||||||||
| Диафрагма (проблемы; заболевания, связанные с диафрагмой) | Страх оказаться виноватым.Проблемы дискриминации, предвзятости и несправедливости. | Книга № 2 Книга № 7 | 60-61 52- 109 | ||||||||||||||||||||||
| Дивертикулы пищевода | Настаивание, чтобы планы человека безоговорочно принимались. | Книга № 6 | 236 | ||||||||||||||||||||||
| Дисбактериоз | Противоречивые суждения относительно деятельности окружающих. | Книга № 6 | 290-292 | ||||||||||||||||||||||
| Дифтерит у детей | Вина за совершенный поступок, возникшая в ответ на злость родителей. | Книга № 6 | 97 | ||||||||||||||||||||||
| Дневное недержание мочи у детей | Страх ребёнка за отца. | Книга № 3 | 58 | ||||||||||||||||||||||
| Долихосигма | Боязнь конечного результата. | Книга № 5 | 254 | ||||||||||||||||||||||
| Дряблость тела | Обреченность, чувство, что «все равно не получить того, о чем мечтаю». | Книга №2 | 190 | ||||||||||||||||||||||
| Душевные заболевания | Желание иметь духовные ценности — любовь, уважение, почет, заботу, внимание. | Книга № 6 | 87 | ||||||||||||||||||||||
| Дыхательные пути (заболевания, катару детей) | Презрение матери к мужскому полу.Страх «меня никто не любит». | Книга №1 Книга №6 | 7553-59 | ||||||||||||||||||||||
| Желтуха- желтуха у наркоманов | Страх перед злостью. Злоба против государства. | Книга № 2 Книга № 6 | 110 305 | ||||||||||||||||||||||
| Желчно-каменная болезнь. | Ожесточенная борьба со злом. Собственная озлобленностьОжесточенная злоба.Злоба на супруга.Нежелание выплеснуть горечь (унижение притягивает чужую униженность). | Книга №1Книга № 2 Книга № 3 Книга № 6 | 71, 14966,142-143 166297-299,301. | ||||||||||||||||||||||
| Желудок (заболевания) | Страх оказаться виноватым. | Книга № 2 | 60, 61 | ||||||||||||||||||||||
| Обязанность начать. | Книга № 5 | 249 | |||||||||||||||||||||||
| Принуждение себя к работе; желание много иметь, быть образцом. | Книга № 6 | 177-179 | |||||||||||||||||||||||
| Желудок (кровотечение язвы желудка) | Желание возвыситься над другими («если не сделаю я, то не сделает никто»). Самоуверенность, вера в свою собственную непогрешимость. | Книга № 6 | 247, 265, 270-279. | ||||||||||||||||||||||
| Желудок (опущение желудка и гастрит) | Страх «я никому не нужен» (человек пассивный). | Книга № 6 | 264 | ||||||||||||||||||||||
| Желудок (повышение кислотности) | Чувство вины. | Книга № 6 | 220 | ||||||||||||||||||||||
| Желудок (пониженная кислотность) | Принуждение себя работать из чувства вины. | Книга № 6 | 281 | ||||||||||||||||||||||
| Желудок (спазм привратника до полной закупорки) | Страх довериться другому. | Книга № 6 | 284-289 | ||||||||||||||||||||||
| Желчный пузырь (заболевания) | Гнев. | Книга № 6 | 297-299 | ||||||||||||||||||||||
| Живот:- проблемы верха живота | Желание переделать себя и других. | Книга № 6 | 139-142, 159-160,214 | ||||||||||||||||||||||
| - проблемы середины живота | Желание сделать всех равноправными. | Книга № 6 | 139, 178,214 | ||||||||||||||||||||||
| - проблемы низа живота | Желание избавиться от всего, что не удалось сделать. | Книга № 6 | 139, 178,214 | ||||||||||||||||||||||
| - увеличение живота | Желание выпячивать свои положительные качества,кичиться своим трудолюбием. | Книга № 6 | 185-187 | ||||||||||||||||||||||
| - жир на животе | Постоянная самозащита и готовность отстаивать свой образ действий. | Книга № 8 | 254 | ||||||||||||||||||||||
| Жидкость (скопление в органах и полостях) | Печаль.Желание изменить других. | Книга № 4 Книга № 6 | 242177-179 | ||||||||||||||||||||||
| Жировая эмболия | Высокомерие, себялюбие, эгоизм. | Книга № 8 | 56 | ||||||||||||||||||||||
| Зависимости (алкоголизм, наркомания, табакокурение, азартные игры) | Страх «меня не любят»; страх «у меня нет любви»; чувство вины у мужчины перед женщиной за то, что на него нельзя положиться; самобичевание, наказание самого себя. | Книга № 1 | 221 | ||||||||||||||||||||||
| Задержка умственного развития у детей | Насилие родителей над душой ребенка | Книга №1 | 112 | ||||||||||||||||||||||
| Задний проход: — зуд | Искушение чувством долга | Книга № 6 | 336 | ||||||||||||||||||||||
| - трещины | Собственное немилосердное принуждение | Книга № 6 | 336 | ||||||||||||||||||||||
| Запор | Скупердяйство, скупость. | Книга №. 2 Книга № 3 Книга № 6 | 218-219223131-132 | ||||||||||||||||||||||
| Стыд за результаты своего труда. | Книга № 8 | 287 | |||||||||||||||||||||||
| Запястье (проблемы) | Злоба на собственное бессилие, желание наказывать других. | Книга № 3 | 204 | ||||||||||||||||||||||
| Зачатие (проблемы) | Отсутствие любви. | Книга № 2 | 40 | ||||||||||||||||||||||
| Зрение (проблемы) | Жалость к себе, стыдливость. | Книга № 8 | 91, 180 | ||||||||||||||||||||||
| - близорукость | Страх перед будущим | Книга № 2 | 126 | ||||||||||||||||||||||
| Жалость к матери и женщинам вообще. | Книга № 8 | 91-96 | |||||||||||||||||||||||
| - дальнозоркость | Жалость к отцу и мужчинам в целом.Нежелание видеть малое. Желание получить много и сразу. | Книга № 8 Книга № 2 | 91-96 126 | ||||||||||||||||||||||
| - паралич глазных мышц | Страдания матери и женского пола | Книга № 8 | 99 | ||||||||||||||||||||||
| - потеря зрения, вызванная старением | Нежелание видеть раздражающие мелочи жизни. | Книга № 2 | 127 | ||||||||||||||||||||||
| - склеротические изменения в глазах- ухудшение у детей | Желание быть выше слез Стыдливость. | Книга №8 Книга № 8 | 99 180 | ||||||||||||||||||||||
| Зубы (заболевания) | Принуждение, попытка изменить ближнего, насилие. | Книга № 6 | 216-218, 227-228. | ||||||||||||||||||||||
| Зубы: — кариес | Разочарование при неполучении больше, чем имеешь. | Книга № 6 | 218-220 | ||||||||||||||||||||||
| - разрушение зубов детей | Комплекс неполноценности отца (из-за злобы матери). | Книга № 2 | 159 | ||||||||||||||||||||||
| - разрушение коренных зубов у взрослых | Недовольство своим умом. | Книга № 6 | 218-220 | ||||||||||||||||||||||
| - ломаются передние зубы- дефекты роста зубов у детей | Желание получить больше того, чем имеешь. Желание показать свое превосходство (блеснуть умом).Комплекс стрессов, связанных с родителями. | Книга № 6Книга № 2 | 218-220 159 | ||||||||||||||||||||||
| Изжога | Принуждение из страха. | Книга № 6 | 281 | ||||||||||||||||||||||
| Икота | Страх по поводу утраченного смысла жизни. | Книга № 7 | 61 | ||||||||||||||||||||||
| Иммунитет (нарушение) | Страх «меня не любят». | Книга № 2 | 91 | ||||||||||||||||||||||
| Импотенция | Страх, что «меня обвиняют в том, что я не могу прокормить семью, не справляюсь с работой, никуда не гожусь как мужчина»; обвинения себя в этом же.Страх перед экономическими проблемами. | Книга №. 2 | 61, 165. | ||||||||||||||||||||||
| Чувство вины у мужчины в ответ на злобу женщины. | Книга № 3 | 196 | |||||||||||||||||||||||
| Жалость к себе из-за своего пола. | Книга № 8 | 130-146 | |||||||||||||||||||||||
| Инсульт | Жажда мести. | Книга № 4 | 102 | ||||||||||||||||||||||
| Страх перед злым недовольством окружающих. | Книга № 5 | 105-107 | |||||||||||||||||||||||
| Инфаркт миокарда | Печаль «моя любовь никому не нужна». | Книга № 4 | 102 | ||||||||||||||||||||||
| Инфаркт миокарда у мужчины во время полового акта. | Острое чувство вины. | Книга № 3 | 68 | ||||||||||||||||||||||
| Истерия детская | Жалость к себе | Книга № 5 | 206 | ||||||||||||||||||||||
| Ишемическая болезнь сердца | Страх оказаться виноватым, быть обвиненным в отсутствии любви; чувство вины. | Книга № 2 | 59-60 | ||||||||||||||||||||||
| Камни (желчные и почечные) | Ожесточённая злоба.Желание возвысится над плохим человеком | Книга № 2 Книга № 6 | 66 260 | ||||||||||||||||||||||
| Кисты | Невыплаканная печаль. | Книга № 4 | 241 | ||||||||||||||||||||||
| Кишечные газы | Воинственность. | Книга № 3 | 223 | ||||||||||||||||||||||
| Кишечник (заболевания органов — см. пищеварение, органы) | |||||||||||||||||||||||||
| Клещевой энцефалит | Злоба по отношению к корыстным вымогательствам. | Книга № 5 | 154 | ||||||||||||||||||||||
| Кожа (дефекты) раны, язвы сухость | Постоянное излияние злобы. Стыд собственной честности. | Книга № 3 Книга № 8 | 48 296 | ||||||||||||||||||||||
| Кожные заболевания | Злоба.Протест против ласки | Книга № 2 Книга № 8 | 90207 | ||||||||||||||||||||||
| Колени (заболевания) | Стресс, связанный с продвижением по жизни. | Книга № 4 Книга № 6 | 169 35-36 | ||||||||||||||||||||||
| Кости (повреждения, переломы) | Плохо осознаваемая, расплывчатая злоба на человека. | Книга № 3 | 49, 120 | ||||||||||||||||||||||
| Кошачья чесотка | Придирчивость в семье. | Книга № 5 | 153 | ||||||||||||||||||||||
| Крейтцфельдта — Якоба болезнь. | Желание повернуть ход жизни вспять, то есть воинствующая консервативность. | Книга № 5 | 176 | ||||||||||||||||||||||
| Книга № 7 | 36 | ||||||||||||||||||||||||
| Кровь:заболевания | Эгоистическая любовь. | Книга №. 8 | 59 | ||||||||||||||||||||||
| - проблемы | Жажда мести. | Книга № 8 | 295 | ||||||||||||||||||||||
| загустевание крови | Книга № 6 | 91-93 | |||||||||||||||||||||||
| - замедление кровообращения | Чувство вины. | Книга № 2 | 204 | ||||||||||||||||||||||
| Книга № 3Книга № 3 | 120120 | ||||||||||||||||||||||||
| Кровяные выделения. | Желание отомстить. | Книга № 4 | 102 | ||||||||||||||||||||||
| Книга № 4 | 48 | ||||||||||||||||||||||||
| - понижение | Чувство вины. | Книга № 4 | 49 | ||||||||||||||||||||||
| Кровотечение внутреннее | Книга № 8 | 172 | |||||||||||||||||||||||
| Книга № 8 | 284 | ||||||||||||||||||||||||
| Книга № 3 | 203 | ||||||||||||||||||||||||
| Кровь. Дисфункция системы кроветворения. | Сверхтребовательная целеустремленность. | Книга № 7 | 36 | ||||||||||||||||||||||
| Кровь:заболевания | Эгоистическая любовь. | Книга №. 8 | 59 | ||||||||||||||||||||||
| проблемы | Жажда мести. | Книга № 8 | 295 | ||||||||||||||||||||||
| загустевание крови | Страстное желание быть богатым, жажда наживы, корыстолюбие, жадность. | Книга № 6 | 91-93 | ||||||||||||||||||||||
| - замедление кровообращения | Чувство вины. | Книга № 2 | 204 | ||||||||||||||||||||||
| - много кровяных телец- мало кровяных телец | Злоба борьбы, мести, злоба на мужчин.Злобная подчиненность матери и жены мужчинам. | Книга № 3Книга № 3 | 120 120 | ||||||||||||||||||||||
| Кровяные выделения. | Желание отомстить. | Книга № 4 | 102 | ||||||||||||||||||||||
| Кровяное давление. — повышение | Привычка оценивать других и находить их ошибки. | Книга № 4 | 48 | ||||||||||||||||||||||
| - понижение | Чувство вины. | Книга № 4 | 49 | ||||||||||||||||||||||
| Кровотечение внутреннее | Желание быть сверхположительным. | Книга № 8 | 172 | ||||||||||||||||||||||
| Кровотечение из носа у ребенка. | Беспомощность, злоба и обидчивость. | Книга № 8 | 284 | ||||||||||||||||||||||
| Ладонь (проблемы, болезненные ощущения) | Ожесточенность, непомерное проявление мужских качеств в женщине; либо чрезмерная гибкость, вплоть до раболепия | Книга № 3 | 203 | ||||||||||||||||||||||
| Ларингоспазм | Ярость. | Книга № 6 | 97 | ||||||||||||||||||||||
| Ларингоспазм у детей | Вина за совершенный поступок, когда ребенка душит злоба. | Книга № 6 | 97 | ||||||||||||||||||||||
| Легкие (заболевания) | Отсутствие свободы. Ненависть к собственному рабству. | Книга № 5 | 58 | ||||||||||||||||||||||
| Обвинение самого себя. | Книга № 7 | 118 | |||||||||||||||||||||||
| Легочная плевра | Ограничение свободы. | Книга № 4 | 242 | ||||||||||||||||||||||
| Лейкопения (снижение лейкоцитов в крови) | Страх перед высокомерием. Обвинение себя. | Книга № 4 | 223 | ||||||||||||||||||||||
| Лимфа (заболевания) | Злоба женщины на беспомощность мужчины. | Книга № 3 | 115 | ||||||||||||||||||||||
| Обиженность на неполучение желаемого. | Книга № 6 | 85 | |||||||||||||||||||||||
| Лимфогранулематоз | Смертельный стыд, вызванный тем, что человек не сумел добиться того, в чем фактически не нуждался. | Книга № 7 | 85 | ||||||||||||||||||||||
| Лобная пазуха (воспаление) | Скрытая неспособность принимать решения. | Книга № 8 | 11 | ||||||||||||||||||||||
| Локти (проблемы) | Желание выделиться из толпы | Книга № 3 | 204 | ||||||||||||||||||||||
| Желание доказать справедливость своих идей, пробивание дороги в жизни локтями. | Книга № 6 | 262 | |||||||||||||||||||||||
| Макроцефалия | Отец ребенка испытывает большую невысказанную печаль из-за ущербности своего ума, излишне рационального. | Книга № 5 | 180 | ||||||||||||||||||||||
| Малокровие у детей | Обида и раздражение матери, которая считает своего мужа плохим кормильцем семьи. | Книга № 3 | 120 | ||||||||||||||||||||||
| Маразм старческий | Книга № 2 | 138 | |||||||||||||||||||||||
| Матка (кровотечение) | Гнев против тех, кого женщина обвиняет, что ей мешают быть хорошей матерью, кого она считает виновными в ее материнской несостоятельности. | Книга № 5 | 79 | ||||||||||||||||||||||
| Матка (миома) | Страх «меня не любят». Чувство вины по отношению к матери. Чрезмерная вовлеченность в материнство.Злоба. Воинственные мысли, связанные с материнством. | Книга № 3 Книга № 5 | 64, 187-188 80 | ||||||||||||||||||||||
| Матка (опухоли) | Чрезмерное чувство эмоциональности. | Книга № 3 | 188 | ||||||||||||||||||||||
| Матка (заболевания шейки матки) | Неудовлетворенность сексуальной жизнью. | Книга № 5 | 80-81 | ||||||||||||||||||||||
| Мениск (повреждение) | Приступ злобы на застой в жизни: на того, кто выбил почву из-под ног; коварство и предательство окружающихлюдей. | Книга № 6 | 37-38 | ||||||||||||||||||||||
| Менструации обильные | Желание изменить мужу и тем самым «наказать» его. Большое накопление стрессов. | Книга № 3 | 57 | ||||||||||||||||||||||
| Менструации (отсутствие) | Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри. | Книга № 3 | 57 | ||||||||||||||||||||||
| Мигрень | Неумение искать причину недомогания. | Книга № 3 | 233 | ||||||||||||||||||||||
| Печаль и страх «меня не любят». | Книга № 4 | 279 | |||||||||||||||||||||||
| Микроцефалия | Отец ребёнка нещадно эксплуатирует рациональную сторону своего ума. | Книга № 5 | 179 | ||||||||||||||||||||||
| Мозг (заболевания) | Пренебрежение своими духовными потребностями в угоду чужим желаниям и капризам. | Книга № 8 | 291 | ||||||||||||||||||||||
| Мокрота | Злоба на нытьё и нытиков. Злоба на обвинения и обвинителей, а значит и на себя. | Книга № 3 | 54 | ||||||||||||||||||||||
| Мочевой пузырь (воспаление) | Униженность из-за накопившихся заболеваний. | Книга № 4 | 168 | ||||||||||||||||||||||
| Желание завоевать симпатию своей работой; ожесточение при высмеивании окружающих. | Книга № 6 | 335 | |||||||||||||||||||||||
| Мочекаменная болезнь | Подавление своей униженности из-за накопившихся заболеваний до состояния каменного равнодушия. | Книга № 4 | 168 | ||||||||||||||||||||||
| Мышечная ткань (истощение, атрофия мышц) | Чувство ответственности, чувство долга, чувство вины. Жажда славы и власти, высокомерие по отношению к другим. | Книга № 2 | 165,-167 | ||||||||||||||||||||||
| Надпочечники (заболевания) | Хронические страхи. | Книга № 2 | 26-27 | ||||||||||||||||||||||
| Нарушение обмена веществ | Нарушение между отдаванием и получением. | Книга № 2 | 217 | ||||||||||||||||||||||
| Наркомания и различные виды зависимости — работомания, табакокурение, азартные игры | Страх «нет любви», «меня не любят», чувство вины.Страх и злоба, что все не так, как мне хотелось бы. Нежелание быть таким, какой есть, желание быть в мире, где нет забот. | Книга № 1 Книга № 2 | 221169-170 | ||||||||||||||||||||||
| Разочарование во всём и во всех. Убеждение, что человек никому не нужен и его любовь никому не нужна. | Книга № 4 | 321-329 | |||||||||||||||||||||||
| Нежелание быть никем. | Книга № 5 | 213 | |||||||||||||||||||||||
| Насморк (ринит) | Злоба из-за обиды | Книга № 3 | 54,133 | ||||||||||||||||||||||
| Обида. | Книга № 4 | 35 | |||||||||||||||||||||||
| Обида на ситуацию, непонимание причин возникновения этой ситуации. | Книга № 6 | 107-108 | |||||||||||||||||||||||
| Неврастения | Желание быть во всем положительным, старание угождать другим. | Книга № 7 | 92 | ||||||||||||||||||||||
| Недержание мочи, кала. | Желание освободиться от жизненных разочарований. | Книга № 3 | 58, 85-87. | ||||||||||||||||||||||
| Недержание мочи у детей- дневноеночное (энурез) | Страх ребенка за отца. Страх матери за отца. | Книга № 3 | 58 | ||||||||||||||||||||||
| Невроз | Страх «меня никто не любит» Подавленная агрессивност | Книга № 2Книга № 4 Книга № 5 | 53320 213 | ||||||||||||||||||||||
| Нервозность, капризы у детей | Взаимные обвинения родителей, чаще — обвинения матери по отношению к отцу. | Книге № 3 | 15 | ||||||||||||||||||||||
| Некроз(омертвление тканей) | Злоба на свои страдания. | Книга № 4 | 24 | ||||||||||||||||||||||
| Ноги (проблемы и болезни) | Неискренность в общении, связанном с экономическими вопросами.Желание во всем получить материальную выгоду, почет и славу. | Книга № 3 Книга № 6 | 205-21492 | ||||||||||||||||||||||
| Нос (затруднение дыхания) | Печаль из-за собственной несостоятельности.Печаль. Желание скрыть факт нанесения удара. | Книга № 6 Книга № 8 | 107-108 10 | ||||||||||||||||||||||
| Нос (шумное высмаркивание) | Пренебрежение к окружающим. | Книга № 6 | 107 | ||||||||||||||||||||||
| Обмен веществ (нарушение) | Дисбаланс между отдаванием и получением. | Книга № 2 | 217 | ||||||||||||||||||||||
| Обоняние (ухудшение у детей) | Любопытство. | Книга № 8 | 180 | ||||||||||||||||||||||
| Облысение | Страхи, разочарования, стресс «меня не любят». | Книга № 3 | 59 | ||||||||||||||||||||||
| Ожирение | Навязывание своей воли другим. Стресс неудовлетворенности. | Книга № 2 | 183-190 | ||||||||||||||||||||||
| Самозащита. Жажда накопительства, страх перед будущим. | Книга № 5 | 115 | |||||||||||||||||||||||
| Желание быть сильнее, внутренняя борьба со своими стрессами. | Книга № 6 | 243 | |||||||||||||||||||||||
| «Хочу хорошего». | Книга № 8 | 65-66 | |||||||||||||||||||||||
| Опухолевые заболевания (см. также «Рак») | Большая злоба против других или против себя. | Книга № 2 | 90, 177 | ||||||||||||||||||||||
| Опухоли тканевые (атерома, липома, дермоид, тератома) | Злоба. | Книга № 4 | 244 | ||||||||||||||||||||||
| Опухоль головного мозга у детей | Взаимоотношения матери и свекрови. | Книга № 3 | 23 | ||||||||||||||||||||||
| Осложнение вирусных заболеваний у мальчиков | Мать не может справиться с отцом и поэтому борется с ним мысленно и словами. | Книга №. 3 | 197-198. | ||||||||||||||||||||||
| -свинка -ветряная оспа -корь | Материнская злоба из-за бессилия.Материнская злоба из-заотречения.Злорадство. | ||||||||||||||||||||||||
| -грипп | Удручённость. | ||||||||||||||||||||||||
| Осязание (нарушение у детей) | Стыд ребёнка, когда родители не позволяют ему удовлетворить потребность трогать всё руками. | Книга № 8 | 185 | ||||||||||||||||||||||
| Остеомаляция | Книга № 3 | 49 | |||||||||||||||||||||||
| Остеопороз | Долговременная скрытая злоба. | Книга № 3 | 49 | ||||||||||||||||||||||
| Печаль от утраты веры в собственную способность восстановить свою былую идеализированную и многообещающую силу. | Книга № 4 | 236 | |||||||||||||||||||||||
| Остит (воспаление костных тканей) | Злоба женщины, направленная против мужчины. | Книга № 4 | 180 | ||||||||||||||||||||||
| Отёки | Злоба преувеличения. | Книга № 3 | 130 | ||||||||||||||||||||||
| Постоянная печаль. | Книга № 4 | 244 | |||||||||||||||||||||||
| Отёки на ногах, мозоли. | Злоба «всё не так, как я хочу». Невысказанность упрёков мужу по поводу хозяйственных проблем. | Книга № 3 | ПО, 115, 135. | ||||||||||||||||||||||
| Отклонения в развитии ребенка | Страх женщины, что её перестанут любить за несовершенство. Культивирование родительской любви как желанной цели. | Книга № 7 | 207-222 | ||||||||||||||||||||||
| Отрыжка | Навязывание другим своего мнения. | Книга № 3 | 223 | ||||||||||||||||||||||
| Сдерживание гнева. | Книга № 6 | 299 | |||||||||||||||||||||||
| Память (нарушение) | Жажда легкой жизни, без преград, без бед. | Книга № 2 | 137-139 | ||||||||||||||||||||||
| Паралич конечностей | Жажда мести. | Книга №4 | 102 | ||||||||||||||||||||||
| Неспособность справиться с жизнью. Плохое отношение к жизни. | Книга №5 | 104 | |||||||||||||||||||||||
| Паркинсона синдром | Желание максимально отдавать, но отдаваемое не приносит ожидаемых результатов. | Книга № 4 | 235 | ||||||||||||||||||||||
| Перитонит(гнойное воспаление брюшины) | Невыносимое унижение из-за того, что человеку недодали. Стыд. | Книга № 6 | 331-332 | ||||||||||||||||||||||
| Печень (заболевания) | Страх оказаться виноватым. Злоба. | Книга № 2 | 60-61, 89-119 | ||||||||||||||||||||||
| Ненависть кнесправедливости; желание что-то получить от государства и чувство оскорбленности при неполучении желаемого. | Книга № 6 | 301-303 | |||||||||||||||||||||||
| Страх перед государством и людьми, желающими вам зла. | Книга № 7 | 57 | |||||||||||||||||||||||
| Пищеварительный тракт (заболевания) | Жертвование собой вопреки своим желаниям, но во имя цели. Чувство вины по поводу работы, дел. | Книга № 6 | 136, 158-214. | ||||||||||||||||||||||
| Пародонтоз | Книга № 6 | 224 | |||||||||||||||||||||||
| Пищеварительный тракт (проблемы) | Неполучение желаемого, проглатывание обиды. | Книга № 6 | 89-90 | ||||||||||||||||||||||
| Принуждение себя оказаться виноватым из страха (то есть страх оказывается сильнее чувства вины). | Книга № 6 | 281-282, 292-294 | |||||||||||||||||||||||
| Пищевод (воспаление, рубцевание, поражение воспаленных тканей, сужение) | Страх не добиться желаемого. Обида и униженность из-за того, чего не добился. | Книга № 6 | 235-236 | ||||||||||||||||||||||
| Плаксивость | Печаль. Стыд и обвинение. | Книга № 4 | 228,273 | ||||||||||||||||||||||
| Плеврит | Злоба против ограничения свободы. | Книга № 3 | 228 | ||||||||||||||||||||||
| Плечевой пояс: заплечья, плечи, руки (травмы и заболевания) | Сверхтребовательность. | Книга № 5 | 44 | ||||||||||||||||||||||
| Поджелудочная железа (заболевания) | Уничтожающая злоба женщины против мужчины и наоборот. Ненависть. | Книга № 2 | 80-82 | ||||||||||||||||||||||
| Желание сделать хорошее прежде всего другим из-за страха, что человека не любят. | Книга № 4 | 86-100 | |||||||||||||||||||||||
| Желание превзойти самого себя, эгоизм, себялюбие. | Книга № 6 | 310-313 | |||||||||||||||||||||||
| Поджелудочная железа (раздражение) | Протест против приказов, запретов. | Книга № 6 | 194 | ||||||||||||||||||||||
| Позвоночник (распределение заболеваний и стрессов попозвоночнику) | Разные стрессы. | Книга № 1 Книга № 2 | 953-62 | ||||||||||||||||||||||
| Позвоночник (проблемы, заболевания) — шейный отдел грудной отдел | Страхи.Сверхтребовательность. Страх оказаться виноватым, обвинения других. | Книга № 4Книга № 5 Книга № 2 | 235260-61 | ||||||||||||||||||||||
| Покраснения на различных участках тела: | Концентрация злобы, которая ищет выхода. | Книга № 3 | 45, 132 | ||||||||||||||||||||||
| - покраснение ушей- покраснение глаз | Злоба нахождения виновного,плохо слушает.Человек неправильно видитжизнь. | Книга № 3 Книга № 3 | 132 132 | ||||||||||||||||||||||
| Понос (диарея) | Отчаяние, связанное с острым желанием сразу избавиться ото всех неприятных дел; желание быть сильным и демонстрировать свою силу. | Книга № 6 | 133 | ||||||||||||||||||||||
| Похудение | Желание дать жизни больше. | Книга № 2 | 183 | ||||||||||||||||||||||
| Почки (заболевания) | Хронические страхи. | Книга № 2 Книга № 4 | 26-27 84 | ||||||||||||||||||||||
| Почечные камни | Тайная злоба в душе. | Книга № 2 | 66 | ||||||||||||||||||||||
| Гордость. | Книга № 8 | 51 | |||||||||||||||||||||||
| Почечная недостаточность | Зависть. Жажда мести. | Книга № 4 | 103//У | ||||||||||||||||||||||
| Предстательная железа (заболевания) | Страх лишиться материального обеспечения, богатства. | Книга № 3 | 33 | ||||||||||||||||||||||
| - воспаление | Униженность. Страх отцовства. | Книга № 7 | 153 | ||||||||||||||||||||||
| - опухоль | Безутешная печаль мужчиныиз-за неспособности быть хорошим ОТЦОМ. | Книга № 5 | 83-84 | ||||||||||||||||||||||
| Проктит (воспаление слизистой оболочки прямой кишки) | Отрицательное отношение к своим делам и полученным результатам. Страх продемонстрировать результаты своей работы. | Книга № 6 | 334 | ||||||||||||||||||||||
| Прямая кишка (проблемы) | Злобная жизненная борьба не приводит к желаемым результатам. | Книга № 3 | 57 | ||||||||||||||||||||||
| Обязанность закончить начатое любой ценой. | Книга № 5 | 250 | |||||||||||||||||||||||
| Психические заболевания | Страх «меня не любят», чувство вины, страхи, злоба. | Книга № 2 | 53-62 | ||||||||||||||||||||||
| Непомерное желание духовных ценностей, потребность возвыситься, желание превзойти кого-то или что-то, высокомерие. | Книга № 6 | 87 | |||||||||||||||||||||||
| Печаль и скорбь от того, что нельзя достичь лучшего. | Книга № 8 | 230 | |||||||||||||||||||||||
| Пятна:- депигментные- пигментные- гемангиомы | Гордость и стыд. | Книга № 8 | 170 | ||||||||||||||||||||||
| Радикулит шейный | Упрямство. | Книга № 2 | 112 | ||||||||||||||||||||||
| Разрыв промежности при родах | Чувство долга. | Книга № 8 | 199 | ||||||||||||||||||||||
| Раковые заболевания | Злоба | Книга №1 | 71 | ||||||||||||||||||||||
| Злоба преувеличения, злоба завистливая. | Книга № 3 | 81, 168 | |||||||||||||||||||||||
| Злоонамеренная злоба. | Книга № 4 | 26, 147 | |||||||||||||||||||||||
| Презрение. Злоба. | Книга № 6 | 20 | |||||||||||||||||||||||
| Желание показаться хорошим — страх оказаться виноватым, что заставляет скрывать свои мысли в отношении своих близких. | Книга № 6 | 75-76 | |||||||||||||||||||||||
| Нереализованная доброжелательность, недоброжелательность и обиженность. | Книга № 6 | 137, 248-251 | |||||||||||||||||||||||
| Недоброжелательная злоба. | Книга № 7 | 86 | |||||||||||||||||||||||
| Самоуверенность. Эгоизм. Желание быть идеальным. Непрощение. Высокомерие. Доказывание своего превосходства. Гордость и стыд. | Книга № 8 | 19, 30,35,51, 119, 120, 225, 245- 248 | |||||||||||||||||||||||
| Рак у детей | Злоба, недобрые намерения. Группа стрессов, которые передаются от родителей. | Книга № 2 | 67 | ||||||||||||||||||||||
| Рак гайморовых пазух | Смиренное страдание, рассудочная гордость за себя. | Книга № 6 | 103-106 | ||||||||||||||||||||||
| Рак головного мозга | Страх «меня не любят» | Книга №1 | 207 | ||||||||||||||||||||||
| Отчаяние по поводу собственной глупости и неспособности что-либо придумать. | Книга № 7 | 198-199 | |||||||||||||||||||||||
| Доказывание своей доброжелательности любыми средствами, вплоть до осознанного превращения себя в раба. | Книга № 8 | 44, 162 | |||||||||||||||||||||||
| Рак груди | Обвинение мужа в том, что | Книга №1 | 207,215 | ||||||||||||||||||||||
| меня в семье не любят. | |||||||||||||||||||||||||
| Подавленный стыд. | Книга № 8 | 196 | |||||||||||||||||||||||
| Рак желудка | Принуждение. | Книга №1 | 207 | ||||||||||||||||||||||
| Злонамеренная злоба на самого себя — не могу добиться того, что мне надо. | Книга № 2 | 191 | |||||||||||||||||||||||
| Обвинение других, презрение к виновникам страдания. | Книга № 6 | 236-242 | |||||||||||||||||||||||
| Рак матки | Ожесточение из-за того, что мужской пол не столь хорош, чтобы любить мужа. Униженность из-за детей или отсутствие детей. Беспомощность изменить жизнь. | Книга № 4 | 167 | ||||||||||||||||||||||
| Рак мочевого пузыря | Желание зла плохим людям. | Книга № 4 | 168 | ||||||||||||||||||||||
| Рак пищевода | Зависимость от своих желаний. Настаивание на своих планах, которым окружающие не дают хода. | Книга № 6 | 235-236, 293 | ||||||||||||||||||||||
| Рак поджелудочной железы | Доказывание, что ты -личность. | Книга № 8 | 26 | ||||||||||||||||||||||
| Рак предстательной железы | Страх, что «меня обвинят в том, что я — ненастоящий мужчина». | Книга №1 | 207 | ||||||||||||||||||||||
| Злоба на свою беспомощность из-за насмешек женщин над мужским достоинством и отцовством. | Книга № 4 | 165-166 | |||||||||||||||||||||||
| Рак прямой кишки | Озлобление. Разочарование. | Книга № 3 | 58 | ||||||||||||||||||||||
| Страх услышать критические отзывы о результате работы. Презрение к своей работе. | Книга № 6 | 339-340 | |||||||||||||||||||||||
| Рак толстой кишки | Озлобление. Разочарование. | Книга № 3 | 58 | ||||||||||||||||||||||
| Рак шейки матки | Безграничность женских желаний. Разочарование в половой жизни. | Книга № 5 | 74 | ||||||||||||||||||||||
| Рак языка | Стыд того, что своим собственным языком изгадил себе жизнь. | Книга № 8 | 185 | ||||||||||||||||||||||
| Рак яичников | Чрезмерные чувства долга и ответственности. | Книга № 6 | 184. | ||||||||||||||||||||||
| Раны (разные виды) | Разные виды злобы. | Книга № 3 | 48 | ||||||||||||||||||||||
| Рассеянный склероз | Неполучение того, чего добивался — злость и горечь поражения. | Книга № 2 | 164 | ||||||||||||||||||||||
| Печаль и ощущение бессмысленности жизни. | Книга № 7 | 115 | |||||||||||||||||||||||
| Рвота | Злоба, вызваннаяотвращением к жизни, злобапротив бесчинстваокружающих.Страх перед будущим. | Книга № 3 | 55 | ||||||||||||||||||||||
| Желание избавиться от обид и несправедливостей, страх за последствия, за будущее. | Книга № 6 | 282, 295-296 | |||||||||||||||||||||||
| Ревматизм | Страх «меня никто не любит». | Книга № 2 | 59 | ||||||||||||||||||||||
| Обвинение через иносказания. | Книга № 4 | 174 | |||||||||||||||||||||||
| Желание быстро себя мобилизовать, всюду поспевать, вживаться в любую ситуацию — желание быть подвижным. | Книга № 6 | 250 | |||||||||||||||||||||||
| Роды преждевременные | Недостаток любви к плоду, ребенок чувствует, что ему нужно идти прочь из того места, где ему плохо. | Книга №1 | 102 | ||||||||||||||||||||||
| Рожистое воспаление. | Жестокость. | Книга № 5 | 41-43 | ||||||||||||||||||||||
| Руки (проблемы пальцев рук, панариций) | Проблемы, связанные с отдаванием и получением в ходе и в результате выполнения работы. | Книга № 6 | 158 | ||||||||||||||||||||||
| Сальные волосы | Обиженность на принуждение (желание жить вольной жизнью). | Книга № 6 | 94 | ||||||||||||||||||||||
| Самоубийство | Желание нравиться. | Книга № 7 | 190, 223 | ||||||||||||||||||||||
| Саркоидоз | Желание любой ценой показать свою значимость. | Книга № 6 | 119-120 | ||||||||||||||||||||||
| Сахарный диабет | Ненависть женщины и мужчины друг к другу.Протест против приказов и приказывания. | Книга № 2 Книга № 6О/. ^ | 80-82 196-197 | ||||||||||||||||||||||
| Сексуальные проблемы у молодых мужчин | Печаль. | Книга № 4 | 236 | ||||||||||||||||||||||
| Семяпроводы (закупорка) | Книга № 6 | 159 | |||||||||||||||||||||||
| Селезенка (заболевания) | Страх оказаться виноватым.Печаль, связанная с родителями. | Книга № 2 Книга № 4 | 60-61 93 | ||||||||||||||||||||||
| Сердце (заболевания)О? | Страх, что я недостаточно люблю.Чувство вины.Желание нравиться и выслуживать любовь. | Книга №1Книга № 2 Книга № 4 Книга № 6 | 21560-61,79-80,204-2098472 | ||||||||||||||||||||||
| Сердце (врожденный или приобретенный пороку детей) | Страх «меня никто не любит». | Книга № 2 | 59 | ||||||||||||||||||||||
| Сердце (инфаркт миокарда) | Страх «меня обвиняют в том, что я не люблю». | Книга № 2 | 59-60 | ||||||||||||||||||||||
| Сердце (ишимическая болезнь) | Книга № 2 | 165 | |||||||||||||||||||||||
| Сетчатка глаза (разрыв кровеносных сосудов) | Жажда мести. | Книга № 4 | 102 | ||||||||||||||||||||||
| Сигмовидная кишка (заболевание) | Разочарование; злобная борьба, не приводящая к желаемым результатам. | Книга № 3 | 57-58 | ||||||||||||||||||||||
| Сифилис | Утеря чувства ответственности перед жизнью; злоба. | Книга № 3 | 56 | ||||||||||||||||||||||
| Скарлатина | Печальная, безнадежнаяГорделивость. | Книга № 6 | 97 | ||||||||||||||||||||||
| Склероз | Закостеневшее, неуступчивое отношение ко всем и ко всему в жизни. | Книга № 2 | 24 | ||||||||||||||||||||||
| Печаль тупой окаменелости. | Книга № 4 | 252-254 | |||||||||||||||||||||||
| Слабость общая | Постоянная жалость к себе. | Книга № 8 | 104-110 | ||||||||||||||||||||||
| Слепая кишка, поражение толстой кишки | Большое количество тупиковых ситуаций. | Книга № 6 | 155-156 | ||||||||||||||||||||||
| Слепота | Видение только плохого. Нежелание видеть этой страшной жизни. | Книга № 2 | 128 | ||||||||||||||||||||||
| Слёзы | Печаль злобы на неполучение от жизни того, что хочется. | Книга № 3 | 52 | ||||||||||||||||||||||
| Слизистые выделения (см. нос, ринит) | Злоба из-за обиды. | Книга № 3 | 54,133 | ||||||||||||||||||||||
| Слизистые оболочки. Сухость. | Стыд, доказывание, что всё хорошо. | Книга № 8 | 297 | ||||||||||||||||||||||
| Слух (поражениеу детей) | Стыд. Пристыживание ребенка родителями. | Книга № 8 | 176 | ||||||||||||||||||||||
| Слюноотделение:- недостаток, сухость во рту- чрезмерное усиление | Страх перед житейскими проблемами.Желание поскорее избавиться от проблем. | Книга № 3 Книга № 3 | 53 53 | ||||||||||||||||||||||
| Смена пола | Комплекс стрессов. | Книга № 7 | 168-187 | ||||||||||||||||||||||
| Спазм гортани, удушье | Ярость, злоба. | Книга № 6 | 97 | ||||||||||||||||||||||
| Спайки (излишнее утолщение тканей в органах, полостях и суставах) | Судорожные попытки отстоять свои представления.Злоба преувеличения. | Книга № 1 Книга № 3 | 204 47 | ||||||||||||||||||||||
| СПИД | Отсутствие любви, ощущение душевной пустоты. Злоба на то, что меня не любят. | Книга № 2 | 91-95 | ||||||||||||||||||||||
| Стопы ног (заболевания) | Обозленностье из-за непомерного вороха повседневных дел. | Книга № 4 | 163 | ||||||||||||||||||||||
| Судороги в мышцах голени | Смятение воли из за страха перед движением вперед. | Книга № 4 | 169 | ||||||||||||||||||||||
| Суставы (потеря прежней подвижности, ревматическое воспаление) | Страх «меня не любят». Чувство вины, злоба.Желание что-то «представлять из себя» и желание доказать свою состоятельность. | Книга № 3Книга № 6 Книга № 8 | 89121 211 | ||||||||||||||||||||||
| Суставы тазобедренные (болезненные ощущения) | Чувство ответственности. Стыд. | Книга № 8 | 211 | ||||||||||||||||||||||
| Сутулость у детей | Чрезмерное властвование матери в семье. | Книга №1 | 43, 86 | ||||||||||||||||||||||
| Табакокурение | Страх «меня не любят»; чувство вины, страх у мужчины перед женщиной, что на него нельзя положиться; самобичевание. | Книга № 1 | 221 | ||||||||||||||||||||||
| Таз (заболевания) | Стрессы, связанные с | Книга № 4 | 164 | ||||||||||||||||||||||
| отношением к мужским проблемам. | |||||||||||||||||||||||||
| Талия- болезненно тонкая | Страх не добиться желаемого. | Книга № 6 | 289-290 | ||||||||||||||||||||||
| - утолщение, наличие большого количества жировых складок | Неспособность обходиться малым из-за желания иметь только хорошее. | ||||||||||||||||||||||||
| Температура — высокая | Напряжение в ссоре с матерью, обессиливание. | Книга №1 | 127 | ||||||||||||||||||||||
| Сильная, ожесточенная злоба. Злоба при осуждении виновного. | Книга № 3 Книга № 4 | 45, 132 24 | |||||||||||||||||||||||
| Переполнение стрессами. | Книга N° 7 | 37 | |||||||||||||||||||||||
| - хроническая | Застарелая, долговременная злоба. | Книга № 3 | 45, 132 | ||||||||||||||||||||||
| Тератома (опухоль) | Отчаянное желание ответить виновникам своих страданий их же словами, которые, однако, остаются невысказанными. Страх человека решить самому как ему жить. | Книга № 7 | 217 | ||||||||||||||||||||||
| Ткани (заболевания):- эпителиальная- соединительная- мышечная- нервная | Накопление большой злобы против других или против себя.Жалость к себе. | Книга № 2 Книга № 8 | 91 88 | ||||||||||||||||||||||
| Тонкий кишечник (заболевания) | Обязанность заниматься мелочами, тогда как хотелось бы заниматься большим делом. | Книга № 5 | 250 | ||||||||||||||||||||||
| Отрицательное, высокомерное | Книга № 6 | 318-324 | |||||||||||||||||||||||
| ироническое отношение к женскому труду. | |||||||||||||||||||||||||
| Толстая кишка (заболевания) | Обязанность заниматься большими делами, тогда как хотелось бы заниматься мелочами.Отрицательное отношение к мужскому труду; проблемы, связанные с незавершенными делами. | Книга № 5 Книга № 6 | 250324-330t | ||||||||||||||||||||||
| Тошнота | Страх, что ничего не получается. | Книга № 6 | 282-283 | ||||||||||||||||||||||
| Травмы | Злоба в душе. | Книга № 2 | 164 | ||||||||||||||||||||||
| Трахея (заболевания) | Злоба при борьбе за справедливость. | Книга № 3 | 229 | ||||||||||||||||||||||
| Трихомоноз | Отчаявшаяся злоба от своего легкомысленного поведения. | Книга № 3 | 56 | ||||||||||||||||||||||
| Трофические язвы | Накопление невыраженной словами злобы. | Книга № 3 | 48, 117 | ||||||||||||||||||||||
| Тромбофлебит (воспаление и закупорка вен) и флебит (воспаление артерий) | Книга № 3 | 118 | |||||||||||||||||||||||
| Тромбоэмболия сердца, легких, мозга | Преувеличение значения материальной, экономической стороны жизни. | Кн.ига № 5 | 92 | ||||||||||||||||||||||
| Туберкулез | Страх быть обвиненным в нелюбви. Болезнь причитаний. | Книга № 2 | 60 | ||||||||||||||||||||||
| Туберкулезу детей | Постоянное напряжение. | Книга №1 | 215 | ||||||||||||||||||||||
| Туберкулез гениталий | Жалобы нанеупорядоченность своей половой жизни. | Книга № 5 | 60 | ||||||||||||||||||||||
| Туберкулез мозга | Жалобы на неумение использовать потенциал своего мозга. | Книга № 5 | 60 | ||||||||||||||||||||||
| Туберкулез лёгких | Боязнь высказать злобу, но при этом постоянные причитания. | Книга № 3 | 227 | ||||||||||||||||||||||
| Жалость к себе. | Книга № 5 | 59-60 | |||||||||||||||||||||||
| Сетование на несчастную жизнь. | Книга №7 | 64 | |||||||||||||||||||||||
| Туберкулез лимфатических узлов | Жалобы на мужскую никчемность. | Книга № 5 | 60 | ||||||||||||||||||||||
| Туберкулез почек | Жалобы на неспособность реализовать свои желания. | Книга № 5 | 60 | ||||||||||||||||||||||
| Тиреотоксикоз (повышенная функция щитовидной железы) | Внутренняя, невысказанная борьба против приказов. | Книга № 5 | 102 | ||||||||||||||||||||||
| Уменьшение кровоснабжения тканей | Чувство ответственности, чувство долга, чувство вины. | Книга № 2 | 165 | ||||||||||||||||||||||
| Флебит | Злоба из-за экономических проблем. | Книга № 3 | 118 | ||||||||||||||||||||||
| Фронтит (воспаление лобной пазухи) | Обида и желание скрыть её. | Книга № 3 | 54 | ||||||||||||||||||||||
| Хламидиоз | Властная злоба. | Книга № 3 | 56 | ||||||||||||||||||||||
| Хламидии и микоплазмы | Группа стрессов. | Книга № 6 | 99 | ||||||||||||||||||||||
| Холестерин (повышенное и ли пониженное содержание) | Желание быть стойким, сильным или, наоборот, чувство безнадежности от борьбы. | Книга № 7 | 154-158 | ||||||||||||||||||||||
| Храп | Отчаяние от невозможности наладить отношения с людьми. | Книга № 6 | 103 | ||||||||||||||||||||||
| Хронические заболевания | Стыд. Страх опозориться. | Книга № 8 | 148,268 | ||||||||||||||||||||||
| Хронический насморк | Постоянное состояние обиженности. | Книга № 3 | 54 | ||||||||||||||||||||||
| Худоба | Себялюбие исамоуверенность, но при этом отказ себе в том, что хочется. | Книга №6 | 204 | ||||||||||||||||||||||
| Стресс «не желаю». | Книга № 8 | 65-66 | |||||||||||||||||||||||
| Целлюлит | Злость, стремление доказать всем свою значимость: «увидите, на что я способен». | Книга №2 | 190 | ||||||||||||||||||||||
| Цирроз печени | Самоуничтожение. Разрушительная немая злоба. | Книга № 6 | 303 | ||||||||||||||||||||||
| Чихание | Кратковременная злоба. | Книга № 3 | 54 | ||||||||||||||||||||||
| Шея (воспаление, отеки, боль, опухоли) | Недовольство, которое унижает, печалит, заставляет злобствовать. Печаль, которую человек подавляет. | Книга № 5 | 70-71 | ||||||||||||||||||||||
| Шизофрения | Желание, чтобы все было хорошо. | Книга № 8 | 204 | ||||||||||||||||||||||
| Шизофрения у детей | Навязчивеые иде у родителей; навязчивая идея у жены перевоспитать мужа. | Книга № 8 | 237 | ||||||||||||||||||||||
| Щитовидная железа (нарушение функций) | Страх оказаться подмятым жизнью. | Книга № 2 | 181 | ||||||||||||||||||||||
| Чувство вины. Проблемы в общении. | Книга № 5 | 98-103 | |||||||||||||||||||||||
| Эндометриоз | Любопытство матери. | Книга № 8 | 183 | ||||||||||||||||||||||
| Энурез (у детей) | Страх ребенка за отца, связанный со страхами и злостью матери, направленными на отца ребенка. | Книга № 2 | 14-15 | ||||||||||||||||||||||
| Экзема | Паническая злоба. | Книга № 2 | 66 | ||||||||||||||||||||||
| Яйцевод правый (проблемы) | Зависимость от того, какими мать желает видеть взаимоотношения дочери с мужским полом. | Книга № 3 | 188 | ||||||||||||||||||||||
| Яйцевод левый (проблемы) | Зависимость от того, какими мать желает видеть взаимоотношения дочери с женским полом. | Книга № 3 | 188 | ||||||||||||||||||||||
| Яйцеводы (закупорка) | Занятие сексом из чувства долга. | Книга № 6 | 159 | ||||||||||||||||||||||
| Язва любого рода | Подавление печали, возникающей от нежелания быть беспомощным и показать свою беспомощность. | Книга № 6 | 156 | ||||||||||||||||||||||
| Язва кровоточащая | Принуждение мстить. | Книга № 6 | 265 | ||||||||||||||||||||||
| Язвенный колит | Страдания за свою веру, свои | Книга № 6 | 157 | ||||||||||||||||||||||
| убеждения. | |||||||||||||||||||||||||
