Есть ли понятие «мода» в Иране? Какие модные тенденции, кто задает моду, есть ли свои «иконы стиля» и какие идеалы красоты в Иране?
Часто под чадрой иранка может быть одета в обтягивающие джинсы и майку. Более откровенную одежду иранки носят дома. Такое предположение можно легко сделать, судя по тому, что творится в женских магазинах: как иранки налетают на вешалки с короткими шортами, прозрачными кофтами и открытыми платьями. На улице в таком виде появиться немыслимо, закидают камнями. Тогда, как они все носят это …..?
Иранцы очень любят моду. В своих предпочтениях одни ориентируются на европейскую моду, другие на арабскую, а третьи на иранскую моду. Иранская мода представлена в повседневной одежде, состоящей из платка или шарфа, манто (это такое пальто-плащ из ткани) и брюк.
Также, в Иране есть свои красавицы и красавцы. Они же выполняют роль «иконы стиля», им же старается подражать «продвинутая» часть населения. Как правило, это люди из мира кино. Вот несколько женских имен: Golshifteh Farahani, Mahtab Keramati, Leila Hatami, Hedieh Tehrani, Elnaz Shaker Doust, Taraneh Alidoosti. А вот мужских: Mohamad Reza Golzar, Bahram Radan, Shahab Hosseini, Mohammad Reza Foroutan. Погуглите, все они, действительно, очень красивые.
Что касается самой чадры или хиджаба (того, что полностью прикрывает женщину), ткань, которую используют для нее, может удивлять своей красотой.
Для чадры используются разные ткани: с мелким рисунком, (черным, конечно же) с крупным, с вкраплениями шелка, бархата и так далее, на голову под чадру может быть одета повязка, так называемый хед, но другого цвета, скажем зеленая. И это уже совершенно другой вид.
Те иранки, которые не носят чадру, модничают с туниками, плащами-пальто, обувью, платками, прическами под платками, джинсами, сумками и ногтями. Платки могут быть самых разных расцветок и тканей: розовые, красные, белые, синие, зеленые, с рисунками и без.
Смотрятся очень красиво, носят и держатся в них иранки просто бесподобно. Видя все время перед глазами такой пример, у меня был большой стимул к совершенствованию ношения и совмещению образов меня и платка.
Вариантов покрытия головы у иранок несколько: с помощью чадры или хиджаба, платка (русари), шарфа (шали) и макнаэ.
Все это иранки начинают носить сразу после совершеннолетия, то есть, достигнув половой зрелости. Поэтому рука у них о-го-го как набита! Те, кто носит чадру или макнаэ стараются, чтобы волосы не были видны, а те, кто носит платок или шарф, наоборот, так как их ношение являются частью моды.
Отношение мужчин к внешнему виду иранок, скрывать ей полностью себя под хиджабом или только платком или шарфом зависит от мужчины. Иранские мужчины очень разные. Одни страшно ревнивые и поэтому на желание жены носить шарф, они говорят однозначное «нет». Другие более либеральны и позволяют своей жене носить то, что ей хочется. В общем, вариантов не много - либо платок, либо шарф.
Цвет волос под платком может быть разным: и рыжим, и желтым, и белым, и красным. И от того как они торчат из-под платка, какая длина челки и размер кички (позже, в одном из туалетов, я убедилась, что размер зависит не от густоты копны волос, как я думала, а зачастую от размера заколки) тоже зависит “модность” их обладательницы.
Но главное, что объединяет “упаковок” от “неупаковок”, это макияж. Иранки красятся очень ярко и со вкусом. Про глаза я просто молчу. Так умеют подводить глаза только женщины Востока. Брови сейчас тоже в моде, причем татуаж в форме бровей Шахеризады, то есть вздернутые кверху внешние концы (обратные “домику”). Такая форма придает глазам иранок такой немного суровый, дерзкий и искрометный взгляд, видимо, призванный подрезать иранских мужчин у самого основания.
Еще несколько слов о моде на носы. Иран занимает первое место в мире по количеству пластических операций носов.
На улицах можно встретить довольно много девушек, а иногда и молодых людей с пластырями на носах. Это означает, что скоро у нее или у него будет невероятно красивый нос. Те, кто не имеет возможности сделать операцию, покупают послеоперационный пластырь в аптеке и ходят с ним просто так. Я долго пыталась вычислить на какую форму носа у них сейчас мода. Ведь своя настоящая, данная природой форма носа, у них довольно красивая: прямые и не длинные, немного приближенные к шаронстоуновской форме. Здесь редко можно встретить женщину с классическим «шнобелем» или «картошкой». Казалось бы, что еще надо?
Но я потом просекла, чего они хотят от своего носа. Им нравится что-то на подобии формы, как у Майкла Джексона - это узкий, с острым кончиком и прижатыми ноздрями нос. Вот пример такого носа
В целом, иранки одеваются неплохо, даже можно сказать элегантно и стильно. Во внешнем виде очень чувствуется скромность девушки или, наоборот, «прикрытое» безвкусие, продиктованное скорее неумелостью, неловкостью и слепым стремлением быть современной и выделяться на фоне настоящих «упаковок».
Однажды в магазине косметики я увидела продавщицу с накаченными губами. Это был апофеоз моих наблюдений. Она была с белыми волосами, огромными розово-фиолетовыми губами и напоминала своим образом тайского трансвестита. Но это все от воспитания и отсутствия достаточной информации в СМИ. Те, которые очень стремятся копировать Запад, иногда выглядят не очень, но зато портретно для объектива фотокамеры. А те, кто с умом оценивает ситуацию, очень красивы и гармоничны в своем внешнем виде.
Здесь подборка фотографий отражающих современные тенденции и веяния в иранской моде.
Совсем, совсем я вас утомила архитектурой! Больше не буду, разве что потом одну горную деревушку покажу.
А теперь - к людям!
Много раз приходилось читать в СМИ, что это страна отсталых религиозных фанатиков.
Первая мысль о поездке в Иран мелькнула у меня в не самых стандартных обстоятельствах - в Ливане, во время посещения прекраснейшей пещеры Жейта. Как раз в тот момент подкатила туча автобусов с иранскими туристами, выглядящими мрачновато - как стая черных галок. Желающих покататься на лодочке по подземным озерам скопилось более чем, пришлось стоять в очереди. В какой-то момент я попыталась взглянуть на ситуацию отстраненно - чистый сюр. Нахожусь в призрачном подземном зале в плотной толпе теток, закутанных до носа в черные одеяния, рядом плещутся холодные волны и Харон помахивает своим веслом. Меня даже мороз прошиб на мгновение. Стоять пришлось долго, но в какой-то момент я ощутила, что толпа совершенно неагрессивна. Лица были на редкость улыбчивыми, манеры вежливыми, голоса спокойными. С одной девушки сползла накидка, и я увидела невероятную красавицу с какой-то чуть ли не испанской розой в волосах. Картинка еще долго стояла перед глазами.
Потом в самолете из Дамаска моим соседом оказался разговорчивый узбекский бизнесмен, который уверял, что более дружелюбной страны, чем Иран, на всем востоке не сыщещь - он ведет с ними дела уже 17 лет.
В общем, захотелось посмотреть вблизи.
Первый вопрос - это пугающие черные одежды. Поясню подробно, поскольку сама недавно заблуждалась. Лицо в Иране не закрывают - носят чадор, то есть накинутую сверху черную полукруглую простыню. Но носят далеко не все и не везде. Эта одежда считается "официальной" - на службу в государственные конторы принято ходить имено так. Ну, она же и "на выход" - то есть в другую страну, что я и наблюдала.(Кстати, на мой вкус, дамы, замотанные в черное, за рулем выглядят на редкость стильно и никак не угнетенно).
В самом Иране все гораздо веселее. Если вы не на службе и не в мечети, обычная форма - брюки, короткий плащик или длинная блуза и платок.
Но платок можно повязать так, что просто ах! На некоторых модниц я глядела, просто разинув рот. Ну, косметикой несколько злоупотребляют, это есть. Бровки, кажется, у всех татуированные. Посмотрите на типичных тегеранских девушек:
И насчет того, что я в пещере сочла красной розой в волосах. Все оказалось гораздо прозаичнее! Чтобы платок не соскальзывал, а прическа под ним казалась пышной, девушки пристраивают на макушку заколку-краб с "помпоном" из присборенной капроновой ленты. Размер помпона зависит от личного вкуса. (Я себе цепляла маленький, но у местных девушек он бывает размером с их собственную голову).
Основная масса, конечно, выглядит не то, чтобы скромнее, но как-то спокойнее. Эта дама - из Язда.
Вот наши сопровождающие - Фереште, Ира и Фатима.
Фатима из Шираза, чем очень гордится, потому что Шираз испокон веку считается культурной столицей. Университетское образование, сдержанные и благородные манеры, дружелюбие и желание показать гостям самое-самое - все это делает ее идеальным гидом. С ней наш водитель Наби - тоже ширазец, спокойный, приятный и воспитанный. Фатима уверяет, что работать с ним одно удовольствие - за ним как за каменной стеной.
Я много расспрашивала о привычном укладе, о жизни "угнетенных" иранок, чем удивила Фатиму несказанно. Единственное, что ее "угнетает", это обязанность носить платок - она бы с большим удовольствием его носила, если бы не принудиловка. Этого не было во времена ее мамы, то есть до исламской революции.(Впрочем, в шахские времена принято было выходить замуж в 15 лет и заводить кучу детей, а сейчас 80% студентов - девушки). Ехать ли в Россию, в аспирантуру, она еще не решила, так как ребенку 3 года, и кроме того ей хочется создать в Ширазе свою турфирму. Но летом собиралась посмотреть Москву и Питер.
Фереште, в отличие от нее, холостячка. Не то, чтобы убежденная, но так уж получилось. Веселая, смешливая и очень простая. Самостоятельно приехала в Тегеран из Мешхеда в 18 лет, снимала комнату, училась, работала (это к вопросу о том, что без мужчины на востоке никак). Сейчас работает в туризме, преподает в вузе и учит русский самостоятельно, по книгам. В Москву и Петербург просто влюблена.
Интереснее история Иры, бывшей подмосковной учительницы русского языка. В России у нее у нее не сложилось, и она с двумя детьми уехала в Тегеран - замуж. Потом еще двоих родила. На вопрос, не страшно ли ей жить в Иране, даже обиделась - у вас, говорит, гораздо страшнее. Очень хвалила иранскую медицину - даже маму привозила делать операцию. Показывала фотографию старшей русcкой дочки в черном чадоре - причем никто не заставляет, девушке иногда нравится так ходить.
Сама Ира считает, что носить платочек - не такая уж большая плата за те плюсы, которые ей предоставила здешняя жизнь. Особенно она восхищается иранскими мужьями.
Тут я не могу не отметить, что главное мое потрясение от страны - огромное количество мужчин с младенцами на руках! При этом они их целуют, тискают, шепчут что-то на ушко - как наши мамочки. А мамочка идет рядом. Все это производит впечатление нации совершенно не воинственной, а семейно ориентированной. (Водитель Наби шутил, что иранские мужчины все подкаблучники). Однако смотрите сами:
И еще забавная я деталь - очень много молодежи с закленными пластырем носами! У иранцев, оказывается, в большой моде пластические операции. Как мне объяснили, сейчас у них модно делать нос курносым! О боже! Зачем они портят свои благородные персидские носы! При этом заклееных мальчиков гораздо больше, чем девочек - с тех пор, как им тоже разрешили пользоваться этой услугой лет 5 назад! Вот уж чего не понимаю!
Ладно, итог.
Иранцы мне очень полюбились и даже показались в чем-похожими на русских. Ну и ура - у меня теперь в жизни одной любовью больше!
Спецкор «МК» месяц провела в стране победившего ислама
В последнее время самое популярное занятие среди политологов и военных аналитиков ведущих стран мира — предсказывать дату начала войны в Иране. Принято считать, что революции на Ближнем Востоке неотвратимо приближают иностранное вторжение, и Иран станет следующим после Сирии. С 1979 года, после победы исламской революции, персы фактически живут в изоляции от внешнего мира. Восьмилетняя война с Ираком, жесткие экономические санкции со стороны стран Запада и Америки, крупномасштабные военные операции НАТО у самых границ Ирана должны были оставить страну на обочине жизни. Именно так кажется извне. Изнутри ситуация предстает несколько в другом свете.
Спецкор «МК» отправилась в Иран, чтобы понаблюдать за бытом и жизнью простых персов.
| фото: Ирина Куксенкова |
Попрощаться со своим обычным укладом и привычками всем летящим в Иран придется уже на борту самолета — не важно, иранская это авиакомпания или нет: во-первых, вам не продадут алкоголь (поскольку провоз, изготовление и употребление спиртного запрещены в Иране на законодательном уровне, алкоголь приравнен к наркотическим веществам — и последняя смертная казнь за употребление спиртного была приведена в исполнение около двух месяцев назад). То есть даже если пассажир прибыл на территорию Ирана пьяным, полиция имеет полное право арестовать его и вынести наказание в виде энного количества ударов палкой. Это для первого раза. Если попасться еще пару раз — путешествие в Иран закончится на виселице (официально казнят в этой стране путем повешения). И вряд ли иранские власти будут волноваться на тот счет, что подсудимый иностранец. Впрочем, алкоголь — это не самая большая проблема...
Во-вторых, мужчинам и женщинам следует переодеться согласно официальному дресс-коду, который действует в Иране с момента победы исламской революции. В каких-то провинциях он более строгий, в каких-то с некоторыми послаблениями — но он обязателен. На улице мужчинам нельзя носить майки (по типу «алкашек» и «борцовок»), только футболки или рубашки, прикрывающие руки до середины предплечья, шорты тоже можно смело оставлять дома — в Иране их нельзя носить в публичных местах. И фэшн-хит персидских мужчин — они все поголовно вынуждены летом носить носки с сандалиями. Поскольку голых ног также не должно быть...
С женским внешним видом еще сложнее. Джинсы допустимы, но сверху должно быть надето что-то прикрывающее туловище от шеи до колена — рубашка или манто (хотя иранки в большинстве своем носят черную чадру). Ну и самое главное — покрытая голова. Для этого можно использовать платок (самый простой способ), местные дамы также носят хиджаб и русари (традиционная иранская косынка).
Адаптироваться к часовому поясу в Иране человеку из средней полосы России не придется — разница во времени с Москвой всего на полчаса вперед. Дороги в Иране — не в пример нашим — отличные, причем по всей стране. В этом приходилось убеждаться в течение долгой командировки, во время многочисленных автомобильных поездок на север страны, к побережью Каспия, и на юг — в Исфаган. Вообще сразу бросается в глаза тот факт, что строят персы много: в туннелях пробивают объездные трассы, везде в городах башенные краны... В аккуратном порядке возвышаются гигантские ветряки, вырабатывающие альтернативную энергию. Несмотря на огромные запасы нефти, в Иране очень распространены еще и солнечные батареи. Их можно наблюдать на фонарях, светофорах и на крышах домов.
Тегеран мне показался очень советским городом, только с восточным колоритом. Множество мечетей, но еще больше серых жилых домов, похожих на советские хрущевки, и повыше — 9 и 12 этажей. В столице множество мест, которые стоит посмотреть, но общее впечатление от всего — Советский Союз. И вроде бы все есть: и достопримечательности, и кафе, и магазины, но ощущение серости и нехватки ярких красок.
На самой длинной улице Тегерана, Валиаср, — множество магазинов, в том числе и некоторых современных брендов. Но в основном ходят на базары, которые полностью завалены ширпотребом из Китая и Турции. Там можно найти абсолютно весь ассортимент бывшего московского «Черкизона». Продаются и запрещенные вещи — мини-юбки например. Как мне объяснили местные красавицы, подобные откровенные наряды носят на закрытых домашних вечеринках, где и бьет ключом бурная ночная жизнь...
Секс в большом и маленьком иранском городе
В Иране секса нет, как не было в Советском Союзе. По крайней мере официально и открыто эту тему никто не обсуждает. И хотя еще древние китайские дипломаты в эпоху династии Сасанидов писали, что персы суть развратнейший из народов, да и в истории Ирана есть описания тех еще извращений, сегодня официальная иранская идеология заткнет за пояс любой пуританизм. Иранцам не только нельзя иметь секс до свадьбы, но и дотрагиваться до существа противоположного пола.
— Впрочем, сейчас ситуация куда лучше, чем еще несколько лет назад. На улицах мегаполисов можно увидеть гуляющую молодежь, а некоторые парочки даже держатся за руки, — рассказывают мне мои иранские подруги. — Тем не менее на людях все равно все очень строго.
Мы сидели в одном из модных ресторанов в богатом районе. Оттуда как на ладони была видна вся столица, светящаяся в ночи от огней и иллюминации, среди органичного архитектурного ансамбля возвышалась «бордже милляд» — местное «Останкино». Как только стемнело, сюда потянулось множество молодых людей, стильных и модных. Тут были крашеные блондинки с ярким макияжем, маникюром-педикюром, с болтавшейся на макушке косынкой, в обтягивающих джинсах и кофтах, едва прикрывавших бедра. Одни девушки были невероятно стильными, элегантными, в платках и темных очках всемирно известных брендов, с естественным, неброским макияжем. Но большинство девушек все-таки накрашены безвкусно и аляповато. В Иране женщины красятся сильно еще и потому, что лицо — единственное, что они могут открыто продемонстрировать. Кроме того, многие иранки делают себе пластику носа и модные нынче пухлые губы «уточкой».
— У нас все есть, только неофициально. Кому надо — находят и алкоголь (в основном у таксистов и армян), да и у персов дома можно найти бутылочку качественного импортного спиртного — всем торгуют из-под полы, надо места знать, — утверждает Дария. — На закрытых домашних вечеринках мы общаемся с парнями: смотри, какие у меня фотки на «Фейсбуке»...
О да, у Дарии и ее подруг были весьма откровенные для иранок фото в соцсети. Правда, страничка — «только для друзей».
Знакомятся иранцы по-разному, но самые экзотические способы, когда парни кидают девушкам в машину на полном ходу записочки с номерами своих телефонов. Или в фитнес-клубах — как и в Чечне — бассейны и аквапарки, все они разделены по половому признаку. Но! Туда ходят вовсе не затем, чтобы иметь упругую попу и плоский живот. Мамы ходят туда с фотографиями своих сыновей (в Иране, кстати, мужчины женятся поздно по нашим меркам, лет после 30, 35, а то и после 40, для свадьбы им необходимо серьезное материальное подспорье) и показывают их каждой приглянувшейся девушке. Вот видит мамаша потенциального жениха красотку на беговой дорожке, подходит к ней, тычет ей фотографию своего чада и спрашивает: «Нравится? Выйдешь за него?»
Из всех доступных персам развлечений они предпочитают вечерние прогулки с семьей по городу, молодежь вечером гоняет на тачках (как правило, иранского производства) или тусуется в парках, но самый распространенный вариант — пикник на траве. Как стемнеет, все лужайки заняты.
Голубое небо Казвина
Севернее Тегерана есть небольшой городок Казвин. Как и во всех провинциальных городах, в Казвине «харэджиян» — то есть чужаки — вызывают настоящий фурор. Когда я с кем-нибудь из сопровождающих шла по базару, мы собирали вокруг себя большую толпу женщин и мужчин, которые просто ходили за нами по пятам. Наверное, с таким же удивлением москвичи бы разглядывали группу туристов-зулусов в перьях и с копьями на Красной площади...
После нескольких дней пребывания в Казвине я начала замечать, что по улицам ходят парни, держась за руку. Это, возможно, и ничего страшного (хотя парню с девочкой ходить за руки строго не рекомендуется), но их внешний вид! Штанишки в обтяжку, маечки в облипку, напомаженные килограммами геля волосы... У нас так ходят немодные геи. Позже мне рассказали, что, оказывается, Казвин славится своим гей-движением, и на этот счет даже есть поговорка: «Даже ворона, пролетая над Казвином, одним крылом прикрывает ж...». Я не представляю, как тут это явление уживается со всеми религиозными строгостями, особенно если вспомнить видео, которое одно время гуляло по Ютубу с кадрами, где в Иране казнят двух парней-гомосексуалистов...
Впрочем, так даже лучше — есть выход из ситуации и возможность уберечься от иностранного военного вторжения: у геев ведь мощное лобби по всему миру — и им нужно просто организовать кампанию в поддержку восточного Сан-Франциско. Своих они не дадут бомбить...
Еврейский вопрос
Во время исламской революции один из программных тезисов аятоллы Хомейни призывал к борьбе против мирового сионизма, который является, по его глубокому убеждению, «раковой опухолью земли». Персы исторически отличались особой «любовью» к евреям, но официально юдофобия закрепилась на государственном уровне в 1979 году. До этого Иран не признал образования Государства Израиль и по сей день является его ярым противником — даже арабы в этом вопросе цветочки по сравнению с персами. Причем такое отношение к евреям в Иране не только на государственном уровне, местные жители также искренне уверенны, что все беды в мире исходят от народа Израилева и травят про них циничные, но смешные анекдоты.
— Евреи — единственный народ на земле, который гнали отовсюду. Их все не любят! Это же неспроста, — уверяет меня продавец в столичном магазине сувениров. — Купите у меня кружку с Гитлером! Всего 50 тысяч реалов — это два с половиной доллара...
— С кем? — смотрю, действительно в сувенирной лавке полно кружек, среди которых есть и с изображением фюрера, рядом висят такие же картинки с плакатами. — Ну это не самый приятный персонаж в истории...
— Вы про убийство евреев? Вообще холокост придумали они сами...
— Ну вообще-то я имела в виду то, что Гитлер напал на нашу страну, и в результате погибли около 27 миллионов наших соотечественников...
Этот факт продавца магазина явно не заинтересовал. Дальше я отправилась на улицу Энкелабэ Ислами — исламской революции — там больше всего книжных магазинов. Я обратила внимание, что помимо нужных мне изданий тут легко можно купить «Майн кампф» на фарси и различные книги про нацизм... Затем я стала замечать израильские, британские и американские флаги, нарисованные на асфальте, по которым проезжает автотранспорт. А однажды я увидела половичок в виде американского флага перед дверью дома своего знакомого. Он объяснил мне, что вытирать ноги о флаг ему приятно еще и потому, что Америкой якобы тоже рулят евреи...
Европейки в Иране
Однажды поздним вечером в центре города я видела девушку в желтых лосинах, оранжевом манто и босоножках на шпильках (при этом у нее все равно был платок на голове). Одета она была по местным меркам вызывающе. На вопрос, кто она, мне ответили: проститутка, — правда, ее национальность не назвали, отметив, что она не персиянка. В Иране действительно есть проститутки, но просто так, заплатив деньги, с ней переспать нельзя. Для этого нужно заключить у муллы временный брак — «сигэ». Жениться можно хоть на час, хоть на два, хоть на ночь.
Одна моя знакомая немка завела в Иране роман с молодым персом. Когда они решили поехать путешествовать по древним городам страны, он вдруг замялся и предложил ей заключить «сигэ». Ведь в противном случае их не смогут поселить в одном номере в гостинице, и вообще могут возникнуть проблемы. Вернувшись из недельного путешествия обратно, в Тегеран, немка решила для себя, что их чувства больше чем просто интрижка и хорошо бы за этого перса выйти замуж. Но к тому моменту родители «принца Персии» уже были в курсе про их «сигэ» и, соответственно, никогда бы в жизни согласия на этот брак не дали. Потому что приличные девушки «сигэ» не заключают...
Мне самой довелось наблюдать, что западный человек совершенно не понимает, где он находится: эта же немка выла белугой, после того как сотрудница полиции нравов заставила ее надеть носки под босоножки и поверх ее обтягивающей кофты натянула бесформенную рубаху. «Как это унизительно!» — рыдала жительница Берлина.
По первости я сама попала под удар сурового иранского общества. По дороге из Исфагана в Тегеран ночью мы остановились в маленькой деревеньке. Я решила выкурить одну сигарету в темном углу. После нескольких затяжек в меня полетели камни. Не знаю как, но меня разглядели...
Игра компромиссов
Религия в Иране — ислам шиитского толка — не пустой звук, это основа всего. Вся жизнь здесь протекает согласно законам шариата.
— У нас, в России, состоялся громкий судебный процесс. Девушек из группы Pussy Riot осудили за панк-молебен в главном православном храме страны. Чисто гипотетически что было бы с ними в Иране при таком же раскладе? — спрашиваю у своих подруг.
— Шутишь? Во-первых, такого бы не случилось, их бы остановили на входе в мечеть. Во-вторых, ну даже если представить, что такое произошло, через несколько минут от них ничего не осталось бы, народ бы сам все сделал...
В Иране каждый месяц проходят религиозные праздники и траурные шествия в память о погибших мученической смертью. Это впечатляющее действо, особенно когда сотни женщин в черных чадрах идут плача...
А если в Иране, к примеру, священный месяц Рамазан, то кушать или даже пить воду во время светового дня на улице запрещено всем без исключения, не важно — мусульманин ты или нет. Все кафе, рестораны, фастфуды закрыты до наступления темноты.
В Иране общественный транспорт разделен на мужские и женские вагоны, женщинам нельзя курить кальян и быть судьями, потому что решение женщины не может быть обязательным для исполнения мужчиной. Режим запретил даже на официальных мероприятиях мужчинам жать руку женщинам и одел их в чадру и платки, которые нельзя снять даже в 50-градусную жару. Всю тяжесть этого осознаешь уже спустя неделю, когда хочется сжечь свой платок, потому что в нем жарко и чешется шея. Но большинство населения это устраивает.
— Многие иранки предпочитают ходить закутанными для собственной же безопасности, наши мужчины иногда ведут себя как дикари и могут ухватить девушку за какую-нибудь часть тела, — говорит Ширин. — Я одно время даже носила перчатки, поскольку один раз продавец так мерзко потрогал мою руку, когда я давала ему деньги.
Чем хорош оскароносный персидский фильм «Развод Надира и Самин» в главной роли с моей любимой Лейлой Хатами (кстати, дочерью известного еще в шахском Иране режиссера Али Хатами)? В нем очень точно показана повседневная жизнь простых иранцев. Это общество действительно разделено на тех, кто искренне поддерживает нынешний исламский курс, они, как правило, настоящие практикующие мусульмане, другие — против насильственного навязывания всем гражданам страны мусульманского образа жизни. Все, кто не согласен, уезжают из страны (пик эмиграции, конечно, пришелся на первые годы после исламской революции). Есть и те, кто не согласен, но уехать по каким-то причинам либо не захотел, либо не смог. Такие люди приспосабливаются к нынешним исламским строгостям и все равно живут по-европейски, просто скрывая это. Ездят в соседний Азербайджан или Армению, где проводят ударные выходные. Они просто приспособились к системе. И тем не менее независимо от разных политических взглядов в целом персы — невероятно гостеприимный народ, щедрый и открытый. Такими когда-то были советские люди, не испорченные культом потребления и западным цинизмом...
Иран—Москва.
Так как Иран - одна из тех стран, жизнь в которых всегда вызывает много вопросов, я подумала, что, наверное, сначала интереснее будет рассказать именно о ней, а уже потом переходить на описание всех тех мест, кои мы там посетили за две недели нашего путешествия. Конечно, мой рассказ не может претендовать на абсолютно объективный, ибо основан он на личных наблюдениях, чтении разных исторических очерков и ответах на наши вопросы самих иранцев - тех, у которых мы жили в гостях, тех, с которыми знакомились в пути, тех, которые сами хотели пообщаться с нами, а между делом рассказывали о том, как они живут, или вообще зазывали к себе к себе в гости.
Итак, накинув по местным канонам, на голову шарфик, я вышла из
самолета. Мы очень быстро прошли пограничный контроль. Никаких
очередей на нем не было, да и миграционную карточку заполнять не
пришлось - в Иран нас пустили так. А при сходе с эскалатора прямо
там же в аэропорту девушка вручила нам по живой розочке. Вместе с
какой-то рекламкой. Вот так нас приветствовал Иран.
Вообще, если говорить о людях Ирана, то, на мой взгляд, они самые
продвинутые и образованные в сравнении с гражданами других стран
Ближнего Востока и Центральной Азии, в коих я до сих пор бывала
(Иордания, Сирия, Тунис, Египет, Йемен). И если с большинством
людей из государств, перечисленных в скобках, интересно просто
поболтать, чтобы узнать о том, чем они дышат в своей обыденной
жизни, то с иранцами все на уровень выше. С ними интересно обсудить
проблемы (конечно, с теми, кто знает английский), они любят и знают
свою историю, мало того, могут рассказать много нового и
интересного. Например, как-то во время прогулки по ботаническому
саду в Исфахане, к нам подошли несколько иранских ребят, студентов
по возрасту, чтобы познакомиться. Я до сих пор пребываю немного в
удивленном состоянии, так как одним из вопросов к нам этих ребят,
был такой: "Что вы думаете о тех многочисленных исторических
войнах, которые были между Ираном и Россией?" Честно говоря, я о
них даже не обо всех слышала, а они засыпали нас подробностями. И
не специалистами-историками были те парни, просто какие-то
студенты.
2.
Вообще, конечно, если говорить об истории Персии, то она
впечатляет, ибо она во много раз длиннее нашей. Не во много, а во
МНОГО!!! Когда там уже было вполне цивилизованное и развитое
государство, наши предки еще за мамонтами с копьями бегали. Да-да!
В Тегеране мы побывали в национальном музее Ирана. И видели там
горшочки и тарелочки, найденные в 8 тысячелетии до новой эры. А
посмотрите, какую красоту делали люди 3-7 тысячелетий назад. Как
будто бы только из магазина, правда?
3.
4.
Я такой хочу домой. :)
5.
6.
Эту чашу сделали в 3 тысячелетии до новой эры. Знаете, что
изображено на ней? Картинки первого мультфильма! Если чашу крутить,
то будет казаться, что лань бежит! Представляете? Третье
тысячелетие до новой эры!!!
7.
Вот эта картинка!
8.
Но давайте вернемся все же к современной иранской жизни. В 1979
году здесь произошла Исламская революция. Не могу сказать,
насколько она была необходима в тот момент народу, но факт остается
фактом. К тому же шахская власть, которая была до того, тоже уже
всем надоела. По описаниям, шах был жестким тираном, его правление
было коррумпированным и, видимо, надо было что-то делать. После
революции многое изменилось в стране. И, честно говоря, мне как-то
совсем не по душе то, что там стало происходить. Дресс-код для
женщин и повернутость на религии, которые там стали внедрять, - это
еще полбеды. Но вы, наверное, знаете, что в 1980-м году на Иран под
шумок напал Ирак в желании отвоевать кое-какие территории. В
результате война длилась восемь лет. Первый год это были открытые
боевые действия и бомбардировки. Но потом ООН предложила подписать
перемирие, весьма выгодное для Ирана - по нему он не терял никаких
своих земель. Однако аятолла - иранский духовный лидер, который по
рангу стоит даже выше президента Республики, не пошел на это. И
потом еще семь лет война шла на границе Ирана и Ирака. В ходе нее с
иранской стороны погиб 1 миллион 100 тысяч жителей. При этом война
не дала стране ровно ничего, за исключением повышения рейтинга
местной власти. Пропаганда на сплочение и месть иракцам была
настолько сильной и, как это ни грустно, грамотной, что воевать шли
даже 13-14 летние дети. Чисто формально их родители подписывали
бумаги, что не возражают против этого, но в то время им так
прополоскали мозги религией, что они подписывали их без звука, да
еще и радовались, какой у них классный аятолла. Люди в массе своей
- это стадо! :(Детей в основном использовали на подсобных работах,
на кухне, рытье траншей и т.д. Но все равно многие реально
участвовали в боях, подрывались на минах и погибали. Средний
возраст погибших на той войне оценивается сейчас в 21 год...
9.
Сейчас, конечно, многие иранцы очень критично относятся к тем
событиям. Большинству, особенно людям с высшим образованием, коих
тут немало, уже поперек горла исламские методы управления страной,
когда религия напрямую вмешивается в политику государства и в
повседневную жизнь граждан. Все больше людей выступает за
демократическую власть, однако до воцарения ее в Иране, как мне
кажется, пока еще далеко.
10.
Демократические партии в Иране есть, но они в подполье, так как
официально запрещены. Многие считают, что, если вдруг в Иране
произойдет смена власти, то есть шанс, что демократическая партия
сможет взять верх, но это будет большая кровопролитная война с
множеством жертв. Сейчас в стране существует две армии: исламская и
национальная. Исламская армия сформированная при национальном
совете стражей исламской революции, очень мощная и экономически
обеспеченная, под ней вся нефтегазовая промышленность, оружейный
комплекс и множество других прибыльных отраслей производства Ирана.
Сейчас с исламской армией так или иначе связано около десяти
процентов всего населения страны, то есть, семь миллионов человек -
люди, которые в ней служат, члены их семей и т.д. и т.п. И все эти
люди в случае переворота будут отчаянно сопротивляться приходу
новой власти, а так как у них оружие, деньги и т.д., то...
Конечно, иранцы с приходом нового президента очень надеются на
улучшения. Политика предыдущего президента, по мнению многих, была
настолько безграмотной, что привела к резкому падению экономики в
стране. Поднялись цены, выросла безработица, произошел разлад в
экономических отношениях со многими странами мира, и люди этим
очень раздражены. Сейчас в Иране около 2,5 миллионов безработных с
высшим образованием. Хотя правительство и выплачивает им пособия в
течение двух лет, хотя и помогает искать работу, но часто это все
равно бывает очень сложно.
11.
Кстати, раз уж зашел разговор о безработице и работе, то напишу и
про зарплаты. Самые низкие зарплаты в Иране - это примерно 180-190
долларов. Зарплата у учителя в школе - около 220-230 долларов.
Инженер на хорошей должности получает примерно 1000 долларов. И еще
интересно, в каком бы городе вы не находились, все государственные
бюджетные зарплаты в Иране будут фиксированные, а не так как у нас,
что в Москве больше, а в остальных городах меньше.
Многие иранцы уже эмигрировали или собираются эмигрировать из
страны. Причем, что самое интересное, в первую очередь они едут на
ПМЖ именно в США (да-да, несмотря на то, что Иран и США нынче в
контрах), на втором месте идет Австралия, дальше Канада и страны
Европы. Впрочем, с целью туризма или бизнеса ездить за границу они
могут спокойно, никакого железного занавеса тут нет. Нам говорили,
что в Ирак, Турцию, Саудовскую Аравию и в ОАЭ им визы не нужны
вообще, другие страны, например, Армения, Азербайджан, Грузия,
ставят иранцам визы на границе, а, вот, в Европу и США визы нужно
оформлять заранее, но, судя по описанию, получить их не намного
сложнее, чем нам шенгенские.
Что же касается религии и всех из нее вытекающих, то в Иране всё
действительно непросто и строго. Не знаю, как обстоят дела в других
мусульманских странах, но в Иране, к примеру, нельзя изменить веру
в течение жизни. Если ты здесь родился, если твои родители -
мусульмане, то и ты по умолчанию будешь мусульманином, причем, до
конца жизни. Если же мусульманин попытается официально изменить
свою религиозную принадлежность, то в его адрес могут быть какие
угодно санкции, в том числе, как нам говорили, вплоть до убийства
(честно говоря, я сама не знаю, насколько это правда). Религия и
вера здесь сильны. Например, в тех же Тегеране, в Исфахане и в
других городах мы видели развешанные по улицам плакатики с цитатами
из Корана на двух языках – фарси и на английском.
12.
13.
Религия распространяется и на повседневную жизнь иранцев. В свой
предыдущей заметке я рассказывала о женском дресс-коде, который
должны соблюдать не только местные жительницы, но и туристки.
Платочки или шарфики, брюки и удлиненные кофты с длинными рукавами,
либо юбки в пол – все это нужно носить.
14.
15.
16.
17.
18.
Если женщина не соблюдает дресс-код, то ее могут оштрафовать. Но
обычно все его соблюдают, и не из-за страха быть оштрафованными, а
просто у них так принято.
19.
Правда, не так давно в Фейсбуке появилось сообщество, в котором
иранские женщины выступают за отмену ношения платков, и количество
лайков в том сообществе уже зашкаливает за несколько десятков
тысяч. Но надо учитывать, что ставят лайки там все желающие. Антон,
например, тоже поставил. :)
Обратите внимание, что одна женщина в футболке! Подобное в Иране мы
видели единственный раз!
20.
Кстати, что касается дресс-кода, то недавно в нем введены сильные
послабления. На голову теперь достаточно просто накидывать шарфик,
и если из-под него торчит челка или, вообще, видно пол-головы, то
никого особо это не волнует. Делать макияж, маникюр, педикюр,
носить обувь на каблуках тоже не возбраняется. А дома можно ходить
совершенно, как хочешь: и мама Амира, и жена Бахрама, у которых мы
жили, не носили дома никаких платков и длинных кофт.
21.
22.
Другое дело, как я уже раньше рассказывала, это разные особо
молельные места. Там чадор для женщин обязателен, но, если она его
вдруг дома забыла, то его запросто выдадут при входе – так же как
юбки и платки в наших монастырях. И, кстати, именно в этих самых
местах мы часто встречали этаких охранников порядка – как правило,
мужчин среднего и пожилого возраста, одетых особенным образом, с
лентой через плечо и с метелками в руках, метелками совершенно
обычными – такими у нас пыль с мебели сметают. Если кто-то ведет
себя неподобающе, они этими метелками постукивают по плечу или
спине этого человека, будь то женщина или мужчина, делают замечания
или выдворяют из мечети. Бахрам объяснил нам, что метелки
используют потому, что дотронуться рукой, особенно до женщины,
считается не уважительно. Ага, а метлой в самый раз!
23.
Ну, и чтобы закончить тему дресс-кода, еще отмечу такой момент,
что, как бы там ни было, но пока иранские женщины в одежде все-таки
почему-то предпочитают черный цвет. Несмотря на то, что платки,
платья, кофты, манто, плащи можно носить абсолютно любых цветов,
черные надевают чаще всего. В чадорах, опять же черных, тоже ходят
многие.
24.
При этом в том же Тегеране мы даже не видели, где это черное
продается. Повсюду яркие платки, манто, рубашки, кофты и т.д.
Встретились базарные ряды с черным нам только в Исфахане, да и то
на тамошнем базаре такая одежда занимала лишь несколько прилавков.
Загадочно, да!..
25.
Кстати, базары в Иране – это главные места, где иранцы
отовариваются.
26.
Есть, конечно, и магазины, но там, хотя качество товаров повыше,
цены тоже сильно выше, а поэтому большинство покупает всё на
базарах.
Торговый центр с мужскими магазинами в Тегеране.
27.
Базар в Ширазе.
28.
А купить там можно абсолютно всё, начиная от всевозможных
продуктов, пряностей, специй, овощей и фруктов, и заканчивая
одеждой, обувью, предметами быта и даже золотыми украшениями.
Базары есть в каждом городе, а во многих их даже по несколько!
29.
30.
31.
32.
33.
Сёдла, однако. :)
34.
А меня покорили специи.
Это - кари!
35.
36.
37.
38.
Золото-брильянты. :)
39.
Кстати, что касается всяческих украшений, то иранские девушки их
очень любят, наверное, как вообще любые девушки. И вообще, за
собственной красотой они очень-очень следят. Мы, к примеру, очень
часто встречали на улицах девушек, а иногда и молодых людей с
заклеенными белым пластырем носами. Долго ломали голову, что бы это
значило? А оказалось, что в Иране носы с горбинкой считаются
некрасивыми, и местные модницы и модники специально ездят в
Арабские Эмираты и делают там пластические операции по их
выпрямлению! Признаться, мы с кривыми носами иранок вообще не
видели. Так что, не знаю, что это за операции такие и зачем они им.
:)
А теперь давайте расскажу вам о публичных правилах поведения мужчин
и женщин. Например, есть у нас такой стереотип о мусульманских
странах, что проявлять какие-либо чувства друг к другу на улицах
девушки и молодые люди там не могут. Оказывается, это не совсем
так. Прилюдно в Иране нельзя разве что целоваться, а просто
пройтись, держась за руки, очень даже можно. Мало того, мы не раз
видели такие пары, причем абсолютно разного возраста, и еще видели,
как молодые люди приобнимали своих девушек за талию.
40.
Кстати, что касается свадеб, еще 20 лет назад родители могли
выбрать и посоветовать сыну-дочери невесту-жениха. Но уже тогда
никто особо не настаивал на этом выборе, он был чисто
рекомендательным. А сейчас уже и это в прошлом. Молодые люди
выбирают сами - ведь учатся они часто вместе, либо просто рядом
живут и часто видятся.
Свадьбы отмечают в ресторанах. В мечети никаких церемоний не
бывает, и мулла сразу приходит в ресторан и проводит свою церемонию
там. Все гости отмечают свадьбу одновременно, такого, что мужчины в
один день, а женщины в другой, нет, но сидят они в разных залах
ресторана. Невеста и жених тусят с женщинами, правда, жених время
от времени ходит и к мужчинам. Однако в последнее время все чаще
стали проводиться смешанные свадьбы, где празднуют все гости
вместе. Бахрам и Хамиде, у которых мы останавливались в Казвине,
рассказывали, что познакомились на каком-то семейном мероприятии,
на кое оба были приглашены, так как являются друг другу какими-то
дальними родственниками. И он, когда ее там увидел (это было
впервые), попросил своего более близкого родственника их
познакомить. Потом они встречались пять лет и поженились.
Но вообще, в Иране очень много уделяется тому, чтобы между
незнакомыми мужчинами и женщинами где-нибудь в публичных местах не
произошло, скажем так, недоразумений, и чтобы женщины там всегда
чувствовали себя спокойно и ненапряжно. Например, в том же Тегеране
есть такая штука, как Женское такси. То есть, за рулем в таких
такси всегда исключительно женщины, и пассажиры у них – тоже
женщины или семейные пары, но никоем образом, не мужчины. В
принципе, в этом что-то есть. Ведь даже у нас далеко не все девушки
готовы разъезжать на такси в одиночестве с водителями-мужчинами.
Бояцо!
Что же касается общественного транспорта, то там тоже всё путем. В
городских автобусах женщины, как правило, занимают сиденья сзади, а
мужчины ездят спереди, а в метро, вообще, есть специальные вагоны
для женщин. Даже на станциях там висят таблички «Только женщины» в
тех местах, где эти женские вагоны останавливаются.
41.
42.
Но, в принципе, если тетенька едет с мужчиной, то она не
обязательно должна топать на посадку в такой вот свой вагон. Нам, к
примеру, часто попадались вагоны, разделенные посередке специальной
прозрачной перегородкой, где с одной стороны ехали мужчина, а с
другой – женщины. Мало того, мы видели, как иногда женщины
благополучно ездили в мужских вагонах, в то время, как мужчины в
женских - только, как исключения: за все разы я там встретила лишь
мальчика лет двенадцати, какого-то странного не в себе деда и
дядьку, торговавшего скатертями. Кстати, торговля в метро в
Тегеране процветает. Носят по вагонам все, что угодно. Одна тетка
даже бюстгалтеры носила. А скатерти у дядьки просто на ура
расходились!
Как вы уже, наверное, сами догадались, я в женских вагонах в
тегеранском метро тоже ездила. И знаете, больше всего меня поразило
отнюдь не их наличие, как таковое (в конце концов, в том же Каире
они тоже есть и не только там), а то, как ведут себя в них женщины.
Как я уже писала выше, уровень интеллекта иранцев далеко не низкий,
то есть, они – люди в массе своей культурные, воспитанные и
интересные. Но женские вагоны – исключение из всех правил.
Курятник!!! Вот вам пример. Час-пик, народа, как сельдей в бочке,
едем. Подъезжаем к станции, двери открываются. И что вы думаете!
Несмотря на то, что добрая половина вагона собралась выходить,
тетки с платформы ломятся в вагон первыми. В итоге в дверях давка!
Причем, это не исключительный случай, сие я наблюдала все время в
час-пик, на каждой станции. Еще одна фишка – при подъезде к станции
ни одна не спрашивает друг у дружки: «Выходите?», ни одна не
пропускает друг дружку вперед. Но зато, только поезд
останавливается, все начинают лезть по головам! Удивительное
дело!
43.
А вот, что касается междугородних автобусов, то там все еще более
закручено. Разделения на женскую и мужскую зону в салоне нет. Но,
разумеется, если мужчина и женщина не родственники, то сидеть рядом
они не имеют права. И нам всегда было очень забавно наблюдать, как
водитель перетасовывает всех пассажиров, чтобы усадить теток с
тетками, а дядек с дядьками. Иногда ему приходилось поднять вообще
чуть ли не весь автобус, чтобы всех правильно рассадить. Кстати,
точно такие же заморочки у иранцев при фотографировании.
Фотографироваться они любят. Мало того, они часто просили
сфотографироваться с нами. Рекорд был побит в Масуле, там, по
просьбе встречных иранцев, мы сфотались с ними раз пять или семь
всего за несколько часов.
44.
45.
При этом мужчины спрашивали разрешения на сие исключительно у
Антона, а женщины исключительно у меня. Но не суть. Прикол в том,
как все вставали. Мы обычно стояли в центре, а иранцы становились
вокруг: тетки четко с моей стороны, а мужики - со стороны Антона. И
не дай бог, если кто-то что-то перепутает. Ооооо! Иногда, если мы
вставали, на их взгляд, как-то неправильно, нас переставляли. А
если среди желающих сфотаться были только мужчины или только
женщины, то тогда они фотографировались только с одним из нас:
опять же, выбирая сугубо по половому признаку. С нами произошла
парочка забавных случаев, когда Антон просил местных мужчин
сфотографироваться со мной. Первым был полицейский в парадной форме
в Исфахане, а вторым – художник, гончар, который продавал
потрясающей красоты посуду в Масуле. Оба сначала впали в
замешательство, потом медленно согласились (фотографироваться же
любят), а затем встали на меня ну, на очень почтительное расстояние
и только тогда отважились. :))
46.
47.
Кстати, да, фотографироваться любят все. Но если речь не идет о
том, чтобы сделать кадр с нами, то девушки часто стесняются и не
дают их фотать. Мужчины же наоборот просят сами.
Продавец билетов в тегеранском метро.
48.
Продавец хот-догов там же.
49.
Проводник в поезде из Андмешка в Доруд.
50.
Куритель кальяна в Изе.
51.
А детишки бывают, вообще, в восторге – так как они не знают, как
это будет по-английски, они подбегают и требуют «чик-чик»! :)
52.
53.
Вообще же, иранцы очень общительные. Конечно, такого, как в том же
Египте или Эфиопии, когда каждый встречный считает своим долгом
прокричать иностранцу: «Hello! Howareyou?», - там нет. Но, если
есть возможность, то иранцы обязательно подойдут, чтобы
перекинуться парой слов, а при необходимости никогда не откажут в
помощи.
Самый забавный случай произошел с нами в национальном музее Ирана в
Тегеране. Туда одновременно с нами пришли школьницы из какой-то
гимназии, все в серых платьицах, белых платочках, смешливые,
хихикающие – ну, вы поняли, самим тоже было когда-то 13-15 лет. В
общем, было их около сотни, не меньше. Они долго ходили с нами по
залам, поглядывая на нас и похихикивали, некоторые здоровались, но
дальше этого дело не шло, видимо, учительницы им внушили, что в
музее надо вести себя тихо.
54.
Кстати, вот этот экспонат - найденный в залежах соли древний
человек их заинтересовал больше всего.
55.
56.
Но, как только мы вышли на улицу, ооооо! Они окружили нас толпой,
загалдели, забросали вопросами, что-то кричали наперебой. В итоге
даже вмешалась учительница и строгим голосом велела угомониться.
:))
57.
Ну, и еще несколько характерных случаев, говорящих о нравах
иранцев:
В Ширазе решили спонтанно найти мавзолей персидского поэта Саади,
встретили первого попавшегося пожилого иранца и спросили, где он.
Мужчина оказался англоговорящим и стал нам объяснять. В это время
мимо проходил другой мужчина с дочкой лет трех. По-английски он не
сёк, но заинтересовался, о чем мы толкуем. Спросил у того, с
которым мы разговаривали, и тот ему ответил - все на фарси. Он
подумал маленько, махнул рукой: "Давайте я их отвезу!" - и позвал
нас в свою машину. И действительно отвез. Правда, ему туда совсем
не надо было, съездил просто за компанию и погулял там в
окрестностях с дочкой. А пока ехали (это оказалось далековато),
сказал дочке угостить нас мандаринками и какими-то зелеными
ягодками - она их как раз ела.
Второй похожий случай. Опять же в Ширазе измучились искать мавзолей
Шах-е Черагх. Кругом была стройка, всё перекопали, все проходы
перегородили. Совались в разные места – никак. В итоге спросили у
какого-то дядечки, шедшего с хозяйственной сумкой по каким-то своим
делам. А он взял и проводил нас до самого мавзолея, а потом
развернулся и пошел обратно - туда, куда ему действительно было
надо.
На базаре в Ширазе покупали у молодого человека фисташки. Он их нам
взвесил, положил в пакетик, мы расплатились, собрались уходить. И
тут он нас окликнул и насыпал еще горсть бесплатно.
В Исфахане вечером ходили смотреть мосты. Когда совсем стемнело, к
нам подошли две девушки. Одна из них тут же сказала, что у ее мужа
есть е-майл, и она хочет, чтобы Антон написал ему письмо. Зачем ей
это было надо, она не уточнила, но так как она по-английски
говорила очень плохо, то и мы не смогли это у нее выяснить.
В Десфуле шли по улице. Вдруг рядом с нами остановилась машина.
Дело это в Иране обычное - так водители часто предлагали нас
подвезти, и мы не обратили внимания. Но водитель не отстал, и хотя
и не говорил по-английски, явно что-то хотел сказать. Мы
остановились. Водитель тут же начал доставать из бардачка и
показывать нам фотографии, где он был запечатлен со спортсменами
какой-то местной футбольной команды. Потом достал свой бейдж с
какого-то футбольного матча, жестами изобразил, что завтра будет
матч, пригласил нас, оставил визитку и уехал. :)
58.
Но, наверное, самый харизматичный иранец нам встретился в
Боруджерде. Мы ждали автобус и зашли в маленькую забегаловку у
автостанции. Заказали кебабы, поели. До отправления автобуса было
еще много времени, и к нам подошел знакомиться хозяин этого
заведения, парень лет 22-25. Опять же по-английски он не говорил, а
Антон достал мобильник и стал по электронному разговорнику типа
учить фарси. Он произносил слова, а парень его поправлял и говорил,
как правильно. Но потом дело приняло новый оборот - владелец кафе
начал изображать жестами предметы, которые называл Антон. Яблоко,
банан, огурцы! И в результате так разошелся, и настолько классно
изобразил лошадь, а затем ишака, что мы пожалели, что он тратит
свое время в забегаловке – ему бы в цирке выступать! В конце
концов, он нам спел. :)
А теперь давайте немного сменим тему. Расскажу-ка я вам об
автомобильном транспорте. Вообще, как я прочитала в одном блоге,
«иранский автопром - самый автопромистый автопром на Ближнем
Востоке». И я с этим изречением полностью согласна. :)
59.
«Иран Ходро» - крупнейшая иранская автомобильная компания. Там
собирают разные Пежо, автобусы, грузовики по лицензии и собственные
легковые автомобили. До 2000-х годов народным автомобилем считался
Пайкан, тоже созданный на базе Пежо.
60.
Но то ли собирали криво, то ли что-то свое добавили, но о системах
снижения расхода топлива подумать забыли (бензин-то стоит копейки –
на наши деньги всего пять рублей за литр). Как результат, чадящие
Пайканы заполонили иранские дороги, и в большие города с ними
пришла чудовищная загазованность воздуха. Остается она и по сий
день, правда, древние Пайканы народ стал потихоньку заменять более
продвинутыми машинами. Но в Тегеране, увы, до сих пор дышать
нечем.
61.
Что же касается езды, то иранцы-водители – это что-то с чем-то!
Как-то пару лет назад черт меня дернул перейти Волоколамку не по
пешеходному переходу. Поразительно, что я тогда осталась жива. Так
вот, если вы решите переходить улицу в любом крупном городе в
Иране, то это будет сродни переходу Волоколамки. Причем, у них есть
пешеходные переходы, зебры, светофоры, но на них ровным счетом
никто не обращает внимания. И даже, если вы соблюдая все правила,
ступите на ту же зебру, то даже чисто символически никто из
водителей перед вами не затормозит, а будет нестись на вас с
абсолютно такой же бешенной скоростью, с какой ехал до этого. Так
что, переход дороги – это исключительно проблема самого
пешехода!
Друг с другом водители тоже ведут себя не ахти: подрезают, выезжают
на встречки, разворачиваются там, где о подобных маневрах даже
догадаться сложно и т.д. и т.п. В итоге автомобильные аварии
случаются часто. Я своими глазами видела, как столкнулись две
машины - без жертв, правда, но крылья друг другу помяли знатно. В
другой раз мы видели уже подоспевшую «скорую» и лужу крови на месте
ДТП… :(Но, что самое интересное, несмотря на такое вот жуткое
вождение, иранцы предпочитают ездить пристегнутыми и д
Жителей Европы, впервые оказавшихся в Иране, кроме обилия древностей, поражает количество удивительно красивых людей. Больше всего эта особенность внешности иранцев заметна на улицах крупных городов: кажется, каждый третий житель Тегерана может без подготовки стать иконой стиля.
Попробуем разобраться, каким факторам обязаны жители этой восточной страны своей внешностью и почему на древних улицах можно встретить даже рыжеволосых или белокурых людей.
Немного об истории Персии
О внешности населения древних персидских империй мы можем судить по сохранившимся изображением и настенным фрескам. Видно, что это красивые люди с гордой осанкой и плавными движениями.
Хорошо сохранились цветные изразцы, украшавшие стены дворца персидского царя Дария I (примерно VI век до нашей эры), раскопанные археологами в городе Сузы. На них изображены элитные воины из личной гвардии царя. У большинства персонажей вьющиеся волосы, смуглая кожа и завитые по моде тех времен бороды. Хотя у одного плотного воина при традиционно смуглой коже выделяются неожиданно голубые глаза.
А на созданной больше чем три века спустя огромной мозаике, найденной в Помпеях, изображение царя Дария III немного отличается. Римский мастер изобразил знаменитого перса с более светлой кожей, но с темными глазами и волосами. Мозаика эта изображала битву Александра Македонского с Дарием III в 333 году до нашей эры.
Эти особенности внешности иранцев просматриваются с античным времен и хорошо заметны в облике современных жителей страны.
Средний возраст жителей
Несмотря на многовековую историю страны, в наши дни больше 70 % населения моложе тридцати лет. Особенно это заметно в городах, куда молодежь стекается в поисках хорошего образования и достойной работы.
Такой заметный скачок в численности населения произошел благодаря исламской революции 1979 года и введению запрета на средства контрацепции. Поэтому на внешность представителей иранского народа сильно влияет возраст населения и стремление молодых людей выделяться и самоутверждаться.
В провинции, где больше людей среднего возраста и старше, сохранились консервативное отношение к внешнему виду, манерам и поведению. А вот на жителей мегаполисов все больше влияния оказывает информация, приходящая через интернет из западных стран.
Врожденное благородство
Большинство иностранцев, посещающих страну, поражает еще одна особенность иранцев - удивительное достоинство и хорошие манеры местных жителей. Безусловно, эти качества сказываются и на внешности, придавая людям очарование уверенности. Здесь не принято навязывать услуги, однако местные жители всегда доброжелательно помогут растерявшемуся туристу.
Большинство иранцев довольно образованы и эрудированы, они много путешествуют. Причем не только по своей стране, где не очень много мест для приятного отдыха. Представители среднего класса хотя бы раз в год посещают другие страны, живо интересуясь искусством и культурными достопримечательностями.
Бросается в глаза непривычное поведение молодых людей: в стране, где алкоголь под строжайшим запретом, подростки и юноши отличаются спокойствием и доброжелательностью.
Правильные черты лица
В отличие от консервативных мусульманских стран, где браки между близкими родственниками совсем не редкость, генофонд иранцев намного разнообразней. Это и стало одной из причин того, что у многих жителей правильные черты лица. Иногда даже не просто правильные - лица некоторых представителей иранского народа идеально красивы. Совсем не зря иранцы считаются одной из самых привлекательных наций в мире.
Несмотря на то что у них преобладает южный, смуглый тип внешности, зачастую иранцы удивляют довольно светлой кожей. А на севере страны можно встретить красивых иранцев со светлыми волосами и голубыми или зелеными глазами. Кстати, именно зеленый цвет глаз считается у молодежи очень привлекательным, поэтому многие девушки (да и юноши тоже) носят цветные контактные линзы.
Взгляд искристых глаз
Большинство жителей этой восточной страны относятся к индо-иранской расе. Для ее представителей характерны темный цвет глаз и волос, довольно тонкие черты лица и прямая или выпуклая форма носа.
На многих лицах иранцев выделяются глаза: большие, манящие, с затаенной искоркой внутри. Недаром персидские поэты сравнивали взгляд девушек с мягкими глазами газелей. Благодаря искусству макияжа, которым всегда владели восточные красавицы, и врожденному кокетству девушки привлекают внимание, несмотря на скромность одежды.
Среди иранских женщин очень популярен уход за лицом и телом. Наверное, это отголоски жизни в гаремах, когда красавицы изобретали все новые косметические средства, чтобы удержать внимание мужа.
Впервые иранская девочка из обеспеченной семьи посещает салон красоты в четыре года. И с этого времени ритуалы ухода за собой становятся для нее обязательными, что хорошо сказывается на внешности и уверенности в себе.
Любовь к красивым вещам
Большинство молодых мужчин-иранцев- патологические модники, они очень внимательно следят за своей внешностью и всеми новинками моды. На улицах городов много мужчин с модными приподнятыми прическами и ухоженной растительностью на лице.
Можно сказать, что любовь иранцев к дорогим фирменным вещам не знает границ! Они не только хорошо разбираются в модных тенденциях, но и способны с одного взгляда определить стоимость и качество одежды собеседника. Их не смущают даже законы шариата, запрещающие носить одежду, оголяющую ноги, и футболки с коротким рукавом.
К тому же иранцы очень любят всевозможные украшения, особенно перстни, количество которых на руках мужчин может немного шокировать.
Приезжающих туристов немного удивляет эта пестрая "ярмарка тщеславия": мужчины выглядят более ярко на фоне скромно одетых, как того требует религия, женщин.
Девушки на улицах Ирана
Традиционная иранская одежда для выхода из дома - это либо хиджаб, закрывающий всю женскую фигуру, либо легкая чадра, скрывающая женщину с головы до ног. Непокрытыми могут оставаться только лицо, кисти рук и щиколотки. Достигнув возраста девяти лет, так одеваться должны все девочки. Это обусловлено не только религиозными требованиями, но и морально-этическими нормами страны, одетую иначе иранскую девушку общество просто не примет.
В идеале одежда должна быть черной, но современные девушки пытаются хоть немного обойти запрет, добавляя к черным тонам яркие нюансы. Так, на работе девушка может вместо чадры носить цветной головной платок и заметные аксессуары.
Кстати, даже туристкам из европейских стран на территории Ирана (да и других мусульманских государств) нужно обязательно покрывать голову и носить скромные вещи темных тонов, не подчеркивающие фигуру.
Двойные стандарты
Однако в своей любви к модной одежде иранские девушки не сильно отстают от парней. Часто под скромным темным одеянием скрывается яркая стильная футболка или провокационное платье из последней коллекции модного дизайнера. Как и во всем мире, девушки здесь любят обтягивающие джинсы и юбки значительно выше колена, а размер коллекции обуви на каблуке смутит любую итальянскую модницу.
До Исламской революции прошлого века жизнь женщин в светском тогда Иране ничем не отличалась от европейского или американского стиля. В конце семидесятых годов все изменилось: вместо платьев, модных расклешенных джинсов и кинотеатров появились строгие нормы морали и мусульманская чадра.
Поэтому девушкам и женщинам в Иране приходится жить по двойным стандартам: под скромными одеяниями прятать красоту, грациозность и бунтарскую стильную одежду.
Заметный макияж
Еще одним способом выделиться в черной толпе исламские женщины считают яркие оттенки косметики. В отличие от Саудовской Аравии, Пакистана и других стран с жесткими нормами шариата, иранские девушки могут заходить в кафе (на женскую половину), получать образование и даже управлять автомобилем. И для появления на людях каждая старается максимально подчеркнуть свою красоту с помощью заметного макияжа.
Среди городской молодежи очень популярны яркие оттенки помады, причем девушки намеренно прорисовывают губы за пределами их контура, значительно увеличивая объем. Еще очень популярна сильная коррекция бровей: почему-то иранкам не нравятся природные черные брови. Девушки предпочитают добиться эффекта идеально ровных, прямых бровей светлого оттенка: выщипать свои до последнего волоска и на их месте сделать тату хной.
И да, такие изменения во внешности действительно привлекают внимание противоположного пола. Хотя еще десяток лет назад за использование косметики девушку могли серьезно наказать.
Бесконечное совершенство
В последние годы стремление иранцев улучшить свою внешность становится просто катастрофическим: для девушки считается нормальным еще до замужества сделать несколько операций по улучшению лица и тела. Да и потом многие не останавливаются, превращая желание хорошо выглядеть в манию.
Услуги пластической хирургии здесь доступны, недаром Тегеран уже несколько лет считается мировой столицей ринопластики. Так и появляются на улицах города удивительно красивые люди с нетипичной для иранцев внешностью: ровные точеные носы, полные яркие губы и загадочные улыбки красавиц.
Не отстают и мужчины: самой популярной пластической операцией в Иране является смена формы носа. Можно пожалеть средства на образование или отдых, но "сделать" себе совершенный нос - обязательно!
Звезды иранского происхождения
В самом государстве возможности публично заявить и себе практически нет - это не соответствует нормам морали. Особенно это касается женщин, которые вынуждены на улицах прятать свою красоту, а без сопровождения не могут появиться во многих общественных местах.
Поэтому о талантах и удивительной иранской внешности современный мир знает благодаря волне эмигрантов, массово покидающих страну после Исламской революции. Именно в их среде выросли и стали популярными актрисы и модели, признанные одними из самых красивых женщин мира:
- Клаудии Линкс было всего три годика, когда ее семья перебралась из Тегерана в Норвегию. Девочка рано начала сниматься в рекламных роликах и даже была признана "самым очаровательным ребенком Европы". Девушка продолжила успешную карьеру, снялась в нескольких фильмах и даже попробовала себя в качестве певицы. На родине ею очень гордятся и даже закрывают глаза на нескромные снимки звезды.
- Удивительные глаза иранской модели Махлагм Джабери помогли ей в успешной карьере модели. Многие фотографы считают, что в ней воплотилась вся загадочность и грациозность восточных женщин.
- Популярная иранская актриса театра и кино Гольшифте Фарахани впервые появилась на сцене в возрасте шести лет. С тех пор она снялась более чем в 15 фильмах и стала признанной звездой не только иранской, но и мировой индустрии кино.
Невозможно сделать универсальное описание внешности иранцев - слишком уж много у этих людей особенностей и привычек. К тому же стиль жизни в провинции, где чтут патриархальные обычаи, и в динамичных мегаполисах очень разный, поэтому и выглядят иранцы отнюдь не одинаково.
