Те са един от компонентите на образованието, за които има доста противоречиви дискусии. Някои автори подкрепят тази формулировка, докато други разглеждат отделно моралното и гражданското възпитание. Избираме морално-гражданското възпитание, моралното поведение на човека, като вземаме предвид многобройните препятствия, установени между моралния феномен и социалния феномен на обществения живот.
Обществени ценности
Връзката между моралното и гражданското поведение не е случайна. - на това трябва да се учат децата от раждането. Очевидно двете поведения са свързани едно с друго и зависят едно от друго, защото не можете да имате морално поведение, без да следвате законите, традициите и ценностите на обществото. Не можете да имате добро гражданство, ако не спазвате ценностите, нормите, правилата, които управляват живота на общността, в която живеете.
Моралното и гражданско възпитание е изключително сложен компонент на образованието, тъй като, от една страна, неговите последици се отразяват в цялостното състояние на индивида, а от друга страна, моралното поведение е представените морални норми и правни разпоредби. Те подчиняват всички други ценности (научни, културни, професионални, естетически, физически, екологични и др.). Следователно моралът и цивилизацията са основни аспекти на една хармонична, автентична и цялостна личност.
Морален идеал
Доброто разбиране на моралното и гражданско образование изисква известно разяснение по отношение на морала и цивилизоваността. Моралното поведение е социален феномен, форма на обществено съзнание, което отразява отношенията, които се установяват между хората в социален контекст, ограничен във времето и пространството, с регулативна функция за съвместния живот на хората, стимулиране и насочване на човешкото поведение в съответствие със социалните изисквания. Неговото съдържание е материализирано в морален идеал, ценности и морални правила, които съставляват това, което се нарича „структура на моралната система“.
Моралното поведение е теоретичен модел, който изразява моралната квинтесенция на човешката личност под формата на образ на морално съвършенство. Нейната същност се проявява в моралните ценности, норми и правила.
Прототипи на морала
Моралните ценности отразяват общите изисквания и изисквания на моралното поведение в светлината на идеални предписания с почти безкраен диапазон на приложимост. Спомняме си, например, някои от най-значимите морални ценности са: патриотизъм, хуманизъм, демокрация, справедливост, свобода, честност, чест, достойнство, скромност и др. Всяка от тях отговаря на значението на добро-лошо, справедливо -нечестност, героизъм - страхливост и т.н. Моралните стандарти също са морални изисквания, разработени от обществото или по-ограничена общност, които определят прототипи на морално поведение за конкретни ситуации (училище, професионален, семеен живот).
Изразявайки изискванията на моралните ценности, те имат по-ограничен обхват от тези, които приемат формата на разрешения, връзки, забрани, които водят до определени форми на действие. Моралът на формата на общественото съзнание е източникът на моралното съдържание на образованието и референтната основа за неговата оценка.
Моралният аспект на обществото принадлежи към идеалната сфера, докато моралът принадлежи към сферата на реалността. Моралът предполага ефективна нормативна позиция, преведена от идеал в реалност. Ето защо моралното образование се стреми да превърне морала в добродетел.
Формиране на човека
Гражданското право посочва органичната връзка, която е жизненоважна между индивида и обществото. По-точно, образованието допринася за формирането на човек като гражданин, като активен привърженик на върховенството на закона, борбените човешки права в полза на родината и народа, към който принадлежи. Моралното поведение е целта на възпитанието, която е да формира човека като цялостна единица, която чувства, мисли и действа в съответствие с изискванията на обществения морал.
Това изисква познаване и придържане към моралните идеали, ценности, норми и правила, на които се основава общественият морал. Познаване на структурата и функционирането на върховенството на закона, зачитане на законите, изучаване и отстояване на ценностите на демокрацията, правата и свободите, разбиране за мир, приятелство, зачитане на човешкото достойнство, толерантност, недискриминация, основана на националност , религия, раса, пол и др.
Гражданска съвест
За целите на нравственото и гражданско възпитание, основните цели на този компонент на възпитанието са: формиране на морално и гражданско съзнание и формиране на морално и гражданско поведение.
Трябва да се отбележи, че това разделение между теоретични и практически задачи е направено по дидактически съображения, донякъде изкуствено, тъй като моралният и гражданският профил на субекта се развиват едновременно от двете страни, приемайки както информация, така и действие, чувства, вярвания, факти.
Формиране на морално и гражданско съзнание
Моралното и гражданско съзнание се състои от система и знания за ценности, закони и норми, управляващи взаимоотношенията на човек с обществото. Те включват заповедите, които индивидът прилага към своята позиция и в рамките на многото социални взаимоотношения, в които участва. От психологическа гледна точка моралното и гражданско съзнание включва три компонента: когнитивен, емоционален и волев.
Положително действие
Предполага познаване на съдържанието и изискванията на ценностите, моралните и гражданските норми на детето. Техните познания не се ограничават до просто запаметяване, а предполагат разбиране на изискванията, които предполагат, разбиране на необходимостта от тяхното спазване. Резултатите от тези знания се отразяват във формирането на морални и граждански идеи, понятия и преценки.
Тяхната роля е да въведат детето във вселената на моралните и граждански ценности, да го накарат да разбере необходимостта от спазването им. Без познаване на моралните и граждански норми детето не може да се държи в съответствие с изискванията, които произтичат от обществото. Но въпреки необходимостта от морално и гражданско поведение, моралното и гражданско познание не се свързват само с наличието на правила. За да се превърнат в мотивационен фактор за иницииране, насочване и поддържане на морално гражданско поведение, те трябва да бъдат придружени от редица емоционални положителни чувства. Това води до необходимостта от емоционалния компонент на съзнанието при формирането на морално поведение.
Външни пречки
Афективният компонент осигурява енергийния субстрат, необходим за провеждането на морално и гражданско познание. Емоциите и чувствата на субекта към моралните и граждански заповеди подчертават, че той не само приема ценности, норми, морални и граждански правила, но и живее и се идентифицира с тях. От това следва, че както моралните стандарти на поведение в обществото, така и емоционалната привързаност са необходими за морално-гражданското взаимодействие. Те обаче не са достатъчни, тъй като често при извършване на морални и граждански действия може да има редица външни пречки (временни проблеми, неблагоприятни обстоятелства) или вътрешни (интереси, желания), за които са необходими усилия или, с други думи, необходима е намеса на волевия компонент.
Духовни нужди
От сливането на трите компонента на моралното и гражданското съзнание възникват вярванията като продукт на когнитивна, афективна и волева интеграция в психическата структура на човека. Веднъж формирани, те се превръщат в „истински духовни потребности“, ядрото на моралното съзнание и създават условия човек да направи скок от мотивираното външно поведение и да консолидира своето социално и морално поведение.
Възникването и консолидирането на моралните норми може да се проследи назад в праисторически времена. Неговите стандарти и проби произхождат от далечното минало. Въпреки факта, че примитивният човек е действал предимно от егоистични мотиви, опитвайки се да намери храна, да завладее доходоносни територии и да оцелее в трудни природни условия, дори тогава желанието за социално сътрудничество е очевидно.
В резултат на това възникването и утвърждаването на хуманистична стратегия на поведение, разработена в резултат на активно междуличностно сътрудничество с членовете на групата.
Особености
Разбира се, в зората на появата на мотивите, които определят поведението на индивида, все още имаше светски живот и материални облаги. Въпреки това общността, а след нея и моралът, бързо напредват, тласкайки всеки от участниците да се адаптира напълно към екипа и да изгради дългосрочни хуманистични взаимоотношения.
Моралните стандарти на поведение са толкова твърдо установени в съзнанието на хората, че вече не са принудителна тактика за оцеляване, а общоприети мотиви на човешкото поведение, емоционална потребност. Нормата става:
- морално и емоционално съчувствие към ближния;
- състрадание;
- готовност винаги да се притече на помощ на изпадналите в беда.
Човек, който духовно и физически подкрепяше членовете на своята общност, можеше сам да разчита на същото отношение, благодарение на което общностните връзки бяха засилени и устойчивостта на групата към различни негативни влияния се увеличи.
Формиране на морално поведение днес
Ако се вгледате внимателно в техническите тънкости на възпитанието на съвременния човек, можете да видите ехо от първите стъпки на човечеството по пътя на формирането на морала. Още в предучилищна институция децата бързо овладяват основните норми на поведение в група и чрез проба и грешка се научават да ги следват в различни ситуации. В условията на началното училище на моралното възпитание се обръща първостепенно внимание.
Дългият престой в група от подобни хора, строгата дисциплина укрепва съдържателната страна на такова понятие като „вътрешна позиция“.
Ученик, който е в ежедневен контакт с голям брой връстници и учители, достига ново ниво на контрол върху поведението си, когато всяко погрешно действие започва да изглежда неприемливо, разстройвайки учители, приятели и другари. Разбирането на високата стойност на моралното поведение води до набор от действия, които реализират следните идеи:
- любов;
- свобода;
- на добро;
- справедливост.
Екипът нежно, но упорито води всеки ученик към:
- отхвърляне на неморалното поведение;
- отричане на омразата и деструктивното поведение.
Високото волево отношение, както и приемливото морално ниво са щедро възнаградени от всеобща симпатия, укрепвайки духовните стремежи.
Кой е морален човек?
Какво е морално поведение в едно съвременно силно конкурентно общество? Едва ли има нужда тази концепция да се разглежда като пълен отказ от себе си и собствените интереси. Но със сигурност можем да кажем, че високоморалният човек определено е лишен от груб егоизъм, арогантност и алчност. Такъв индивид търси благото на другите и мисли за доброто на цялото общество. Проявявайки алтруизъм, този човек лишава манипулаторите от възможността да се контролират.
Добрите дела и хуманното отношение буквално спасяват животи.Страстната съвест и високите идеали не позволяват на злото да угаси вярата в светлото бъдеще на човечеството, която присъства във всеки един от хората от раждането.
Гледайки високо морален „добър“ човек, мнозина може да си помислят, че това е някакъв подарък отгоре. Въпреки това има много примери, когато целенасочената работа върху себе си, мирогледа и грешките е довела до изключителни резултати.
Съвестта и моралът трябва да се развиват. Отказът от долните импулси и следването на високи идеали неизменно трансформира човек.
Добър пример
Активен принцип, мощна воля, стремеж да преобрази човек към по-добро - това са компонентите, които могат да направят чудеса. Най-яркият пример е работата на изключителния учител Макаренко,който в продължение на няколко години успя да „изкове“ от група непълнолетни престъпници и скитници с известно „крадско лице“ брилянтен екип, който стриктно държи всички членове на общността в рамките на високо морално поведение. Факторите, които са ги тласнали към лоши неща, са регулатор на поведението.
Вероятно сте ги чували да казват за някого: „Той наруши моралните стандарти.“ Какво представляват моралните стандарти и защо нарушаването им се осъжда?
Появата на моралните норми. Морални стандарти определя как човек трябва да се държи по отношение на обществото, другите хора и себе си. Те не са възникнали веднага, а са се формирали през цялата история на развитието на човешкото общество.
Първобитният човек не може да оцелее сам. Необходимостта от колективно съществуване в този период от време изисква прилагането на определени правила за съвместен живот. Тогава се оформиха инструкциите: „Помогни на близките си“, „Не убивай“, „Не кради“, „Не лъжи“ и др. Трудът изигра решаваща роля в този процес, въз основа на който се появиха и затвърдиха в съзнанието и поведението на хората изискванията за упорит труд, уважение към по-възрастните, помощ и защита на слабите и др.. В процеса на развитие на обществото се установяват и затвърждават все по-сложни правила за съвместния живот на хората, които се превръщат в навик и се предават от поколение на поколение.
Възникването на моралните норми съпътства формирането на самото общество и означава преход на човека от инстинктивни форми на поведение към съзнателна колективна дейност. Много елементарни морални норми, възникнали в епохата на първобитната комунална система, запазват своето значение и днес.
Значението на моралните стандарти за обществото и индивидите.Днес не можем да си представим живота в общество без общоприети морални стандарти. Моралът първоначално е бил насочен към всеки индивид и е регулирал отношенията „човек – човек”, „човек – колектив”, „човек – общество”. В процеса на развитие на обществото се установяват и утвърждават все по-сложни правила на съвместен живот, които се превръщат в норми и се предават от поколение на поколение. В същото време течеше процес на отричане на онези норми и нагласи, които вече не отговаряха на новите условия на социалния живот.
Моралните стандарти са присъщи само на хората и се формират само в човешкото общество. Но именно моралните норми и нагласи регулират човешкото поведение и развитието на обществото и са най-важните компоненти на културата. И тук трябва да помним, че за успешни действия моралните норми трябва да бъдат дълбоко усвоени от човек, да „влязат в душата му“ и да станат част от неговия вътрешен свят. Човек е морален само когато моралните стандарти и моралното поведение станат органични за него и му помагат да се държи правилно в голямо разнообразие от ситуации. А обществото може да се развива успешно, когато неговите членове имат морални стандарти, които съответстват на моралните идеали на дадена епоха.
Връзката на моралните норми, качества, принципи, идеали.Моралните стандарти са най-простата форма на морални изисквания. Те изискват или забраняват определен тип поведение. Моралните норми засягат пряко всички аспекти на човешките взаимоотношения, инструктирайки хората да показват взаимна грижа, уважение и подкрепа; бъди скромен, правдив, искрен; развиват усърдие, такт и смелост. Следването на моралните стандарти характеризира такива човешки качества като учтивост, благоприличие и честност. Не обиждайте слабите, не унижавайте, не обиждайте човек, не безпокойте другите на обществени места - всичко това са прости норми на човешко поведение, които се формират в човек от първите години от живота. Нормата определя поведението на индивида в някои типични ситуации, които се повтарят от хиляди години. Обикновено следваме нормите по навик, без да се замисляме; Само нарушението на нормата привлича вниманието на хората като откровен позор.
Ефективността на моралните норми, които принуждават човек да действа по определен начин, се постига с помощта на общественото мнение : в края на краищата за всеки е неприятно да бъде заклеймен като невъзпитан, груб, нетактичен или да изпитва осъждане или присмех на другите. Общественото мнение, формиране на определени стандарти на поведение, служи като гарант за безопасността на всеки човек, защита от морална тирания от страна на други хора.
Всеки човек, развивайки се като личност, придобива определени морални качества. Тези качества отразяват полярността на моралния свят и се разделят на добри ( добродетели ) и лошо ( пороци ). Още древногръцките мъдреци идентифицираха четири основни човешки добродетели: мъдрост, смелост, умереност и справедливост. Когато оценяваме човек, най-често изброяваме тези качества. Въпреки това, за разлика от нормите, моралните качества не се свеждат до предписания или забрани за определени действия, тъй като човек с морални качества е в състояние да избере необходимите правила на поведение и морални норми. Това означава, че всеки човек е отговорен за култивирането на добродетели в себе си и околните и отхвърлянето на пороците.
Но човек обикновено не е идеал за морал или живо въплъщение на всички съвършенства. Има и недостатъци, а една, макар и важна, добродетел не може да изкупи моралните недостатъци. Не е достатъчно да имате индивидуални положителни черти - те трябва да се допълват взаимно, образувайки обща линия на поведение. Обикновено човек сам го определя, развивайки някои свои морални принципи : колективизъм или индивидуализъм, труд или мързел, алтруизъм или егоизъм.
Морален принципобозначава стратегическата нагласа на човек в отношенията му с хората. Когато избираме принципи, ние избираме морална ориентация като цяло и сме в състояние рационално да я обосновем.
Лоялността към избрана положителна морална ориентация отдавна се счита за човешко достойнство. Това означаваше, че човек във всяка житейска ситуация няма да се отклони от моралния път. Животът обаче е разнообразен и избраните принципи не винаги помагат да вземете правилното решение в конкретна ситуация. Така в миналото се е случвало любовта към хората да бъде принесена в жертва на революционните принципи, а дори и днес лъжливо разбираното другарство понякога тласка хората към неморални и бездуховни действия. Ето защо човек трябва постоянно да проверява своите принципи за човечеството, да ги сравнява с моралните идеали.
морален идеал -Това е цялостен пример за морално поведение, към което хората се стремят, смятайки го за най-разумно, полезно и красиво. Това е всичко най-добро, което е развил моралът на този етап от неговото развитие. В детството нашият идеал може да бъде определен човек. Впоследствие идеалът като единство от положителни качества обикновено придобива по-обобщен характер. Моралният идеал ви позволява да оценявате поведението на другите хора и е насока за самоусъвършенстване; позволява на всеки да се ориентира в живота и да избере линия на поведение.
По този начин моралните норми, качества, принципи, идеали не действат самостоятелно, независимо един от друг, а представляват основните елементи на моралната система. Всички те са тясно свързани и взаимозависими.
Някои изводи:
1. Моралните стандарти са общи правила на поведение. Те са се формирали и променяли през цялата история на развитието на човешкото общество. Една такава норма е известна като „Златното правило на морала“.
2. Хората се насърчават да действат в съответствие с моралните стандарти не само от общественото мнение, но и от вътрешния глас на съвестта.
3. Моралните норми, качества, принципи, идеали, действайки заедно, съставят моралната система на дадено общество.
4. Воден от моралните норми, принципи и идеали, човек регулира поведението си и се самоусъвършенства, а обществото като цяло може успешно да се движи по пътя на морален прогрес.
Въпроси и задачи:
1. Какво се има предвид под морални стандарти? Какво е значението на моралните стандарти за индивидите и за обществото?
2. Има ли морални стандарти, които лично вие не харесвате? Какво би станало, ако могат да бъдат отменени?
3. Според Вас винаги ли е справедливо общественото мнение за морала на човека? Защо го следваме?
4. Често искам да отговоря на всички учения: "Не дължа нищо на никого." Така е?
5. Защо трябва да следваме моралните правила? Защо понякога искаме да го избегнем?
6. Имате ли морален идеал? Какво разбирате под морален идеал?
7. Човек със силни морални принципи, принципен човек – това добро ли е или лошо? Защо?
Етичните стандарти на поведение са тайната на благоденствието във всяко общество
Здравейте приятели, гости и редовни читатели на моя блог. Случвало ли ви се е да си откажете нещо, защото сте се страхували, че резултатът от вашето действие или дори самото действие ще бъде оценено от другите? Днес реших да обсъдя с вас етичните стандарти на човешкото поведение.
Да започнем с най-простото
Можете да си представите, че всички ние живеем в огромно общежитие, където стаите са нашето лично пространство, а всичко останало са общи части. За да не се превърне животът в кошмар, излизащ извън пределите на нашите стаи, всички ние трябва да следваме определени, както публични, така и негласни правила - социалните норми на обществото.
Социалните норми могат да бъдат разделени на:
- Етичен
- Законни
- Религиозен
- Политически
- Естетичен
С развитието на цялото човечество почти всяка от тези норми се е променила. Промените практически не засегнаха само етичните стандарти, като непоклатима основа в човешките отношения.
Етични стандарти на поведение
Нека да разберем какво представляват етичните стандарти и какви са те. Етиката (от гръцки etos - обичай) е дял от философията, който изучава морала.
Смята се, че първият човек, решил да обедини няколко концепции за човешкото поведение под една дума, е добре познатият Аристотел. В своите трактати той предлага концепцията за „етика“ като „добродетели или добродетели, проявени в човешкото поведение“. Според него етиката трябва да помогне да се разбере кои действия са допустими и кои не.
С две думи, днес етичните стандарти означават съвкупността от ценности, натрупани от обществото, и моралните отговорности на човек по отношение както на тези натрупвания, така и на самото общество като цяло.
Правила на етикета, култура на поведение, морал - всичко това са етични стандарти на поведение, които са регулатори на взаимоотношенията. Те засягат абсолютно всички междуличностни действия между хората: от просто приятелско общуване до голям набор от правила на корпоративната или професионална етика.
Основната тайна на благоденствието във всяко общество е едно правило за всички: „Действай с другите така, както искаш другите да действат с теб!“
Неформално нормите на поведение се разделят на типове:
- Реални са всъщност всички действия, които човек извършва;
- Вербалната е вербална или речева форма на комуникация.
Тези две понятия са неразделни. Едва ли ще ви сметнат за учтив, ако дори много цивилизованата ви дума е в разрез с некултурното поведение. Представете си човек, който ви поздравява, докато хапва зъбите си с вилица. Не е много хубаво, нали?
Всеки има свои собствени граници на етични стандарти, те зависят преди всичко от хората около него, нивото на възпитание и образование. Стандартът на културното човешко поведение е, когато етичните норми престанат да бъдат правила и се превърнат в лични норми, вътрешни убеждения.
Етикетът като набор от правила
Правилата на етикета диктуват и границите на нашето поведение. Не забравяйте, че съвсем наскоро говорихме с вас за. Етикетът не е нищо повече от този много необходим шаблон, който регулира комуникацията ни помежду си.
Ако случайно стъпиш на някого, извиняваш се, учтив мъж ще отвори вратата на жена, а когато получим ресто в магазина, всички казваме „Благодаря“. Начинът, по който спазваме нормите на поведение, включително и етикета, може да ни характеризира като културен или некултурен човек.
Лични и общи
Интересно е, че етичните стандарти на поведение се различават в различните страни. Например в Испания, само с влизането в асансьора, ще чуете приятелско „Hola“ от всеки, който вече е там. У нас не се практикува публичното поздравяване на напълно непознати хора без причина. И никой няма да ви се обиди, ако, когато влезете в съблекалнята на басейна, не започнете да се ръкувате с всички. Тоест традициите ни в общуването са съвсем различни.
Това е друг принцип на разделяне на етичните стандарти – лични и групови.
„Аз съм художник, виждам го по този начин!“
Личните норми са това, за което говорих по-горе - нашата вътрешна рамка, определена от обществото, възпитанието и образованието. Това е нашият вътрешен свят, нашето усещане за себе си. Следването на личните етични стандарти може да се определи като ниво на вътрешно достойнство. Например, само вие решавате дали можете да хвърлите опаковка от сладолед в храстите, ако никой не ви види.
Групово поведение
Цялото човечество, по един или друг начин, е обединено в групи. От семейство или екип на работа до цялата държава. От раждането си човек принадлежи към някакво общество и не може да не се подчинява на определени правила. Включително етични стандарти на поведение. Груповата етика е правилата за взаимодействие в такава група.
Веднъж попаднал в която и да е група, човек е принуден да приеме общоприетите правила в това общество. Помните ли поговорката - не отивате в манастира на някой друг със собствени правила? Това е препратка към етичните стандарти на групата. Освен това всеки екип, както може да се види от горния пример за поздрави в Русия и Испания, има свои собствени принципи на комуникация: включително езикови или дори морални.
Казвате: норми, образци, правила, рамки – къде е свободата? Живеем в общество, където границите на нашата свобода са строго ограничени от границите на свободата на друг човек. Ето защо са необходими правила. По-лесно се живее с тях.
Защо културата на поведение е толкова важна? От нивото му зависи как външните хора ще се отнасят към вас - като приятен, приятелски настроен човек или като арогантен, невъзпитан грубиян.
Умението да се държиш „в обществото“ културно, коректно и подходящо за ситуацията се отразява благотворно както на кариерата, така и на приятелствата.
„Да бъдеш културен“ – какво означава това?
Външните и вътрешните култури не са непременно тясно свързани; понякога те дори си противоречат.
Така човек, известен със своето грубо и невъзпитано поведение, може да се окаже собственик на богат духовен свят и отлично образование.
И напротив, учтив и симпатичен другар, който спазва етикета до последната дума, отвътре е празен, невеж, непрофесионален и неморален.
Външната култура на поведение е взаимодействието на индивида с неговата среда. Изразява се в контакти със света – колеги, приятели, семейство, в спазване на правилата на етикета и други социални норми.
Това са ежедневни форми на нашето поведение: с една дума всичко, което правим, когато се окажем в света около нас и дори много преди този момент. 
Подготовката за контакт с обществото (хигиена, избор на дрехи, подреждане на външния ви вид) също има значение!
Не трябва да се мисли за външната култура като за нещо изкуствено и повърхностно. Той се усвоява от човек от детството в процеса на възпитание, обучение и общуване.
Много действия са програмирани в нас и ние не се колебаем да се съобразяваме с определени поведенчески норми - казваме здравей, измиваме лицето си, благодарим им, работим упорито, отстъпваме, предлагаме помощ.
За мнозина компетентното взаимодействие с обществото се случва органично и естествено, защото е внушено почти от раждането.
Това са един вид "правила на живота" - уважавайте по-възрастните, проявете учтивост и такт, бъдете отговорни, не бъдете груби, не закъснявайте, поискайте разрешение и други подобни.
В идеалния случай външните и вътрешните култури се допълват и хармонично подчертават най-добрите страни на другите.
Красотата на душата, високите морални стандарти, моралът и образованието трябва да съжителстват с визуална грижа, компетентна реч и учтиво отношение към другите.
Не напразно се смята, че истински добрият човек е красив от всички страни.
Какво включва културата на поведение?
Най-ярко се изразява във взаимодействията с екипа – на работа, в университета, в училище. Какво друго значи култура на поведение?
1. Действия на физическо лице на обществено място (в парк и транспорт, на опашка, в банка, на автобусна спирка). Начини за разрешаване на конфликти с околните непознати.
2. Отношение към труда и към природата, отговорност, грижа за околната среда.
3. Битова култура – задоволяване на лични потребности, организация на свободното време.
7. Хигиена, външна спретнатост, стил на облекло, подходящ за случая.
Както вече разбирате, външната култура не е само отношението ни към другите хора.
Ако човек нарушава задълженията си и пропуска срокове на работа, прави гримаси в автобуса и бълва ругатни, не му казва здравей и не пере дрехите с години, хвърля боклук покрай кофата за боклук и къса цветната леха на съседа – това също е култура на поведение. По-точно липсата му.
Културно поведение в обществото
Начините за взаимодействие с обществото се формират от ранна възраст.
Особено влияние върху формиращата се култура на поведение оказват:
- Родителство
- Национална култура, манталитет
- Пример, даден от близки
В допълнение, поведението на човека се влияе косвено от религиозна и расова принадлежност, характер, получено образование, степен на финансова сигурност, социален кръг и начин на живот.
И самото развито общество ни учи да действаме по един или друг начин, въвеждайки в съзнанието ни съвременни принципи на удобно съжителство.
Трябва да разберете, че през Средновековието или през Античността правилата на поведение в обществото са били съвсем различни!
След като се научи да се съобразява със законите, които съществуват в света около нас, детето става пълноценен човек. Той влиза в колектив, в общество, вече умее да се държи адекватно на ситуацията.
Нормите, които са вкоренени в човек в млада възраст, са съвсем естествени и разбираеми. В крайна сметка всички те са красноречиви прояви на Човечеството като такова.
